走進西藏～見與不見，你都在那里！

江豆

歲月如歌，心情如花，人生就像一本書，歲月會替你輕描淡寫。所以，過自己想要的生活，照顧好自己才是最快樂的選擇。當我的學生告訴我，我們的西藏之旅出行安排已經提前辦妥之后，此刻，我的心似乎就已經放飛了。要知道西藏之旅，曾是我多年的夢想，更是我心心念念的詩和遠方～ 2022年的6月26號這天，我們跟隨旅行社便和老同學及老年大學的同學相約一起開啟了我們的西藏之旅。 這里是西寧火車站。我們從烏魯木齊出發，去西藏途徑青海湖-蘭州-西寧-格爾木-拉薩。當我們乘坐火車的第二天，導游安排我們在蘭州住一晚，這樣就可以緩和一下我們旅途的疲勞。然后第三天再乘火車到西寧轉換成去拉薩的有氧火車。這樣的旅行，可謂是導游的暖心安排。由于火車上有氧氣，所以乘坐火車去拉薩的人基本都沒有什么高反～ 這里是格爾木火車站。格爾木市以東是西寧，以北是敦煌，以南是拉薩，地理位置十分重要，是通往新疆、西藏等地的中轉站。 “格爾木”為蒙古語音譯，意為河流密集的地方，地處青海省西部、青藏高原腹地，轄區由柴達木盆地中南部和唐古拉山地區兩塊互不相連的區域組成，市區位于柴達木盆地中南部格爾木河沖積平原上，平均海拔2780米，屬高原大陸性氣候。 這次西藏之旅，可以說是，充滿了希望和期盼。當我們乘坐火車，看到窗外風景的那一刻，我的心便隨時隨地的在夏日的陽光里，隨風曼妙，偶爾讓倘佯在眼角的笑意，在青山綠水，藍天白云里繾綣，此刻也讓心綻放出了這一季最美的妖嬈～ 這里是拉薩市的火車站。西藏自治區，簡稱“藏”，首府拉薩市，位于中華人民共和國西南地區，是中國五個少數民族自治區之一。西藏位于青藏高原西南部，素有“世界屋脊”之稱。面積122.84萬平方公里約占全國總面積的1/8，在全國各省、市、自治區中僅次于新疆。 西藏北鄰新疆，東接四川，東北緊靠青海，東南連接云南；周邊與緬甸、印度、不丹、尼泊爾、克什米爾等國家及地區接壤，陸地國界線4000多公里，是中國西南邊陲的重要門戶。這張照片是西藏的貢嘎機場。 工布大酒店～是我們來西藏第一天居住的賓館，賓館里面內部設施齊全，環境不錯，藏味濃郁，處處可以看見這里的民族特色。因為拉薩市海拔是3650米，工布酒店提供了免費的吸氧機供你使用，這樣又解決了有高原反應不適的困難。 來到拉薩第二天，旅行社為了讓我們能適應西藏的生活，特意安排先去海拔低的地方～林芝。為的是讓每個人平緩一下，再慢慢的去適應西藏的高原反應，這樣我們一路在導游的陪伴與關心下，每個人初來西藏的那種恐懼高反心里，自然而然的就消除了～ 這里是我們從拉薩去林芝旅途中的一個甘丹寺服務站。從點看面，可以看出，西藏這些年的經濟發展速度，也是很快的。 來到林芝第一站的景區是卡定溝風景區。卡定溝：又名嘎定溝，位于林芝市境內，G318林芝至拉薩段，距離巴宜區駐地24公里處，海拔2980米，地處雅魯藏布江支流尼洋河畔。 卡定溝面積不大，景色卻相當精致，這里以奇峰異石而著名，這里的山水也與眾不同，我想若是不同季節來這里游玩，也許會有不同的感受。 卡定藏語譯為人間仙境，此處山勢險要，高聳入云，是典型的峽谷地貌，奇峰異石，古樹參天，落差近200米的瀑布，飛流直下雄偉壯觀。山崖天然形成的大佛、女神、觀音、護法、如來佛祖、喇嘛頌經、神龜叫天、神鷹獻寶、酥油燈，以及藏文“六字真言”佛字等。這里清新自然的天然氧吧，將使每一位游客都無限陶醉。 卡定溝是一處峽谷，景區內樹木豐茂，山中巖石嶙峋高聳，拔地而起，蒼黑、青灰、白灰的花崗巖堆疊而上，直入云天，和人們印象中的西藏景色迥然不同。 陽光，花香，蝶舞，清風……輕輕地梳理光陰里的故事。草木清幽，風兒輕盈，鳥語花香的明媚，時時伴著你眼眸深處的濃濃情意。 細看一束小花，無意訴說風月，卻悄悄洗禮了初夏的魅妝，把歲月醞釀成一首妙曼的詩章；青色濃郁，情思含蓄，蘸一抹初夏的氣息，抒寫心靈深處那份甜美的詩意！ 當你走入卡定溝風景區深處的峽谷，濃濃的藏族文化氣息，隨時隨處都溢滿了藏傳文化～ 沿著小路往樹林深處行走，你會看見各種山石、山崖形成大佛、女神、觀音、護法、喇嘛誦經、酥油燈等景點，構成了一個又一個充滿了想象力的傳說，一處處走來，就好像走在一部精彩的西藏故事書中。 巖石的鬼斧神工讓人驚奇，各種形態又是讓人發揮想象力的時刻，同一座山體從不同角度，可以看出不同景觀，又衍生出不同的故事。 天佛瀑布是卡定溝的標志性景點之一，遠看瀑布“猶抱琵琶半遮面”，瀑布多被山巖擋住，當踏著林蔭小路，伴隨著鮮花翠竹，進入山谷登上觀景臺時，瀑布方顯“真面目”，磅礴之氣一覽無余。天佛瀑布也因由此而得名。 略遠的山體呈現出蒼涼的景色，山中樹木成墨綠，卻也顯示出每一棵樹木筆直挺拔的身姿，它們向光而生，好像一把把鋒利的劍，直指天空。 這是我和老年大學的同學小稅家人一起的合影，雖然我們相處不到一年，但是小稅的熱情，善良，真誠常常是被我感動，此次出行，她也是一路對我的厚愛有加！在此謝謝小稅了！ 我和同學春玲，已經是第三次相約出行了，每一次都見證了我們的情深誼長，就這樣我們彼此一路珍惜，一路守望，觸摸絲絲縷縷的牽念，感受那惺惺相惜的溫馨；一紙清香、墨韻情長，讓我們的友情靜靜地坐在文字的中央～ 這里是卡定溝風景區里面最安寧的一處美景。卡定溝傳說是格薩爾王來此降妖除魔時，一箭將此山射開，分立兩邊。卡定溝山勢險要，雄偉壯觀，一年四季水流不斷，更為神奇的是水流中有一尊天然形成的佛像，令人叫絕。 峽谷總是和瀑布相伴，瀑布將飛珠濺玉的形態凝固下來，遠遠看去仿佛銀鏈纏繞在山體上。這里是在瀑布所在處形成的一尊天然佛像，眉目清晰，兩邊立男女護法各一名，形象惟妙惟肖，栩栩如生，給人莊嚴神圣之感。 當我們走出卡定溝風景區，站在旅游景點的服務中心，你再回看一下卡定溝風景區里面的巖石，你會更加感受到了它獨特的魅力！ 從林芝出發，向東行駛一小段路之后，進入中國最美景觀大道318國道林芝段。在這條路上開車，不僅需要過硬的駕駛技術，也需要車輛本身具有優秀的性能。 在林芝市通往魯朗的必經之路，有一座神山，它是西藏的四大神山之一，是西藏林芝縣東部與中西部的分界帶，是尼洋河流域與帕隆藏布江的分水嶺，川藏公路南線在這里穿過，這座山便是色季拉山。色季拉山上以冷杉和云杉為主。 這里是色季拉山的地標性建筑，它位于林芝縣以東，屬念青唐古拉山脈。登臨海拔4728米處的山口，可觀日出、云海、無際的林海和遠眺南迦巴瓦峰峻美的雄姿。在這個地標性建筑的對面，可以看見飄著七彩的經幡，不知道你是否聽到過風吹動祈禱旗的聲音？如果你站在山頂，有勇氣揮動手臂，揚起云彩，那么你應該感受到內心的慷慨和虔誠的沉默。在信奉藏傳佛教的人眼里，隨風飄揚的經幡，就是念經，不斷向上帝傳達人們的心愿，祈求上帝的保護。 色季拉山是尼洋河流域與帕龍藏布江的分水嶺，為川藏公路所跨越。很多人都是沖著觀日出、云海、無際的林海和遠眺南迦巴瓦峰峻美的雄姿而來，但是最終也有很多人因此而離開，因為大多數的情況下，其實都不見的能夠如愿，這或許就是來到西藏的魅力。 色季拉山有四大看點。其一呢，當屬是能夠遠眺“中國最美山峰南迦巴瓦”了。南迦巴瓦是西藏最古老的佛教“雍仲本教”的圣地，有“西藏眾山之父”之稱。 林芝市魯朗鎮位于川藏公路邊一處長約15公里的山谷之中，山谷兩側灌木、云杉和松樹分布在不同的海拔高度，形成“魯朗林海”景觀。這是我們和祝青林導游的合影。在此感謝祝導對我們一路的關心照顧！ 林芝市的魯朗小鎮海拔3300多米，素有“東方瑞士”之稱。6月，魯朗小鎮的高山牧場，綠草如茵，野花盛放，那田園牧歌般的景致真的讓人沉醉。 魯朗小鎮濃厚藏式風格的民居和融合了藏、漢、門巴等民族特點的樓宇，錯落有致地點綴在高山田園牧場之間，使小鎮更加恬靜祥和。 魯朗林海是這里最美的景致，林海顏色層次豐富，這個山霧海里的森林，云蒸霞蔚，大氣磅礴，風光優美。? 看到魯朗林海，真心覺得這里是神仙居住的地方，近景是水彩畫，遠景就變成一幅水墨丹青。小鎮位于雅魯藏布大峽谷以北，林芝市以東。魯朗意為“神仙居住的地方”，至今民間流傳著“到了工布魯朗，會忘記自己的家鄉”的贊譽。 當陽光穿出云層，照進山谷，林海鍍上一層銀光，必是仙境無疑了～漫山遍野的松杉，點綴在綠色草野中的小房子，蜿蜒清澈的小溪徑自一路奔跑而過，頗有一番歐洲黑森林的意味。如若沒有親眼所見，一定會將此當作孩童夢中的童話。如此浪漫的地方，必須來一張全員照啊！這張照片是我們新疆獨立成團的全部人員。 那人，那狗～在夏日的魯朗小鎮，在溪水潺潺，鮮花盛開，藏式村寨點綴其間，勾畫出一幅恬靜、優美的“高原山居圖”。 魯朗小鎮有整齊劃一的草甸，猶如人工整治一般，草甸中溪流蜿蜒，泉水潺潺。草坪上報春花、紫苑花、草梅花、馬先蒿花等成千上萬種野花怒放盛開。 林芝，就如一段鑲嵌在喜馬拉雅東端北麓的一處人間仙境，魯朗就是林芝最婉約的一處風景，組成這樣江南景致的，就是魯朗豐富的地貌，冰川、高山、峽谷、草甸、森林、河流、湖泊就是大自然和人力相結合的完美呈現。 這次的西藏之旅，讓我和我同學們及在火車上相識的小司，遇見了我們的幸福時光。只要你在，我在，就是我們每個人的滿滿幸福。相信這些伸手就能相牽的溫暖，那些想起就會微笑的日子，就是我們今后最好的時光。因為幸福原本就是這樣簡單。 那一季，陌上花開，鮮花微雨，淺夏如潮。我們在林芝的魯朗小鎮遇見這魅力的草甸，欣欣然讓我們心動嫣然，在那瞬間，便花開盛世，瀲滟芳菲！那一刻，便是天上人間，剎那永恒！ 歲月讓我們消失的，只是過往。如果時光可以倒流，我還是會選擇遇見，如同一場花開遇見了我們的初夏，這次的西藏之旅，時光不僅芬芳了我們的旅行，還唯美了我們在林芝的歲月。 初夏的風，靜靜地徜徉，如詩一般的寧靜；云，淡淡地飄散，如詩一樣的瀟灑；這寧靜的小鎮仿佛在吟奏一曲歡快的旋律，正把初夏的熱情點燃～ 這次西藏之旅，收獲最大的不僅僅是飽覽了西藏的風土人情，還有讓我和這個素不相識的小司，在火車上就結下了深厚的友誼，當我和春玲在火車上遇到困難時，小司的肝膽相照和為我們拔刀相助的情意，一直就在我和春玲的記憶里，和小司這場最美的相遇，讓你，我心中一直蕩漾著下次相見的期盼，期盼相逢定會讓我們心韻悠悠，牽掛多多，此時也溢滿了對小司那份濃濃的情，相信此刻的遇見也讓我們之后，唯有傾不盡的情，訴不完的友誼。 到魯朗一定要吃一頓石鍋雞，石鍋用一整塊石頭掏空而成，雞則是當地藏民養的土雞，用雪山上流下的溪水配以人參、藏貝母、百合、枸杞等藥材，細火慢燉，燉出人間美味。 雅尼國家濕地公園位于西藏林芝域內的雅魯藏布江與尼洋河交匯處。被譽為西藏最美河流的尼洋河，由西向東，在林芝地界與雅魯藏布江匯流，江河匯流處泥沙沖擊沉淀，于河道三角洲形成廣袤的濕地平原，孕育了這方高原濕地景觀。 雅尼國家濕地公園內風光無限，濕地植物種類紛繁，是候鳥棲息的天堂,遠處巍峨的苯日神山仙霧繚繞，山麓草長鶯飛，泛著清波的江河水，如縷縷絲緞，靜靜地逶迤虬曲，盤桓著一座又一座蔥綠的沙洲……公園亦是研究青藏高原河流演變、濕地生物多樣性保護等課題的絕佳天然景地之一。 站在濕地公園觀景臺，憑欄遠眺，濕地美景盡收眼底：陽光明媚，湛藍蒼穹將神山雪峰映襯得雄邁而圣潔，潤濕的空氣中洋溢著清甜的氣息。 看濕地公園的河流明澈潺湲、迂曲回環，河中沙洲綠意盎然，樹林灌叢縱情勃發，釋放著青藏高原特有的放達剛毅。牦牛踱步、候鳥歡鳴，黑頸鶴在空谷翔舞，野鴨水上嬉戲，還有那神山下野桃簇簇，桃花灼灼……雅尼濕地，青藏高原上的一方殊勝江南，大氣磅礴里透著江南靈秀，揉著嫵媚清新。 來到德吉藏家，看見這里的民宿建筑還是較為的嶄新，它是有北京援建的，這里也許是因為氣候和地理環境的原因，四周的群山并沒有樹木的叢生，村落里旁邊的樹木也是非常的稀少。 近年來，旅游產業成為北京援藏的一大重點項目，北京支持當地發展鄉村民宿旅游產業，實現旅游產業的專業化和規模化的發展。 德吉藏家是由于氣候和地理的因素，山巒上并沒有茂密的樹木來掩蓋著，就是光禿禿的景象，感覺有一種荒涼的視感，但是村落的四周還算是有一些綠化，但并不是很多。在這里我們還可以看見紅白色格桑花，格桑花依然競相開放著～ 看到這么美的居住環境，讓人情不自禁地就想留下倩影來～蝶舞，清風……輕輕地梳理我們的西藏之旅的故事，在風兒輕盈，鳥語花香的明媚里，我似乎看見你眼眸深處的濃濃情意～ 清晨，這里陽光明媚，鳥語花香，我們只將這里的美，款款寫于純美時光，讓心在初夏的暖陽里，隨風曼妙，讓倘佯在眼角的笑意，綻放出這一季的燦爛～ 德吉藏家旅游民宿村，村口矗立一塊“北京援建德吉藏家”的巨石。白色的二層小樓，干凈的馬路，隨處點綴的綠化。使這里的環境變得優雅寧靜！ 感恩生命中的所有遇見，生活中的每一處風景，都是我們記憶的回想，不管歲月如何改變，不變的永遠是我們之間彼此的慰藉和溫暖。當我們安排好住宿，小稅就打來電話，讓我們去試穿藏服，這不，剛穿好，天就見黑了，我們也趕緊嘚瑟一下，拍個照吧！ 深藏一段優雅的時光，讓它在流年的夢里點亮，盈盈一眸歲月的淺笑，讓它在思念的情懷中暢想，并明媚我們西藏之旅的一路歡聲的笑語！ 來到德吉藏家，這里的游客們都可以在村落里體驗到文創體驗，美術鑒賞，有機瓜果采摘等，這些項目都較為的接地氣。瞧，吃個飯也能遇見德吉藏家的藝術作品，真的是讓人流連忘返～ 穿上這里的民族服裝，感受這里的風土人情，我們在這里實實在在的感受到了當地藏民的淳樸，熱情和善良！奶茶對于我們新疆人來說，并不陌生，沒有想到的是德吉藏家酥油奶茶特別好喝，好喝的讓人停不下來了～ 吃過晚飯，藏民們為我們開啟了一場篝火晚會，在這個村落里還可以體驗到這樣與眾不同的當地藏族人民的風土人情，真的是太給力了～這天晚上，我們穿著藏服，跳起了藏族舞蹈，晚會在大家的戀戀不舍中落幕，但時短情長，相信這個夜晚的美好經歷，會永遠留在大家的記憶中，愈久彌香…… 初夏，紫藤花靜悄悄地開了，瞬間就是一個花季的到來，花開和花落，只為了今生恰好相遇。生活向左，夢想向右，哪怕風雨落了花期，我們仍在紫色的溫婉里靜守時光～ 從林芝返回拉薩的途中，我們在這個服務區略有休息。我買了這個服務區里面的牦牛奶粉，奶片。感覺還是比較實惠的。 離開德吉藏家，就來到了中國最大的峽谷～雅魯藏布江大峽谷。雅魯藏布江大峽不只是中國最大的峽谷，而且是世界上最大、最深的峽谷，整個峽谷全長504.6千米，最深處6009米，是世界第一大峽谷，已被評為國家5A級景區。 據科學考察證實，雅魯藏布大峽谷地帶是世界上生物資源和地質現象最豐富的山地，是“植物類型天然博物館”、“生物資源的基因寶庫”，也是罕見的“地質博物館”。 魯藏布江是我國境內最長的高原河流，同時也是世界上最高海拔的河流。作為西藏境內的雅魯藏布江，本身就在青藏高原之上，因此他的流向基本也是和所在地附近的喜馬拉雅山脈平行。 著名的雅魯藏布大峽谷就是受此處水能的沖擊和水流的侵蝕而形成的，它同時也是世界第一大的峽谷，而如此浩大的工程，都是由有雅魯藏布江一手所造成的。今天我們從這里進入雅魯藏布江大峽谷景區，然后再乘坐擺渡車，去往各個景點～ 雅魯藏布大峽谷北起米林縣大渡卡村，南到墨脫縣巴昔卡村，其主體在墨脫縣。據科學考察，雅魯藏布大峽谷是喜馬拉雅造山運動和江水沖刷形成的。 這里是位于雅魯藏布大峽谷參觀路線上的直白村附近，大渡卡，意思就是放馬處，以前在是村民們放馬的地方。這里也是大峽谷的入口段，從這里開始進入雅魯藏布大峽谷。大渡卡江岸還有一座古堡的遺跡，是昔日此地工布首領的莊園城堡，后來在與波密王的戰爭中，被火炮摧。 今天導游告訴我們，很多人來西藏都看不到南迦巴瓦峰，說我們今天很幸運，不僅看到了，而且很清晰的看見雅魯藏布江大峽谷、南迦巴瓦峰，在這里看著南咖巴瓦，角度舒適，距離適中。 看到這里的雅魯藏布江大峽谷邊上的那一塊青稞地了嗎？它占地面積廣闊，是觀看南咖巴瓦峰最舒適的地方，在這里觀看南迦巴瓦峰視野會更開闊的。 看南迦巴瓦峰坐在這里的青稞地上，等著太陽升起來，陽光的光亮，一點點的點亮南咖巴瓦，你就這樣安靜的看著南咖巴瓦一點點的顯露出真實的模樣，日照金山，陽光的被反射的有了顏色，為南咖巴瓦，多了一些絢爛。照片上看到的石柱就是城堡的遺跡～ 南迦巴瓦山大部分時間被云霧繚繞，一年之中僅有50多天沒有云霧。在沒有云霧時，才能一睹神山全貌。想要一睹南迦巴瓦峰的真容，需要一些運氣。今天就讓我們撞上大運了！第一次來西藏，就清晰地看見南迦巴瓦峰了！ 站在雅魯藏布江的起點，可以看見下面的雅魯藏布江，水流湍急，聲勢浩大，和南咖巴瓦的靜謐形成著對比，這樣的拍攝角度，一定是絕美的，給人一種強烈的視覺效果。這個巨石見證了雅魯藏布江峽谷的起點～ 位于高原地區的雅魯藏布江本身也有屬于它的獨特特點，高原地區地形復雜多變，險峻的地勢也使得雅魯藏布江本身河流流域之間的落差極其大，這也使得在此處的雅魯藏布江本身擁有著很多隱藏的水能，且附近地貌也因為雅魯藏布江本身所攜帶的巨大動能影響，便有了很多鬼斧神工般的地區構造。 雅魯藏布大峽谷的九個垂直自然帶。這些自然帶比較奇特的是，在不同的高度，會呈現出不同的自然景觀，非常神奇漂亮。在這里，你可以看到從寒冷的北極到炎熱的赤道所分布的動植物。 每年春天，直白村會開滿桃花。優美的桃花樹吸引眾多游客前來觀光，這里凝聚了所有的美，桃花，雪山，河流融匯在一起，張揚著世界第一大峽谷的狂野個性，令人如癡如醉，流連忘返！ 這是有心的小司在西藏賓館里看到的一副油畫。畫的是春天雅魯藏布江峽谷的入口處的美景！從畫面似乎讓我們感受到了雅魯藏布江峽谷入口處的美麗花海！ 每個人心中都有一段美好的時光，在最美的時光里有我們的遇見，此刻的相逢就是我們用歡樂，用真情唱出的一首歌。 雅魯藏布江河床平均海拔在3000米以上，是世界上最高的大河。它的下游圍繞喜馬拉雅山東端的最頂峰，形成一個奇特的馬蹄形大拐彎，在青藏高原上切割出一條長504千米的巨大峽谷，峽谷平均深度2268米，最深處達6009米，是不容置疑的世界第一大峽谷。美國的科羅拉多大峽谷和秘魯的科爾卡大峽谷，曾被列為世界之最，但他們都不能與雅魯藏布大峽谷一爭高低。 雅魯”是指天上流下來的水，“藏布”是江河的意思。這里只見江水咆哮，洶涌澎湃，滾滾向前。近山兩岸對恃，虎踞龍盤，遠山層層疊疊，云纏霧繞，好一派壯美河山。踞高遠眺，頓覺心曠神怡。 在這里還可以看見峽谷中奇特的大拐彎。比如說扎曲村大拐彎，果果塘大拐彎等，簡直是大自然的神作，十分壯觀，航拍的效果也非常好。 在峽谷內可見絕壁、冰川、陡坡、泥石流和大河，也正因為其環境惡劣，有很多地方至今無人涉足。 號稱“世界屋脊〞的青藏高原，有兩個世界之最：一個是世界最高的山峰——珠穆朗瑪峰，一個是世界最深最長的河流峽谷——雅魯藏布大峽谷.頂峰與深谷咫尺為鄰，近萬米的強烈地形反差，構成了堪稱世界第一的壯麗景觀。 在大峽谷核心無人區河段的峽谷河床上，有四處罕見的大瀑布群：絨扎瀑布群、秋古都龍瀑布群、藏布巴東瀑布Ⅰ群和藏布巴東瀑布Ⅱ群。其中藏布巴東瀑布最大，高35米，寬62.57米。 總有一些美麗，曾經深深地烙印在心底；總有一些相遇，曾經溫暖了一段歷程。一處小景，一片綠草，都是我們照相的好地方。 此次的西藏之行，我們的友情就像青山綠水，讓我一路芬芳，一路淺唱……情暖山水間，這樣的情盈了一份詩意于心田，以云的飄逸輕盈過往，以花的姿態擁馨香滿懷，以文字的杯盞邀約一曲友誼的細水長流。 天高，云淡，風輕～這里可謂是天然的養吧～那日，格桑花也靜悄悄地開，正午的陽光透過蔓葉，星星點點灑在地上不遠處，遠處傳來悠長的口哨聲，紅塵幾番流轉，在季節的轉角處小心回望。 這里的大桑樹是由松贊干布和文成公主親手所植，為見證彼此的愛情而種下。樹齡有1600多年，古樹枝繁葉茂，年年開花，但不結果實。當地人將其視為吉祥物，稱為“布歐色薪”，即“雄桑樹”之意。象征著幸福、美滿、長壽。 這里是“愛情廣場”所謂愛情則是與文成公主和松贊干布親手種下的千年桑樹有關吧！再看看這里在中央位置，擺放著一塊塊的石條，看起來是開會，或者活動用以代椅的坐物，其粗糙的紋理裸露著，每個本身有著天然的造化。 遠處有塊瑪尼石刻，圖紋很豐富，雕有蓮花、佛塔、大象等吉祥圖紋。這是藏區最常見的藝術表達形式，是祝福、是祈禱、是愿景，更是藏族人獨有的一種心靈語言。 圖為在林芝市米林縣游客乘坐熱氣球觀賞雅魯藏布大峽谷和南迦巴瓦峰美景。 都說時光流逝無痕，其實時光一直都在，只是我們友情隨著歲月延長～?都說人抵擋不過的是時間，其實是時間抵擋不過我們對未來的向往～ 近年來，西藏自治區按照“大旅游、大產業、大發展”的要求，堅持走“特色、高端、精品”發展路子，打好特色牌、走好高端路、建好精品區、唱好全域戲，加快推進重要的世界旅游目的地建設。 時光從零落的花瓣穿過去，這邊是春的末，彼端是夏的初。歲月繾綣，我們靜享時光～ 這里是拉薩吉曲服務中心，我們從這里乘船旅游觀光拉薩河～ 站在拉薩河旅游的客船上，憑欄遠眺，一樹繁華，流年別了誰。一盞香茗，相逢醉了誰～相信你會在拉薩河邊沉醉。當你回眸逝去的時光，一幕幕，會如詩如畫的展現在眼前。 這里是我們在布達拉宮外面未進入大門口的等待區拍攝的照片。布達拉宮始建于公元7世紀，宮堡依山而建，現占地41萬平方米，建筑面積13萬平方米，宮體主樓13層，高115米，全部為石木結構,5座宮頂覆蓋鎦金銅瓦。被譽為高原圣殿。 來到西藏的心靈圣地，布達拉宮，當我們進入布達拉宮的那一瞬間，我就想起了倉央嘉措的詩句來～那一天，我閉目在經殿香霧中驀然聽見你頌經中的真言。那一月，我搖動所有的轉經筒不為超度只為觸摸你的指尖。那一年，我磕長頭匍匐在山路不為覲見只為貼著你的溫暖。那一世，我轉山轉水轉佛塔不為修來生只為途中與你相見那一夜，我聽了一宿梵唱不為參悟只為尋你的一絲氣息。那一月，我轉過所有經筒不為超度只為觸摸你的指紋。那一年，我磕長頭擁抱塵埃不為朝佛只為貼著你的溫暖。那一世，我翻遍十萬大山不為修來世只為路中能與你相遇。那一瞬，我飛升成仙不為長生只為佑你喜樂平安。 倉央嘉措，門巴族，六世達賴喇嘛，法名羅桑仁欽倉央嘉措，西藏歷史上著名的詩人、政治人物。康熙三十六年（1697年）被當時的西藏攝政王第巴·桑結嘉措認定為五世達賴的轉世靈童，同年在桑結嘉措的主持下在布達拉宮舉行了坐床典禮。康熙四十四年（1705年）被廢，據傳在康熙四十五年（1706年）的押解途中圓寂。倉央嘉措是西藏最具代表的民歌詩人，寫了很多細膩真摯的詩歌，其中最為經典的是拉薩藏文木刻版《倉央嘉措情歌》 布達拉宮最初是吐蕃王朝贊普松贊干布為迎娶文成公主而興建的。布達拉宮的主體建筑從東到西依次向下，與宏偉的宮墻相連。這座城墻是用粘土和磚塊砌成的。東、南、西各有一幢三層的塔樓，東南、西北各有一座塔樓。整個宮墻都是布達拉宮的地盤。宮墻之內的山頭被稱為"雪城"，是西藏政府噶廈以前的行政機關，如法院、印經院、藏軍司令部等。除此之外，還有作坊、馬廄、水源、倉庫、監獄等附屬建筑。 布達拉宮的宮墻及整體總的來說主要配備四種顏色。即紅、黃、白、黑。一般來說，紅色代表勇敢和政權，黃色代表繁榮，白色代表和平，黑色代表嚴肅、嚴厲。白色和黃色主要材料為白灰和黃色礦物質原料，涂料中要添加牛奶、白糖、冰糖、蜂蜜、紅糖等。 布達拉宮，坐落于于中國西藏?治區的首府拉薩市區西北瑪布?山上，是世界上海拔最高，集宮殿、城堡和寺院于一體的宏偉建筑，也是西藏最龐?、最完整的古代宮堡建筑群。布達拉宮依山壘砌，群樓重疊，殿宇嵯峨，氣勢雄偉，是藏式古建筑的杰出代表(據說源于桑珠孜宗堡)，中華民族古建筑的精華之作。 布達拉宮依山而建，建筑層層疊疊，巍峨壯觀，堅固的花崗巖墻壁，松軟的白色茅草，金燦燦的屋頂，金色的寶瓶、寶塔和大旗，都是富麗堂皇的。紅、白、黃三種顏色的對比，分片疊筑，層層套接，展現出藏族古老建筑的魅力。布達拉宮是我國古代藏建筑藝術的優秀代表。 布達拉宮始建于公元七世紀中葉（公元641年）吐蕃王朝藏王松贊干布時期距今已有1300年的歷史。公元7世紀初，松贊干布遷都拉薩后，為迎娶唐朝的文成公主，特別在紅山之上修建了共一千間宮殿的三座九層樓宇，取名叫布達拉宮 我們從這里開始排隊進入布達拉宮內。當我們近距離接觸布達拉宮時，看著這里人山人海的人們向往拉薩，聆聽裊裊誦經聲，品嘗甜茶的芬芳，感受藏民的淳樸。那如夢如幻的地方，給人以虔誠安定的力量，吸允著內心的不安與焦躁，靈魂終于找到歸宿～ 布達拉宮歷經十七世紀兩度擴建，才有了今天的規模。布達拉宮猶如坐落在雪域高原上的紫禁城，她是一座凝結了西藏文化、藝術和珍寶的璀璨宮殿。 布達拉宮的建筑風格鮮明的代表了藏傳佛教的文化藝術特點和典型的西藏政教合一的民族傳統。 宮內的壁畫佛像，佛經幾百年來完好如初的珍藏著，幾千上萬尊金銀銅玉石鑄就雕刻的佛像被虔誠的供奉著，特別是自五世到十三世達賴喇嘛的肉身被供奉在制作精美巨大的金銀塔內，這些佛塔所用金銀用噸記錄，珠寶幾萬顆，在這里金銀珠寶一錢不值，有的只是對佛祖的虔誠的信仰。 布達拉宮現存了許多內容豐富的壁畫，如唐太宗五難吐蕃之婚使噶爾祿東贊，文成公主入藏時所遭遇的種種困難，到達拉薩時所受到的熱情接待等。壁畫結構精美，人物形象逼真，顏色鮮明。吐蕃布達拉宮的廢墟后面，是松贊干布閉關的地方，墻壁上掛著松贊干布、文成公主、盧東贊等五顏六色的雕像。 拉薩市的海拔高度是3650米，布達拉宮又是依山而建，所以每個來布達拉宮的人，只有慢行，而且是走一段，就得歇息一會，這樣才能順利的登高望遠～ 世界上沒有人不想去拉薩。西藏的中心，世界屋脊的心臟，地球最遠的一座城，最具信仰的一座城。穩居一生必去的榜單之首～ 布達拉宮中間最高的建筑顏色為紅色的稱之為紅宮，紅色代表統治三界，紅宮基本上是舉行宗教儀式的重要場所。紅色以邊瑪草為原材料，將邊瑪枝干去皮、曬干，切成30公分長短，捆扎成手臂粗細壘砌而成。同時要添加藏紅花，這可以去除異味，這在經書中也有記錄。 粉刷的原料白灰，產自西藏當雄縣羊八井，其具有無雜質、細滑、粘性強、易干、不易被雨水和風曬毀損等特點。涂料中添加糖料是為了讓涂料更具粘性，更輕易附著，不易脫落。虔誠的信徒以整車的牛奶供給這所宮殿。 參觀完布達拉宮，返回途中的下山路上，竟然看見這布達拉宮里面還有現代版的飯店？看見旁邊的招牌，感覺貌似藏式西餐。 來西藏聽的最多的就是六字真言而“六字真言”則源于梵文佛經，“嗯個”是“佛部心”，意思是身口意與佛自出一體，才能獲得成就。“嘛呢”表示“如意寶”，意思是若得此寶珠，入海能無寶不聚，上山能無珍不得，故又名“聚寶”。“叭咪”則表示“蓮花”部心，意思是法性如蓮花一樣純潔無瑕。“哞”表示金剛部心，祈愿成就的意思。六字真言”是藏傳佛教最受尊崇的一句祈禱語，它概括了藏密大乘佛法的全部價值觀和奮斗目標，是一切佛法義理的集大成，是一切善法功德的本源。信徒們相信，只要一見、一聞、一觸、一誦六字真言，便能祛除一切煩惱，圓滿一切。 如果說，布達拉宮是藏民族文化象征的話，那么，位于八廓街中心的大昭寺無疑是拉薩的靈魂。與布達拉宮相比，大昭寺沒有那種居高臨下、威嚴懾人的氣勢，顯得親切、平易與熱鬧，莊嚴中流露出眾生平等、慈悲為懷的濃濃氣氛。大昭寺不僅是西藏最重要的佛事活動中心，同時也是五世達賴喇嘛建立“甘丹頗章”政權后“噶廈”政府的辦事機構。其建筑布局既體現了藏傳佛教歷史文化的神圣性，又象征著世俗的權力與威嚴。可以說，大昭寺是舊西藏“政教合一”制度的縮影與象征。 大昭寺則在藏傳佛教中擁有至高無上的地位。西藏的寺院多數歸屬于某一藏傳佛教教派，而大昭寺則是各教派共尊的神圣寺院，其地位自然不可同日而語。寺廟最初的名字“惹薩”后來成為這座城市的名字，并演化為今天的“拉薩”。因此，人們常說“先有大昭寺，后有拉薩城”。大昭寺作為“西藏的眼睛”，在西藏宗教文化中有著至高無上的地位，一直是各種重大佛事活動的中心，每日來此轉經的人更是絡繹不絕。 大昭寺位于拉薩市舊城中心，始建于公元647年，是藏王松贊干布迎娶尼泊爾尺尊公主后，為其修建的宮殿。它是西藏地區最古老的一座仿唐式漢藏結合土木結構的建筑，距今已有一千三百多年的歷史。后經元、明、清歷代維修與擴建，逐漸形成今天擁有5座金頂、108個佛殿的龐大建筑群，成為統攝本教、寧瑪、噶當、噶舉、薩迦、格魯等藏傳佛教各大教派的著名寺院，對藏傳佛教及藏族社會產生了巨大而深遠的影響。 回眸飛逝的西藏之旅，一段段，如夢如歌，當你看見，見證著我們此次西藏之旅的每一張照片時，你都會被那藍天，白云的明媚而欣喜～ 參觀游覽大昭寺，步行八廓街轉經路是必須的。八廓街原街道只是單一圍繞大昭寺的轉經道，藏族人稱為“圣路”。也就是說八廓街是為了建筑大昭寺，并隨著大昭寺的發展而建設和發展起來的，距今已有1300多年的歷史。圍繞著八角街的轉經路有許多古跡。 走在拉薩的八廓街，仿佛穿越了時空，來到了唐朝，那一?隊風塵仆仆的商隊，給這個圣潔的地?染上了喜慶；那一排排有著千年歷史的房屋，或許他們才是這個城市的主?；靜靜地守護著歷史。 八廓街保留了拉薩古城的原有風貌，街道由手工打磨的石塊鋪成，旁邊保留有老式藏房建筑。漫步這里仿佛來到了最有人間煙火的地方～ 街心有一個巨型香爐，晝夜煙火彌漫。作為游客的你在閑逛八廓街時，可以在光明茶館喝一杯正宗的甜茶；可以去瑪吉阿米品嘗藏餐，感受下倉央嘉措等待情人的心情；也可以閑逛小店，買一些合心意的特產。 你見，或者不見我，我就在那里，不悲不喜，你念，或者不念我，情就在那里，不來不去，你愛，或是者不愛我，愛就在那里不增不減。倉央嘉措的詩中沒有一句華麗的詞藻，只有質樸無華的情感，任世事怎樣變換他的情始終不變就在那里的那份愛，就如天上的恒星，哪怕歷盡滄桑都亙古不變。 遙想美麗的雪域高原，多情的倉央嘉措因相思踏雪而行夜會情人，是緣是劫？當破曉時分，人們讀著一個男人在雪野里留下的清晰的夜奔足跡，那足跡急促而有力蜿蜒地連接著布達拉宮和小巷深處～ 八廓街，伴隨拉薩古城1300多年的城市發展史，作為古城的核心部分，如同一幅波瀾壯闊、厚實沉重的畫卷，描繪著屬于自己的獨家記憶。 八廓歷史街區的形成和發展，與大昭寺、小昭寺的建成有著密切關系。公元7世紀，藏王松贊干布迎娶尺尊公主和文成公主，為了供奉兩位公主帶到吐蕃的不動金剛佛像和釋迦摩尼等身像，松贊干布下令分別建造了大、小昭寺。“大、小昭寺建成后，佛教并沒有立刻在拉薩盛行開來，而是經歷了復雜曲折的歷程。金城公主入藏后，佛教得到進一步傳播，釋迦摩尼佛像被請到大昭寺。到赤松德贊時期，藏族人大規模信仰佛教，各地群眾前往拉薩朝拜佛像的人越來越多。在大昭寺周圍陸續出現了十八家旅店式的建筑，為來往人群提供落腳點，這便是八廓街的雛形。 扎基寺位于拉薩市北郊的扎基路上，是全西藏唯一的一座財神廟，寺廟雖小，但香火十分鼎盛。扎基寺是藏傳佛教格魯派寺廟色拉寺的分寺，也是一座可以免費參觀的寺廟。在藏語中，“扎巴”是僧人、和尚的意思就是“基”是數字“4”的藏文變音，扎基寺即“有4個僧人的寺廟”，這是因為最初的扎基寺只有色拉寺派來的4位僧人管理。 說起“扎基寺”，在拉薩的不論是漢族還是藏族都再熟悉不過了，在他們眼中，這座寺就是財神廟。扎基寺財神的來歷，扎基寺內的?神藏族同胞尊稱為“扎基拉姆”，但她是漢地的??，她不但可以求財，?且還可以求?、求平安、求病愈等等，有求于扎基拉姆?神的?，她都會?顯神通，幫他們實現?中的愿望。因而來此求財的?頗多，久?久之?們就視為扎基寺是?座財神廟了。 當我們進入扎基寺，看見寺廟供奉的酒，不僅有些疑惑？至于扎基寺為何會供奉白酒？原因是傳說中的扎基拉姆生前非常喜歡喝酒，所以今天的扎基寺一直有著供酒的習俗，扎基拉姆的造像看似恐怖，其實扎基拉姆也代表著健康和平安，真的是名副其實的一位仙女。 這是我們乘車沿著街道看見的地方。這張照片是西藏農耕文化博物館。 這張照片是西藏博物館，可惜我們此次出行，沒有安排參觀博物館。其實要想了解一個地方的文化，還是應該去參觀一下當地的博物館的。 西藏是個神秘的地?，有著燦爛的陽光，潔白的云朵，純凈的天空，稀薄的空氣，連綿的雪山，安靜的湖泊。豐富多彩的故事情節，常常使我深深的陶醉在神奇的世界中。在西藏有?個傳說，如果你和?個?塵緣未了，那么你只要心里虔誠地念著他的名字，再次回頭的時候，必定可以看到他。