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<p class="ql-block"> 現(xiàn)在通常把臨帖籠統(tǒng)說成“臨摹”，實際上“臨”與“摹”是兩種不同的學(xué)習(xí)碑帖的方法。臨，是拿紙在碑帖旁邊，觀看字的形勢筆畫來學(xué)寫。摹，是拿透明些薄紙蒙在碑帖上，隨著字的大小粗細而把它榻下來。“臨”與“摹”古人分得很清楚，“臨”與“摹”學(xué)習(xí)的效果是不同的。《續(xù)書譜》說：“臨書易失古人位置，而多得古人筆意；摹書易得古人位置，而多失古人筆意。臨書易進，摹書易忘，經(jīng)意與不經(jīng)意也。</p> <p class="ql-block">學(xué)習(xí)古人碑帖，我們不主張多用摹的方法。摹書好比鸚鵡學(xué)舌，“得其所言，而不得其所以言”，摹不能領(lǐng)悟所致之由。臨則不然，臨時注意力是要集中的。否則，最低限度是所臨的字不似原帖。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">臨也有幾種方法：把碑帖放在面前，一個字一個字地臨寫，可以叫做“面臨”或“對臨”；離開了碑帖，頭腦里還保留了帖上字的形象，拿起筆來就寫得很象，這叫“背臨”或“默臨”；當(dāng)然在無紙筆墨時用手空中比劃著碑帖上的字，有的叫它“空臨”，“意臨”之類的。這樣只要精神集中，也能學(xué)好一種字體。古人有過這類事例。這也可以叫做“背臨”。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">但是，臨不能到“心昏擬效之方，手迷揮運之理”的地步，在熟練掌握字形時要思考古人用筆方法與結(jié)字方法，找出特點上升為自己的“理論”，不能讓古人牽著鼻子走，這樣必然臨死了。唐李邕說過：“似我者俗，學(xué)我者死”，這是對死臨帖人的一個警告。學(xué)書的人要把臨看作是打基礎(chǔ)，名碑古帖不過是我們打基礎(chǔ)的“箕”與“裘”罷了。</p> <p class="ql-block">感謝各位老師和朋友多年來堅持不懈的支持與鼓勵??????</p>
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