近期翻閱老照片時偶然看到了自己在1971年在頤和園的照片,一時勾起了對往事的一段回憶。<br> 第一次游頤和園是在1963年春天跟隨父親單位組織的去軍事博物館參觀“雷鋒先進事跡展覽”后去的。我和哥哥跟著父親從知春亭走到銅牛處,父親給我們兄弟倆講了銅牛的故事,那時我知道了父親應該不是第一次來頤和園。要不然怎么知道這么多呢。那時看到的牛是有尾巴的。只是我那時還小,對牛尾巴的對接部位的顏色沒有在意。<br> 1971年9月底或是10月初,具體時間記不清了,幾個發小相約同游頤和園,就是在那次游園中我們看到銅牛的尾巴沒有了。我們幾個同學還戲言“當時紅衛兵沒把牛犄角掰去就不錯了”。可以想見文革中北京的破四舊運動涉及的面有多廣。<br> 1972年3月間在我全家即將要離開北京前夕,在京的親戚們相約再游頤和園。應該是三月中旬的一個星期天吧。<div> 三月的北京天氣還是比較涼的,家人都沒少穿衣服,但游園的興趣未減,多少有點此生再無機會重游的感覺。這次是我提議一起去看看那頭缺了尾巴的銅牛,這樣一家十幾口人一起去看了仍然在那臥著的缺了尾巴的銅牛。銅牛仍挺著高傲的頭靜臥在漢白玉雕的石槽里,細心的人還是一眼就能看出它已經是個殘缺了的物件了。<br> 這兩次游園都帶了照相機,只是當時沒有意識要對斷了尾巴的牛拍照,為歷史留點資料。再有就是很在意每一張膠卷底片的,即便是黑白膠卷。那時往相機上裝膠卷也是很有學問的,如果操作手法熟練,就能多拍出二至三張片子。<br></div> 時光茬苒,轉眼間到了2012年的10月,我和夫人重游頤和園。與最后一次游園相隔已經整整40年了。我還惦念著銅牛尾巴,又特地去看了這頭命運多舛的牛。這時的銅牛尾巴已經配上了,只是后配的尾巴與銅牛整體顏色差異較大且接縫處明顯,一眼就能看出來是后配的。看的出修配人員的水平不是很高。老話說舊物舊修,那才是水平。要說以現在的科技水平要想修的天衣無縫是不難做到的。<div> 銅牛建造于1755年,即清乾隆二十年,怎么說也是夠上文物級了吧。難道我們的技術人員修復文物的水平還不如中原某省文物販子的造假水平高嗎?我是不解。出現這種狀況不外呼是后配的所用銅材料成分與原材料成分有差別,對材料在自然環境中的氧化程度估計不準確。</div> 這頭當初通體鎏金的銅牛雖然是丟了個尾巴但整體能夠逃過文革那一場劫難保留至今也算是萬幸了。仔細看的話在銅牛身上還是布滿了劃痕,說它傷痕累累一點不過分。 我從網絡上找到了這張說明是拍攝于1877年前后的老照片。此時的“清漪園”即頤和園的前身因戰亂已經荒廢了十多年了,銅牛斷尾處清晰可見, 曾經尊貴的“銅牛”的前半身已經偎依在泥土里并已長出了尺把高的荊棘。說明第一次斷尾確實發生在清代。具體是何時損壞的及始作俑者是誰并無定論,多是記到了外國侵略者身上。 <p class="ql-block"> 在網絡上搜索了大量信息也沒有找到修理好牛尾巴的具體時間的相關記錄。只有一條信息提到了是在文革中受到損壞的記載。現摘錄如下:<b>我有一個朋友,她是“頤和園” 的老職工。據她說,在史無前例的 “破四舊” 之時,這 “銅牛” 的尾巴曾又一次被砍斷過。但這一次不是為了去 “賣銅” ,而是被扔掉了。她見到后撿了回來一直藏在自己宿舍的床下。</b></p><p class="ql-block"> 遺憾的是對于這段歷史一直沒有找到與之相關的更詳細的資料與照片,我想隨著時間的推移能找到佐證的機會可能會更少了。真歡迎有知情的朋友能提供相關信息或資料。</p><p class="ql-block">部分照片與資料來源于網絡</p><p class="ql-block"> 二〇二二年十二月十日</p> <br>
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