峨眉之魂“萬年寺”

山人

萬年寺，踞峨眉山觀心嶺下，門迎大坪、牛心等寺和石筍、缽孟諸峰，海拔1020米，相傳為漢代采藥老人蒲公禮佛處。是四川峨眉山最早六大古寺之一，也是全國重點(diǎn)寺院之一。 去萬年寺，可從萬年停車場坐索道前往，故很多前來峨眉山的朋友都把萬年寺作為自下而上正式登山的起點(diǎn)之一；也有一些游客則是先登金頂，再下行把這里作游山結(jié)束的終點(diǎn)。 萬年索道起于萬年停車場，終點(diǎn)至萬年寺，索道全長1433米。 索道比較平緩，游客可以在轎廂內(nèi)眺望外面的景色。遠(yuǎn)處的山嵐和林海、近處的茶園和農(nóng)家小院盡收眼底。如果是春季，線路下方漫山的杜鵑花綻放，醒目的紅色、嬌俏的粉色令人目不暇接，沿著索道前行的方向，花兒鋪成了一條紅毯。 下索道后，要走一段石階山路。路兩側(cè)松柏林立，翠竹窈窈，深秋季節(jié)更是層林盡染、分外妖嬈。 相傳晉隆安3年（公元399年），道安門人慧遠(yuǎn)之弟慧持，以“欲觀瞻峨眉，振錫岷岫”，辭遠(yuǎn)入蜀，不久上峨眉山創(chuàng)建普賢寺。唐僖宗時（公元887—888年），慧通禪師來山駐錫，以山形象火，寺院屢建屢毀，改“三云二水”壓抑火星，將普賢寺改為白水寺，牛心寺改名臥云寺，中峰寺為集云寺，華嚴(yán)寺為歸云閣，華藏寺為黑水寺。 宋太平興國五年，寺僧茂真和尚奉詔入朝，太宗賜詩嘉獎。歸來后，重興六寺。朝廷派張仁贊賜尚方金三千兩，鑄普賢銅像供奉寺中，易名白水普賢寺。 萬歷二十九年（1601年），明神宗朱翊鈞為母親慈圣皇太后祝壽，詔令住持臺泉整修寺院，并賜金，筑磚殿罩于普賢銅像之上，題額“圣壽萬年寺”。登上臺階就見到萬年寺的山門了，兩邊的對聯(lián)增添了歷史的厚重感。進(jìn)了山門，左邊有幽冥鐘樓，右邊有鼓樓長廊和圍墻，格局嚴(yán)謹(jǐn)，冥想之中仿佛朝鐘暮鼓回蕩在耳邊。 山門后第一重殿正面是彌勒寶殿，殿內(nèi)供奉著彌勒佛像，這尊彌勒佛是木雕金身。 彌勒寶殿后面是“古白水寺”觀音殿，內(nèi)供奉大慈大悲觀世音菩薩。 殿后壩子左邊是毗盧殿，為法物流通處；右邊般若堂，樓上為客房。 鼓樓側(cè)有一花園，連廊雕梁畫柱，十分精美。 寺中碑刻眾多，在花園入口處有一著名宋代書法家米芾手書的“第一山碑”。碑通高2.53米,寬0.95米，左角殘缺，損年號，余皆完整。碑面鐫刻“第一山”三字,字徑約0.66米,署名米芾書。其書筆力圓潤、雄健、清新、流暢，近年已成名山勝跡為人矚目。因米芾未到過峨眉山，碑上有轉(zhuǎn)拓時跋文載，系清代樂山謝文明拓于湖北江陽，“峨眉天下秀”五字亦見其中。據(jù)考證，是目前已發(fā)現(xiàn)最早提出 “峨眉天下秀” 的文字實(shí)物，該碑原置四會亭。 花園之中有“白水池”側(cè)臥在平坦坦的山坳之上，水清如鏡。山影明月映入池中，水天一色，又名明月池，是李白與寺里的高僧文浚撫琴和詩的地方。池中產(chǎn)峨眉特有的彈琴蛙，每妝夏夜，蛙聲四起，鳴聲如琴，悅耳動聽。 萬年寺的景致非常優(yōu)美，特別是到了秋天，樹葉泛紅，倒映在白水池中，風(fēng)起葉動，池里陣陣紅波閃動，十分迷人。“白水秋風(fēng)”為“峨眉山十景”之一。 唐代開元年間，詩人李白來游峨眉山時，住在萬年寺毗盧殿，聽廣浚和尚彈琴，并寫下《聽蜀僧浚彈琴》：“蜀僧抱綠綺，西下峨眉峰。為我一揮手，如聽萬壑松。客心洗流水，余響入霜鐘。不覺碧山暮，秋云暗幾重。” 萬年寺內(nèi)的第二重殿是明代無梁磚殿，建于明代萬歷年間，是全寺的主殿。相傳為寺上住持福登和尚奉詔興建，磚殿竣工，正逢明神宗朱立鈞母親七十圣誕，為給太后祝壽，神宗即賜白水普賢寺為“圣壽萬年寺”。簡稱萬年寺。 明代修建時，仿印度、緬甸建廟技術(shù)和風(fēng)格，主殿長寬均為16米，四壁全部磚砌，在7.7米處逐漸內(nèi)收，建成穹窿形拱頂。殿頂豎立有五座白塔和四只吉祥獸，殿座四周成方形，象征天圓地方。磚殿的墻壁，斗拱和窗欞全部用磚砌成，屋檐、門窗和穹窿頂都彩繪著各種美麗的圖案。全殿無梁無柱，不用一木，故稱“無梁殿”。 殿內(nèi)頂壁四周佛像密布，原供鐵佛三千尊、金人十二、羅漢五百，造型古樸，稱為“千佛朝普賢”。現(xiàn)磚墻壁下部有24個佛龕，龕內(nèi)各置鐵鑄佛像一尊。上部砌出六道橫龕，列置著小銅佛像307個，造形古樸，鑄工精細(xì)，也為宋代作品。穹頂上面繪有手持琵琶、箜篌、笛子仙琚飄拂的四女飛天圖案，人物體態(tài)輕盈，舞姿婀娜，構(gòu)成天上人間完美結(jié)合的場景。 磚殿中央，有一尊普賢菩薩騎六牙白象的銅鑄像，高7.3米，重62噸，是北宋太平興國五年（980）鑄造的。普賢姿態(tài)雄渾雅典、表情端莊肅穆、衣紋線條明快雍雍華貴；白象造形生動，俯首貼耳，目光下視，鼻翼低垂，六牙外伸，四肢有力，四蹄平站于四朵蓮花之上。 普賢又稱“通吉”、“三曼多陀羅”，代表德行。傳說此菩薩有延命之德，發(fā)過十大弘愿，因而成為主理德、行德者，尊號“大行普賢”。而行之謹(jǐn)審靜重莫若象，故普賢常騎六牙白象。 無梁磚殿后側(cè)有著名的“行愿樓”，內(nèi)供萬年寺三寶：佛牙、貝葉經(jīng)和御印。佛牙：為明代國外友人所贈，據(jù)鑒定為古代劍齒象化石。貝葉經(jīng)：為明代暹羅（今泰國）國王所贈，上書梵文（古印度文）《法華經(jīng)》。御印：為明神宗朱翊爻賜建無梁磚殿時所賜。（御印13厘米見方，重4公斤，是明代萬歷皇帝御賜的印章，刻有“大明萬歷，敕賜峨山，御題磚殿，普賢愿王之寶”的文字。） 無梁磚殿400多年來，經(jīng)歷了5～7.9級的地震18次，一直安然無恙，被譽(yù)為我國古代建筑史上的奇跡。 出無梁殿，過石橋，即見兩座殿宇，圍合為四合院形式，為萬年寺第三重殿。殿為兩層重檐歇山式，脊飾極為豐富。明間開間尺度大，中間兩根立柱，上懸“巍峨寶殿”扁額。殿為丹壁墨柱，灰瓦檐，整個建筑顯提既樸實(shí)又壯觀。 巍峨寶殿內(nèi)供阿彌陀佛銅像，為明嘉靖年間鑄造。 后殿為韋馱護(hù)法菩薩彩繪泥塑像。 殿內(nèi)供奉了創(chuàng)建峨眉山第一正規(guī)寺院的慧持祖師。 殿內(nèi)還供奉了精通醫(yī)術(shù)，發(fā)明了“人痘接種法”的茂真禪師。 巍峨寶殿后邊是大雄寶殿。 大雄寶殿內(nèi)供奉三尊銅佛像，為“三身佛”，每尊高3.85米，銅鋳敷金。為嘉靖年間別傳和尚籌鋳。左右兩廂供十八羅漢。 下萬年寺的左邊，有一座“慈圣庵”。它屬萬年寺建筑群，為明代萬歷年間無窮禪師修建。 　　 萬歷皇帝朱翊鈞對峨眉賞賜很多，萬歷的母親又崇佛，僧人為感皇恩，便修了這座小庵，供奉慈圣太后的塑像和皇家賞賜的經(jīng)卷、袈裟、供器……等物。可惜這座小庵于民國二十一年（公元１９３２）因圮頹而拆除，１９４３年能海法師重修。 萬年寺處在峨眉山的中部地帶，樹木以闊葉樹為主，間有針葉樹種，因此春秋山色分明。春季山色青翠，秋季楓葉泛紅，色彩艷麗，如詩如畫。山中民舍錯落，時隱時現(xiàn)與林海茶園之中，宛如一幅恬靜的山鄉(xiāng)景色畫圖，令人流連忘返。

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