<p class="ql-block"> 雪域行</p><p class="ql-block"> 云端宮闕，云濤雪浪。生白草，更藍天。圣水東去入中原。千古騷人雅韻傳，只是近身旁。十年向往，如今償矣。</p> <p class="ql-block">圖片：來自自駕拍攝！ </p> <p class="ql-block"> 布達拉宮游記</p><p class="ql-block"> 文／吳繼輝</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 余舍西去，千里之遙，重山之巔，有一隅冷涼之地，名曰: 曰光城，唐前謂之: 吐蕃，李唐正名至今時，謂之西藏是也。</p><p class="ql-block"> 夫久聞其勝名。皆曰天空圣地，仙山石鏡，風雪玉樓。佇山，口可銜月，手可掬星，天庭只數跬之距。</p><p class="ql-block"> 蓋其造化神工，奇境千狀，珠飛玉漾，絕景奇秀。蕃地苦寒，其勢若天高，玉嶂天齊，端頂終歲積雪不融。峰復路回，似往天去。銀山蠟像，玉氣清風。百樣諸峰，林壑尤美，三里不同雨，一嶺不同冰。攜杖藍天近首，足踏晶瑩。綠水潺流冰下，白草瑟立溪邊。遠山白雪巖褐，黑白分明。山半泄玉，峰高擾云 ?，幱耩┦?，爛暉金衣。蕭風勁舞，仞峰巍峨。巖生冰樹，萬絲垂縷。眾山銀鏵，巖壁透明，然不失有江南之美韻，為丘林之敬仰，異域風景絕勝之地。予觀夫天域勝狀，在此也，妙乎高哉！</p><p class="ql-block"> 斯歷千年之周祥， 列禪佛之榜首。 松贊書方華，玉宇金頂，氣勢恢宏，香火數代。轉經林廊，紫煙繞流。梵音飄來文成，和親締結之百年，藏漢一家。一樓之風景，呈一樓虔誠。干布禪燈，盛千秋之基業，文成燃一縷梵香，庇得藏民萬千。一曲雪域之天籟，喚醒牛羊滿川。漢藏親若一家，薪火相傳也。</p><p class="ql-block"> 且夫所謂日光城者，今時拉薩是也。群峰之中得一大川，寬闊以畔綠水，清美以貫其中。遠山霞綺，街路寬闊，朝暉夕陰，氣象萬干。一紅山傲然聳立平垻中央，山半筑堡，適山砌樓，疊疊無休，佛如插天而立。間室無數，紅白相宜，錦幡皎皎，流彩溢光。其關阨之威嚴，景象之雄偉，博中原之古彩，凡世間罕見矣！如此美霄過何乎？</p><p class="ql-block"> 若夫隔天登臨勝景，此樂何極，神已往矣！</p><p class="ql-block"> 是日已時，往矣。眾賢仕結伴，魚貫拾階而上，游者甚眾也。玄路良久，入之光暗，其間油燈萬盞。梵音回旋，紫煙裊漫，佛龕金身，金壁耀目，甚是輝煌。 忽聽得一聲缽響，滿堂皆頌語，聲低且渾濁不清。其內道曲折迂回，香客如涌。才拜一佛，又遇金尊，連連朝拜也。只見得，香火不斷，油盞充盈。拜者兩手合十，雙目微合，口中念念有詞。觀其形，其神已飄然而去矣。那便是佛教徒虔誠所盡爾。問其路深，則好游者不能窮也。入之愈深，佛身愈明。探其因，心凈佛存也。然究其活佛金身之績業，不可一日而能得之也。適有，反而登頂，視其所止而休焉。佇立四顧，檐飛碧空，金壁輝煌，不忍離去。游樓之委心，得之樂而溶于詩情也。</p><p class="ql-block"> 于是乎余有嘆焉: 游歷者以觀山川、河流、佛龕金身，往往有得也。則究其佛主深遠，至者已少，記之者亦少，究其者甚少。蓋其又窮究，則其裊裊矣。</p><p class="ql-block"> 噫嘻夷以近，則游者眾，險且遠，歷者少。游歷者未盡全力也。而華廈之淵源博大，非常之觀，常在于窮力深究，方才悟得其美，終得善果也。盡其志而不能得者，可以無悔矣，其熟能譏之乎？仍不懈尋之，終可傲立天穹，抵達彼岸！此余游歷之所得也。</p><p class="ql-block"> 於對今日之勝情，足慰寥懷，此生足矣。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> </p>
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