乾隆年制寶石藍(lán)釉琺瑯彩開窗鏤空轉(zhuǎn)芯帶蓋尊（高62.5公分）

侍衛(wèi)平

1735年雍正皇帝駕崩，乾隆皇帝順利登基，繼承大統(tǒng)。乾隆皇帝文韜武略，勤政愛民，秉承先父雍正和圣祖康熙之遺風(fēng)，文可安邦，武可定國(guó)之思想，締造康乾盛世王朝的千秋霸業(yè)! 乾隆皇帝在圣祖康熙大帝和先父雍正皇帝文治武功的基礎(chǔ)上，金戈鐵馬，所向披靡，收復(fù)新疆，圣祖康熙和雍正皇帝，多年遺愿，終于被乾隆大帝實(shí)現(xiàn)。 完成對(duì)新疆的統(tǒng)治，可謂是“一統(tǒng)江山”。乾隆王朝可謂是康乾盛世王朝之最，天朝疆域之廣大，國(guó)富民強(qiáng)，呈現(xiàn)百姓安居樂業(yè)的繁榮景象。制瓷工業(yè)景德鎮(zhèn)御窯廠，以瓷圣唐英為督陶官，在前朝的基礎(chǔ)上，工藝勇于創(chuàng)新，大膽突破，制造出許多精美絕倫的瓷器。無論是青花瓷，單色釉，粉彩瓷，琺瑯彩，洋彩，掐絲瓷胎(銅胎)琺瑯等等!可謂是空前絕后，舉世無雙，為后人留下極其寶貴的文化遺產(chǎn)! 　　物隨心動(dòng)，藝術(shù)天人合一，欣賞之后有那種觸及靈魂的感覺，康乾的繁華盛世，令萬邦敬仰，八方來賀。從這些皇家遺珍的物件之中，都可以找回他們當(dāng)年“金戈鐵馬，傲世蒼穹”之氣勢(shì)！這也是皇家御窯工匠大師人文精神，俗稱為“靈魂藝術(shù)”！ 該藏品口沿鎏金施滿釉，造型精美，口沿逐步回收至底部，鏤空轉(zhuǎn)芯，頸部四條龍?chǎng)探痂偳叮杞饒D案搭配藍(lán)料琺瑯彩點(diǎn)綴，可謂是渾然天成，相得益彰，彰顯皇家御窯大師鬼斧神工之風(fēng)采！ 　　該藏品底足修胎規(guī)整，底部通體施滿釉，松石綠釉氧化濃淡分明，伴有零星開片，微泛橘皮紋，以藍(lán)料琺瑯彩書寫“乾隆年制”四字楷書款，書法可謂是入木三分，力透紙背，綜上所述，符合乾隆官窯特征，極有收藏價(jià)值！ 　　古代藝術(shù)品都是有靈性的神圣之物，每一位藏家擁有收藏，都和自己的修行有關(guān)，你積德越多，你就擁有越多!因?yàn)樗鼈兌加懈髯缘撵`魂，工匠大師的肉身雖然離去，但是它們的靈魂猶在，在它們當(dāng)年辛勤付出的古代藝術(shù)品上，它們所要找尋的真正主人就是一位品德高尚，厚德載物之人!“德”為道德是對(duì)的，但是按照佛家思想即為“能力”的化身，它包含（經(jīng)濟(jì)能力.擔(dān)當(dāng)能力.心理承受能力.等等）!! 　　古代圣賢唯藝術(shù)為畢生所學(xué)，特定歷史條件下，出現(xiàn)特定的器物！反映當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景，人文習(xí)俗，以及帝王的嗜好。好多工藝已經(jīng)失傳，留給人類無盡的遐想，它在向人們?cè)V說著它們的前世今生，曾經(jīng)的氣壯山河，抑或是悲歡離合。然而時(shí)過境遷，當(dāng)今社會(huì)依然在備受非議指責(zé)，不過它們依然綻放耀眼的光芒。觀其神韻意猶未盡，讀其內(nèi)涵賞心悅目。今生有緣靜觀，此乃三生有幸，即為擁有也！！

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乾隆年制寶石藍(lán)釉琺瑯彩開窗鏤空轉(zhuǎn)芯帶蓋尊（高62.5公分）

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