流淌的支所河～～力量篇老燕子 <p class="ql-block"> 支所河畔的點點滴滴，總可以喚醒我心底的怯懦，也可以安撫我紛擾的內心。支所河清清澈澈的河底像高像素的相機定格了母親的身影，搖曳的水波把母親的形象慢慢地送過來。之所以想寫支所河，那便是我最艱難的時候。人只有在最難的時候，滿腦子里裝著的老家是生動的，也是立體的，似乎老家才可撫慰一下疲憊不堪的內心。想一會兒，回憶一會兒，至誠性靈的故鄉是精神的皈依，總會給我一個強大的氣場，讓我突圍。</p><p class="ql-block"> 累了的時候，我望著長江想著老家的支所河，童年的歡快立刻稀釋了我的疲憊。錯了的時候，我望著長江想著老家的支所河，母親的教導慢慢地開解了我的困頓。感覺到困苦的時候，我敲擊著鍵盤回憶經濟匱乏的生產活動，心里也慢慢豁達。</p><p class="ql-block"> 從點著油亮子疙瘩亮光中走出來的農家小孩，應該是無所畏懼。孩提時代，沒有電燈，煤油屬于計劃，要憑票供應，而家里沒有公家人，如果家里沒有松樹疙瘩做成的“油亮子”燈，那家里就得“打瞎摸”。白天在地里忙完一天，回家肌腸肚餓，用吊鏤鍋在火坑里煮幾個苕，就著火坑的亮光，母親會摸摸我的后背，“紅兒，你今天肯定又是使力跑的啥，渾身是汗。再慢點搞，怕回汗感冒?！敝灰赣H打過招呼，我就會安靜下來，看著火坑里跳動的火苗。想著長大了，在哪里可以去給家里買一鐵皮鼓子煤油回家。就不用再去挖松樹疙瘩，也不要求人去打半斤的憑票煤油。都說河邊長大的孩子很野。童年總想著逃出山外，去看看山外的拖拉機，想當上合作社的售貨員，不曬太陽，不拿挖鋤，可以免費嗅嗅貨架上副食的味道，多好。不餓肚子、不讓父母受苦，多好！打著赤腳、穿著短半截的衣服，捏著不足一厘米的鉛筆頭，我們邊讀書邊干活，快樂著撒歡著在支所河里撈浪柴，砸巖巴子魚，摸鰱魚。茍能有其自信力，于是我們這里的娃娃都在有心里的一個目標—刻苦做好自己的事情，且可以朝著目標向前走。</p><p class="ql-block"> 從用手推石磨磨面到吃著包谷面長大的農村孩子，應該是不畏懼任何碾壓。之所河畔的一二三四五組，家家屬于家大口渴，一家最少有三個娃娃，可父輩們農忙后，挖麥麥東或者黃姜，打箬葉掙錢，也不讓自己的孩子們失學，父輩們不在自己的孩子面前輕言自己的疾苦和難處，讓孩子們快快樂樂的上學。為了讓孩子們吃飽飯，對石磨推出的包谷面進行了創新式的加工，發明創造了“雀米飯”。一為孩子們在學校不餓肚子，二為包谷面的儲存做了進一步改良，三為娃娃們在學校用飯盒蒸飯便捷。每當一個“大假”，也就是兩個星期，我們從學習住讀回家，就要先用石磨磨好兩個星期的包谷面，一般要推三道，包谷面才會細入面粉，再上木頭甄子蒸上兩道，然后放在鍋里炒干，放點鹽、油，然后用塑料口袋封好，帶到學校。到學校后，一日餐，就是用手抓幾把“雀米飯”放在鋁制飯盒中，加點冷水，再送到學校食堂的大酢缸中蒸發。玉米的五部曲：磨細-蒸熟-炒焦-浸泡-成型，就像生長在支所河邊娃娃的經歷，也連成了一個一個有力量的磁場，浸潤我們這里每個家庭、每個娃娃的成長。凡事不畏碾壓，總是樸素、樂觀、勇敢，永遠向前。</p><p class="ql-block"> 從向往山外到想回到故鄉的農村孩子，應該是遇事縱橫捭闔、張弛有度。我們出發時都是少年，帶著之所河畔的泥土味，帶著父母“規規矩矩做人、老老實實做事”的做人方法論，從沙嶺起步慢慢走，天地悠悠，長長斯遠。一停足一稍歇，一半是支所河，一半是求學路。對事物的認知，就是接受并為之奮斗。茶余飯后，常常和我家老譚感嘆，農村的孩子從來就沒有職業規劃，當時的環境“倒逼”我們，走一步看一步，或者是走一步，看不到前面的一步，當時樂觀豁達的心態，造就我們懵懵地就愛上了自己的專業，癡迷自己的工作，把工作做好，把子女教育好、把家經營好，就是對母親教育最大的接受——“人要留名，樹要留影”。只要回到老家，我總要到之所河邊，搬搬巖巴子魚。因為在支所河中游大的孩子，像極了河里面的巖巴子魚呢？！在水里可以游得自如，在巖石上可以扒得很穩，而且味道極好 ！</p><p class="ql-block"> 余生，我需要支所河水的涓涓流水提醒，初心依然明亮，善良與福氣相隨，作為一個沙嶺人很好！ </p><p class="ql-block"> 余生，我需要沙嶺茶葉的獨特的味道來醒酒，炊煙一縷催人歸，你疲憊了、你為難了、你做錯了，沙嶺的茶呀會告訴你的短處在哪里？因為你就是之所河畔的一個孩子，這條河養了你，喂了你，它愛你，唯有它可以包容你，唯有它可以聽到你內心的真實宣泄，你也愛它--支所河，更愛支所河邊的親人！</p>