焚香品茗悟人生

承宇

小雪日，寒冬將至，?虹藏而不見雪，然細雨揮灑，此時最宜居家焚一爐幽香，沏一壺香茗，捧一卷閑書。 　　品茶、焚香，此兩般閑事，最是無上清福。明代徐勃《茗譚》：“品茶最是清事，若無好香在爐，遂乏一段幽趣;焚香雅有逸韻，若無名茶浮碗，終少一番勝緣。是故，茶香兩相為用，缺一不可，饗清福者能有幾人……″ 　　古人愛風雅，其閑情逸致計有九?雅事：曰焚?、品茗、聽?、賞雪、候?、酌酒、蒔花、尋幽、撫琴。不論哪一種，皆為風雅，無不讓人心曠神怡。其實這是古人的一種心境，也是一種人生態度，更是在世俗繁雜中的一種生活體驗。 　　曾幾何時，常奢望“幾時歸去，作個閑人？從政結繭四十有?，今終化蛹為蝶，自此歸隱江湖，不為公事勞頓，安營家務，含飴弄孫，脫世忘俗，樂以忘憂。 　　前些時日便購得"爐瓶三事"，即焚香用具之香爐、香盒、箸瓶及"合天下"、"雪中春信″、"鵝梨帳中香"、"二蘇舊局"等九種香粉。此三事之香爐用以燃香；香盒用以貯香；箸瓶用以盛放焚香用具，用此焚香已研習多日，今日"小雪"，正是焚香品茗之佳時。 　　世間風月，得閑便是主人。今退休賦閑在家，不再為朝八晚五而忙碌，從前日月為公忙，自此光陰已歸己，不為稻梁謀，不作名利求，于是焚得一爐幽香，沏上一壺香茗，氤氳的茶湯賞心悅目，輕啜一口，神清氣爽，齒頰生香，靜靜地享受悠閑時光！ 　　茶道，乃中華文化之特色，也是一種生活藝術，更是一種修身方式。北宋才子黃庭堅認為:"茶乃摯友，味濃香永。醉鄉路，成佳境。恰如燈下，故人萬里，歸來對影。口不能言，心下快活自省。″此種妙處只可意會，不可言傳，惟飲者方能體會其中的情味。 　　常言道“禪茶一味”，然禪為何物？是為心悟，與茶相并，二者一味，皆因品茶的過程實乃人生得悟之過程。 　　人生如茶，各有體會。一壺茶，萬丈紅塵，只禪一味。半盞清茶，可觀浮沉人生，而淡塵世喧囂，其榮辱、得失、成敗，皆不過執念太深，功名、地位、金錢，皆不如康健之體為要。 　　古人品茗，常以香為伴。?具安然?若之美，燃起?爐?，裊裊升起的?煙，徐徐飄散，淡淡的幽香彌漫一室，靜靜的浸?你的靈魂，讓你把那一顆浮躁的心安靜下來，那一刻，心靈得到了凈化，靈魂似乎有了歸宿。 　　焚香可添趣，更可養神而修性。蘇軾、黃庭堅等文人更好香至極致，而黃庭堅更是悟得《香十德》："感格鬼神，清凈心身。能除污穢，能覺睡眠。靜中成友，塵里偷閑。多而不厭，寡而為足。久藏不朽，常用無障。" 　　焚香，可使人摒棄雜念，集中精神以茶事，也是修心磨性的一種好方式。香乃純陽之物，冬季陰氣積，室內聞香可調和陰陽，補人體陽氣之不足，清室內污穢之氣，可令人氣閑神定。 　　焚香、品茗，靜坐、自省，心中無閑事掛礙，滿是云淡風輕，置身于這一爐好香、一壺好茶營造的芳香世界里，去感受那鼻孔的順暢、咽喉的甘甜、身體的舒適、心靈的清凈。此時再執一卷閑書，斟茶慢飲間，細細品味古人的雅致情趣，讓那些翻滾的思緒漸漸平息，便會生出清和自在的心境，于繁雜喧囂的世間，尋找那屬于自己的一份寧靜。 　　素爐焚香，靜坐自省，以閑養心，可心神安定，品味人生，以達頤養情志、修身養性之功，去追求那心素如簡，脫世忘俗，樂以忘憂之境。

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承宇