一代名臣張閣老

張維慶

10月3日，一代名臣，中興賢相張璁紀念館在溫州隆重開幕。作為張璁宗族第21代后人，我雖在溫州，卻“身陷囹圄”，正在“隔離”之中，未能參加紀念館揭幕儀式。日前，特地去永強普門村，瞻仰張璁紀念館。 溫籍著名哲學家、哲學史家、中國人民大學一級教授、孔子研究院院長、張璁后人張立文先生為其題寫館名，并受聘為榮譽館長。 張璁紀念館位于龍灣永中街道普門村，毗鄰張璁祖祠，五層建筑，占地面積四千多平方米，由普門村及張氏宗親集資興建。據悉是目前為止溫州市建設面積最大、功能最齊全的歷史文化名人紀念館。展館集中展示了這位明代內閣首輔的傳奇一生。 紀念館后景 張璁（1475-1539），溫州永強人，字秉用，號羅峰，嘉靖皇帝賜名孚敬，字茂恭。張璁是明代杰出的政治家、文學家、教育家，曾先后三次出任內閣首輔，為嘉靖年間社會改革作出重大貢獻，人稱“中興賢相”。65歲去世后，謚號文忠，追封為太師。 張璁紀念館共三層展廳面積近二千平方米，分“形象序廳”、“一代名臣功在社稷”、“閣老風華傳古至今”三個篇章。 形象序廳正面呈現的是明世宗所賜的一幅的對聯：“進禮退義繼明哲之休風，幼學壯行極儒臣之懋寵”，表達嘉靖皇帝對張璁肯定與贊譽。由著名書法家林劍丹書寫。 大廳左右二副巨型浮雕，彰顯張璁“禁革貪風”“慎科目”的歷史功績。 嘉靖皇帝御賜銀印“忠良貞一”、“繩愆弼違”。此二印同為密封奏折之用，凡關于朝廷有差錯、忠言未采納以及德行有欠缺之類奏章，啟用“繩愆弼違”這一印封。其他一般事務密奏用“忠良貞一”印章。 嘉靖皇帝賜張璁名孚敬，字茂恭并御書。 嘉靖皇帝賜張璁“永嘉張茂恭印”。 皇帝誥命。上：嘉靖七年皇帝誥命褒獎張璁兩位母親。下：嘉靖十八年，張璁去世后賜以“文忠”謚號的誥命文書。 張璁23歲中舉人，但繼而入仕之途坎坷，七次進京科考均名落孫山，直至47歲時才中二甲進士。 張璁入仕不久就發生了明史重大事件“大禮議”。這事件對張璁是把雙刃劍，既因此展示才華得到嘉靖皇帝重用，也同時開罪一大批朝廷重臣，招致一些負面評價。“大禮議”因由是：明武宗朱厚照駕崩后因無嗣而由堂弟朱厚璁繼位，朱厚熜（即明世宗-嘉靖皇帝）想尊稱親生父為“皇考”，卻遭到權傾朝野的內閣大學士楊廷和等舊臣強烈反對，眾臣要求“繼統必繼嗣”，要嘉靖皇帝認伯伯朱祐堂為“皇考”，認生父為“皇叔”、生母為“皇叔姑”，嘉靖帝自然不會接受。此時張璁剛剛中進士入仕，在禮部任職，他熟諳史事，精于《三禮》，于是張璁頂著巨大壓力，甚至是冒著生命危險，向嘉靖帝連上七道“正典禮”奏疏，為嘉靖在這場名為“禮議”實則“皇權”與“閣權”爭斗中取得勝利奠定理論基礎。 “大禮議”之爭長達三年，張璁等繼統派為少數，處境非常險惡，面對首輔、各部尚書等實權官僚為代表的繼嗣派，實力懸殊巨大。繼嗣派猛烈彈劾張璁，計劃撲殺張璁，但張璁不畏強權，堅持已見，仍連連上疏。 “左順門”事件：嘉靖三年，繼嗣派一眾群臣在京城左順門跪拜，憾門大哭，企圖迫使明世宗屈服。嘉靖帝震怒，終捕134人入獄拷訊，四品以上官員86人被削職，入獄者廷杖而死的16人。以左順門事件為標志，為時三年的“大禮議”以嘉靖鐵腕手段獲勝告終。皇帝勝利了，張璁卻成為眾矢之的，涉案250多位高官重臣及黨羽認為嘉靖帝受到了張璁的挑唆，張璁是左順門事件的罪魁禍首，歷史上留下一些張璁的負面評價，無不與此事件有關。事實上，張璁同情涉案眾人，上疏請求嘉靖帝寬宥因議禮而獲罪的朝臣。 大禮議后，張璁獲得嘉靖帝信任重用。出任首輔后，張璁主導“嘉靖革新”，包括重司法權、頓除宦毒、整頓學政、裁抑權貴、重振軍威、改正祭孔、嚴革貪風、持身特廉、清勛莊田等等，取得良好的社會效果，被稱為“中興賢相”。張璁是明朝大改革的奠基人，萬歷年間張居正的系列改革都是步了張璁的后塵，可以說是張璁改革的延續。 張璁任首輔期間，嚴革貪風，罷撤天下鎮守太監，清理勛戚莊田，他推行廉政，以身作則，有人將黃金放在酒埕送給他，他當眾敲開酒埕，并處罰送禮者。《明史》稱張璁“為人剛明果敢，持身特廉，痛惡贓吏，一時苞苴絕路”。<a href="https://cms.wzrb.com.cn/source/wznews/app_ashow.aspx?id=187413" target="_blank">網文：全面認識歷史上的張璁</a> 展館通過藝術展墻、藝術造影、場景還原、互動投影等數字化手段展現張璁的傳奇一生。 展館還展示了張璁對家鄉溫州的眷戀情，盡己所能造福桑梓：編修府志、修建沙城、興建教育、體恤鄉民等等，為明代溫州的建設發展作出的貢獻。 張璁獨立纂修的《嘉靖溫州府志》共八卷，卷一為建置沿革（附疆域、戶口）、城池廟、驛傳；卷二為山川（附塘、埭、斗門、渡、橋）、坊門；卷三為貢賦；卷四為宮室；卷五為丘墓、寺觀；卷六為災變、兵衛；卷七為書目、詩；卷八為溫州的歷史變遷、風俗人情。《溫州府志》內容博大，為研究明史溫州提供了珍貴史料。張璁為此傾注了大量心血。 普門張氏始祖名憼，于南宋年間（八百多年前）自福建莆田遷居永強普門村，張璁是六世后裔。張氏族人多朝廷命官，其中十世張天麟舉二甲第一名，官拜云南巡撫等職，為大權在握的封疆大吏。 彌足珍貴的明代殘石，上有“……書華蓋殿大學士張孚敬壽塋”楷書大字，即張璁生前立下的墓穴碑。 三層展廳還設有模擬的貞義書院，貞義書院是溫州古代唯一奉旨敕建的書院，位于在瑤溪山，前身為羅峰書院，嘉靖七年，嘉靖帝賜名“貞義書院”。 貞義書院陳列多件張璁書寫的碑刻拓片，以及手札墨跡。 張璁手札墨跡 明代著名思想家、軍事家、文學家王陽明致張璁信札（國家博物館藏） 展區一張“永嘉場圖”引起我注意。原來明代永強是出名的產鹽區，是全國17大鹽場之一。溫州即永嘉，永嘉場即永嘉鹽場，稱永強為“永嘉場”由此而來。 展館展現了張璁文化中“講仁愛、重民本、禁貪風、倡革新、尚和合”的精神，倡導了張璁敢為天下先、勇于革新、顧全大局的佳風。 張璁紀念館館長張純輝（與筆者同輩）以深厚的歷史與文化功底及對張璁如數家珍般的了解，給我們做詳盡講解。 感謝張璁紀念館館長張純輝（左五）的精彩講解；感謝普門村書記村長張國梁（左三）全程陪同；感謝同族宗弟、沙特阿拉伯中國華商聯合會會長張維星（右四）周全安排與熱情接待！ 從紀念館邊門出來遍是張璁祖祠。嘉靖初年，普門張氏六世張珊興建張氏大宗祠堂，嘉靖十八年，嘉靖奉敕建“張氏一品家廟”，又稱之為“明太師謚文忠羅山張公廟”。 張璁祖祠俗稱“張閣老祠堂”，祠堂古樸、莊嚴，坐南朝北，五開間兩進，左右廂房各七間，大門有照望、石牌坊和石碑，石牌坊上書“對楊休命”、“三朝寵錫”前后八個大字。由牌坊進入前庭天井，甬道正中立龜碑一座，正面刻張璁像，背面刻文忠公像贊詞。祠堂占地4000平方米，建筑面積達1665平方米，是浙江省級文保單位。 與小叔張憲麟與堂弟張維鋼在祖宗祠堂牌坊前留影 內閣首輔可是國家總理級別的高官呀！溫州出此大官，在當時可真是不得了。張璁告老還鄉時，嘉靖皇帝賜其在鹿城松臺山麓一帶興建府邸，號稱“張府基”。入大門有“大學士”匾額，故稱大士門，懸掛御辭“中興賢相”橫匾。府邸南立有“孤忠”“賚賢”“柱國”三座御賜牌坊，坊間稱為“三牌坊”。 “張府基”很大，南起松臺山，北到石坦巷，東到信河街，西至妝樓下。府邸巍峨宏偉，堪稱溫州第一豪宅。府內寶綸樓，由嘉靖帝賜名，樓中藏有嘉靖帝寫給張璁的御札五百七十五道等。西邊的妝樓為張府女眷住所。清康熙二十九年，張璁府在大火中被毀，而三牌坊、大士門、張府基、妝樓下作為街巷一直沿用至今。現在，張璁府第遺址上已建起寶綸大廈、大士門大廈等建筑物。 三牌坊路口的石牌坊，上書“國柱”，是原御賜牌坊的復制品。 石牌坊正面是“元輔”（宰相之意） 妙果寺旁的張璁碑亭。 張璁在溫州民間極受尊重，被稱為“張閣老”。坊間有許多張閣老的傳說，2009年，“張閣老傳說”被收入浙江省第二批非物質文化遺產名錄。“閣老傳說”在民間流傳，體現溫州人勇于革新、勇于戰斗的“閣老精神”亦將在新時代發揮積極作用！挖掘并弘揚張璁文化精神具有當代現實意義！

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