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再讀《人類簡史》

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<p class="ql-block">  三年來,情緒起起伏伏,沒個著落沒個去處,也沒人知道什么時候是個盡頭。</p><p class="ql-block"> 這次出門前隱約覺得將會一個人呆在一個狹小的空間很長時間,便隨手順了一本書——《人類簡史》,也很想通過這樣一個靜默的日子,再次閱讀一遍,在沒有更好的認知的情況下,順著《人類簡史》的思路,看看人類社會是怎樣從認知革命到農業革命到科學革命,逐漸改變了地球上的生物(包括人類),以及在科技高度發達的今天,卻仍舊不能戰勝小小的新冠病毒。</p><p class="ql-block"> 事實上,以我的知識點,是讀不懂生物、生態等很多學科的專業知識的,但這本書卻讓我感覺妙趣橫生,了解“人”的進化過程中,認知的變化造就思想、行為的變化是如此地引人入勝。</p> <p class="ql-block">  作者赫拉利是可愛的,一開篇他說“人類,一種也沒什么特別的動物”,立馬我眼前跳出一個帶著眼鏡一本正經地說著這句調皮話的學究形象。的確,人類制造了多少恐懼和焦慮、殘酷和危險,“不論是生靈涂炭的戰亂還是生態遭逢的浩劫”,扳著手指頭也數不盡,其他物種可沒有這種本事。而且“寬容也不是人類的特色。即使到了現代,不過是因為膚色、方言、宗教等等微小的差異,就足以讓人類彼此大動干戈,非要把對方趕盡殺絕。”P17</p> <p class="ql-block">  赫拉利說語言和文化是認知革命的主要成就。</p><p class="ql-block"> 人類之所以是一種社會性的動物,是因為人類語言的發展,語言促進了文化,也不小心成為八卦的工具,最搞笑的是語言具有“討論虛構事務”的獨特功能,于是在短時間內,能通過語言知道自己周邊各種五花八門的信息,這些信息的真偽無所謂,但能迅速地縮短人與人之間的距離。語言是個好東西。</p> <p class="ql-block">  從認知革命演化到農業革命,“一連串為了讓生活更輕松的‘進步’,最后卻像是在農民的身上加了一道又一道沉重的枷鎖。”P83</p><p class="ql-block"> 這像不像當代人對“美好生活的追求”?對奢侈追求的結果往往讓奢侈品成為了必需品。好比洗臉,到美容院有了第一次洗臉的經歷后,就想第二次、第三次……,自己洗臉是不需花錢的,美容院洗臉要花越來越多的錢,一來二往美容院洗臉悄無聲息地由生活中奢侈消費變成了必需消費,問題是大家絲毫無意識,于是為滿足自己日益增長的美好需求而逼著自己賺更多的錢,越來越累,累到自己怨天尤人。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">  赫拉利是個獨立的學者,他完全拋棄種族、宗教這些狹隘的層面去思考今天的科技發展結果,并以此來尋找事物發展源頭,探求人類將會怎樣。他充分肯定工業革命、海洋文化的影響力,也從積極意義上客觀地指出“金錢制度,讓互不相識的人在不清楚對方人品的情況下,也能攜手合作。”讓特別羞澀談錢的我們認識到“只有金錢能夠跨越幾乎所有文化鴻溝,不會因為宗教、性別、種族、年齡或性取向差異而有所歧視。”這個現實。</p> <p class="ql-block">  閱讀中外書籍了解更多觀點是有意義而有趣的事,赫拉利說的“早期的知識體系常常是用‘故事’構成理論,而現代科學用的則是‘數學’。”,似乎讓我琢磨點出了中西文化的差異部分。如今全球一體化是大勢所趨,沒有誰能獨善其身,求同存異可能是生存之道、避無可避的選擇。</p><p class="ql-block"> 在這個地球上,人類這個物種僅僅是其中的一種,盡管人類有優越感,盡管人類認為自己是中心,但并不能否認人類離不開其他千千萬萬物種,它們為人類提供了能量,保持了生態平衡,既然它們成全了人類的中心主義,人類就不可能將它們斬盡殺絕。讓我們——人類抱平常心,與千千萬萬物種同在。</p><p class="ql-block"> 靜默的日子仍在繼續,我將再讀《人類簡史》。</p>
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