眾里尋他千百度／

影子

即便歲月在我容顏上不停地深刻著溝豁縱橫的皺紋，一如它不停地添加古樹的年輪，但深藏于我內(nèi)在關(guān)于古樹的“野”心從沒有被撼動。我從50歲開始拍攝古樹，拍到60歲，又拍過70歲至今，依然無法擺脫對這一族古稀生命揮之不去的沖動。古樹在我的世界里像一部綿長而深情的小說，讓我永遠(yuǎn)讀不完，讀不懂，讀不盡興。或許使命所然，晉城古樹就成了自己面前一道難解而撓人的經(jīng)典數(shù)學(xué)猜想。我開始與古樹一起追尋，一起欣賞，一起思考，一起寫作，編輯《古樹蒼煙》書稿時，我在不同時期創(chuàng)作的圖片和文字堆里，孜孜不倦地選擇那些百里挑一超越時空的古樹。與其說我與圖片交流，不如說是與古樹對話。 拍攝古樹不得不碰撞的是它的成長歷史及成長環(huán)境，或在不同視覺下呈現(xiàn)的生命狀態(tài)。為了拍出它的聲音，在高平的櫟樹前，等待一天大風(fēng)刮起，葉片被風(fēng)吹起滾滾波濤，在樹的長嘯中我抓拍了它另一種姿態(tài)。為了拍出古樹蒼煙的詩境，我在沁河古樹的城堡下等待夕陽一寸一寸的卷走最后一絲亮光，留下淡淡的一抹蒼煙，從東邊天際升起的黑暗把古樹與城堡淹沒。為了保全晉城古樹存在的地域廣泛性，我力求尋找任何與古樹有關(guān)的信息。朋友發(fā)來5年前路過沁水時發(fā)現(xiàn)的一棵古樹的照片，只知道這個地方叫漢家溝，卻不知道具體方位。沁水縣100年以上的古樹僅發(fā)現(xiàn)789株，分布很廣，我從中條山林局尋到沁水中村鎮(zhèn)林管所，但都不知道這個名字。這個名字在許多次沿革撤并過程中被雪藏?zé)o痕，只好照圖找樹。幾經(jīng)周折，終于在土沃鄉(xiāng)的上沃泉村找到了這棵樹。當(dāng)年圖片上那棵樹像一座塔，當(dāng)我見到它時，它像殘奧會上的一個運(yùn)動員，一半裸露在外，似乎把心臟都懸在外面，憑著一半的樹皮頑強(qiáng)的一點(diǎn)一點(diǎn)向上爬，然后又伸出一枝粗壯的側(cè)枝，重新塑造自己。雖說它已沒有當(dāng)年的偉岸，卻給人以生命的思考。編輯圖片時我無論如何都給它留下了一席之地，讓人回味生命的頑強(qiáng)。2009年，開發(fā)區(qū)東呂匠村一位老人，站在拆遷后的一堆瓦礫中，背對著我，仰望著那棵孤獨(dú)的老樹，有萬千不舍，都留在了這張照片里。望著這遠(yuǎn)去的風(fēng)景，不免令人唏噓，特意留在了《古樹蒼煙》一書中。很多年后，搬遷至高樓里的村人會告訴他們的子孫：你出生的老村東呂匠，有一棵古老的皂角樹……高平市管寨是一個移民村，留下的只有古井，老屋與一株古樹，我用逆光拍出了像潑墨一筆的樹干橫耷在空中，這是此時此刻我對這塊土地的感覺，也是我對鄉(xiāng)愁的理解。烏桕是晉城市目前發(fā)現(xiàn)唯一的一棵北方稀有樹種，但它太過偏僻。沁水上蘇莊村的碧峰林長長的山路足有30多度的坡，我氣喘吁吁終于爬到山頂拜見了它。果然氣度不凡，雖無言卻鏗鏘，我用沒有快門裝置，卻又帶著獨(dú)一無二的個人視覺迅速掃描了它謙卑而獨(dú)特的風(fēng)范。很納悶，烏桕是南方樹種，它是通過什么渠道入住這深山老林？是自然力量的推送？還是古人的興趣驅(qū)使？它雖說獨(dú)樹一幟，卻無人問津。在不停按快門的間隙中我問自己，千年之后還會有人造訪它嗎？ 鏡頭語言是冰冷的，卻又是有溫度的。有時是誠實(shí)的，有時是荒誕的，全憑攝影師的立場與感覺。古樹傳達(dá)給我的不僅是形象，更重要的是那種張力，是樹根在土地里無窮無盡的蔓延，然后傳達(dá)給每一根樹枝叉到每一片樹葉尖端的執(zhí)著。我或許是對古樹很多情的一個人，這與經(jīng)歷有關(guān)，鄉(xiāng)村長大的我，那種樸實(shí)與世俗影響了我一生的審美觀。在鄉(xiāng)村，對于基本的生活必需品，人們有一種非常樸素的概念，一種與金錢無關(guān)，被提純、被優(yōu)雅的敬畏。母親把生活中所有依賴的東西，特別是古樹都當(dāng)成神來敬，我總隨著她的習(xí)慣仰起臉尋找樹后的神。在城市長大的孩子們，往往沒有經(jīng)歷過與古樹相濡以沫的經(jīng)歷，沒有體味過看似平常卻有著令人回味的畫外音和獨(dú)特的情調(diào)。因此我用時間切割空間，一本書用40篇文章300多張照片串起上千年晉城古樹藝術(shù)殿堂里古樹的故事。 如果《古樹蒼煙》第一版是我與古樹相識相見，那么第二版則是我與古樹相知相守，也是叩問晉城古樹藝術(shù)殿堂的過程。在這個過程中，我對古樹多了一份相惜和共情，多了一份焦急與責(zé)任，全家建立了以孫輩名字命名的《可圈可點(diǎn)保護(hù)古樹基金》，雖杯水車薪，卻是對古老樹木的一份虔敬。我踐行自己的誓言，用鏡頭的介質(zhì)語言搜索太行山南部晉城地區(qū)9490平方公里的古樹，算來已經(jīng)二十多個年頭了。日復(fù)一日，年復(fù)一年，飲著寒風(fēng)，冒著艷陽，走向他們棲身的深山古剎、山梁溝峁。在700多個村寨里拍攝了51個樹種、1000多棵樹次，即便到國外旅行也不放棄樹的搜集，僅為古樹的行程達(dá)上萬里之多。 二十多年來，在與古樹的交往中，我深深地明白人類可以創(chuàng)造經(jīng)天緯地的奇跡，卻不可以復(fù)制古樹的歷史；我們可以丟棄很多歷史的包袱，但古樹的歷史價值必須承接。因?yàn)樗且环N標(biāo)志，人類生存和發(fā)展的標(biāo)志。保護(hù)古樹的價值體現(xiàn)更是以自然為尊、以人為本的普世價值。為了這一稱得上偉大的價值，我憑著自己的熱情，大聲吶喊，奔走相告，想竭力喚起人們對瀕臨滅絕古樹的憐憫關(guān)愛之情。晉城市委市政府的主要領(lǐng)導(dǎo)站在生態(tài)環(huán)境的高度呼吁保護(hù)古稀樹木，作為一個地區(qū)的決策者，面臨的問題不啻是千頭萬緒，能在千緒萬端的心中還給古樹留一方位置，存一絲憐惜，體現(xiàn)了決策者的人文風(fēng)度和科學(xué)生態(tài)觀。而許許多多古樹認(rèn)養(yǎng)人的參與，則體現(xiàn)了這座城市人的善良與寬容。 一本書的體量是有限的，僅能裝下300余張照片，然而有時拍一棵樹就會拍下這樣多的照片。攝影師在偉岸的古樹前，完全放飛自己，有時你或許看它是一個叱咤風(fēng)云的將軍，又或許是一個捉襟見肘的老人，它們總是一個個鮮活靈動的生命體。而一本書在編輯圖片中，會殘酷地一張一張被拋棄。有的或許從此佚名，永遠(yuǎn)封存在無人問津的硬盤里，再沒有機(jī)會表現(xiàn)自己，我為它們被雪藏而歉疚。于是寫下了以上文字，敘述了古樹與土地、古樹與建筑、古樹與宗教、古樹與晉城這方土地的歷史。 相機(jī)有記錄的功能，卻不能記憶。記憶是人類對經(jīng)歷過的事物的一種高級的心理活動。烏桕的命運(yùn)，牽起我很多困惑，想到我留下那成筐的硬盤、U盤、存儲卡里存儲的上千棵古樹在歲月中資格會更老，還有人再打開去追溯它們的歷史嗎？想到晉城逝去的老攝影家吳向周、趙德山，還有正在漸漸老去的韓寬成、秦紅宇、劉效勉先生……他們用一生的視野去觀察社會，記錄人生，他們手中一卷一卷的膠片里曾經(jīng)拍攝的古樹還能存在下去嗎？日本著名攝影師、藝術(shù)家杉本博司說：沒有快門裝置的人類之眼，必定只能適應(yīng)長時間曝光。從落地后第一次睜開雙眼的那刻起，到臨終躺在床頭上合眼的那刻為止，人類眼睛的曝光時間，就只有這么一回。人類一生，就是依賴映在網(wǎng)膜上的倒立虛像，不斷測量著自己與世間之間的距離吧。多么希望小城古樹藝術(shù)殿堂里也有一座圖片收藏館為古稀生命備份，留住這座小城歷代攝影師一生一次的珍貴曝光，留住他們膠片里的古樹，留住他們的藝術(shù)，留住他們眼中的人和事，從另一個向度留住晉城的過往。

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