家住賣花漁村

鴻雁南飛

一條魚，因為有了洪家水的滋養，便有了靈性。一棵梅樁，因為有了姓洪的藝人在藝術的傳承，便成了盆景藝術的流派。 ——題記 - 賣花漁村，魚形之村，徽派盆景發源地。洪氏后裔祖祖輩輩以梅為生計，山水間濃墨重彩地勾畫著藝術圖景，把盆景技藝不斷推向歷史新高，是中華文明一顆璀燦的明珠。而漁村的人們，每個人都是這片土地長出來的美術師。 　　洪源繼是我認識久遠的同事，家住賣花漁村。說起漁村，我最早的印象，便是三十年前的回憶了。八十年代初，歙縣一中改為省職業中專，其中開了個園林班，為傳承賣花漁村的盆景制作技藝，培養人才。走進歙縣多景園，還有行知藝術園，深深為這些徽派盆景藝術所震撼。讓我們對徽派盆景那種氣韻的美，有了更多的藝術感知。賣花漁村，一個傳奇的存在，于是，自唐朝洪氏入駐以來，便名滿天下，漁村，從山頂腑看，魚臥峽谷，山嵐蔥翠，溪水潺潺，自洪氏入駐以來，"魚"才在洪流中游刃有余。這魚才翱翔洪水濤濤中，翻卷波浪。洪氏族人，富于了村無限生命力。漁村人不賣魚，只賣花。 漁村人把徽派盆景藝術發揮至歷史巔峰，是明清時期，徽商的繁榮。亦商亦儒的他們，在收獲了財富后，購買宅地，建造私家園林，在山水之間追求立體、高雅的意境，也提供了旺盛的需求。 制作盆景的人們，也在藝術的道路上，精益求精，在審美情趣上，更加成熟，意韻無窮。 　　徽派盆景技藝，一直是中國盆景中奇葩的存在，就起源于徽州群山的折褶子里，八百年來，他們世代相傳，這里的人們，從大自然那姿態萬千的古樹狀中獲得靈感，小小的盆栽中，藝術性，濃縮性展現其內心世界的精神，以立體畫的神韻，和詩的風骨無聲地訴說這片土地的故事。 　　漁村人最具代表性的盆景，當是以梅塑龍了，形如游龍，活泛的展現，生動的在一棵棵梅樁上觸入了繪畫、雕刻的藝術，形成獨立的流派。龍的精神，以盆景的藝術表現出來時，骨子里融入了徽州人特有的堅韌和執著。這點我從洪源繼身上能讀到，三十八世洪氏后裔，在盆景藝術和創新上的追求。雖是滿臉滄桑，卻依然神彩奕奕。 　　一棵梅樁從幼苗到成品，能成一條長滿傲骨的蒼龍，須幾十年，甚至上百年時光，在風霜雨雪中，在冰雪凌冽里。從小精細培育，主桿整形加工，形成盤曲古樸、虬勁靈動的舞姿，勢若蟠龍，呼之欲出。庭院門口擺上兩棵梅，掩映在白墻粉黛的碼頭墻下，那點裝的庭院，整個的氣場便更加生動。在春寒料峭時，乍暖還寒，卻妖嬈繽紛，暗香浮動、疏影橫斜。徽州的塑龍盆景所展現出來的身姿，得益于徽文化深厚底蘊的滋養，都賦于無窮生命力，駐足于此，心靜如水，進入詩畫田野，于水清淺中，彌漫歲月黃昏里。 　　洪源繼師傅對待自己的梅園，如同養著孩子，傾盡所有心思，修剪、施肥、整形、除病蟲害，事無巨細，躬耕原野，每年伏天多旱，總能看見他辛勞灌溉澆水的身影。年復一年、日復一日。一從不間斷。而梅總是有靈性的，總在冰雪覆蓋初春，點點梅香，伴隨著一場雪，此時是他一年最開心時刻，漁村萬重山，芳菲在春色里，如同一幅巨型油彩畫。那些等待整型的梅樁，次弟開放，明媚了一春的繽紛，雪下紅梅，白里透紅，晶瑩剔透，嫵媚妖嬈。正是“新年都未有芳華，二月初驚見草芽。白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹作飛花"。此時的漁村，游人如織，線上線下交易火爆，都想把自己的院子擺上幾棵梅，扮上春色的沉醉，在梅莊盛開的花海里招蜂引蝶。 洪師傅每天陶醉在咫尺的乾坤里，每天遺忘在造型里藝術世界里，每棵梅莊，很普通。但有著不同特點的骨架，而他的任務，則是從大自然的靈感中，在陽光雨露成長里，在冰雪風寒里，凝香春化，慢慢沉淀，蛻變成藝術品。有如出龍的探海，或亭亭玉立，或錯落有致。總之，每棵苗在洪師傅手中，成了亮眼驚艷，但絕不雷同的藝術品。 一次偶然機會，洪源繼讓我和胡永升去另一個基地去幫忙，我深深為他家這片私家園林震撼了，他家開了直播間，那片梅，造型各異，卻每盆豐姿綽約，有的主次分明，若一篇唯美散文；有虛實相伴，如一幅丹青入畫，意境曠遠；有疏密得當，鋪展有序，如訴說時光里的故事；有動靜相宜，剛柔并濟時，如一首交響，不斷變化的旋律。 　　賣花漁村，以龍騰圖案為標志的梅樁，在振興鄉村浪潮中，集旅游、觀光、文旅為一體的新模式，如同一條集徽文化的巨龍，在騰飛。 作者:鴻雁南飛，黃山市作家協會會員，美篇官方管理員。江山文學社，東籬社團副社長，優秀編輯，江山之星。長期從事徽文化鄉土文學創作。

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