清解元鄭兼才墨寶驚現安溪龍涓土樓

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日前，從閩臺緣博物館處獲悉：安溪縣龍涓鄉發現有清德化三班籍解元鄭兼才墨寶，我們一行六人當即從德化縣城驅車2個多小時，來到了安溪縣最邊遠的鄉鎮——龍涓鄉寶都村。據悉解元墨寶就是在該村的圓形土樓——輝斗樓發現的。 導航加村民指點，我們順利到達位于寶都村的“和尚頂”（海拔900多米）山麓的輝斗樓前石壘大道。不一會兒功夫，村級巡管員楊亞龍等兩位同志聞訊趕來，他們熱情地招呼我們進樓參觀。 　　沿著3人合抱大榕樹虬根盤緾的石階拾級而上，楊亞龍打開了輝斗樓正門，拱手作個請進的手勢。抬頭一看，大門正上方鑲有1方輝綠巖制匾額“輝斗樓”，右款“道光甲申（1824）建”。這座經市縣考古專家認定的“泉州現存唯一的圓形土樓”，雖歷經近190年風侵雨飾，主樓依舊挺拔屹立，保存著較豐富的歷史文化信息。被安溪縣政府公布為“縣級文物保護單位”。 　　站在2樓的后廳，楊亞龍介紹，輝斗樓的建造者是楊元素（楊士），他在耕云播雨之余，兼營棉花生意，累積了一定財富。為保家人及財產的安全，于清道光四年（1824）始建，歷時18年告竣。 　　輝斗樓整體順應山勢，前低后高，錯落有致。后半圓加了一層，遂成前兩層后三層的結構，狀如古代水斗，故得名“輝斗”。直徑約33米，面積約800平方米。四部木制樓梯將土樓分為四部分，每部分每層有四間房，共有42個房間。 輝斗樓的外墻用土夯成，墻基用石頭砌成，高約2米，墻體厚1.5米，屋脊黑瓦，墻的四周設有瞭望孔。門洞是花崗巖構件，堅固如盤。大門由耐火的桐木制成，厚約10厘米。門楣設有水槽，以防火攻。 　　土樓有防御功能，一般都設有水井。我們正訝異土樓中竟然沒有水井時，楊亞龍笑道：輝斗樓屬蜂巢形穴，因蜂巢既怕火又怕水，因而院內不設水井。但樓后有一條水溝，水渠通過暗溝流進水溝，可以隨意取水、洗衣、洗菜。所以，輝斗樓兩側蓋有半圈護厝，用作廚房和牲口房，確保樓內安全與衛生。大榕樹下還建有書房，延聘教師課讀子孫。現尚存幾間廚房之用的護厝。 　　輝斗樓后有靠山，左右矮山夾峙，山勢陡峭，樓前山谷視野開闊，易守難攻。據說，民國初年，有一支土匪到寶都村搶劫，400多名村民聞訊躲進土樓，土匪圍攻數日，只能望樓興嘆，灰溜溜撤離。土樓楊氏已繁衍至8代，輝煌時曾有300多口人居住。隨著后裔陸陸續續遷出，如今已人去樓空，偶爾有游客光臨…… 風鼓紀年：光緒二十一年 　　光顧著觀賞圓形土樓的建筑工藝和故事，卻忘記了此行的目的。在我們期盼的目光注視下，楊亞龍不知從哪搬來了鄭兼才的墨寶，斜靠在二樓后廳墻邊，讓我們拍照、觀賞。 　　這是一副鄭兼才撰并書的祝壽屏風序文殘件，共六塊，缺若干塊。在特殊年代里，土樓主人怕惹麻煩，把屏風的精華部分——名人墨寶拆下藏起。重見天日時，因清洗有兩塊字跡模糊，好在上下款兩塊是清晰的，得窺祝壽序文全貌。筆法剛勁婉潤，嚴謹工整。 　　文字（黑底金字）辨認如下：“恭祝（鈐印：以介眉壽山）勤翁楊年兄老先生服官華誕壽序 祝釐非古也，而祝釐之辭亦不一也，有從其福與壽而祝之者，有從其所以受福與壽之征而祝之者。余于勤宗楊君有師生之誼，且年在服官，其福壽正未有涯，當從其所以受福與壽之囗征，而述以為祝，以見相靳之無窮，而相知之有自也。余壬戌囗調安溪廣文，識囗囗囗囗囗囗溫恭和囗雅而囗文囗為敦囗之士，繼拾囗家世無囗履囗詩禮囗囗囗囗，弱冠以邑冠軍受知于…… 例授文林郎，鄉進士，戊午科解元，前任閩清縣學、安溪縣學、臺灣縣學教諭，以軍功授知縣，現任建寧縣學教諭，現會試，年家眷同學弟鄭兼才頓首拜撰。(鈐印：兼才之章、字文化號六亭) 母舅林臣五、外舅詹囗囗、妹夫王囗囗……” 　　兩側有一副對聯（紅底金字）：“善著一鄉一邑；壽擬如崗如陵。” 　　以上文字傳達出諸多文化信息：一是鄭兼才與壽星楊勤是同學加師生關系。從“弱冠（二十歲）以邑冠軍受知于”可知，鄭與楊一樣是“拔貢生”，同學于福州鰲峰書院;從“余壬戌（嘉慶七年，1802）囗調安溪廣文（教官）”，即有師生之誼。二是撰文日期缺，但從“現任建寧縣學教諭”可推，鄭兼才從嘉慶十四年（1809）至二十四年（1819）任建寧縣學教諭，此祝壽屏風撰文并書當在嘉慶二十四年之前，也即輝斗樓肇建之前。楊勤是土樓建造者的祖、父？三屏風兩側對聯聯意是楊勤富甲一方，以樂善好施聞名安溪縣、龍涓鄉；楊勤有為富施仁的品格，壽命會像山崗丘陵一樣長。 輝斗樓有了這一副名人祝壽屏風序文，為土樓增添了文化底蘊。德化縣三班村光裕堂“鄭兼才文化館”亦有了鄭兼才書法藝術的又一實物佐證。

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