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尋訪“七寺十三坊”

公歷11月(冬子)

<p class="ql-block">  西安的明城墻早已是聞名遐邇的古跡。如果您有興趣來到古城西安,在登臨西安古城墻之際,那古色古香的明城墻里面的精彩也是不容錯過了哦。</p><p class="ql-block"> 要說西安城里的精彩不止僅有鐘樓、鼓樓、碑林和書院門。那還得說說占了小半個西安城的回民美食文化街,這回民街那可是西安城內最熱鬧地界了。這里不僅僅有享譽中外的美食十三坊。還有聞名海內外的清真七大寺。這十三坊和清真七寺不僅是西安城里穆斯林的神圣之地,甚至在整個西北乃至全中國這“七寺十三坊”都堪稱中國的“麥加”。</p> <p class="ql-block">  這回民街里的十三坊其實就是指化覺巷、西羊市、北院門、麥莧街、大皮院、小皮院、北廣濟街、獅子廟街、大學習巷、小學習巷、大麥市街、灑金橋和城南的回回巷。</p><p class="ql-block"> 我的岳丈家就住在十三坊之一的灑金橋附近,所以我也是常常在此行走,對這里的熟稔程度自然多于常人啦。</p> <p class="ql-block">  這十三坊聚居著幾千戶回民有近三、四萬人之眾,所形成的“依寺而居,依坊而商”的生活習慣已然成了西安穆斯林的獨有特征。</p><p class="ql-block"> 十三坊里的回族兄弟姐妹們,世世代代依寺而居,依坊而商,形成了民族特征顯著的兼具地方特色的回坊商業文化街。</p><p class="ql-block"> 如今回民十三坊已融合在西安城內西北部的一大片區域內。各坊間的界限已不是很清晰,久而久之人們更愿意將這回民十三坊籠統地稱為西安回民飲食文化街了。</p> <p class="ql-block">  雖然西安城里的回民“十三坊”的名頭已慢慢被人們淡化。但十三坊內的清真七大寺卻依然存在,隨著沉浸式自由旅行的人越來越多,人們就越來越愿意到這些神秘的清真寺里走走看看,透過這些清真寺去了解一些關于穆斯林的生活活動情況。</p> <p class="ql-block">  說起西安回坊的清真七寺,現存的建筑大都是明清時期的,但追溯其歷史淵源卻可以上溯至唐宋時期。</p><p class="ql-block"> 特別是唐朝時,長安城可是一個海納百川的世界性的超級大都市。當時阿拉伯、波斯的穆斯林僑民沿著陸路和海上兩條通道,也就是現在我們所說的“一帶一路”紛紛來到大唐長安城。他們在這里經商學習和定居,逐漸形成了伊斯蘭教“蕃客”聚集的“蕃坊”。后來這些“番客”逐漸與當地的回民廣泛交流,開展宗教活動,其宗教組織和寺院慢慢在關中站穩立足。西安城也慢慢成了中國伊斯蘭教宗教文化交流的中心,長安城也漸漸被譽為中國的“麥加”。</p> <p class="ql-block">  西安回坊的清真寺自唐宋之后,又經過元、明時期的整修重建和發展,到明末清初清真七寺已逐漸形成規模。現存的西安清真七寺是指,化覺巷清真大寺(東大寺)、大學習巷清真寺(西大寺)、大皮院清真寺、北廣濟街清真寺、小皮院清真寺(小學習巷清真中寺)、小學習巷清真營里寺、灑金橋清真古寺這七座寺院。</p> <p class="ql-block">  西安清真七寺為“依寺而居,依坊而商”的西安穆斯林提供了宗教活動場所。如今的清真七大寺作為西安回坊的歷史見證還在默默地向來此旅游的人們展示著這里的神圣以及神秘的回坊往事……</p> <p class="ql-block">西安清真七寺之首———化覺巷清真大寺(東大寺)</p> <p class="ql-block">大學習巷清真寺(西大寺)</p> <p class="ql-block">大皮院清真寺</p> <p class="ql-block">小皮院清真寺(小學習巷清真中寺)</p> <p class="ql-block">北廣濟街清真寺</p> <p class="ql-block">小學習巷清真營里寺</p> <p class="ql-block">西安清真七寺之中唯一一個有阿拉伯風格的寺院———灑金橋清真古寺</p> <p class="ql-block">冬子初記于2019.6.28整理重發于2022.10.27</p>
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