用好教材，做中國傳統(tǒng)文化傳承者——三十四團(tuán)中學(xué)初中語文組教師參加人教社教材培訓(xùn)

安然

文化是一個(gè)國家的命脈，是一個(gè)民族的靈魂。文化強(qiáng)則民族興，中華傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長，是十四億同胞的精神印記。樹立文化自信是語文新課標(biāo)中的重要內(nèi)容之一，也使得文化建設(shè)朝著更加繁榮的道路邁進(jìn)。 　　2022年10月18日晚7:30，三十四團(tuán)中學(xué)所有中學(xué)語文教師參加了人教云教研培訓(xùn)活動(dòng)。此次培訓(xùn)圍繞著“中華傳統(tǒng)文化與統(tǒng)編初中語文教材”為主題開展。授課專家是河北大學(xué)副校長，北京師范大學(xué)文學(xué)院原院長，北京師范大學(xué)中國傳統(tǒng)文化研究中心主任過常寶。 　　教師如何更好的利用最新的語文教材，如何將中華傳統(tǒng)文化與學(xué)生的學(xué)習(xí)緊密的結(jié)合在一起，過教授談了他自己的看法。過教授認(rèn)為： 一、文本中的觀點(diǎn)、感慨要置于作家的思想體系，思維邏輯和生活經(jīng)歷中來理解。 二、文化價(jià)值的多元多層次體現(xiàn)為文化符號(hào)體系的豐富性。 三、學(xué)習(xí)者從自己的時(shí)代和個(gè)體經(jīng)歷出發(fā)，可能對傳統(tǒng)文化現(xiàn)象和觀念有所質(zhì)疑，這對正確的繼承傳統(tǒng)文化有益。 　　隨著信息化時(shí)代的發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)化帶來的知識(shí)信息的更新非常之快，學(xué)生對各種信息的篩選和汲取能力不高，很容易被各種“非主流’'知識(shí)所誤導(dǎo)，同時(shí)也導(dǎo)致學(xué)生個(gè)人價(jià)值觀的偏離。為了進(jìn)一步在學(xué)科領(lǐng)域教學(xué)中發(fā)展學(xué)生的文化素養(yǎng)，提升他們的認(rèn)知品位，更好地傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，語文教學(xué)滲透傳統(tǒng)文化顯得尤為重要。 　　雷老師說：作為語文老師，我們要明白文化價(jià)值的多元、多層次，體現(xiàn)為文化符號(hào)體系的豐富性。在這里，過老師舉了周敦頤《愛蓮說》的例子，當(dāng)時(shí)我在上這篇課文的時(shí)候，其實(shí)就對這個(gè)文章所用的正襯和反襯有疑惑。今天聽了過老師的講解，一下子解決了我的問題。在這里其實(shí)沒有所謂正襯和反襯，作者寫菊花和牡丹都是為了襯托蓮花抵抗污濁社會(huì)的反抗精神。如果二者非要擇其一的話，那我覺得更應(yīng)該是反襯，牡丹不必多言，作者明確的表達(dá)了對牡丹的批判。由于陶淵明，菊花被認(rèn)為是高潔隱士的象征，而且它也是花中四君子之一，但是周敦頤的這篇文章中蓮也是君子，那么，二者的區(qū)別在于哪里呢？通過過老師的講解，我明白了蓮花是世俗隱士，而菊花是世外隱士，作者周敦頤更欣賞的是蓮花這種能夠在污濁社會(huì)中依舊潔身自好的品質(zhì)。 　　王老師說：聽了過教授的講座之后，我對如何用好教材，如何將中華傳統(tǒng)文化更好的融入課堂，如何潛移默化的影響學(xué)生，有了更深刻的認(rèn)識(shí)。學(xué)生閱讀文學(xué)作品的過程，本應(yīng)是還原作家心目中的形象、情感體驗(yàn)和思想見解的過程。但實(shí)際上，完全的還原是不可能的，學(xué)生閱讀的“第二文本”總是“第一文本”的種種異變。作家融進(jìn)的情感雖是確定的，但在具有不同期待視野的讀者那兒，卻會(huì)喚起不同程度或不同性質(zhì)的情感體驗(yàn)。 作為教師，我們一定要通過自己的分析來理解作者的意圖，作者寫了什么，為什么要這樣寫。也就是語文教師與課本和編者對話，讀懂編者意圖，我們要對教材內(nèi)容首先做出分析和研究，來確定自己的教學(xué)內(nèi)容。那就要求教師不僅要讀懂文本的顯性信息，也要讀懂文本的隱性信息。 　　李老師說：中華傳統(tǒng)文化經(jīng)歷了時(shí)間的沉淀，以及歷史的不斷變化的，是中國上千年文化與精神的結(jié)晶，學(xué)生能夠?qū)W習(xí)中國的傳統(tǒng)文化，能從傳統(tǒng)文化中汲取更多得營養(yǎng)，了解更多得優(yōu)秀人文素養(yǎng)，還能幫助學(xué)生形成正確的人生觀，價(jià)值觀及社會(huì)觀，將傳統(tǒng)文化融入到語文課堂中，學(xué)生能夠了解更多經(jīng)典的歷史內(nèi)容，這對學(xué)生理解古詩詞和文言文都有一定的幫助，在傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)中，學(xué)生就能夠了解到很多古代與我們現(xiàn)階段生活中不同的地方，這也有利于學(xué)生理解古詩詞中描寫的內(nèi)容，還能讓學(xué)生感受到中國古典文化不一樣的魅力。所以在初中語文的課堂上，對學(xué)生高效實(shí)施傳統(tǒng)文化的教學(xué)，能夠讓學(xué)生在課堂上得到更多的知識(shí)，充實(shí)初中生的語文課堂，幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)語文知識(shí)的擴(kuò)展，讓學(xué)生在語文課堂上得到更多的積累。在初中語文的課堂上融入傳統(tǒng)文化的內(nèi)容，能夠讓學(xué)生了解到古人的偉大之處，還能引發(fā)學(xué)生的民族責(zé)任感與使命感，培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義情懷，培養(yǎng)學(xué)生的民族精神。 　　李老師說：在初中語文教學(xué)中，教師可以從學(xué)生的情感體驗(yàn)入手，引導(dǎo)學(xué)生充分發(fā)揮自己的想象力，與作者一起，看看文章中的人文、社會(huì)、學(xué)生在感悟作品語言的同時(shí)，也會(huì)感受到作者的情感取向，看看作者表達(dá)情感的方式與我們自己有何不同,深入探究課文，在與作者對話的過程中我們可以與作者達(dá)到情感的共鳴，體會(huì)到作者的濃烈情感，在不知不覺得到情感熏陶，被傳統(tǒng)文化的深刻內(nèi)涵所打動(dòng)。 　　葉老師說：語文學(xué)科有著特殊的學(xué)科特點(diǎn)，其中的大部分內(nèi)容都是圍繞塑造學(xué)生人格魅力、傳遞社會(huì)正能量展開的。而傳統(tǒng)文化作為民族發(fā)展過程中的重要一脈，是人類發(fā)展變化中智慧與文明的結(jié)晶,代表著人類進(jìn)步發(fā)展歷程中思想意識(shí)的集合。其博大精深的內(nèi)容，對于每一個(gè)人來說都是不可或缺的精神食糧。在語文教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化，可以培植學(xué)生的愛國主義情懷，珍惜當(dāng)下，發(fā)奮讀書，也可以樹立更為強(qiáng)大的文化自信，提高自己的思想從課文內(nèi)容中挖掘文化內(nèi)涵。 　　總之，這次培訓(xùn)，讓我們每一個(gè)人受益匪淺。在語文教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化，可以培植學(xué)生的愛國主義情懷，珍惜當(dāng)下，發(fā)奮讀書，也可以樹立更為強(qiáng)大的文化自信，提高自己的思想從課文內(nèi)容中挖掘文化內(nèi)涵.