<p class="ql-block">濯田鎮(zhèn)，隸屬于福建省龍巖市長(zhǎng)汀縣，地處長(zhǎng)汀縣西南部，東鄰?fù)糠?、三洲，南接武平縣，西連紅山鎮(zhèn)、四都鎮(zhèn)，北與策武鎮(zhèn)交界，距長(zhǎng)汀縣城38公里，區(qū)域總面積339.9平方公里。戶籍人口為57462人。自北向南流來(lái)的汀江進(jìn)入濯田鎮(zhèn)后，在水口村與西來(lái)的濯田河、東來(lái)的瀏坊河匯合，形成三江匯流自然景觀，再往南匯入韓江，至廣東省潮汕地區(qū)入海。</p> <p class="ql-block">濯田河，為長(zhǎng)汀縣境內(nèi)汀江最大支流。源于古城鄉(xiāng)元口村，曲流南進(jìn)，于四都鄉(xiāng)坪埔急拐東流入濯田，于水口村坪嶺匯入汀江干流。集水面積862平方公里，河長(zhǎng)63公里。</p> <p class="ql-block">汀江， 韓江支流，位于福建省西部，發(fā)源于武夷山南段寧化縣治平鄉(xiāng)木馬山北坡，流經(jīng)長(zhǎng)汀、武平、上杭、永定4縣，進(jìn)入廣東省至大埔縣與梅江匯合后稱韓江。汀江被稱為“客家母親河”，是閩西最大河流，干流長(zhǎng)度約285公里，流域面積9022平方公里。</p> <p class="ql-block">俗話說(shuō)，水出三江口，易出皇親國(guó)戚一類人。水口坪嶺由此成為閩西風(fēng)水寶地之一。藍(lán)姓源此可謂繁榮昌盛。</p> <p class="ql-block">據(jù)《尚書?禹貢》等史籍記述，禹分天下為九州，豫為九州之中，汝南又為豫州之中，故為“天中”。香港著名學(xué)者藍(lán)海文博士在《中華藍(lán)氏總譜總序》中稱：“天下藍(lán)氏，凡奉汝南為郡望者，皆昌奇公子孫，都是堂堂正正的大漢民族，炎帝神農(nóng)氏的嫡傳子孫?！逼鋫鞒惺老凳牵?lt;/p><p class="ql-block">1世：炎帝，人文始祖，在位140年，崩于湖南長(zhǎng)沙之茶鄉(xiāng)，生一子名臨魁，立為帝。</p><p class="ql-block">2世：帝臨魁，為炎帝納奔水氏之女聽拔所生。在位80年，生子承，立為帝。</p><p class="ql-block">3世：帝承，在位60年，有子明。</p><p class="ql-block">4世：帝明，在位49年，有子宜。</p><p class="ql-block">5世：帝宜，又曰帝直，在位49年，有子來(lái)。</p><p class="ql-block">6世：帝來(lái)，又曰帝克，在位48年，有子里。</p><p class="ql-block">7世：帝里，又曰帝厘，在位43年，有子節(jié)莖。</p><p class="ql-block">8世：節(jié)莖，未立帝位，有二子克、戲。</p><p class="ql-block">9世：克，未立帝位，有子榆罔，立為帝。</p><p class="ql-block">10世：帝榆罔。當(dāng)時(shí)居山東曲阜之空桑，因遭蚩尤之亂不能制，遷居河北涿鹿。帝榆罔二十二年二月十八日辰時(shí)，在帝都空桑（曲阜境內(nèi)的一個(gè)小地名），有熊國(guó)（軒轅黃帝繼帝之前所在的國(guó)家）的國(guó)君向帝榆罔進(jìn)貢蓼藍(lán)一株，勃勃然生氣異常。正當(dāng)這個(gè)時(shí)候，后宮來(lái)報(bào)，誕生一子。帝榆罔喜，遂將此子賜姓為藍(lán)，名“昌奇”。</p><p class="ql-block">11世昌奇：昌奇自幼聰明過(guò)人，長(zhǎng)大以后分封于汝南，號(hào) “火旺公”。遂以此地名為郡望。迨后，子孫蕃衍至豫、雍、青、徐、荊、益、冀、幽等各州地，布甲天下。今天下藍(lán)姓，凡奉“汝南堂”著，皆昌奇裔孫。昌奇即為汝南藍(lán)氏得姓始祖。</p><p class="ql-block">藍(lán)氏受姓在黃帝受姓之前。古代天子因生賜姓封爵，實(shí)自藍(lán)姓開始。藍(lán)氏是中國(guó)最古老的姓氏之一。據(jù)《藍(lán)氏總譜》記述，始于汝南的這支藍(lán)姓，由于在夏之前的各代都有人在王左右，裔孫們保存的資料都較為完整，所以，藍(lán)氏族譜有較完整的世系記錄。因?yàn)橛辛怂{(lán)氏族譜，才能準(zhǔn)確地計(jì)算出軒轅黃帝出生于公元前2741年（帝榆罔十三年）。藍(lán)氏族譜成為中國(guó)歷史上有關(guān)研究黃帝的重要史料。</p> <p class="ql-block">據(jù)《藍(lán)氏總譜》記述，藍(lán)氏是神農(nóng)氏醫(yī)術(shù)與農(nóng)業(yè)技術(shù)的繼承者。藍(lán)氏發(fā)明種棉。始祖昌奇公至35世祖環(huán)勝公，都是農(nóng)、醫(yī)專家。祖?zhèn)鳌渡褶r(nóng)經(jīng)》。18世祖善公，佐禹治水，人呼為“農(nóng)醫(yī)公”．禹受禪，建都安邑，儀公從之，授以“牧”，子孫世襲其職。19世祖儀公著有“方書”(醫(yī)書)。公元前二十一世紀(jì)初．夏王啟時(shí)代，洪水雖平．屢有河決之患，20世祖選公受命治水有功，晉爵為“伯”。</p><p class="ql-block">藍(lán)氏雖未王于天下，卻曾改變過(guò)中國(guó)歷史，忠臣、孝子、良將、鯁夫不時(shí)的閃耀在歷史的舞臺(tái)上。公元前二十二世紀(jì)，21世祖含英公．世襲伯爵之位，佐夏仲康及夏王相．時(shí)后羿寒浞篡位，含英公父子保護(hù)帝妃逃歸娘家有仍國(guó)，帝妃生下遺腹子少康。22世祖彥云公于辛巳歲舉兵，襲殺寒浞，推少康歸都．遂有“少康中興”。父子被封為邢侯，世襲其爵。</p><p class="ql-block">26世祖貞公兄弟三人，皆為郡守，貞公守渤海時(shí)，民間厲疾大行，貞公雖然已不業(yè)醫(yī)，將儀公遺下“方書”以療民疾，隨手而愈，百姓感恩，渤海各地遍地立神祠，敬奉香火，呼為“護(hù)生爺”者，即貞公也。</p><p class="ql-block">藍(lán)氏世襲爵位，雖不業(yè)農(nóng)醫(yī)，其技仍在。公元前十八世紀(jì)三十年代，商六任帝沃丁時(shí)代，35世祖環(huán)勝公，官外黃守，外黃民風(fēng)淳樸，惟務(wù)農(nóng)力穡而巳，但不諳土性時(shí)宜，公以祖?zhèn)鳌渡褶r(nóng)經(jīng))教稼，率田夫，興水利，播百彀，去狼莠，植嘉禾，三耕九食．民間豐足，聞?dòng)谖侄?，遂授以“司農(nóng)”(等于農(nóng)業(yè)部長(zhǎng))，食邑萬(wàn)戶。</p><p class="ql-block">藍(lán)氏對(duì)華夏農(nóng)業(yè)社會(huì)貢獻(xiàn)極大。官爵至盛之時(shí)，乃在夏、商、周三代。公元前十一世紀(jì)．周穆王時(shí)代，55世祖良佐公為蔡大夫，公元前六世紀(jì)春秋時(shí)代楚昭王時(shí)．69世祖尹亹(音門)公為楚大夫。公元二世紀(jì)漢獻(xiàn)帝時(shí)，91世祖之順公為許昌太守，見曹操專權(quán)自恣，退居于儀封西山；公元690年(唐武後天授元年)，108世祖明德公為揚(yáng)州節(jié)度使，因武則天篡唐，而由北豫地汝寧府汝陽(yáng)縣遷建康，居今南京之上元朱紫坊。明德公遂為江南開基之祖。明德之子藍(lán)采和，于唐玄宗開元元年（713年）考中進(jìn)士，授官為左闕諫議大夫。其為官多年，正直清廉，因直言進(jìn)諫朝廷，要為興社稷停建宮殿，減輕賦稅，體恤百姓，救濟(jì)災(zāi)民等，得罪了權(quán)臣楊國(guó)忠，被摘官帽，解印回鄉(xiāng)，時(shí)年才26歲。翌年，采和公赴終南山隱居修煉，以示對(duì)官府的反抗。有詩(shī)贊曰：為民進(jìn)諫理應(yīng)當(dāng)，丟掉官位又何妨！百姓舉薦當(dāng)神仙，逍遙快和美名揚(yáng)。</p> <p class="ql-block">藍(lán)姓由北南來(lái)，遷徙之路艱辛漫長(zhǎng)，神農(nóng)氏初都陳(河南陳州府)，遷曲阜(山東兗州府曲阜縣)。十一傳至帝榆罔，遷空桑(曲阜境一小地名)，徙涿鹿(北京順天府涿州)，封子昌奇為藍(lán)姓1世祖。居長(zhǎng)封爵汝南曰“火旺公”。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">18世祖藍(lán)善，佐禹治水，隨居安邑(山西平陽(yáng)府屬)。22世祖彥云，父子奉帝妃(夏第六代帝)，奔有仍，及少康，復(fù)封邢侯，遂居邢(北京順德邢臺(tái)縣)。30世祖藍(lán)梁，事帝孔甲(夏第十四代帝)，官司農(nóng)?？准撞恍迖?guó)政，諫而不聽，退居平陽(yáng) (山西平陽(yáng)府城)。其子凝(31世祖)，復(fù)事桀(夏第十七代帝)，見桀荒淫無(wú)度，遂棄官，舉家隱居長(zhǎng)安。40世祖藍(lán)森，自長(zhǎng)安徙安南(陜西鞏昌府)。43世祖藍(lán)肇祥(《藍(lán)氏總譜》編者按：此公系念七公裔譜載，至藍(lán)全位，比念一、念五譜多出七代。疑系訛系，有待考證。但藍(lán)景以后，仍按念一、念五族譜順推)，又自安南徙居平原縣。55世祖藍(lán)良佐，為蔡大夫，遂居昆鄉(xiāng)(河南汝寧府上蔡縣)。61世祖藍(lán)世瓊遷洛(河南洛陽(yáng))。67世祖藍(lán)彬，徙郢(湖北省江陵縣)，孫尹亹（mén），為楚大夫。74世祖藍(lán)天香，官鄭上卿，居鄭之柯澤(陜西華州城)。91世祖藍(lán)元順，為許昌太守，見三國(guó)曹操專權(quán)白恣，退處儀封(河南開封府儀封縣)。97世祖藍(lán)標(biāo)，復(fù)遷洛陽(yáng)之金鄉(xiāng)。104世祖藍(lán)增華，宰陽(yáng)夏，卒于任，葬綿鄉(xiāng)，生二子。次子豪士守墓，居于綿；長(zhǎng)子藍(lán)履高移涉，居漳原。</p> <p class="ql-block">武則天天授元年 (690年)，108世祖藍(lán)明德，官揚(yáng)州節(jié)度使，宦游金陵，卜居建康朱紫坊(江蘇南京)，是為藍(lán)姓遷徙江南之開基始祖。109世祖藍(lán)采和，是玄宗開元年癸丑科進(jìn)士，授諫議大夫職；與楊國(guó)忠不合，隱終南山(據(jù)云后成大羅仙翁，八仙之一)。唐昭宗光化元年(898年)，115世祖藍(lán)宗訓(xùn)，因朱溫之亂，遷濠州之定遠(yuǎn)。宋太祖建隆二年 (961年)，117世祖藍(lán)俊，徙臨淮。宋徽宗政和七年(1117年)，121世祖藍(lán)萬(wàn)福，又徙句容(今江蘇省句容市)。</p> <p class="ql-block">宋理宗寶慶元年(1225年)，122世祖藍(lán)吉甫，遇金兀術(shù)之亂，入閩，居福清縣五福鄉(xiāng)，是為藍(lán)姓入閩始祖。宋淳佑六年(1246年)，123世祖藍(lán)常新，徙建寧縣之崇善坊。宋度宗咸淳元年(1265年)，124世祖藍(lán)萬(wàn)一郎，避北虜之患，遷原汀州府寧化石壁，是為藍(lán)姓入汀始祖。元泰定三年(1326年)，126世祖藍(lán)和二郎父子，攜眷及父熙三郎公金骸，遷長(zhǎng)汀城下里坪嶺水口白鷺村定居。127世祖藍(lán)大一郎，原居水口，生七子(念一至念七)，待子成人，公順其外遷之志，于是念一一脈留原籍，守祖業(yè)，公夫婦葬水口；念二一脈遷武平大禾村，后復(fù)居長(zhǎng)汀宣城一帶；念三一脈遷武平中堡大坪村；念四一脈遷上杭官莊樸樹下；念五一脈遷武平大禾村一帶；念六一脈遷武平中堡林坊村；念七一脈遷上杭廬豐鄉(xiāng)畬里。大一郎公隨念五定居武平大禾。</p> <p class="ql-block">《藍(lán)氏族譜》上有詩(shī)曰：“汀江乃我母親河，牛欄祖地是根基；白鷺樹下財(cái)丁盛，坪嶺水口為桑梓；飲水思源不忘本，承祧敬祖要牢記；清明祭祀同尋祖，誰(shuí)需援助舉宗旗；十八上丁自帶飯，伸張正義志不移；汀南派生衍赤縣，蘭桂薈萃溢神州?！蔽跞晒珵榇笠焕晒娓福瑸殚}西念一至念七兄弟七大房曾祖父。</p> <p class="ql-block">關(guān)于牛欄祖地傳說(shuō)，主要有三則很久以前汀州管八縣，八縣都是客家與佘族人與畬民居住的地方但畬漢不通婚。不知是哪一姓的后生與畬家妹子好上了但又不敢聲張，因?yàn)槟菚r(shí)如果誰(shuí)畬漢通婚是要挖眼珠囷殺頭的不久，畬家妹子懷孕了偷偷地躲在后生的牛欄里生下一子。那后生告訴他的老爹說(shuō)牛欄里的母牛生了一個(gè)小子，于是父子倆收養(yǎng)了這個(gè)孩子此后后生和畬家妹子照舊和好。后來(lái)畬家妹子憑媒出嫁，在出嫁的路上她跳崖自殺了。那后生聽到此事痛哭了彡天三夜。他編了一首歌教給他的小兒子唱:“火螢蟲桔桔紅，夜夜下哩吊燈籠燈籠里背一枝花，畬家妹子入人家茶一杯，酒一杯咑扮施( 孺) 人大路歸。大路歸石按腳; 小路歸，芒割腳芒頭尾上一點(diǎn)血，芒頭據(jù)下一絞腸爺子見得出目汁，女哀 子見得叫 (哭) 斷腸長(zhǎng)竹篙，曬羅裙; 短竹篙打媒人。上晝老鴉哇哇叫下晝老虎打媒人?！备璩檬直瘧K雖然客家與畬族人對(duì)不吉祥的語(yǔ)言是十分忌諱的，泹這首歌唱了一代又一代直到現(xiàn)在。 后來(lái)那后生將畬家妹子的尸體偷藏在自己的牛欄里，據(jù)說(shuō)就是現(xiàn)在汀州的牛欄崗那里是“生龍口”</p> <p class="ql-block">我們?cè)谄簬X當(dāng)?shù)剡€聽到另一傳說(shuō):“熙三郎小時(shí)候生活很苦替人放牛過(guò)活。有一次一位風(fēng)水先生途經(jīng)水口，熙三郎的東君對(duì)風(fēng)水先生態(tài)度傲慢而熙三郎則對(duì)風(fēng)水先苼服侍得十分周到。風(fēng)水先生便教熙三郎用其父親骸骨葬在牛欄下他日必定子孫大發(fā)。此后藍(lán)姓便開始大大發(fā)展起來(lái)。</p> <p class="ql-block">最后更為重要的是我們?cè)陂}西不同版本的《藍(lán)氏族譜》中均找到了與此相關(guān)的真實(shí)歷史故事?！端{(lán)氏歷代世系詳傳》“熙三郎”條下云:“ (熙三郎) 終于元英宗元年……享年七十有七葬水口臥牛崗，后和二郎遷長(zhǎng)汀坪嶺水口拾其骸骨放牛欄上，待吉時(shí)安葬是夜雄牛相斗，其骸骨落地天即葬之，次日觀之牛欄飛散地涌高墩，今曰‘牛欄祖’是也</p> <p class="ql-block">二零零五年，大一郎公后裔七大房在坪嶺祖地修建了天葬紀(jì)念碑</p> <p class="ql-block">2019年，長(zhǎng)汀藍(lán)姓理事會(huì)開始籌資興建熙三郎公宗祠</p> <p class="ql-block">歲月荏苒，光陰似箭，2022年7月6日，長(zhǎng)汀縣濯田鎮(zhèn)水口村坪嶺藍(lán)氏熙三郎公祠隆重舉行了長(zhǎng)汀縣藍(lán)氏宗親理事會(huì)會(huì)員代表大會(huì)；長(zhǎng)汀縣藍(lán)氏宗親事業(yè)取得巨大的成績(jī)，在長(zhǎng)汀縣城建設(shè)了藍(lán)氏聯(lián)絡(luò)處，供來(lái)自全國(guó)各地的藍(lán)氏宗親交流學(xué)習(xí)、尋根謁祖；在濯田鎮(zhèn)水口村坪嶺建設(shè)了規(guī)模宏偉的傳統(tǒng)客家古典建筑-藍(lán)氏熙三郎公祠，通過(guò)走出去請(qǐng)進(jìn)來(lái)的方式實(shí)現(xiàn)了與全國(guó)各地宗親的交流；每年接待各地藍(lán)氏宗親數(shù)以千計(jì)！</p> <p class="ql-block">據(jù)族譜記詳載，江南十七世祖藍(lán)萬(wàn)一郎字鉅大，常新（公之長(zhǎng)子），兄弟五人，余外出他處，其人少有異稟（童稚不偏于群輩，鄉(xiāng)邦皆器）重之，弱冠即能練達(dá)，時(shí)務(wù)如老成人，居（家有法度，好）賢悅士，一本于衷心之誠(chéng)，若他眾無(wú)有伍之者。</p><p class="ql-block">宋度宗元年【注：公元1265年】乙丑，賈似道把握朝綱，剝民膏脂，嫉妨賢才，閉塞言路，民怨盜起，北虜方張，建寧城失守。公慮禍及，乃遷于江寧之寧化【注：今福建省寧化縣】石壁鄉(xiāng)，開基創(chuàng)業(yè)，為彼一世祖也。</p><p class="ql-block">有三子，皆英杰，公惟隱逸山林，優(yōu)游自?shī)?，享年五十六，葬于本處中州壩，上水游魚形。娶懷上賴六郎之女為配，終葬于夫墳之右，生子三人，熙一郎（娶謝氏）、熙二郎（娶朱氏）、熙三郎（娶劉氏、王氏）。</p><p class="ql-block">十八世祖藍(lán)熙三郎，字子安。藍(lán)萬(wàn)一郎公之三子也，其人天性孝、友善、事父母、克讓兄長(zhǎng)，鄉(xiāng)里以為賢。</p><p class="ql-block">有子二人，俱善教之，有發(fā)憤凌云之志。乃當(dāng)時(shí)輕文重武，公始改行其義，公素勤于稼穡，循循然能導(dǎo)，其群下家眾悅之，平生剛介果敢有為，人無(wú)不敬之。解忿息爭(zhēng)，入詞悅服，（蓋）其盛德有以致也。享年七旬七，葬于水口臥牛岡后。</p><p class="ql-block">和二郎遷長(zhǎng)汀【注：今福建省長(zhǎng)汀縣】坪嶺水口，拾骸骨大葬于牛欄內(nèi)，今曰牛欄祖是其墓也。</p><p class="ql-block">妻王十七郎女王云英，享年七旬二，葬于水口臥牛岡后，和二郎亦移坪嶺，同夫骸俱大葬于牛欄內(nèi)。生子三人，和一郎（娶徐氏）、和二郎（娶李氏）、和三郎（娶溫氏）。</p> <p class="ql-block">十九世祖藍(lán)和二郎，字長(zhǎng)樂(lè)，乃熙三郎之次子也。其人兄弟俱不共住，（其為人也），惟其生而穎異，知讀父書，刻志立功，（異）于大就，時(shí)人以刀筆，吏勸之。公曰：穎廝也，爾何曾期予，于若是耶，（乃）益發(fā)憤卓（然與天地）仝春，自一言一行以至終身由之，莫非法度，（泰定二年丙）寅【注：1325年】遷父母骸骨，攜家眷徙長(zhǎng)汀【注：今福建省長(zhǎng)汀縣】城下坪嶺，水（口）白云樹下構(gòu)宅而居，當(dāng)時(shí)殯骸安于牛屋之上，候吉地而葬，豈期牛祖開金骸墜下，天與葬，子午墳?zāi)钩?，高如山立，至今傳牛欄祖是其跡也，坐漁翁撒網(wǎng)形，公視大喜遂改建宅舍于墳之下，樂(lè)耕田畝以終身，享年七旬三，葬于屋角，頭人形。妻寧化坊張氏（月）娥，享年七旬三，附葬于夫墳之右，生一子，曰藍(lán)大一郎。</p> <p class="ql-block">二十世祖藍(lán)大一郎，字君厚，乃和二郎之子也。其人深沈、多智，狀貌魁梧，度量恢宏，情懷豁達(dá)。先娶武坪姚氏劉大二郎女曰三娘，末及生育。因歸寧母家，至中途大坪崗，忽有疾風(fēng)猛雨，立驚昏仆地，從人散（而）即葬焉，雨止墳?zāi)挂殉桑砟耆?，今大坪崗（醉翁）倒地形坐西向東。繼妻本府水門東街曾萬(wàn)三娘，至太宗致和三年【注：公元1326年】丙寅，生一子乳名寅生。明宗天歷元年戊辰（1328年），生一子乳名辰生。文宗至順元年庚午（1330年），生一子乳名庚生。寧宗元統(tǒng)元年壬申（1332年），生一子乳名壬生。（元）統(tǒng)二年甲戌（1334年），生一子乳名甲生。元統(tǒng)四年丙子（1336年），生一子乳名丙生。元統(tǒng)六年戊寅（1338年），生一子乳名戊生，及后七子長(zhǎng)成皆英杰斯時(shí)也。財(cái)豐、業(yè)廣、家富、人興，貫朽粟陳，名彰邦域，諸子各有遷喬，自立之志，公亦順其志，時(shí)置基業(yè)，均憑親鄰而分析云。公至大明，（平定江南，國(guó)號(hào)洪武【注：1368年】斯年甲戌），皆亂稍平，民有（賢）主，公年七十有一，欲巡（諸子各居之處），自水口起發(fā)，最后思者，武平大禾堡念五郎（居）地可其意，夫婦留此，遂為歸老之鄉(xiāng)。末年蓄積厚置眾村、大員塘祭朝等處，共田貳拾叁畝五分，為祭田。命次子念二郎合共五郎共辦共祭，訂為定日，后照煙，受祭掃諸墳。洪武十九年【注：1386年】丙寅十月十四日，公無(wú)疾，整衣端坐，終于正寢享年八十九，葬于上杭人形宛，藍(lán)穴巽山乾向丙辰分金（向）。（后人有）詩(shī)贊曰：堪羨坪嶺羨大夫，育子七人立規(guī)模；（枝枝）競(jìng)秀源流遠(yuǎn)，世世傳芳事跡休。富有（聲名）驚閥閱，貴多廉恥遠(yuǎn)皇都；江南派衍金（陵者），名字森森列書圖。位于大禾鄉(xiāng)大礤村東側(cè)的藍(lán)大一郎（君厚）公墓地，該墓地形“臥虎（握斧）藏龍”，青山綠水，松杉掩映，墓背七塊石條象征藍(lán)大一郎（君厚）公有七個(gè)兒子，墓碑刻有：藍(lán)氏三世祖大一郎公之墓，乾隆乙未年，七大房后裔仝立。</p> <p class="ql-block">慎終追遠(yuǎn)，不忘初心，恰逢盛世，特輯此篇</p>
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