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魁星樓之探古

知足的人

<p class="ql-block"> 奎星樓之探古</p><p class="ql-block"> 侯淑娟 </p><p class="ql-block"> 春節前的一個午后,陽光明媚。文友來電說去孝北一處古跡“奎星樓”看看。聽我有點猶豫,她又說,我等會兒去接你。呵呵,計劃趕不上變化,就這樣匆匆忙忙出發了。</p><p class="ql-block"> 坐上車后,她說這是一次文友活動,還要去接閆老師。電話打過去,閆老師已經出發了。他說沒有多遠,和老伴步行過去。可我們又不知道路怎么走?就這樣,走著問著,老師電話指導著,在孝義鎮衛生院附近的路口,有毛主席畫像的地方拐進去,村名字叫大王溝村的地方,見到了閆老師他們。</p><p class="ql-block"> 閆老師夫婦上車后,發現我們是見過面的。他是我市的文化名人。就聽閆老師說,這個活動的發起人邰老師以及還有部分文友都要來參加。看來我是空降的。不一會兒就到了,遠遠望去有一群人已經先到。走近一看是文聯的楊副主席,好久不見,感到很是親切。很快大家都陸陸續續來到“奎星樓”。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block">  “奎星樓”坐落在伊洛河東岸的孝義老集。抬頭望去,只見“奎星樓”大約有兩層樓高,是兩層式建筑風格。因為缺乏維修,已經有些破落。底座有石頭打底,上面是青磚。上層是藍磚框架,最上面是藍瓦,有飛檐,磚瓦結構。整個建筑坐西朝東,大門只剩兩個木門框,南面有個磚拱門,拱門上方有個方框,刻有“奎星樓”三個大字。正前方大門口已經沒有可以通達朝拜的樓梯了。南門口有一棵桐樹,邰老師從南拱門攀爬進去,仔細查看,好像是榫卯結構,上面房梁上記載的有清道光年間建。兩面墻上留有壁畫的痕跡,但是已經看不太清楚了。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 看我們一行人在此觀看,旁邊的老百姓也有圍觀進來的,聽一個知情人講:這個“奎星樓”是建在大王溝和小王溝村交叉口,有意思的是大王溝村沒有姓王的,小王溝村有姓王的,并且解放后出了兩個副縣長。在樓的東南方是小王溝村的寨墻大門(現在已經沒有)。緊挨著有個送子奶奶廟,還有香火,每年都有老百姓來求子求孫,保佑平安。一位八十多歲的老阿姨講到,她就住在小王溝村。她說自從嫁過來,“奎星樓”就在這里。這里臨近渡口,又有集市,南來北往非常熱鬧。那時的“奎星樓”周圍還有其他建筑。只是后來拆了一部分。每逢春節,當地的老百姓都帶孩子來朝拜,順便趕集買年貨,看戲。另一位老人講到,“奎星樓”在當地老百姓心中有很重的位置。好多人都是在這里長大的,是歷史的見證人。他們小時候經常在這里玩耍,平時爬上爬下游玩。只是后來集市搬走,才逐漸冷清了。當年恢復高考后,孝北村有很多學子考上大學,后來都成為國家各行各業的主力軍。這都是有“魁星樓”保佑的結果啊。老百姓七嘴八舌訴說著,滿滿的回憶和留戀,以及不舍和無奈。希望得到保存和保護。</p><p class="ql-block"> 楊主席提議,大家也都談談自己的理解吧。只聽一位退休的老教師講:魁星樓,又名魁星閣,是為儒士學子心目中主宰文章興衰的神魁星而建的,在中國很多地方都建有“魁星樓”或“魁星閣’,其正殿塑著魁星造像。魁星面目猙獰,金身青面,赤發環眼,頭上還有兩只角,整個仿佛是鬼的造型。魁星具有至高無上的地位。右手握一管大毛筆,稱朱筆,意為用筆點定中試人的姓名,左手持一只墨斗,右腳金雞獨立,腳下踩著海中的一條大鯊魚(一種大龜)的頭部,意為”獨占鰲頭“,左腳擺出揚起后踢的樣子,以求在造型上呼應”魁“字右下的一筆大彎鉤。腳上是北斗星。有人提出“魁”與“奎”有啥區別?閆老師講:魁星原為古代天文學中二十八星宿之一。“奎星”是俗稱。古代有關“魁星樓”的故事,傳說與宋代的包公有關。說包公是奎星下界(見《三俠五義》第二回)。邰老師講:歷史上的魁星是指道教中的,唐朝時陜西西安戶縣石井鎮鐘馗故里,賜福鎮宅圣君鐘馗。據說鐘馗是主管人們科考命運的文曲星。人們常說:“拜請鐘馗,中榜得魁”。楊主席也講道:古時候讀書人在魁星樓拜魁星,祈求在科舉中榜上有名。魁星樓具有濃厚的中華民族風格和地方文化特色,是燦爛的中國文化遺產的一部分。“是啊”!大家一致贊同。文友們在奎星樓前合影留念。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 邰老師是本地人,也是我市的文化名人。他提議去看看這里的其他古跡。大家 邊走邊聊,在邰老師的帶領下,去參觀“三田故居遺址”。這里有一個關于“孝義”地名來歷的美好故事。據說在東漢時期,這里發生了田氏三兄弟哭活紫荊樹的故事,被漢章帝知道后,就賜名這個地方叫“孝義”。故居現在已經成為廢墟,地上橫著幾塊石碑,不過三田故居標志和簡介石碑還在。這里正在城市新規劃中,準備拆遷修路。</p><p class="ql-block"> 一行人從北向南走去,邰老師動情地向我們介紹,“奎星樓”在集市正中心,緊挨著就是我們現在走的這條路。原來這里是很繁華的孝義老集,兩邊是門面房,孝義供銷社等門市房就在這里。前面就是水陸碼頭。因為得地理優勢,沿著伊洛河而居的人們,在這里出出進進討生活甚是便利。他的爺爺就是在碼頭邊擺攤賣水煎包子的,小時候他也經常在這里玩耍。據說,唐宋時期的孝義渡口浮橋,曾是西安、洛陽去開封的國之津橋,曾有文人墨客留下詩篇。唐·孟郊詩《至孝義渡寄鄭軍事唐二十五》,“咫尺不得見,心中空嗟嗟......何當來說事,為君開流霞”。《送諫議十六叔至孝義渡后奉寄》“曉渡明鏡中,霞衣相飄飄......伊洛去未回,遐矚空寂寥”均有記載。</p> <p class="ql-block">  “看”,順著他手指的方向,大家抬頭向左前方望去。他說,那是一處炮眼。在廢棄的土窯上面,有一處石頭砌的圍墻,桐樹有點擋眼,看不太清楚。那是在抗日戰爭時,“孝義兵工廠”戰士們打擊鬼子,保衛家園留下的。大家決定上去看看。不一會兒,我們來到寨墻門口,“孝義寨”三個大字鑲嵌在門樓上,只是年久失修,已經不用了。一行人在他的帶領下,順著新開的路,向上走去。到炮口處才發現是很深的暗堡,約有兩米多高吧,圍墻是用水泥合著砂石鑄成的,很結實。可以想象當年軍民保家衛國的決心和信心。</p><p class="ql-block"> 站在高處放眼望去,伊洛河蜿蜒起伏靜靜地流淌著,在落日的余暉下,波光粼粼。河對岸就是東周“鞏伯國”遺址。還有清朝時期靠漕運起家的、富甲一方的“河洛康家”。成片的青磚灰瓦盡收眼底,往夕的繁華依稀可見。</p><p class="ql-block"> 一行人議論紛紛,訴說著鞏義的歷史、鞏義的文明、鞏義的發展,興趣盎然。大家告別邰老師,各奔東西。在回來的路上,想起母親曾經給我講過的文曲星的故事。說是在懷我的時候,村里幾個懷孕又要好的女友,一起去趕集,在集市上碰到一個算卦的,我媽想算算懷的是男孩還是女孩,算卦的說是女孩,并且與文曲星有關,不用擔心她的學習問題,是吃祿糧的。是啊,那年月吃飯是大問題,也許父母都期望子女有吃有穿,又有學校上。這也是母親的美好愿望吧。</p><p class="ql-block"> 在寫這篇文章的時候,聽說“魁星樓”已經拆了。</p><p class="ql-block"> 歷史的車輪總是滾滾向前的......</p><p class="ql-block"> 2022.8.13初稿</p><p class="ql-block"> 2022年9月12日定稿</p> <p class="ql-block">作者簡介:侯淑娟,女,河南省鄭州市鞏義市司法局退休干部,業余愛好讀書寫作,書法繪畫。曾多次在省、市報刊以及雜志上發表作品,其中《感悟宋陵石刻》發表在《河洛潮》,受到好評。疫情期間,作品曾在市作協的微信群里發表。現為河南省書法家協會會員,鞏義市作協會員。</p>
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