<p class="ql-block">俗人的日常——中二俊秀</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">2022.10.3，星期一，南充，陰</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">對(duì)于“中二病”，360百科上給出的解釋，是這樣的：</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">中二病，網(wǎng)絡(luò)流行詞，該詞源于日本，“中二”即初中二年級(jí)的意思。顧名思義，“中二病”指的是青春期少年，特有的自以為是的思想、行動(dòng)和價(jià)值觀。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">隨著這個(gè)詞在網(wǎng)絡(luò)上的廣泛運(yùn)用，“中二病”主要指那些自我意識(shí)過(guò)盛、狂妄，又覺(jué)得不被理解、自覺(jué)不幸的人，尤其是那些“成形的價(jià)值觀，與尚未脫離的幼稚想法，互相混雜”的成年人。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">實(shí)際上，這個(gè)解釋，是“凍齡”的另一種負(fù)面定義。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">現(xiàn)在人們一提到“凍齡”，就覺(jué)得是指青春永駐那種容貌；但“齡”是時(shí)間意義上的字眼，它明顯更應(yīng)該指成熟度。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">綜上，我很想給這個(gè)癥候群，取個(gè)日本化公用筆名：中二俊秀。李白《春夜宴從弟桃花園序》有句：群季俊秀，皆為惠連。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">這真是個(gè)好聽(tīng)的名字，比啥啥小次郎，好聽(tīng)多了；因?yàn)椤靶〈卫伞甭?tīng)起來(lái)太像上海的罵人話“小赤佬”。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">“成形的價(jià)值觀”，并不等于成熟的價(jià)值觀，更不等于科學(xué)的價(jià)值觀；因?yàn)楹芏喑尚?，是成了個(gè)畸形。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">是的，具有畸形價(jià)值觀的人，方方面面看起來(lái)，都比較二百五，也就是北方人所說(shuō)的“二”或“二貨”。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">也許很多人都能夠忍受，跟一個(gè)二百五同在一張飯桌上吃飯喝酒；但跟該二百五，同睡在一張床上，就堅(jiān)決不行。這說(shuō)明了什么？</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">它至少說(shuō)明了，人與人之間的關(guān)系，可能不像表面上看來(lái)，那么親密。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">關(guān)于二百五之間的郎情妾意，錢鐘書先生，有過(guò)很精彩的描述；他在小說(shuō)《圍城》里，以鮑小姐為例：</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">英國(guó)人看慣白皮膚，瞧見(jiàn)她暗而不黑的顏色、肥膩辛辣的引力，以為這是道地的東方美人。她自信很能引誘人，所以極快、極容易地給人引誘了。 </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">中二俊秀們，還有個(gè)共同的強(qiáng)烈特征：特別喜歡爭(zhēng)論。并且這爭(zhēng)論，無(wú)一例外地，不具有任何用處；只是一種迫促的情緒表達(dá)。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">對(duì)于這情緒的來(lái)由，我曾經(jīng)進(jìn)行過(guò)多角度、多層次的思索；最終得出的結(jié)論是，只是因?yàn)闊o(wú)聊——一種精神極度空虛的無(wú)聊。熱愛(ài)爭(zhēng)論，實(shí)際上是炫耀的一個(gè)變種。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">炫耀是刷存在感，爭(zhēng)論也是。之所以要爭(zhēng)論，無(wú)非是急欲顯示自己，道聽(tīng)途說(shuō)的博識(shí)，及似是而非的見(jiàn)地。所以有評(píng)論員一針見(jiàn)血地指出，這種行為的本質(zhì)，是“吃地溝油的命，操中南海的心”。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">比如說(shuō)，我經(jīng)常聽(tīng)人談歷史、和歷史人物，然后隨即發(fā)現(xiàn)，該人的一切論據(jù)，都僅止來(lái)源于電視劇或玄幻小說(shuō)。這可真如佛陀所說(shuō)：歷史，非歷史，是名歷史。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">我斷不肯加入這樣的討論，卻不得不跟伊人接觸，愁緒因之產(chǎn)生。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">在某個(gè)特定的人生節(jié)點(diǎn)、某個(gè)特定的環(huán)境里；如果你決定了，堅(jiān)決不跟中二俊秀說(shuō)話，那么很有可能，你將面臨無(wú)話可說(shuō)之境地。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">據(jù)理力爭(zhēng)跟據(jù)蠢力爭(zhēng)，在本質(zhì)上十分不同——你覺(jué)得自己是在據(jù)理力爭(zhēng)，但人家可能覺(jué)得你是在據(jù)蠢力爭(zhēng)。聲音大不一定就有理，更可能是因?yàn)榇?。蠢，很容易?dǎo)致大音量。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">一個(gè)自作聰明的人，往往有本事，把任何事情都猜得驢唇不對(duì)馬嘴。他們也因此，練就了一身化解尷尬的絕世武功。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">但為了挽留、乃至擴(kuò)展這種尷尬，我經(jīng)常目光炯炯、神采奕奕地，盯住那個(gè)自作聰明的慣犯。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">我不缺一顆原諒愚蠢的心，但實(shí)在厭煩一個(gè)屢教不改的貨。尤其是，千錘百煉、九死未悔的屢教不改；關(guān)鍵是，你還無(wú)法逃離他。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">所以我特別佩服洪應(yīng)明。他曾經(jīng)高屋建瓴地指出：待小人不難于嚴(yán)，而難于不惡；待君子不難于恭，而難于有禮——</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">對(duì)很差勁的人，都盡量不去嫌棄厭惡他們；對(duì)很優(yōu)秀的人，都盡量合乎禮節(jié)而不去討好。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">這是一個(gè)具有高尚情操的人，才可能有的視角。我常常為自己，缺少高尚情操，而苦惱不已。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">許多在知識(shí)結(jié)構(gòu)上，既談不上知識(shí)、更談不上結(jié)構(gòu)的文化人，往往是文化人里，中二俊秀的杰出代表；但這并不妨礙，他們成長(zhǎng)為，現(xiàn)實(shí)生活中，藏奸?；矫娴娜司?lt;/p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">如果您觀察得夠仔細(xì)，還會(huì)發(fā)現(xiàn)，進(jìn)行激烈爭(zhēng)論的那位可人，尤其突出的體貌特征，是幾根有凌云之志的鼻毛。爭(zhēng)論當(dāng)然很費(fèi)煙酒茶，于是該可人除了牙齒上的茶垢、噴薄的酒氣之外，還有人油與煙油，深度交織而形成的復(fù)合型油膩。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">當(dāng)然，被這款油膩好色，是生而為女人之最大榮寵。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">還真有修煉成精的美女，能夠?qū)@類極品免疫。因而不明就里的旁觀者，要生出無(wú)限感慨：我本將心向明月，奈何明月照溝渠——</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">這其實(shí)是個(gè)誤解。有個(gè)問(wèn)題，頗值得認(rèn)真思考一下：那一輪對(duì)溝渠，充滿執(zhí)念的明月，真的很明月么？</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">非也非也，那并非明月，更可能是你給自己畫的一個(gè)春餅：</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">我本將心向明月，奈何明月本畫餅。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">在工商業(yè)文明社會(huì)里，衡量一個(gè)人牛不牛，主要是看財(cái)富值現(xiàn)金量；文化倘若不能夠?yàn)榍扇『缞Z服務(wù)，直接進(jìn)行文化變現(xiàn)，在老百姓眼里，那就簡(jiǎn)直等同于沒(méi)文化。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">沒(méi)文化并不可怕，可怕的是沒(méi)文化還帶著文化的面具。這就像撒嬌與賣萌，很分人。那種撒個(gè)土嬌，賣個(gè)蠢萌，只仿佛隔夜的油條；香是決然不香的，只有灰蒙蒙一層憔悴。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">多年以前，草蜢樂(lè)隊(duì)唱《半點(diǎn)心》：</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">我可以走了嗎</p><p class="ql-block">你低頭不說(shuō)話</p><p class="ql-block">愛(ài)情像一杯隔夜茶</p><p class="ql-block">我卻要喝下它</p><p class="ql-block">……</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">是喔，隔夜茶已經(jīng)很不好喝了，再就上一根隔夜油條的話，這生活質(zhì)量可真差勁兒。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">差勁兒，實(shí)乃悲觀主義者的人生常態(tài)。</p>
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