<p class="ql-block"> 習箏,非為喜愛,實為機緣！</p><p class="ql-block"> 辛丑秋某日,偶見一舊箏立于墻角,忽憶數年前生有此箏,無可置者,乃托余收納。乃語生：可速收汝琴矣！</p><p class="ql-block"> 生言：吾久不習箏,不欲歸之矣！歸吾師可乎？</p><p class="ql-block"> 無奈吾收留此失主之箏！</p><p class="ql-block"> 余自忖：留之必重之，以不負之!人之于世，以遂志利民而為慰 。琴之于世，以留妙音于人而無憾。余乃粗鄙之人，何不擇師而學，可盡其用而養吾志趣之閑雅,冀鄙人稍不陋也。</p><p class="ql-block"> 既擇師，余孜孜以學，旦視而暮撫，已去而復顧。其始，師教曲曰《笑傲江湖》，不意如吾之愚鈍之人忽忽間竟似可鼓之，余意喜甚，以天下之神曲且盡在手。然賢人有云：“手之未浸血，非能鼓世間之絕唱也！”未幾，江湖之殺伐聲漸消，神曲亦未竟，不覺有倦怠意。吾師云：“無基功之練，猶樹之無本，而欲枝葉孳且茂矣。皮之不存，毛將焉附？基功之不練，欲盡曲之妙者，豈不浩蕩乎？”余愧向之無知，而悟事成必顯于功也。</p><p class="ql-block"> 自彼之時，余勤而益堅，寒暑易節，無一日怠也。</p><p class="ql-block"> 余非閑人，而有閑情，非閑之人，求閑可乎？“可！”惟于匆忙間覓光陰之碎片者。吾于收留之琴而外，另置箏二，一置家中，一置字坊，一置辦公之所，于是乎，隨處隨時隨手可隨意也。如是不覺二載有余。</p><p class="ql-block">近日收留之琴略顯破敗，余欲煥之新顏，思改色之白，冀其煥白衣仙子之貌。</p> <p class="ql-block"> 乃備砂紙，木工之白漆，拋光之清漆，繪畫之丙烯……始磨之以砂紙，繼徐徐涂之以木漆之白者，一通須半日而干，乃可繼以后序，凡四通方畢，余之箏不覺已由蓬面老嫗至煥發新顏，光彩奪目矣！</p> <p class="ql-block"> 于是著色，描線，繪圖，余箏益新，余心益喜而狂。</p> <p class="ql-block"> 繼備琴碼于某某寶者，待其至，吾亟不可待，身自放碼上弦，奈何不知其位，乃以旁碼為度，以尺量碼之距，復之以白琴，上弦，調音，事畢，余欣欣而洋洋也。</p> <p class="ql-block"> 翌日，吾師驗之，徐曰：“琴固面貌煥然，然琴之面板氣之通透不復，聞其音，亮而不實，浮而不沉，斯小憾也！琴之煥新，足喜，倘固本，足益樂也！”</p><p class="ql-block"> 自是，吾有感三：</p><p class="ql-block"> 一曰：欲流之遠者，必浚其泉源，欲樹之茂者，必固其根本。</p><p class="ql-block"> 二曰：逝者如斯乎，不舍晝與夜，惜時有訣竅，碎片與不舍。</p><p class="ql-block"> 三曰：求新人欲之，不可忘其本，固本而求新，斯乃足樂矣。</p><p class="ql-block"> 壬寅九月二日于野文居 軍文記之</p>
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