秀才、舉人、進士，你在古代是什么學歷？

普明江老師講人生

秀才、舉人、進士、狀元……我們在一些古裝片里面經常聽到這些詞匯, 你知道他們有什么區別嗎？ 如果穿越回古代, 你會是什么學歷? 古代學歷劃分古代的科舉制度一般是三年一考，考完一關才能進入下一級考試，考試一般分為以下幾個級別：童生試童生試包括縣試、府（或直隸廳、州）試與院試三個階段，每三年舉行兩次。院試錄取者為生員，送入府、縣學宮，稱入學。明清的科舉制度，凡是習舉業的讀書人，不管年齡大小，未考取生員（秀才）資格之前，都稱為童生或儒童。 童生試是最低一級的考試，雖然級別低但也不是那么容易考上，范進中舉講的就是范進參加童生試的故事，有的人一輩子都卡在這個層次。后來范進被錄了個第一，這就是俗稱的生員，也就是秀才了，俗稱相公。拿現在的教育劃分來看，秀才基本相當于現在的大學學歷了。清末重臣曾國藩的父親曾麟書，連續考了17次鄉試，終于在44歲那年才考中秀才。鄉試因為鄉試多在八月舉行，故又稱為秋試、秋闈。通過了鄉試，就是舉人了。鄉試的第一名叫做解元，其它的都叫做亞元，但統稱為舉人。 舉人和現在的研究生學歷差不多。會試會試，是中國古代科舉制度中的中央考試，因考試在春天舉行，故又稱為春試或春闈。應考者為各省的舉人，錄取者稱為“貢士”，第一名稱為“會元”。 貢士已經是級別非常高的學歷了，相當于現在的博士級別。殿試殿試，又稱“御試”、“廷試”、“廷對”等，是唐、宋、元、明、清時期科舉考試之一，科舉制度中最高一級的考試。殿試由內閣預擬，然后呈請皇帝選定。會試中選者始得參與。 清制稱會試考中者為貢士，再經殿試賜出身，乃為進士。但由于殿試不黜落參試人員，因此習慣上每于會試考中后即稱進士。進士極少，從唐朝舉行第一次科舉考試開始算起，到1905年廢除科舉，近1300年的時間里，進士都是中國政治的主角，曾產生出700多名狀元、近11萬名進士、數百萬名舉人（至于秀才就更不計其數了）。進士學歷可以比擬現在的教授級別了。 對比一下，你在古代是什么學歷呢？在中國古代，人們對學歷是非常重視的。不僅是重視學習，也重視考試。高學歷就意味著高收入，社會待遇也不低。古代的讀書人，經常會說，書中自有顏如玉，書中自由黃金屋。所以，歷來的讀書人，都很重視科舉，希望能夠通過科舉獲得官職。 在現代，學歷仍然重要，更高的學歷意味著更多的就業、升職機會，當然這并不是絕對的，當你有了一定時間的工作經歷后，你會發現，能力比學歷可能更重要，學歷只是一塊敲門磚而已。你認為是學歷重要還是能力重要？

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