《從武俠四大家看江湖》

由之

江湖，始終是一個又具體又抽象的名詞。 作為一個從小癡迷于武俠小說，高中時候沉迷在金梁古溫武俠小說中不可自拔的中國少年來說，江湖永遠是一個令人神往卻又觸之不得的地方。四大名家的作品里的江湖，永遠是那么鮮明奪目，個人風格躍然紙上： 梁羽生的江湖，永遠是反清復明，正邪對立金庸的江湖，俠之大者，為國為民。古龍的江湖，落魄浪子，情深不壽而溫瑞安的江湖，充斥著陰謀，充滿著背叛。 除了這四大家以外，黃易和孫曉的武俠小說也別具一格。其余一些武俠小說名家的著作我也看過，可是他們的著筆，絕大多數無例外都注重于人，而不是江湖本身。無非是一個少年身負血海深仇，偶得奇遇遇見隱士或者得到武功秘籍，從而神功大成，能夠以一敵百，然后單人獨劍闖蕩江湖，得到一個，不，幾個江湖俠女的崇拜愛慕，最后手刃仇人報仇雪恨，攜美退隱，江湖就只是一個背景，你把他放到那美克星上去也行。這種臉譜化的小說看一本就夠了，悲慘的是那時候沒什么其他途徑只能是被動地從書攤上或者圖書館里獲得，以至于若干年后我讀到柏楊先生的雜文里諷刺俗套武俠小說的言辭，一時間于我心有戚戚焉： “”嘩啦一掌下去，喜馬拉雅山塌了半邊，閉眼一跳，只聽耳邊風聲呼呼，睜眼一看，已經從長安到了臨安。“” 所以至今我都不大愛看漫威的超級英雄電影，應該就源出于此。 隨著年歲漸長，生活閱歷的增加，閑暇之余再度拾起當年的武俠小說來看，還真看出了一些從前看不到的地方，江湖，就是人性，也是人心。 江湖一如人性，生活的磨練，造就了作者看待世界的方式，也誕生了作者筆下的種種不同。 梁羽生是傳統文人，所以他的江湖，大俠都是正氣凜然，光輝萬丈，為了反清復明極力奔走，同朝廷鷹犬做一輩子的抗爭，主角往往都是不茍言笑，伴侶也是一生一世一雙人的那種。因此他這么多本武俠小說里的江湖，幾乎都是一成不變，主角也像是復印出來似的，讀多了除了為他的文筆贊嘆以外，更多的是索然無味。他的前期作品，只有《萍蹤俠影》一個能哭能歌邁俗流的張丹楓讓人眼前一亮。可惜后來幾部《撒花》《聯劍》都把張丹楓寫的泯然眾人矣。 金庸的眼界立意，比梁羽生要高出一籌。和他學貫中西，擔任《明報》主筆見多世面不無關系，他筆下江湖，宏大復雜的程度，無人可比。江湖的復雜性和主角的多樣性相輔相成。而且他擅長于從人性入手，小處見大，刻畫出江湖的蕓蕓眾生。《笑傲》里面的爾虞我詐，相互算計，每個人都有好幾副面具；《天龍》里面人人俱毒，人人皆嗔，有的癡、有的貪、有的憎。如果要說誰能把江湖畫成一幅清明上河圖的話，非金庸莫屬。 古龍又是另外一種模式，他的著作里面，充滿著對立和矛盾---主角有情，江湖無情。《多情劍客無情劍》的第一句：冷風如刀,以大地為砧板,視眾生為魚肉。江湖一如天地，冷酷而無情。主角雖被情傷，浪子載酒、放蕩形骸，但一顆心仍是熾熱。想到他的小說，唯一能想到的是他的那些主角楚留香、陸小鳳、李尋歡等，對他們所處的江湖，作者加以淡化，但是誰能否認，有這些有趣的熱愛生命的主角在，江湖又會遠離到哪里呢？ 少年時候，我除了金庸，獨愛溫瑞安，從他的《神州奇俠》開始，那種少年鮮衣怒馬闖蕩江湖，詩話一般的優美文筆，實在讓我欲罷不能。蕭秋水至今還是我所有武俠小說中最愛的人物。但是，也許是因為溫瑞安是四大家中，唯一一個嘗過友朋背叛，鋃鐺入獄經歷的人罷，他的江湖，充滿了背叛、充滿了背刺、充滿著反戈一擊。前一秒并肩作戰的戰友，下一秒利刃穿心。《逆水寒》和《刀叢里的詩》這兩本書，實在是集溫公“”背叛江湖“的大成之作。他的筆下江湖，讓人背后發涼，思之心寒。 同樣，江湖也一如人心，閱歷的增長，造就了作者對待人生的態度，也見證了作者作品的變換轉折。 縱觀四大家的后期作品，撇開已經有點走火入魔的坑王溫瑞安不說，其余三大家，其實都在慢慢求新求變，相信這也是和他們筆耕多年，而且人生見識了更多大至整個天下，小至周遭街坊的人生故事，心中有塊壘有不平有共鳴有頓悟是分不開的，如此，才有了那些附諸筆端，完成升華的驚艷之作： 梁羽生一改前面四平八穩的文風，寫出了金世遺這種癲狂瘋丐般主角，也寫出了石破天驚的女主角光芒全然壓制住男主角的情節，至此《云海玉弓緣》和《萍蹤》《白發》《七劍》并稱，到了晚年他更是向金庸看齊，寫出了檀羽沖這種家國矛盾集于一身的人物，他筆下江湖的復雜化從而得到了升華。除此以外，他筆下女主，比如武則天、練霓裳和歷勝男的光芒，不但勝過傳統男主，也勝過了其余三大家中絕大多數女子，這對于一身傳統文人思想日常循軌蹈矩的梁老來說，是十分的不可思議和極大的突破。 古龍可惜英年早逝，難以想象如果他活到金庸一般年紀，能寫出何等的驚艷文筆! 不過在我非常喜歡的《歡樂英雄》這部小說里，我看到了一個不一樣的古龍，主角還是熱愛生命，熱愛人生，胸有熱血，有好酒有情人還有朋友知己。但是江湖不再是無情的、肅殺的，而是溫暖的、帶淚的。 而金庸，在射雕三部曲奠定武俠第一人的基礎上，看政治權謀有感，寫出了《笑傲江湖》；看佛經有悟，遂有了博大的《天龍八部》；到了最后封筆，他一反常態，寫出了《鹿鼎記》這樣有點荒誕的“反武俠”----江湖也好，官場也好，其實都是一個大的江湖，由此推廣到人生，人生，不也是一個大的江湖嗎？充滿著理所當然而又充滿著不可思議的反轉反諷。他筆下的江湖，反而有一種返璞歸真的感覺。 那么，說了這么多，四大家的江湖完全不一樣。到底，哪一個才是江湖，或者說，到底，什么是江湖？ 人入江湖，人如江湖。對梁羽生來說，江湖起初是亦狂亦俠真名士的張丹楓，繼而是規規矩矩的陳石星和唐曉斕，偶爾是曇花一現的凌未風和金世遺，一如他人生四平八穩規規矩矩，偶爾想來個奇峰突起快意平生的文人人生。 對金庸來說，江湖起初是滿懷理想的陳家洛，憧憬的是笑傲江湖的令狐沖，升華成為俠之大者的郭靖和蕭峰，最后一笑變成了油頭滑腦但是講義氣的韋小寶。一如他飽讀詩書胸有抱負，奈何在這彈丸之地四處周轉，見過政治風云，見過人間悲歡，求諸佛經以求七苦解脫的人生 對古龍來說，江湖起初是天意如刀的蕭十一郎，進而夢想以及效仿成為灑脫不羈的浪子陸小鳳，其實內心最深層的愿景是做個開開心心，有酒有伴有家的郭大路。一如他的悲歡離合顛沛流離的浪子人生。因為他的內心，其實始終永遠有一個溫柔有情充滿希望的花滿樓。 對溫瑞安來說。。。算了，他的江湖就是個坑。 我們也一樣，以前是個慘綠少年的時候，以為江湖是鮮衣怒馬，快意恩仇；等進入社會，覺得江湖是波詭云譎，霧里看花，步步為營；也許等過了五十知天命，六十耳順之年，遠離是非，對江湖的理解，又會是另一番模樣。 還是佛家說得好：見山是山；見山不是山；見山還是山。 假如用水滸的人物來說，少年我們是鬧江州的李逵，中年我們是風雪廟里的林沖，暮年一切塵埃落定，我們是誰？六和塔下的武松？還是聞潮信的魯智深？ 寫到這里想起《武林外傳》電視劇里印象極深的一幕：郭芙蓉經歷了很多事情以后，試圖給初出茅廬的小表妹講什么是江湖，卻欲說還休，只能囁嚅道：“江湖。。。就是江湖”。 也許，說江湖論江湖，什么是江湖，真的只能欲說還休，天涼好個秋，因為不識廬山真面目，只緣身在此山中。 江湖，就是人生。 不，也許還能有詩文，能表達一下一個過盡千帆的人對江湖的心情描述，可以是“一壺濁酒喜相逢，古今多少事，都付笑談中”的曠達，也可以是“長溝流月去無聲，杏花疏影里，吹笛到天明”的悵然。但我覺得，最適合的，還是這一首？ 少年聽雨歌樓上，紅燭昏羅帳。壯年聽雨客舟中，江闊云低、斷雁叫西風。而今聽雨僧廬下，鬢已星星也。悲歡離合總無情，一任階前、點滴到天明。

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