<p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 行走千山“太和”天地間,盈一抹恬淡,擁一懷千山秋色,織一山松濤似錦,在歲月的頁簽上寫意流年的山清水秀,品味時光中千山“臥虎峰”、“獻桃峰”、“老祖峰”最美好的風景如畫。揮手告別了夏的繁華,便迎來了千山秋的靜美,一切都悄無聲息地變換著模樣。抬頭間,能夠看到葉子的邊緣泛起了黃色;低眉間,能夠看到落花的殘影透著凄美。秋,終是又走進了我們“八會村”全體村民的生活,將與我們一起前行,我們把美麗的倩影畫在家鄉(xiāng)千山的山頂,用甜蜜的笑容去探索未來的人生,用深情的歌聲描繪家鄉(xiāng)千山的美麗,只為讓千山永駐我們心里。于秋風中,放飛心情,畫上你的美麗,只為把千山畫在我們心里……</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> ——題記</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 中秋的千山風光旖旎,景色秀麗,自然景觀與人文景觀相映成輝,構(gòu)成一派幽靜、深邃、古樸神秘的景象。千山自然景觀秀麗風光,人文景觀更是絢麗多彩,太和宮就是眾多人文景觀中的一個奇景。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 太和宮位于千山仙人臺景區(qū)太和谷內(nèi),小巧精致的廟宇建筑坐落在群山環(huán)抱之中,是人文景觀和自然景觀的有機結(jié)合。要說歷史淵源,也有幾百年了。道觀正好臨著路邊,順著這條路可以一直走到千山的南大門“泰和門”,大約這門和這山谷也都是根據(jù)道觀“太和宮”的名字起的。“太和”通“泰和”,按照世俗的解釋是和諧、平和之意。北京故宮里面就有“太和殿”,全國不少地方的古代城門也有起這個名字的。但是在道家,說是指天地間沖和之氣,而這沖和之氣又指的是真氣、元氣。因此,在這里只有按照道家的解釋來理解這個名字了。整座道觀建在墊起的臺基之上,所以要走兩側(cè)的石頭臺階,才能進去。正門其實就是一間硬山頂?shù)牡钣睿F(xiàn)在成了進門的通道,也就是山門了,“太和宮”的匾額就掛在屋檐下。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 據(jù)太和宮郭真諦道長介紹,太和宮創(chuàng)建于清嘉慶十年,是全真教龍門派弟子溫保本創(chuàng)建,清咸豐四年由道士高教吉、吳合純續(xù)建,清光緒九年由道士高教文重修。太和宮在滄桑的歲月中幾經(jīng)變遷,民國年間遭到嚴重破壞。新中國成立后,國家投資了大量資金進行了多次修繕,使得太和宮舊廟煥發(fā)了靈光。靠山門兩側(cè)的山墻修了一堵磚墻,專門留出來的一塊白底,上面寫著四個黑體大字“道炁常存”,看了格外醒目。走過千山不少道觀,這是除“圓通觀”之外,第二次又見到這幾個大字。這個“炁”字,是中國哲學、道教和中醫(yī)學中常見的概念,一種形而上學的神秘能量,不同于氣。“炁”就是人體最初的先天能源,而“氣”則是指通過后天的呼吸及飲食產(chǎn)生的能量。對于我們俗人來說,聽了這番解釋,也還是懵懵懂懂的,主要是我們還是太淺薄,未經(jīng)修煉。其實這也等同于是道家的宣傳標語,宣傳標語是在宣傳時用簡潔的語言表達一個意思從而達到某種宣傳的目的。而這幾個字正是采用了精煉的語言介紹宮觀,同時也宣傳道家的理念,恰好契合標語的定義。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 太和宮建筑面積900余平方米,采用清代單檐硬山式建筑風格,簡單古樸,在山門殿外寫著“東來紫氣、道氣長存”八個遒勁的大字,東院的大殿為正殿財神殿,共三間,為單檐硬山式建筑,磚木結(jié)構(gòu),雕龍透脊,建筑精美。擁有禪心是一個人最曼妙的人生,透過那扇門,煙雨,落葉,季節(jié)的輪回,告訴我們:生活用心過,一切都值得!</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 縱觀太和宮,極其富有民族和藝術品位,融入青山綠水處,也體現(xiàn)了千山風景區(qū)的風格特色。太和宮以其悠久的歷史文化及優(yōu)美的建筑成為了千山內(nèi)一道亮麗的風景線,與千山自然生態(tài)相融合呈現(xiàn)出一種獨特的和諧美。</span></p> <p class="ql-block"> <span style="font-size:22px;">順著宮殿往前略走500米便來到了泰和門,泰和門位于太和宮附近,地勢較為平緩,泰和門是典型的仿漢代建筑形式,青磚青瓦,古樸典雅,高18米,門闊50米,六個門柱都配置了大型傳統(tǒng)浮雕,給泰和門賦予了深刻的文化內(nèi)涵。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 南臥虎峰 位于香巖寺三頭峰西,為香巖寺西北最高峰,海拔640米,西面巖壁陡峭,南側(cè)有松百余株,北側(cè)苔蘚滿壁。峰頂漫平,略呈長形,東高西低,遠看如同一臥虎,其勢雄健,故名臥虎峰。峰西側(cè)峭壁上附二石,都呈鵝卵狀,遠望如目,寺僧呼之為“仙人晴”。有詩道:“香巖千仞峰,亦開混沌竅”。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 獻桃峰 位于南臥虎峰西北。高數(shù)10米,四面懸崖峭壁,南側(cè)與西側(cè)光滑如鏟,呈淡黃色。峰頂東半長圓,如同人首,多松如發(fā)。西半下平,似人寬袖拱手。上浮一巨石,上尖下闊,其形像桃。站在廟兒嶺或香巖谷口向北望去,似一巨人手捧仙桃恭獻。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 老祖峰 位于香巖寺北。為香巖北山最高峰,巍峨挺拔。北面是數(shù)10米的懸崖,棱石突出,苔蘚如氈。南面是150米高的峭壁,直上直下,為千山八大峭壁之一。峭壁下西側(cè)有一洞,名為老祖洞,老祖峰以此得名。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 千山“臥虎峰”的深處,“獻桃峰”、“老祖峰”流年的崖壁上,季節(jié)的畫布已經(jīng)改變了千山風景的底色,詩意的變遷中,浮動的暗香,是千山野山菊花在秋色中醞釀著生命的香。秋風輕輕翻閱千山松濤的聲音,就像是吟誦一闋秋詞,高低起伏的音調(diào),有著豐富多彩的內(nèi)容;不快不慢的節(jié)奏,有著幾分成熟的淡雅。一簇簇野山菊花,翻過時光的山崖,秋意綿綿不斷,千山的“臥虎峰”、“獻桃峰”、“老祖峰”的秋色在不知不覺間,漸漸濃了起來。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 登頂“臥虎峰”,首先是仰慕千山的尊嚴。這是亙古洪荒的大自然杰作,往北遠眺,有一巨大猶如獻桃般的石峰,雄武地矗立在“獻桃峰”山頂。石峰呈爆發(fā)式怒放狀,不知是在哪個秋天,不知是被哪一夜忽然吹來的金風吹醒,于是在一陣天崩地裂之后,便留下永恒。偉哉,幸哉,大自然格外開恩千山!</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 登頂“獻桃峰”,是仰慕千山的內(nèi)涵。群峰莽莽,奔騰而來,山浪峰滔,巖呼石嘯。一座又一座巉巒騰起,一塊又一塊巨石發(fā)功,將滿山的深綠、淺綠、蒼綠、翠綠、秋水綠……高高舉起,與天地人同輝,與日月星競耀,與真善美歌唱。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 在山角仰望“獻桃峰”,感覺一切都是夢幻般的神奇,羨慕大自然的能工巧匠是如何雕琢的像模像樣的一篇篇傳說中的佳話。讓我們無法追憶當時的滄桑巨變,才有了今天峰巒疊峰的延綿。挺拔天地,粲然四季,垂范千古,啟迪萬物。這是山給予我們的厚重酬報。我對“太和宮”東側(cè)的山,仿佛讀懂了李白與敬亭山產(chǎn)生了“相看兩不厭”的情感。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 行走千山“太和”天地間,在中秋的靜美中,淡定地面對人生的風雨,從容的解決生活中的各種困難,以尋常心過好每一天。當我們放慢腳步,去欣賞千山中秋的一草一木,就會發(fā)現(xiàn)千山的中秋五彩繽紛,歲月縱是滄桑也自有暗香。當我們凝視千山的“臥虎峰”、“獻桃峰”、“老祖峰”去觀察千山中秋的一草一木、一山一水,就會發(fā)現(xiàn)千山秋天的簡靜與詩意,時光縱是流轉(zhuǎn)也自有深情。于草木間,微笑前行,看風輕云淡,看山高水長;于山水之間,笑對人生,體驗生活之樂,品嘗人生百味。季羨林說:“人生是一首詩,微笑著對它,拾取點點詩意。”人生從來不缺少詩意,生活從來不缺少美,關鍵是我們要積極樂觀的去面對人生,感受生活。如果你愿意,可以去千山上尋找秋天,看千山是如何沉淀下生命的果實。如果你愿意,可以去千山樹林里撿拾落葉,看落葉是如何褪盡芳華,收斂鋒芒。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 行走千山“太和”天地間,于中秋中行走,山前賞山野菊花也好,臨峰聽松濤也罷,心中都會有一絲絲清涼,似泉水般輕輕地流淌,讓人歸于平靜。人生恰似四季,待入秋,洗盡鉛華,歸于簡靜,剩下的便是歷盡滄桑后的沉淀與淡定。人活著,就應該淡定而從容,一邊走一邊看風景,一邊看一邊歡喜,接納人生的不完美,尋找生活中的美好。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 行走千山“太和”天地間,讓自己在深情的秋天里感受自由,讓自己在歲月里看秋草勁舞,漫延的秋色已經(jīng)成詩,氤氳的秋意妥帖成畫,錦瑟的流年里,因為一份秋云的淡然,因為一份秋水的沉靜,因為一枚秋葉的靜美,從而讓我們的生命馥郁生香。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 行走千山“太和”天地間,跟著時光,跟著季節(jié)行走,或許,一個轉(zhuǎn)身,就會遇見美好,或許,山窮水盡疑無路,柳暗花明又一村。就讓那登山的疲憊,那些斑駁的故事,在秋色里得到溫潤,淺藏在心里的熱愛,都落在九月的時光里,收藏起來,等待老去的時候,輕輕翻開,也是一種最美的回憶。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 行走千山“太和”天地間,在“臥虎峰”小蛤蜊刃旁,我們“八會村”全體村民見證了三對老夫妻愛的宣言:不知道用一生的時間去愛你,算不算一種天荒地老。如果一輩子只能許一個愿,我希望老天給我們一次永遠,我愛你!遇見你是偶然的,喜歡你是自然的,愛上你是毅然的,得到你是欣然的,伴你一生是必然的。莊牧的祝福:愿“八會村”的夫妻們,一生相伴,攜手白頭。俗話說,百年修得同船渡,千年修得共枕眠。于茫茫人海中,擦肩而過已是莫大的緣分,更何況是相知相愛,相守至今, 曾經(jīng)的愛情天真爛漫,如今柴米油鹽的日子,總也免不了磕磕絆絆。 也許是因為生活瑣事……偶爾也會爭執(zhí)不下,偶爾也會彼此厭棄。 可愛情最可貴之處,就在于兩個人歷經(jīng)困境坎坷后,還依然相愛相惜相守,不離不棄。 即便嘴上不依不饒,可行動上還是忍不住關心彼此;就算生一千次氣,卻還是選擇一千零一次原諒。 包容彼此的小脾氣,體諒偶爾的任性和蠻不講理,一邊說煩你,一邊又離不開彼此。 所謂夫妻就是:吵著、鬧著,心里卻念著;所謂幸福就是:有苦、有累,心里卻暖著。相遇不易相守難!感恩遇見更要珍惜。感恩彼此,感謝彼此所有的體貼和包容。 無論時光如何流逝,我們的愛情親情依然細水長流。 余生我們要好好地在一起,慢慢看千山不老,你若安好,便是歲月靜好!</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 行走千山“太和”天地間,中秋的千山天空遼闊無邊,藍天如海,白云變幻莫測,讓人神往。在一聲聲鳥鳴中,聆聽秋風的吟唱,聆聽松濤的聲音,聆聽落葉歸根的呻吟。在一片秋景中,探尋落葉的凄美,探尋枯草的心聲,探尋一風景的美妙。我喜歡千山中秋的風景,安然自若,簡靜美好;我喜歡行走在秋天的山路上,隨遇而安,從容不迫。余秋雨《文化苦旅》:“只有走在路上,才能擺脫局限,擺脫執(zhí)著,讓所有的選擇、探尋、猜測、想象都生機勃勃。”人這一生,一直在路上,走過春暖花開,走過夏日炎炎,走過秋雨綿綿。這一路上,會看到繁花似錦,會看到綠葉繁茂,也會看到繁華落盡。我們一路行走,一路探尋,人生有了意義,生命有了厚度。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 行走千山“太和”天地間,將惆悵拋棄于秋的彼岸,只攜一縷清風,淡看人間浮華,靜守流年似水。在人生的風雨中,淡然于心,從容而行。我們“八會村”全體村民走過四季更迭,迎來秋天的簡靜,迎來人生的收獲,思想的沉淀。季羨林:“在人生的道路上,每一個人都是孤獨的旅客。 與其舒舒服服,懵懵懂懂活一輩子,倒不如品嘗一點不平常的滋味,似苦而是甜。”人生,注定是一場旅行,誰也不能離開誰,能夠始終對你不離不棄的就是你最愛的人。所以,如果注定與旅行相依,就坦然接受旅途疲憊的感覺,與之相伴,與之和解。在人生的風雨中,淡然于心,從容而行。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 行走千山“太和”天地間,“千山碧水白云飄,鳥語松濤澗水繞”。在這空谷幽蘭、天朗氣清的環(huán)境中,喚起了我們久違的激情,我們放下羞澀,一次次去放聲喊山,去聽那聲音在山谷中的回蕩,體會那空谷傳聲的悠揚。有時,還聽到從不遠處林中傳來朦朧的說話聲,四處尋視,只聞其聲未見其人,人的蹤跡已被山的綠色所遮掩,真正體會到了“空山不見人,但聞人語響”的詩中意境。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 行走千山“太和”天地間,想一想,人生不過百年,我們這一生,終歸是一個人的旅程。除了自己,沒有人能奪走我們的夢和幸福,也沒有人能代替我們經(jīng)受苦痛和悲傷。所以,無論春夏秋冬,簡單生活,努力了、盡力了,無怨無悔就好。人生苦短,隨遇而安不辜負了自己和時光就行。風里來雨里去,人生在世一場,活得就是一回心境,過得就是一種清歡時光,不過悲歡離合摻雜,才是人生最真實的味道。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 行走千山“太和”天地間,走進千山的秋天,有看不夠的風景,寫不完的詩意和數(shù)不盡的心夢。這是一個詩情畫意的季節(jié),我們喜歡在這樣的季節(jié)里,用一顆靜若秋水的心:淡看云卷云舒,靜觀千山四季輪回。做一名推介千山,宣傳千山的使者,在千山秋的安然靜美里,微笑著,走向千山時光的深處……</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> (2022年9月12日于耕讀齋)</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 總編:張振舉</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 副總編:曲德家、劉明忱、</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 總監(jiān): 孫冶</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 主編: 孫飛</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 編審:聶金萍</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 執(zhí)行編輯:孟文英</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 責任編輯:聶金萍</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 美術編輯:丹青</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 攝影:陳紅梅、李素宏、聶金萍、何玉敏、郭亞芬</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 校對:金萍</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 音樂:云飛</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 撰文:耕讀齋</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 版式設計: 慎思</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 后期制作:遼河</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 地點:千山太和宮、臥虎峰、獻桃峰、老祖峰。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 時間:2022年9月12日</span></p>
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