家祭

陸小華

家祭 離家里約定的清明節掃墓時間還有五天，洪文倩抽空從市黨?；亓艘惶烁改讣?。此一次回來，她是想和弟弟洪文生商量一下清明節家祭掃墓的事情。最近一段時間，學校里的教學活動特別繁忙，她帶的一個函授大專班學員，到了要撰寫畢業論文的階段。她每天除了要正常授課，還要抽出時間指導學員撰寫畢業論文；這些活動或是在網上，或是要面對面的指導那些上門求教的學員。同時，她還應邀給省內一家黨建刊物、撰寫一篇關于黨的創新理論方面的學術論文。 　　洪文倩的父親洪昌明生前是本市的教育局局長，前年因為患肝癌病逝。今年是父親死后的第二個清明節。按照家鄉宗族的風俗，死者死后的頭一個清明，后人祭奠活動的重點，是給死者修建永久性的墓穹以及安立墓碑。次一年祭奠活動的重點，則講究焚燒祭奠物品。洪家人對這件事十分看重，這之前，還鄭重地開過一次家庭會議，討論祭奠活動中的相關細節。比如，該燒些什么樣的祭奠物，選擇什么時辰，一家人安排在什么時候走這些事。也就是在那次家庭會議上，洪家姐弟卻為著如何備置祭奠紙物的事情爭執起來。結果是鬧得不歡而散。 紛爭的起因是，洪文生提出要定制一批精美的紙物祭品?？傇瓌t是：隨俗。父親生前有什么、用什么享受什么就訂制什么，乘著這個清明節，把準備好的東西全給老爸捎（燒）齊了。讓老爸在陰間得以安心享用，過好清明節。而長期受到馬克思主義唯物論熏陶、教育，眼下又在黨校教書育人的洪文倩，一聽到弟弟這主意就反感。 她覺得，如果要真的按洪文生出的餿主意：訂制紙洋樓、紙小車、紙手機什么的燒給父親，豈不是對父親一生的信仰及所追求的事業的玷污？而且，要真是這么做了，對他們這個家庭的影響不好不說，屆時，在面對黨校的學員時，作為理論教授的她，又怎么能理直氣壯地向他們宣傳科學、宣傳唯物論？于是，她用一種不屑的口吻對洪文生說，我們父親的身份跟別人不同！父親生前可是教育局長。像我們這種知識分子人家，怎么可以跟一般的鄉下百姓一樣，去做那種庸俗、迷信的事情。只要稍有一點科學常識，就知道人死之后并沒有什么魂魄。這陰間地府，生死輪回，只不過是世俗百姓封建迷信的想法。我的意見是：到時候家里人就準備幾束鮮花。當然，為了照顧風俗，也可以有一點香火紙錢，再加上一點食物供品就行了。 長得粗矮壯實的洪文生當時就頂撞她說，老姐，你有沒搞錯??？宗教也是講生死輪回、陰間人間、天堂地獄的。那是一種文化習俗。您憑什么人家一說到天堂地獄、陰間人間，就要給人家扣上封建迷信的大帽子？再說了，您是知識分子，這點不錯！可本人并不是什么知識分子呀。我本來就是一介車夫，粗俗之輩，根本就不想攀附您那一份高雅！ 洪文生敢這樣跟他這個教授老姐說話，這在洪家，可是一件破天荒的事情。 洪文生以往就一直對老姐在家里的權威地位很反感。不過，父親在世的時候，他不敢挑戰洪文倩在這個家庭中的地位。本來嘛，人家老姐是研究生，又是本市最年輕的副教授，市委的筆桿子。而你算什么？一介車夫，粗俗之人。你拿什么跟人家比？ 可是，現在的情況不同了。 一是父親一走，洪文生在家庭中男性的地位就凸顯出來；而最讓他有底氣的是，今非昔比，他已經是一個擁有三四十輛出租車的公司的老板了。雖然在學問、學歷上不能望其老姐的項背，但這個時代，是個論錢、論權的時代，誰有錢誰就有底氣。走到社會上去比一比，誰高誰低還難說！ 其實，當年姐弟之間的差別還不僅僅是在天賦秉性上。洪文生上學時的家庭條件和洪文倩上學時的家境根本就不可同日而語。洪文倩上小學的時候，父親還在鄉鎮小學教書。一家四口人就靠著洪昌明那一點菲薄的薪水艱難度日。而到了洪文生上小學時，隨著洪昌明的進城，身份、地位的提高，家境也慢慢好起來了?？上У氖呛槲纳灶B劣、好動，壓根就不是一塊讀書的料。他的興趣也不在讀書上；好不容易混到高中畢業，在父親和老姐的雙重壓迫下，勉強去參加了一回高考。但他的感覺卻像被捆綁了拉上刑場一樣難受，一樣的不情愿。那時，洪昌明已經是市教育局的一個副科長。如果他考的分數靠近錄取線，或者那考分讓人看得過眼，洪昌明都會給他想辦法，那怕是自費，讓他上一所三流、四流的大學，去混一張文憑?？上г诟呖紩r，他考得一塌糊涂，幾乎跟交白卷沒什么兩樣。 洪文生因此沒能如父親所斯望的那樣上大學，之后，就一直在政府機關里當一名小車司機。直到父親去世之后，他辭職出來開了一家出租車公司。洪文倩是研究生學歷，畢業后分到市黨校教書。她還是市黨委系統的“一支筆”。這些年，市委的一些重要的理論文章，都是由她來執筆或審查把關的。在洪氏家族中，就屬洪文倩的學歷最高。在家鄉洪氏的宗族長輩中，眾人對她的評價也是最高的。父親洪昌明生前，也常常以家里出了她這么個才女為榮。再加上她長于洪文生，以及職業教師的習慣，她在跟他說話時，就總是用一種居高臨下的、教導的口吻。那時，洪文生一站在他姐的面前，總會有一種自卑、抬不起頭來的感覺。他心里也明白，是自己沒混出人模狗樣，辜負了父親對他的期望。 現如今洪文生對她的頂撞，讓自我感覺一向良好的洪文倩也感到了意外，心中頗為不快。父親生前，洪文生在她面前說話，一直是很低調的，更不用說會用這種散漫的語調對她說話。另外，還有一件事讓洪文倩一直沒弄明白：父親去世還沒有到兩個月，洪文生就辭職下了海，并且一口氣進了十五部夏利轎車，開起了一家出租車公司。后來，又陸續有不少個體出租車掛靠他的公司。目前，在他公司的旗下，已經擁有了三、四十輛出租車的規模。洪文倩不清楚他到底是從那里一下子弄來的這么多的錢？她最擔心的還是洪文生的錢來路不正當。而每當她追問他的時候，洪文生只是含糊其辭，說，是跟朋友合作。錢是人家出的。他只是負責管理云云。總之，她至今還蒙在鼓里。她并不知道洪文生創業的這些錢，其實全部都是來自父親生前的斂集。 洪文倩是那種典型的、活在書齋里的文化人。 不管過去還是現在，洪文生都不欣賞他這個當了黨校副教授的姐姐。按照他的看法：如果你要是想搞政治，那你就去黨政機關作官好了。你的官作得越大，就證明你越成功。大凡頭腦清楚的人，沒幾個人愿意去搞那種狗屁不通的政治理論。這種所謂的理論，今天一套、明天一套，不停地被權力強奸。老百姓根本就沒拿這所謂的理論當一回事。 洪昌明是在病死的前半年，才感覺自己的肝區有明顯不適的癥狀。去做檢查之后，發現已經是肝癌的晚期。這之前，他一直是一個乙肝病毒的攜帶者。他也曾經發過一次乙肝，不過，那已經是在二十多年前當民辦教師時的事情。洪文生先是和母親陪著父親去廣州一家腫瘤醫院治療了一個時期。當時，教育局也去了一個干部陪同。肝癌的晚期，目前也什么好的治療辦法。他們原本打算在廣州動手術?？稍谛g前檢驗時，檢驗結果證明了洪昌明體內的癌細胞已經擴散，再動手術已經沒有什么意義了。于是，洪昌明在廣州只做了一個時期的保守治療。醫生在作出病人只能存活一至兩個月結論后，一干人就悲悲戚戚陪他回來了。回來之后，洪昌明就住進了市人民醫院的干部病房。 那一陣子，陪伴洪昌明走完人生最后一程的主要是洪昌明的妻子和洪文生兩個人。洪文倩當時也想請假過來陪父親。但洪明昌卻執意不肯，說，你是個有事業的人，一定要以自己的事業為重。你在事業上的成功，就是對老爸最大的安慰。故沒讓她特別來陪護。父親所在單位里的人，在知道他得的是絕癥之后，來探視的人也就慢慢的少了。本來嘛，世態炎涼。任誰都知道，一個人病到了這種地步，除非是有什么奇跡出現，否則他洪昌明已經不可能再回崗位去執掌權力了。沒有了權力，所有的人也就不可能再從他那里得到什么或者失去什么。你當然也就不重要了。 倒是他家鄉海角鎮大旺村里的鄉親們不斷有人前來探視。這期間，鄉下的三親六戚以及村子里的老少鄉親的探視讓他覺得安慰。洪昌明是家鄉海角鎮大旺村人的驕傲。因為這個村自有史以來，就出了他這么一個當到處級的大官。洪昌明在任職期間，也曾設法給村里撥款，蓋了一所很漂亮的小學校。為此，村里的人一直都在念叨著他的好。如今的不幸，也讓村子里的鄉親們為他難過。 洪昌明在生命的彌留之際，不得不依靠注射大劑量的杜冷丁一類麻醉止疼藥物來緩解肝癌所造成的痛苦。豐富的人生閱歷，以及人之將死而產生的一種超脫，讓洪昌明總算把個人生看得明明白白。生命的呈即將到站。對于行將結束的人生，他顯得十分平靜。他不止一次地回想起自己成長的歷史。他這一年正好是五十五歲周歲，正當英年。早年間，他只不過是鄉村小學里的一個黑黑瘦瘦、萎萎瑣瑣的民辦教師。命運之神對他格外關照，先是轉正成公辦教師，然后是小學教導主任、小學校長、學區副主任，再然后是進修……總之，洪昌明是踏踏實實、勤勤懇懇，就是這么一步一個腳印地從社會的底層——一個鄉村小學民辦老師“進步”到了城里，最后達到了他人生事業的巔峰，坐上了市教育局長這個高位。 那是許多人可望而不可及的。 當年那些和他一起當民辦教師的同事，至今絕大多數人還是在鄉鎮學校或鄉村小學當窮教師，更不用說那些兒時的玩伴，他們大多數都是跟著牛屁股后面，度過了自己的一生。一想到這些，他就顯得極為平靜，并不覺得命運對他有什么特別的不公平。 洪昌明一直到臨死之前，才把他近些年來斂集的財產全部托付給了洪文生。而當洪文生知道家里居然還有近五百萬這樣一大筆財產的時候，不由得大吃了一驚。覺得父親就像那些潛藏很深的地下工作者。因為在這之前，他一直都在抱怨自己的父親太清高，太正統。這種時代，你看看周圍那些個握有權柄的官員，有幾個人是不貪不占的？對于這種社會的風氣，一般的老百姓只能是從表面上去感受，而對于他們這些在政府機關里當小車司機的人，卻能實實在在、清清楚楚地看到許許多多的官場內幕。他們知道官場的游戲規則。然而，對于他的父親，他一向來都認為他是區別與其他官員的人。他知道父親的歷史。父親是那種從最底層一步一個腳印爬上來的官員，所以總有一種滿足感。人的欲望也較之別人的要少。但依現在的情況看，這一切只不過是錯覺。實際上他并不了解父親的城俯之深。而當他知道這一切時，又不能不佩服父親的這一套作法。 　　洪昌明正因為自己是從社會最底層一步一步掙扎著上來的人，在官場上沒有什么靠山，所以，這許多年來為人處世一直十分低調、謹慎。怎么說呢？大概可以這么說：他是屬于那種拿得靦腆、拿得節制、拿得樸實、拿得謙虛謹慎的那一類聰明人。任誰都知道，教育局長的位置就是個天大的肥缺。每年高招、入重點中學重點小學、還有基建工程、購買物器，各學校必須的印刷品等等。他的作法是：但凡有人求他辦事，他先要看可能不可能辦到，影響壞不壞，然后才答應下來。而且他有他的原則，即：從來不事先收受別人的財物。事后，如果事主堅持要送的話他就笑納。當然，你如果不送，他也不會介意，不會說什么。正是因為他如此會做人，那些事成之后送了錢物給他的人，心里也很平衡，覺得現如今這社會，不主動索要錢財，給人辦事的人已經絕世。他洪昌明更是個難得的大好人。人家感激還感激不過來，那里還會在外面亂嚼舌頭？而收受建筑包工頭方面的回扣時，他則有言在前，工程質量一定要好。至于能給多少回扣，讓對方自己看著辦，他不強求。正因為如此處世，他在單位里的口碑一向極好，不但人不知、鬼不覺地斂集下了一筆財富，還成功地在單位里給自己樹立了一個清官的形象。 其實，洪文生也曾經偶然發現過父親也有像別的官員一樣的地方，也有著世俗的人欲。比如，有一段時間，市政府機關里興起一股領導干部學開車的熱潮。一向嚴謹、不尚新潮的父親居然也跟風去學開車，辦駕照。他當時就搞不明白：老爸何必要熱衷去跟風去學開車嘛？家里放著一個現成的當司機的兒子，單位上也有專職的司機，再說他自己也不年輕了。從哪一方面說，父親都沒有必要自己開車。直到有一次，他開車送本單位一個頭頭的家眷到城市周邊的某個旅游景點游玩，然后把車開到停車場去泊車時，居然發現了父親開了他們單位那輛灰色的凌志車正好在停車場。從車上下來的除了父親，還有一個跟父親親昵得可疑的年青女人。他在好奇心的驅使下，悄悄跟蹤過去，最后發現他們竟雙雙攜手在附近的賓館開了房。于是，他就猜到父親在外面有了一個小情人。再后來，他還打聽到了，這女子就是城郊某個鄉鎮中學的英文教師，叫鄺小燕。洪昌明甚至為她在城里買了一個二室一廳的小套間。而他執意要學習開車的動機，多半也是為了在和她幽會時不被別人發覺。 這件事并沒有讓他有太大的震動，都是男人嘛！生理需求，他覺得這件事完全可以理解。只要父親還為他們姐弟倆保留著一個完整的家，只要父親不和母親鬧離婚，他就不想去干涉父親的私生活。他心里很清楚，母親畢竟是一個只有小學文化程度的鄉下婦女。父親當年還是個民辦小學教師時就娶了她。幾十年下來，他們的差距是越來越大，無論是社會地位還是文化知識、相貌風度。 父親留下的那筆巨款，洪文生是從父親書房的辦公桌的一個抽屜里拿到的。幾筆錢分別存在幾張大額存單中。存單上所留的名字都是洪文生。僅僅從這一點，就已經可以推定：洪昌明在決定斂下這一筆筆財富的時候，他最直接的動機就是為兒子洪文生著想。不能說他洪昌明有重男輕女的意識，在這個家里，畢竟洪文倩才是他及這個家庭的驕傲。而洪文生跟洪文倩的情況就不同。洪明昌知道，以洪文倩現在的能力、處境和社會地位，毫無疑問，她的一生都會過得順順當當的?？墒莾鹤雍槲纳筒恍辛耍灰粋€普通的小車司機，也沒有什么一技之長，在現今這種市場經濟的時代，他注定是難以活得好的。而且國家在制定改革目標時，就已經考慮到精減政府機關和搞車改。這些年來，新聞輿論就在不斷宣傳下崗減員，如果真的有那么一天會精減政府機構，他人在位時還好說，若是不在位了，沒有人能保證像兒子洪文生這樣的人不會丟掉飯碗。如果真的有那么一天，兒子洪文生失去了公職，除了出去給老板打工，他又能干些什么？ 有一陣子，洪昌明在夢里，總是會夢到自己的兒子洪文生下崗了，一家人的生活沒有著落。自己的孫子和兒媳婦也跟著一塊受苦。有一次，甚至夢到孫子淪落到了在街頭撿拾垃圾，衣衫襤褸，一臉污穢。他拉著孫子的小手問他：超超啊，你為什么不去上學呢？孫子超超用稚嫩的聲音說，爸爸下崗了，家里一分錢都沒有了。阿公啊，我好餓好餓啊。一夢醒來時，眼角居然掛有兩行清淚。于是，心里就免不了感慨唏噓。人啊，你可以不為自己著想，但是你不能不為子孫后代著想啊！他們畢竟是你的姓氏、你洪氏家族的血脈的延續。人性嘛，就是如此！也就從那個時候開始，一向清清白白做人的洪昌明也開始收受賄賂，開始有節制、有計劃地斂集一些錢財…… 洪昌明在醫院度過了他生命的最后時光。這些日子，洪文倩多是雙休日或每日的傍晚時分過來陪他一兩個小時。在這一段時間，他跟洪文倩交談要多一些。話題無非是女兒、女婿的事業以及將來的發展前景，孫子及外孫的教育問題等等。而他和洪文生獨處的時間雖然多，但他們交談得并不多。他只是斷斷續續的跟兒子談了一些為人處世的技巧。關于那筆錢的事，他跟洪文生是這么約定的：你媽她是個農村婦女，沒有什么文化，處理不了財務上的事情。你姐文倩呢，又是個書齋中人，太單純了，不知道這個社會的復雜性，不知道人性的復雜。所以思來想去，這件事就只能托付你了。你嘛，千萬不能把這件事情告訴文倩。永遠也不要說！錢，近期內你也不用分給她。她們現在并不缺錢。但有一點你要答應我，以后，只要有適當的機會，你要把她應該得到的那一份，至少是二百萬吧，交給文倩或者文倩的兒子劉遠征。我想，遠征以后要是能出國留學什么的，這筆錢肯定會派上用場。另外，到時候你姐肯定會問你這些錢是從那來的？那你就說，是你把我收藏的那些字畫變賣所得的，或者你自己編個理由吧！總之不能讓他知道是我積攢下來的。 洪昌明留下的這筆財富，也算是給“三年清知府，十萬雪花銀”的古說作了一個現代版的詮釋。 而自從經營了出租車公司，洪文生的日子就明顯地富裕起來了。一年后，又開了一家文件打印店。別看他人讀書不行，學歷不高，但生意卻做得很出色。以往，他在市政府機關開小車，了解車輛的運營成本。這些年，他與各色人等打交道，出手大方，加上父親的人脈資源。這個關系網，讓他的經營如魚得水。他的體會是：社會才真正是一本讀不完的大書。富裕起來的洪文生再跟她姐姐洪文倩說話的時候，就開始顯得底氣十足，一掃以往那種低三下四的窩襄相。在政府機關小車司機的人生閱歷，讓他清楚地了解了社會。以現在的眼光，再回過頭去看洪文倩常常掛在嘴邊的那一套套理論，他覺得，他這個老姐，簡直就是一個十足可笑的書呆子，幼稚得很。最根本的一點，就是她根本不懂得人的自利性是與生俱來的！他甚至瞧不起整日在象牙塔里的理想主義者老姐的那一份清高。他清楚地知道、父親在臨死前對他說的那句話的份量：你姐這個人啊，就是太單純了一點！“太單純了一點！”父親的話雖然說得很含蓄，但他還是聽出其中的弦外之音。這就是父親在從另一個角度去評價老姐。 父親留下來的那筆資金，在他手里僅僅經營了一年零十個月，就已經增值了不少。這一點至少說明了，他不是那種成不了大事的人！他有經營管理的才能。這點讓他自信，覺得自己這樣一個有錢、懂經營的老板，在現今這個社會，不見得就比老姐這樣一個教授的社會地位低。 清明前，洪文倩這次回家，她本來是想跟洪文生再溝通一次，看看是否能雙方各作一點妥協。洪文生如果一定要搞什么紙物祭品，那就讓他去搞好了，反正已經買了！只是不要太張揚、太出格、太浪費就行！可是，當她一踏進家門，就看到客廳里，甚至在她的臥室，堆了許多紙轎車、紙洋樓、紙電視、紙沙發等各種各樣的紙祭物品。這已經遠遠超過了她所能容忍的程度，看著心里就很生氣。她想：這些人的思維邏輯簡直莫名其妙嘛！完全是按照人間的法則來推斷陰間的事情；也有衣食住行！但不知道是不是也像人間那樣有各種社會組織？有陰間社會的公益事業？有一些必須依靠社會才能有力量統一搞起來的公共事業：比如發電廠、電信局什么的。如果沒有這些，你給死人燒去那些電器又有什么意思？而退一步來說，假如真有這樣的陰間社會，以父親的智慧，也會跟其它社會成員一樣工作、一樣靠能力、靠工作取得到報酬。另外，按照家里這些東西的體積和數量，她估計，屆時怕要動用兩輛工具車來拉。拉著這么滿滿一車車祭品一路招搖回去，讓鄉親們怎么看？在這一點上，洪文倩就覺得洪文生是故意在跟自己作對，是在跟父親的理想和信仰作對。越想越覺得這是個原則問題，不能妥協！ 事實上，在掃墓時給父親燒祭品的這件事上，洪文生并不是存心想要跟他老姐作對。洪文生的想法是：老爸生前也算是給他、給他們這個家庭作出了巨大的貢獻。他能有現在這樣的經濟基礎，全是靠父親留下的那筆錢經營而來。所以他不能不對父親虔誠，不能不對父親感恩戴德。除了這一層原因，另一個重要的原因就是，生意場上充滿著各種的變數，以至他也和許多生意人有著一樣心態，信奉運氣、信奉神明佑護，他是希望父親在冥冥之中能給他庇護?，F在，老爸已經駕鶴西去，心存感激的他，能為老爸做的，就只有多焚燒些祭品了。清明節前，城里的商店攤點一般只能買到一些常見的祭品，比如冥幣紙、金元寶、紙鞋、紙衣、紙帽等等大路貨，而鄉鎮下面的紙物店鋪，紙祭品的種類就多一些，特別是有些店鋪還可以特別訂制。于是，他就不厭其煩地開著車到鄉鎮下面的冥品紙物店鋪去購買、定制一些精制的紙竹祭品。 洪文倩這天剛剛在家小坐，跟母親說了一會話，正好趕上洪文生又從鄉鎮下面回來。這回，洪文生搬進來的是做工精細考就的紙洗衣機和紙空調機各一臺。洪文生一進門，一眼就看見了坐在客廳里的洪文倩的臉色很難看。洪文倩長得也像父親一樣，遺傳了一副條臉。作為一個女人，她那張臉、那長相對男人來說，確實沒有什么魅力可言。但姐夫卻長得英俊瀟灑。當年他們談戀愛時，姐夫就因為她的長相不美有點不樂意。只是姐夫家是在農村，家窮，禁不住他洪文倩三番五次接濟讓他感激，以及他家人的人情攻勢，以及當時是副局長洪昌明要升遷的政治前景。 洪文生進門見到洪文倩，就召呼道：老姐，今天怎么有空回來？洪文倩黑著臉說：你也太過份了！洪文生嘿嘿笑道：姐，你什么意思嘛？是不是說我搞得多了吧？洪文倩板著臉說，你知道我是堅決反對你這么做的！洪文生說，我不就是想孝敬孝敬老爸。你不知道，有些東西還特別難訂，不多出點錢人家還不肯做。洪文倩問他，你搞這些東西花了多少錢？洪文生說，不就是花個三四千塊錢。洪文倩說，拿這些錢干什么不好？如果你錢多燒包了、燒得難受的話，你完全可以把這些錢捐給希望工程啊。你這么干，老爸在天之靈他能安生嗎？ 本來興沖沖的洪文生讓她幾句話說得有點難堪，說，姐，你這話是什么意思嘛？洪文倩說，意思很明白。以老爸的身份，以老爸的教養，他根本就不希望你搞這一套！清明掃墓的事，我本來是打算跟你妥協的，你想搞，就適當搞一點好了，可誰知道你倒好，越發出格了。這么多東西要是全運到鄉下墓地，鄉親們看到了會怎么議論我們這個家？洪文生說，其實這也是鄉村里的風俗。洪文倩說，父親在鄉親眼里的本來就不是什么俗人。他是個教育家。洪文生怏怏地說，老姐，話可不能這么說！人都是有七情六欲的。我也不是不承認您的高雅。但您有您高雅的作法，我們有我們粗俗的想法。您就照您心中的老爸的期望去祭奠。我呢，也照著我的想法去做。咱倆河水不犯井水，誰也別干涉誰，行嗎？ 洪文倩越聽就越來氣，看來，這個從前活得窩窩囊囊，現在財大氣粗的暴發戶弟弟她是沒辦法說服了。他根本就沒把她這個當姐姐的意見放在眼里。道不同不以為謀。原來一直抱著息事寧人態度的她，就再也不想和洪文生說什么了。她于是就鄭重地通知他：清明節時，她們一家不打算跟他們一起去祭墳。她們會提前一天，一家三口自己去。洪文生說，這也行，反正是各人有各人的想法。老姐，到時我給您派輛車吧？洪文倩冷冷地說，不用了，我受用不起。車我們自己會想辦法。 因為在祭父一事上的意見不合，洪家姐弟不是在同一天去給父親掃墓的。洪文倩按照約定，是在清明節的前一天，帶著她丈夫劉范亭和八歲的兒子劉遠征先回到鄉下墓地的。父親死后，靈柩就從城里運回海角鎮大旺村洪氏家族墓地安葬。墓地建在一座小山的半坡之上。在這一片宗族墓地里，族里先人的墓碑幾乎全都是用小牌坊結構，而墓蓋的結構，則是圓形或長方形居多。而洪昌明的墓蓋、墓碑卻設計得與眾不同；墓穹是一個長六棱形黑色大理石矮臺造型。墓碑的造型則是一本打開了、二十度角擺放的書。其石料用的是灰色的花崗巖石。這些都是洪文倩的丈夫、和洪昌明同在教育局工作的女婿設計的。近五十字的墓志銘文，則出自洪文倩手筆。銘文上的楷體字，是工匠用機器雕刻出的。在父親的墳前，他們花了將近半個小時清理掉四周的雜草、雜物。然后洪文倩夫婦、兒子在三鞠之后，恭恭敬敬地在父親墳前的碑上擺放上了三束帶來的鮮花。洪文倩還特別鄭重地在父親碑前的焚化池里、焚化了一本權威的黨建理論刊物?？镏杏兴l表在其上、并讓她申報教授資格獲得通過的論文——《論市場經濟中的共產黨人的操守》。 洪文倩在做這些事情的時候，心里充滿了感恩。她想，父親一輩子清清白白的做人。父親對共產主義、對黨的教育事業有著堅定的理想和信念。如果親愛的父親真的有在天之靈，當他知道自己心愛的女兒在黨建理論研究方面取得的學術成就時，一定會為他有這樣優秀的女兒感到驕傲的。洪文倩這樣想著時，對長眠在地下的父親就充滿了一種憫誠的愛意，于是，眼里也就涌動著淚花…… 洪文生一行則是在清明節當天來的。他開著一輛豐田轎車，帶著母親、妻子小鳳和五歲的兒子洪偉超前去祭墓。小鳳的弟弟和三個洪文生公司的人員，分別開著一白一紅兩輛工具車，拉著滿滿兩車的紙物冥品跟隨著他的轎車。洪昌明的墳塋及墳地四周的荒草雜物，都已經被早一天來祭掃的姐姐、姐夫一家人清理干凈了。老姐她們昨日擺下的三束鮮花，雖然經過一天一夜的晾曬，花瓣花葉都已經發蔫，但大致還是完好的?；ǎ椭梅旁诟赣H的墓碑之上。 洪文生一行的車輛開到了墳地的山腳下，洪文生和妻子小鳳協同手下的人，把車上的各種各樣祭物搬了上去，分類整理好，然后按衣、食、住、行分類，每一類按大小的順序開始焚燒。這紙物祭品當中，有洋樓、冰箱、彩電、小車、大班臺、手提電腦、手機以及冥幣等各種各樣的紙物品，當然，除了冥幣之外，大都是些比實物尺寸要小的紙物。但那些祭品種類之豐富、之齊全，就等于現在的富豪人家重新置了一個家。 就在所有的祭祁儀式完成之后，洪文生讓家人和隨從先到山下的車上去等著他。他說，他要獨自在墳前和父親說說心里話。在其它人都離開之后，他才從手提包拿出一尊半尺長、制作精巧的紙制小姐以及幾張小姐的照片，獨自給父親燒了，其中的一張還是那個鎮中學英語教員鄺小姐的玉照。天知道他這么干，要是讓眼下活得好好的鄺小姐知道了，會不會上門來臭罵他？ 他又一次跪下來，喃喃地對父親的墳瑩說：老爸，您在天之靈一定要保佑我們。兒子已經把您應該享用的東西都給您辦齊全，也給您捎齊了，您老在陰間就安生受用吧。轉而又想，有許多小姐在地下陪著老爸，想必他也不會太寂寞了。 2004年 張量柱點評： 陸小華先生作品的思想性，在這篇小說中表現得可謂淋漓盡致。讀后，你能深刻感受到作者對社會上那種多重人格的人的批判。小說的結構很簡單，就是洪家姐弟在祭祀父親時，為焚燒什么祭品而引起的紛爭。 有一點讓人感慨的是，作者在小說里的一句——洪昌明留下的這筆財富，也算是給“三年清知府，十萬雪花銀”的古說作了一個現代版的詮釋。 古人說，桔生淮南為桔，桔生淮北為枳。那么，讀者就要問了，產生這種多重人格的文化土壤，到底是一種什么樣的文化土壤呢？

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