江南水鄉古鎮篇: 走進蘇州甪直

深山樵夫

原全國人大副委員長費孝通題寫的“中國水鄉第一鎮” 　　在位于蘇州金雞湖的東面，吳中區和昆山市交界的地方，有座和蘇州古城一樣有著2500多年悠久歷史的甪（lù）直古鎮。好多外地游客第一反應就是把它讀成角直，沒錯這個“甪”字，在《辭?！防锏尼屃x就是是：“角”字的變體與異讀。不過這角是獨角，很挺的獨角。甪直古鎮是我國已故的當代教育大家葉圣陶先生的第二故鄉，他年輕時曾經鎮上執教過五個春秋，中學里我們學過了他的文章《多收三五斗》，文章里的萬盛米行原址就在古鎮外的吳淞江邊。 “萬盛米行的河埠頭,橫七豎八停泊著鄉村里出來的敞口船。船里裝載的是新米,把船身壓得很低。齊船舷的菜葉和垃圾給白膩的泡沫包圍著，一漾一漾地，填沒了這船和那船之間的空隙……”（葉圣陶先生的《多收三五斗》原文）。時隔多年，我又走進了萬盛米行的所在地蘇州市吳中區甪直古鎮，古鎮旅游景區為應景而設的“萬盛米行”的河埠頭已經失去了往日的喧鬧，河道也治理的干干凈凈。 　　老鎮入口的廣場上蹲著一只獨角神獸---甪端（lù duān），甪端長著犀角、獅身、龍背、熊爪、魚鱗、牛尾。甪端是一種中國神話傳說中的神獸，與麒麟相似，頭上一角，據說瑞獸甪端能夠日行一萬八千里，通四方語言，而且只陪伴明君，專為英明帝王傳書護駕。為公它象征光明正大、秉公執法；為民卻象征吉祥如意，風調雨順。 　　甪直老鎮旅游景區步行街道路整潔，屋舍儼然，小河浜兩岸沿街商鋪修舊如舊，古色古香，檐下外萬國旗般的幌子隨風招展。從甪端左邊的西匯上市街入口往里步行數十米的小河對面有一爿專賣甪直蘿卜干的老字號醬菜店----甪直醬品廠門市部。甪直蘿卜干是蘇州甪直古鎮的特產，遠近聞名，到甪直游玩的人或多或少都會買一些蘿卜干回去，自己吃或送親朋好友。而甪直鎮上又數甪直醬品廠門市部出售的甪直蘿卜干最正宗。 　　記得二十幾年前第一次到甪直古鎮游玩的時候，醬菜店還是六七十年代的風格，一進店一股濃濃的醬油味撲鼻而來，一缸缸各式蘿卜干，醬黃瓜、大頭菜，什錦菜擺在店堂里，柜臺上擺放著一臺臺式秤，柜臺后的墻上貼著偉大領袖毛主席像。鎮上居民拿著碗進店先稱一下碗的重量，再自己往碗里夾今天要買的醬菜，然后去柜臺稱重，接著柜臺里售貨員減去剛才空碗的重量，又噼里啪啦一通干凈利落的算盤響，算出碗里醬菜的價錢。一毛兩毛……、一分兩分……，老年居民會從口袋里掏出幾張皺巴巴的錢，如果是小朋友，那會是將手心里捏成紙卷的錢，一張一張數著放在柜臺上，然后端起碗掀開門簾出去了，看樣子大概夜里吃白米粥。 如今重新裝修的店面成了格子鋪，一袋袋裝好的各種口味、不同分量的蘿卜干、大頭菜，腌黃瓜，擺滿整個店堂，顧客按自己喜好盡情挑選，然后去柜臺結賬，系著水鄉特色的青花布圍裙，套著青花布袖套的美女服務員用柜臺上收銀機的紅外掃碼槍對著外包裝上的條形碼，一陣嘀嘀響，收銀機屏幕上顯示出每樣商品的單價和應付的總價格，顧客掏出手機，打開支付寶或微信付款碼對準掃碼器，嘀一聲，交易成功。整個店堂里唯一不變的就是柜臺后的墻上還是貼著毛主席的畫像。 　　小店東面不遠處有一條筆直的小巷子，一抬眼從巷口就能看見巷尾，巷尾就是鼎鼎大名的甪直保圣寺。保圣寺門口小巷的右手拐彎處有一座四角小亭子，亭子是封閉式的，落地長窗式的格子門，臨巷的北墻上還有一個花窗，此井亭是86版電視連續劇《紅樓夢》的取景地。 　　唐代大詩人杜牧有詩云:千里鶯地綠映紅，山村水郭酒起風。南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中？甪直保圣寺就是那四百八十寺中的一座，它始建于南朝梁武帝蕭衍天監二年（503），據說在唐宋最鼎盛時期，大小殿堂高達5000間，估計幾乎占據大半個古鎮。1961年3月5日保圣寺和拙政園、留園一起被國務院列入全國第一批重點文物保護單位。 　　如今的保圣寺，不再香煙繚繞，梵音頻傳，而是成為一座靜悄悄的古代文物館。庭院里有三寶三絕，三寶是:唐代青石經幢，宋代武康石的幡旗旗桿夾石、明末清初大鐵鐘三件文物，三絕則是天王殿前的百年枸杞樹，百年紫藤和西花園里1300多年銀杏樹，此三絕堪稱三件活文物。 　　保圣寺里真正的國家一級文物是羅漢堂里半堂泥塑羅漢，共九尊。這是唐代佛像雕塑藝術大師楊惠之的存世之作?？上У氖橇硗獍胩昧_漢在上世紀三十年代，因戰亂引起的社會動蕩，加上蟲蛀蟻食、年久失修等原因，羅漢堂在風雨交加、天災人禍中倒塌了，泥塑文物被砸毀。殘留的九尊羅漢盤腿坐在泥塑的石窟里，或打坐，或念經、或深悟、或做答…………，形態各異，無一雷同，栩栩如生，呼之欲出。 　　羅漢堂的東墻下，有一玻璃屏風，玻璃內是民國十九年（1920）我國現代教育家、曾任北大校長的蔡元培先生撰文，馬敘倫先生書寫的《甪直保圣寺古物館記》碑刻的拓本。蔡先生的文章條理清晰、行云流水，馬先生的柳體楷書，行筆有力，銀鉤鐵畫，入木三分。 唐代書法大家懷素和尚的狂草書法 宋代大文豪蘇東坡的留款 明代弘農（楊氏）楊茂弼墓志銘 葉圣陶先生題寫的懷憂廔（樓） 　　西花園的L形長廊里鑲嵌著一方方碑刻，駐足一一觀看，多為各地墓葬里出土的墓志銘，也不乏有唐宋名家的書法作品:有懷素大師的狂草，也有北宋大文豪蘇東坡的作品，還有葉圣陶先生書寫的小篆“懷憂廔”。 　　花園正中有座方形水池，三四丈見方，池正中有一座卷棚頂（沒有明顯正脊的屋頂）的清風亭，池東西兩岸各有小石拱橋和清風亭相連。亭里清風亮節的牌匾下端坐著唐代大詩人陸龜蒙先生，老先生五絡長須飄于胸前，懷里抱著他自己編著專門論述農具的古農書經典著作----《耒耜經》?！恶珩杲洝肥侵袊惺芬詠愍氁粺o二的一本古農具專志，共記述農具四種，其中對被譽為我國犁耕史上里程碑的唐代曲轅犁記述得最準確最詳細，是研究古代耕犁最基本最可靠的文獻。 　　陸龜蒙生前喜歡斗鴨子，清風亭的水池大概就養鴨池的遺址。亭后岸上兩只青石的水槽----斗鴨槽，是唐代的遺物，石質有些風化，但還是相當的完好。數丈之外的北圍墻下是清代同治五年（丙寅年）間重修的陸龜蒙墓，高大的墓碑上刻著“唐賢甫里先生之墓”八個隸書大字。陸龜蒙字魯望，晚年隱居在松江甫里編著《耒耜經》，世人稱之為甫里先生。 　　清風亭西邊是保圣寺三絕中的銀杏樹，一共三根，相傳是陸龜蒙先生生前所植，至今1300余年，其中一顆的懷抱里還長著一顆榆樹，形成樹中樹的奇觀。銀杏樹下是一片用竹籬笆圍起來的小菜園-，我去的時候正值冬末春初，春寒料峭的時候，菜園里只有青菜和蘿卜、白菜。菜園最顯眼的當屬一個戴著尖頂帽，系著紅圍巾，套著綠袖套的稻草人。當時又不是夏秋小麥水稻成熟的季節，為什么要在青菜蘿卜地里插個稻草人？你知道為什么嗎？知道的請在文章底部留言區給給我留言。 　　轉過小菜地就是葉圣陶先生墓，葉老先生的墓坐西朝東，墓前不遠處是一座六角未厭亭，寓意葉圣陶先生勤勉終身、不斷求索，永不滿足，40米墓道穿亭而過，五級臺階中刻有桃花、李花和萬年青，象征著葉圣陶先生的功業萬古長青、桃李開滿天下。照壁上刻著葉圣陶先生墓，1988年先生在北京逝世后，骨灰葬回了年輕時候曾經執教過的第二故鄉，安放在保圣寺內翠柏鮮花環繞的石棺槨之中，樹高千尺，落葉歸根。 　　南圍墻外是葉圣陶先生紀念館，墻上開有一個小門通行，紀念館大門上方葉圣陶先生紀念館幾個字，由原中共中央政治局常委李瑞環同志題寫。一進門是一尊葉圣陶先生垂暮之年的半身像，館里以圖片和實物的形式，介紹了葉圣陶先生的生平事跡。其中有解放前和魯迅先生共事時兩個家庭的合影照片，和左聯各位同志一起工作的照片，有解放后在教育界、出版界工作的照片，也有各個時期和夫人胡墨林、兒子葉至善葉至誠，孫子葉兆言等家人的合影……。 　　展柜是是葉圣陶生前用過的遺物:鋼筆、手表，放大鏡……，以及他所編寫的各種書籍。葉圣陶先生一生撰寫了不少著作和文章，1922年他創作了我國第一部童話集《稻草人》，魯迅先生評價說:“葉成均先生的《稻草人》為中國童話開創了一條自己的寫作之路”?！抖嗍杖宥贰肥俏覀冊诔踔欣飳W過的葉圣陶先生的一篇從表面上看是講述解放前蘇南農村豐收的年景的文章，但文章從側面反映的是廣大人民群眾在苛捐雜稅下的疾苦和艱難的生活狀態，表達了葉圣陶先生對勞動人民的深刻同情和對當權者搜刮民脂民膏的厭惡憤恨。 　　展廳墻上有機玻璃鏡框里是一幅幅葉圣陶先生生前留下的親筆題詞，其中一幅是1980年國慶節假期留給全國中小學生的殷切希望，葉先生語重心長的說:“作文課是練習用自己的話來表達自己要說的意思，模仿不是好辦法，抄襲是自己騙自己，我懇切小朋友們記住這兩點”。 　　出保圣寺往東走到小巷口就是南市街，南市街曾經是甪直古鎮最繁華的商業街，店鋪林立，南市河夾在上下塘之間，下塘街面蓋有長廊，河岸上立柱之間還有美人靠，可以供游客遮風擋雨和休息。上塘街面沒有長廊，街邊植有楊柳和碧桃，橫跨在南市河上的進利橋是央視86版《西游記》里唐僧師徒四人進入女兒國那段鏡頭的取景地。 春雨杏花江南，小橋流水人家。史料記載地處江南水鄉的甪直古鎮曾經有七十多座小橋，但光荏苒、滄海桑田，隨著小鎮的不斷變遷現如今還剩41座半，為什么有個半座？因為那橋橫跨在和昆山的分界河上，所以只能算半座。 　　沿著南市街上塘的路往南走兩三百米就可以到蘇州農具博物館，農博館原是鎮子上一戶殷姓人家的祠堂改建的。大門上方懸掛著“萬盛米行”的招牌，門口的小河里一字排開的停著幾條頂棚蒙著青花布小木船，搖櫓的船娘，一邊等待游客一邊用帶有甪直、車坊一帶口音的吳語在說說笑笑。 　　門廳設置成古代糧店米行的格局，柜臺里面擺放著升、斗、簍、篩等器具。院子里廊下有腳踏舂米的舂杵和石臼，手推磨、揚谷風車……。我從小就會推磨，看到石磨，一時手癢，兩腳前后岔開，扶著磨擔鉤順時針一推，石磨一下就骨碌碌的轉動起來了。蘇式手推磨和我們老家徽州的石磨有很大區別，我們徽州的石磨下盤一圈有水槽，磨豆腐，磨水粉等食物，半固態半液態的水漿會順著槽口流入盆桶等容器中。 　　正廳外有抗旱排澇用的腳踏水車，還有水碓（水力磨坊）里用的有大型木質結構的水力齒輪。我小時候在老家的石潭村見過水碓，水碓都建在暗渠的上方，水流從高處落下沖動懸掛在水渠中的葉輪，葉輪帶動上方的齒輪，然后通過連軸帶動舂杵舂擊石臼里的谷物、帶動石磨碾米磨麥。另外一側是大型春耕雕塑，一人一牛一犁，農夫戴著斗笠，披著蓑衣，褲腿卷到膝蓋，左手扶犁，右手拿著竹丫和牛繩，犁尖深深的鉆在泥土里，大水牛低著頭聳著肩四腳杵地奮力拉著犁前行。 　　出了農博館，漫無目的的在南市街上塘徜徉。走累了，就在街邊的半亭里坐下歇息，一邊喝著茶水吃著小點心，一邊看著南來北往的行人，看著站在橋上看風景的美女，“你站在橋上看風景，看風景的人在樓上看你。明月裝飾了你的窗子，你裝飾了別人的夢?！保ū逯赵凇稊嗾隆?。 　　吃飽喝足繼續北行兩三百米右拐就是千禧年前后建造的江南文化園，入園就看見一個不知是何寓意的大型青銅雕塑，三枚傾斜的銅錢頂著一個圓球，三枚銅錢分別是秦半兩錢、漢五銖錢、唐開元通寶（唐開元通寶是唐高祖武德五年的鑄錢，并非唐明皇李隆基開元盛世的鑄錢），圓球上半部是一圈云紋，下半部是甪直古鎮風貌圖。好多游客都站在錢后，把上半身從錢孔里穿過來擺個“破撕”，正好應的那句老話:“整個人都掉進銅錢眼里去了”。 圍著湖面走了一圈，沿途看見兩個“老者”在下象棋，戴帽子的有點舉棋不定，扎頭髻低著頭緊緊地盯著棋盤，“觀棋不語真君子，落子無悔大丈夫”，我棋術平平，只能站著看兩位老先生在棋盤上相互廝殺。突然一陣嘰嘎嘰嘎的聲音由遠而近，一位農夫推著一車的蔬菜上集市，車子裝的太重，夫人也在旁邊搭把手幫忙一起推，渾身赤條條光溜溜的小兒子坐在車頭。順著車子遠去的方向又看見湖岸上一位戴著青布包頭，穿著青布短褂，腰里系著短圍裙的甪直、車坊、斜塘一帶特有的蘇南水鄉服飾的大嬸在用明顯帶有甪直、車坊、斜塘一帶口音吳儂細語教牙牙學語的孫子說“鵝伲（我）是蘇州尹（人），伲是蘇州六拾尹（甪直人）……?！?lt;/p> 注:原蘇州吳縣東部斜塘、甪直、車坊、郭巷等幾個鄉鎮的中老年婦女一年四季都穿著蘇南水鄉特有的服飾: 梳著發髻，頭上包著一塊繡了花的青布包頭布，用發簪加以固定。身上穿著青布短褂，腰里系一塊長度到膝蓋之上雙層的圍裙，里層圍住大半個身子，外層短小一些，蓋住里層口袋子。據說是因蘇南平原一覽無余，下田干活因內急蹲下方便時，放下來當遮羞布的。除了上述幾個鄉鎮外，吳縣其他鄉鎮農村婦女就沒有如此的服飾。

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江南水鄉古鎮篇: 走進蘇州甪直

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