河南自由快樂(lè)寫(xiě)作群楊宏寅(網(wǎng)名:都市農(nóng)夫》力著《寅照臺(tái)華》序感專(zhuān)輯

夢(mèng)醒遲

有一種鄉(xiāng)愁叫回望 作者：陳江 文友都市農(nóng)夫要集結(jié)出書(shū)，發(fā)來(lái)書(shū)稿，讓我為之寫(xiě)序，才疏學(xué)淺的我很是為難。隨手翻看書(shū)稿，不想開(kāi)卷有益，迎面吹來(lái)清涼的風(fēng)，帶著濃濃的鄉(xiāng)土氣息，帶著酸甜苦辣的生活味道，一個(gè)個(gè)鮮活的生命，從時(shí)光隧道走來(lái)。山娃、李胖子、山田君、小青、江小白、李二狗、王老頭、二犟·····有苦有甜，有說(shuō)有笑，有卑微有高尚，有無(wú)奈的淚水，有豪情的奔放，有體壯如牛，有彎腰駝背，有光鮮亮麗，有蓬頭垢面。他們都是一個(gè)個(gè)有血有肉的人，他們都是農(nóng)村底層人的生活寫(xiě)照。生活就是一座山，有時(shí)壓得他們喘不過(guò)氣，但他們?nèi)詩(shī)^力跋涉；生活就是一條河，有時(shí)將要把他們淹沒(méi)，但他們?nèi)阅嫠床簧钜酝次侵?，他們帶血唱合。他們無(wú)怨無(wú)悔，他們只為活著。他們有時(shí)可氣可恨，他們有時(shí)可愛(ài)可笑。但我卻在啞然失笑時(shí)，眼里流出酸楚的淚····· 《百姓列傳》一章里的46個(gè)農(nóng)村人的生活經(jīng)歷，悲歡離合，打拼奮斗，跌宕起伏，紅塵滾滾，人間煙火，娶妻生子，家長(zhǎng)里短，平凡的不能再平凡，卑微的不能再卑微，卻叫人想起了我們身邊的兄弟姐妹，我們身邊的父老鄉(xiāng)親，讓人鄉(xiāng)愁更愁，讓人不由得把過(guò)去回望。那里有我們的父輩，我們兒時(shí)的同學(xué)、伙伴，鄰家的姐妹。小李努力奮斗，上學(xué)當(dāng)兵，考上軍校，終于走出了山村，他說(shuō)：即使頭破血流，也要在外面闖出一片屬于自己的天地。山娃就不是一塊上學(xué)的料，但他因禍得福，又因福招禍，三任老婆兩死一離，留下一男一女兩個(gè)孩子，他遇見(jiàn)好人幫他，也碰到壞人坑他。生活的風(fēng)風(fēng)雨雨，讓他領(lǐng)悟了人性的光輝，也了解到人性的陰暗，但還是要活下去??！王老師本是有學(xué)問(wèn)之人，對(duì)學(xué)生好，課也講得好，但卻總往寺廟里跑，他說(shuō)要出家做僧道····雖說(shuō)作者叫她小青，其實(shí)是七十多歲的老人，體重不足90斤的弱小身子，卻干著七尺男兒的體力活，她無(wú)條件地愛(ài)著家里的每一個(gè)人，她無(wú)私奉獻(xiàn)，從不說(shuō)苦，她沒(méi)有高深的學(xué)問(wèn)，卻培養(yǎng)出有愛(ài)心的孩子。李老大自學(xué)成醫(yī)，在農(nóng)村為人治好了大醫(yī)院都治不了的病，他的故事很傳奇，也很動(dòng)人。王老大，外強(qiáng)中干，作者也只能說(shuō)，哀其不幸，怒其不爭(zhēng)。山花為家人可以付出生命，三番五次自殺，只為不給家人添麻煩，被救活后，又頑強(qiáng)地活下來(lái)，依舊給孩子們干活做飯。生命有時(shí)候真是頑強(qiáng)?。?lt;/p> 書(shū)中一個(gè)人就是一個(gè)故事，一個(gè)家庭的悲歡離合，作者沒(méi)有故弄玄虛的曲折，沒(méi)有華麗辭藻的堆砌，沒(méi)有修飾鋪墊的語(yǔ)言，白描素寫(xiě)，實(shí)話實(shí)說(shuō)，方言土語(yǔ)，很接地氣，讓人感覺(jué)是在喃喃自語(yǔ)，又像是在跟家人聊起隔壁鄰居，小時(shí)候的伙伴。當(dāng)然，書(shū)中不乏感悟人生，漫談生死，也說(shuō)壞人變老，夜半遐想，我是誰(shuí)？ 18世紀(jì)英國(guó)著名作家斯威夫特說(shuō)過(guò)一句話：瑣事萬(wàn)歲。顯然，這是一句頗具叛逆性質(zhì)的話。相對(duì)于家國(guó)大事來(lái)說(shuō)，人們總是忽略小事，更何況小人物?？烧沁@些小事，小人物構(gòu)成大事，大局面，說(shuō)明大道理，反應(yīng)大社會(huì)。我想應(yīng)該是這樣的。 想了解自己的家鄉(xiāng)嗎？請(qǐng)讀一讀都市農(nóng)夫的《寅照臺(tái)華》，想知道農(nóng)村的現(xiàn)狀嗎？請(qǐng)讀一讀都市農(nóng)夫的《寅照臺(tái)華》，想了解底層人們的生活嗎？想知道什么是生活，什么是活著嗎？請(qǐng)讀一讀都市農(nóng)夫的《寅照臺(tái)華》。 開(kāi)卷有益，相信讀者會(huì)和我一樣，翻看書(shū)卷，聞泥土芬芳，品人間悲喜，觀大千世界，思生活不易。從而更加珍惜當(dāng)下的人間煙火，歲月靜好，時(shí)光湛湛，秋水長(zhǎng)天。倦累時(shí)靜坐，收拾記憶，打理往事，讓身邊的人和事，慢慢想起，淡淡忘記。因?yàn)樯钸€在繼續(xù)，身邊的人和事還在繼續(xù)，太陽(yáng)每天從東方升起，還有月亮，還有那彎彎的月亮····· 根的年 . 老鍋 我與楊老師素未謀面，但楊老師的閱歷、學(xué)識(shí)、才華、人品卻早有耳聞，且仰慕久矣。近聞楊老師要出版散文集，不勝感奮。便擠出時(shí)間把《寅照臺(tái)華》從頭至尾拜讀了個(gè)遍。由此，楊老師的形象在我心中便愈加充盈豐滿起來(lái)了。 《寅照臺(tái)華》像極了一條涓涓流淌的小河，流過(guò)了四季，流過(guò)了歲月。映照出了那砂、那石、那魚(yú)、那草。水潤(rùn)岸花，風(fēng)動(dòng)蒹葭。做為一個(gè)從農(nóng)村出來(lái)的孩子，通過(guò)讀書(shū)而至省城發(fā)展的具有文學(xué)情結(jié)的精英，楊老師用如椽之筆飽蘸深情和時(shí)代濃墨，為我們描摹出了一幅幅家鄉(xiāng)南陽(yáng)濃郁畫(huà)卷。那山、那水、那村、那人，既遠(yuǎn)又近，無(wú)一不飽含著濃濃的鄉(xiāng)情。小人物，大場(chǎng)景，襟懷人文之根，心生絲絲柔情，讓人難忘。 《寅照臺(tái)華》是一幅幅豫西南的風(fēng)情畫(huà)，方言俚語(yǔ)，人物場(chǎng)景，皆是家鄉(xiāng)的味道。《山花》、《二貨》、《小青》等就是身邊人身邊事。＂掌鞭＂、＂爭(zhēng)競(jìng)＂、＂牛（歐）＂、＂簸箕蟲(chóng)＂、＂艮＂等方言，讓人頓生親近。即是外鄉(xiāng)人，細(xì)細(xì)讀后，也會(huì)對(duì)南陽(yáng)產(chǎn)生更多的好奇和向往。 《寅照臺(tái)華》成功的塑造了眾多個(gè)性鮮明的百姓群象。這一點(diǎn)，楊老師的手法透出了遒勁老道。不僅有五觀、體態(tài)的描畫(huà)，性格的闡述，更有對(duì)家國(guó)情懷的謳歌。雖是白話直描，有些甚或素描，但仍感親切。如《李胖子》、《王師付》、《老楊同志》等。而且，通過(guò)對(duì)諸多普通人物命運(yùn)的描寫(xiě)，也在讀者面前展示出了中國(guó)多彩的歷史畫(huà)卷?？梢哉f(shuō)寫(xiě)小人物、說(shuō)小人物正是楊老師久凝于胸中的大情懷。也是屬于自已的《皇天后土》。 《寅照臺(tái)華》是楊老師筆耕不輟，多年的心血結(jié)晶。他極善觀察揣摩，對(duì)事對(duì)人體察入微，萬(wàn)物可寫(xiě)且捉筆透紙，力道遒勁。特別是在平鋪直敘中又由表及里，表意鮮明，同時(shí)又能緊扣時(shí)代脈搏，把人物的命運(yùn)置于國(guó)家發(fā)展的大背景中去安排，去錘煉，這從另一個(gè)側(cè)面彰顯了楊老師的不凡手法和格局。 南陽(yáng)自古多才俊，南陽(yáng)作家群更是在全國(guó)文學(xué)大廈中擁有重要的梁柱之位。在這里更期待《寅照臺(tái)華》早日付梓。為家鄉(xiāng)南陽(yáng)的文學(xué)寶庫(kù)增添新的珍品。 讀《寅照臺(tái)華》有感 尹季顯 楊總宏寅是我的老兄、老鄉(xiāng)兼同事，有著南陽(yáng)人的爽朗大氣，也自帶莊稼人的質(zhì)樸硬氣。前幾日，楊總發(fā)我一部《寅照臺(tái)華》，披卷一覽，為之手不釋卷，感受是三個(gè)驚嘆： 一是驚嘆于農(nóng)夫的勤奮筆耕。楊總和我同為培訓(xùn)機(jī)構(gòu)上班，他不僅擔(dān)負(fù)著繁重的教學(xué)任務(wù)，而且管理著一個(gè)規(guī)模不小的企業(yè)；有次外地出差徹夜暢談，屢有宏論驚人，夜深囑我先睡，自己卻捧著如城墻磚厚的書(shū)本攻讀不輟，讓我這年輕人自嘆不如；這次沒(méi)想到居然還能從百忙中騰出手來(lái)，靜下心來(lái)，耙梳剔掘，工筆細(xì)描，為南陽(yáng)農(nóng)村大地上一個(gè)個(gè)普普通通的小人物畫(huà)像立傳，學(xué)太史公之筆法，效蒲松齡之勤苦，集腋成裘聚沙成塔，累計(jì)百姓列傳達(dá)46人之多，此其一。 二是驚嘆于農(nóng)夫的豐富細(xì)節(jié)。生活充滿細(xì)節(jié)，普通人雖經(jīng)歷過(guò)曲折、體驗(yàn)過(guò)痛苦、陶醉過(guò)甜蜜，然而常常溺于事務(wù)，慢慢忘記了曾經(jīng)心靈的感動(dòng)、細(xì)膩的體驗(yàn)；楊總寫(xiě)的李胖子也是我身邊很熟的同事，楊總只用三言兩語(yǔ)就把胖子的開(kāi)朗、熱心寫(xiě)的活靈活現(xiàn)，自己卻從來(lái)沒(méi)想過(guò)要為同事寫(xiě)點(diǎn)文章，留下生活的吉光片羽；讀楊總之文集，好像雖身體上早已通過(guò)高考蛻變成為城市人，但精神血脈上永遠(yuǎn)屬于農(nóng)村土地，字里行間充滿了農(nóng)村生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，充滿了農(nóng)夫?qū)ι乃伎己透形颍似涠?lt;/p> 三是驚嘆于農(nóng)夫的樂(lè)觀幽默。農(nóng)村走出來(lái)的人，大部分都遍嘗農(nóng)民生活的艱辛，披星戴月、頂風(fēng)冒雪從土地里刨食，為兒女生存、教育、醫(yī)療、婚姻而精疲力盡。讀楊總的文章可以明顯感到，艱苦的生活沒(méi)有壓彎農(nóng)夫堅(jiān)硬的脊梁，反而從生活的苦難中培養(yǎng)出農(nóng)民特有的樂(lè)觀和幽默感，如楊長(zhǎng)生逗小孩飯吃我肚里還是吃狗肚里、李鐵嘴舌戰(zhàn)衛(wèi)生局、王老大之多送棺材、二叉之標(biāo)準(zhǔn)村罵、山花之各種尋死未遂等等，充滿濃濃的青草味、泥土味，讓人回味無(wú)窮感慨萬(wàn)千。 希臘哲人說(shuō)人不能兩次踏入同一條河流，但是人在精神領(lǐng)域卻可以思接千載、神游八荒；愿楊總再接再厲，多產(chǎn)具有鄉(xiāng)土氣息的佳作，留住我們極為珍貴的精神家園。 回味美感悟真 劉銳 人活著不容易，一天天過(guò)去太容易。路走多，經(jīng)歷豐富，故事精彩。我的學(xué)友楊宏寅先生，把自己人生無(wú)限升華，泉涌筆尖，浪花朵朵，匯就美文篇篇。 讀了《怒放的生命》中的二十篇文章，讓人深感同受。 似曾相識(shí)燕歸來(lái)。幼小記憶如同電影回放，那個(gè)聰明調(diào)皮，時(shí)而不著調(diào)惡作劇自我，活蹦亂跳來(lái)到你面前。兒時(shí)真切，每一個(gè)人都會(huì)夢(mèng)靨反復(fù)出現(xiàn)，永不磨滅。 上學(xué)考學(xué)人生最重要節(jié)點(diǎn)，個(gè)中滋味不表達(dá)很難受，說(shuō)出來(lái)寫(xiě)成文章舒服極了。這種感受，文學(xué)功底深厚楊宏寅先生，來(lái)真情流露，奉獻(xiàn)給你美味佳肴，讓你細(xì)細(xì)品嘗，回味無(wú)窮。 上班，步入中年收獲時(shí)候，本來(lái)可以大篇幅抒發(fā)感情，可我們的楊先生，僅僅學(xué)開(kāi)車(chē)拿駕照一事，以偏概全，點(diǎn)帶面一筆帶過(guò)。沒(méi)有想到，還能如此描述，復(fù)雜問(wèn)題簡(jiǎn)單化。能這樣真知灼見(jiàn)，讓人仰視。 最美最好是故鄉(xiāng)。不忘故鄉(xiāng)，不忘來(lái)時(shí)路，才能不忘初心，才能牢記使命。每個(gè)人的老家和老家事，是最樸素的愛(ài) ，是不能講理由的愛(ài)。楊宏寅先生筆下真情實(shí)感，讀來(lái)收獲良多。 回味感悟楊先生文章，讓人美不勝收。不讀不知，早讀早收益。 《寅照臺(tái)華》讀后感 張逸 事情還得從宏寅的人生隨筆《夫妻冤家》談起。世間有凈土，各尋各的處。暑假了，我回到了農(nóng)村老家，我在市職校任教，妻子在鄉(xiāng)鎮(zhèn)中學(xué)教書(shū)，屬周末夫妻檔。 剛回到老家，種草養(yǎng)花聽(tīng)鳥(niǎo)鳴，抖音快手觀世態(tài)，可謂＂一瓢顏回陋巷，五柳先生對(duì)門(mén)＂。妻子忙里忙外，洗衣做飯，不亦樂(lè)乎，我那真叫個(gè)爽歪歪。沒(méi)幾天，妻子好像有點(diǎn)煩了，嗓門(mén)也大起來(lái)，我依然我我行我素，免不了又唇槍舌戰(zhàn)，妻子譏諷我是大老爺，我卻拿“夫?yàn)槠蘧V”當(dāng)擋箭牌：后來(lái)，AA制，再后來(lái)，妻子拽著我要到民政局。昔日的模范夫要，如今仇人似的，真是人間非凈土，各有各的苦。這種你挖我鼻子我扣你眼的日子似乎成了常態(tài)。要說(shuō)，都是有文憑的教師，在校能管好學(xué)生，可在家誰(shuí)也拿捏不了對(duì)方。這日子比我因疫情隔離還鬧心。去學(xué)校吧，沒(méi)開(kāi)學(xué)；去外地吧，疫情無(wú)情啊!混唄，熬唄、整天泡在抖音朋友圈。偶然看到老同字宏寅的動(dòng)態(tài)。啊，成作家了，好奇心，我就瀏覽了他的《人生隨筆》，又偶遇了《夫妻冤家》，唉，你還別說(shuō)，看看，郁結(jié)的心情有些平撫;再看看，心里的糾結(jié)好像有點(diǎn)釋然;看了又看，我便向妻子遞了降表，認(rèn)識(shí)到夫妻是冤家，而不是仇家。冷戰(zhàn)結(jié)束了。我又開(kāi)始了種草養(yǎng)花聽(tīng)鳥(niǎo)叫了，還吋不時(shí)洗洗衣打掃打掃衛(wèi)生，偶了也露一手，弄幾個(gè)下酒菜，舉案齊眉，夫妻對(duì)飲。 兩口子你儂我儂，相濡以沫，別人又夸是神仙伴侶了，這叫怎一個(gè)“美”字了得。 朋友，我如今的好局面，主要是我的改變才有的，文章如藥，可醫(yī)我這大男子主義！謝謝了，宏寅！ 朋友，若你還真把妻子當(dāng)冤家，不妨也來(lái)讀讀宏寅的《夫妻冤家》吧! 又讀都市農(nóng)夫 魯漢 夏日炎炎，讓人倦躁。8月之初，尤為濕熱。因下肢冷寒，空調(diào)不敢開(kāi)用，風(fēng)扇不敢久吹。呆坐到夜11點(diǎn)，斜倚床頭，刷著手機(jī)，迷迷瞪瞪淺淺入夢(mèng)。不經(jīng)意間醒來(lái)，又聽(tīng)到一連串消息提示音，便習(xí)慣性地抓過(guò)手機(jī)：原是都市農(nóng)夫發(fā)來(lái)十余條微信，推送給我十五余萬(wàn)字的心作，告知《寅照臺(tái)華》馬上要結(jié)集出版了！ 奇文共欣賞，異義相與析。粗覽一些標(biāo)題和文字，便很快被其中一個(gè)個(gè)靈動(dòng)的人物、故事情節(jié)和思考性文字所吸引。百姓列傳46篇，怒放的生命20篇，人生漫談 25篇，笑話與商界小故事5篇，農(nóng)夫雜記 15篇。首接首讀，睡意全無(wú)。索性開(kāi)燈起坐，細(xì)細(xì)品鑒，沉緬其中，不知不覺(jué)間東方大白。 都市農(nóng)夫，河南省南陽(yáng)市鎮(zhèn)平縣楊宏寅是也，乃吾大學(xué)同窗。期間，操弄尺規(guī)之余，宏寅偏又持筆著文，輒有小詩(shī)、散文出爐，予我共賞。時(shí)，本趣味之心，僅以打油詩(shī)、順口溜視之，唱酬往來(lái)，相付一笑。畢業(yè)后宏寅承父業(yè)當(dāng)了教書(shū)匠，則詩(shī)作偏多。2010年，來(lái)自川渝湘鄂京廣蘇豫魯?shù)纫槐娡瑢W(xué)，受其和周兄之邀歡聚鄭州花園口，更是文興大發(fā)，串聯(lián)起同學(xué)雅聚的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，編成圖文并茂的聚會(huì)小冊(cè)子，引發(fā)同學(xué)們諸多感嘆。教書(shū)成功之余，立市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮之潮頭，潛心公路交通領(lǐng)域創(chuàng)建道路護(hù)板加工企業(yè)，又掘得產(chǎn)業(yè)第一桶金。人生得意之際，卻執(zhí)念初心，自費(fèi)赴港學(xué)習(xí)，得高師指點(diǎn)，潛心文學(xué)創(chuàng)作，并發(fā)起成立各種習(xí)作群會(huì)供文字愛(ài)好者，推出包括《河南自由快樂(lè)創(chuàng)作群》等習(xí)作群。 合卷靜思，感慨不已。古人云，士別三日當(dāng)刮目相待。今與宏寅兄重慶作別七年（2015年相約回了趟母校），他的堅(jiān)韌，他的細(xì)膩，他的激情，他的觀察力，他的哲思，真真要讓人仰視了。 宏寅命苦且多悲。出身農(nóng)門(mén)，未曾謀面的爺爺因饑餓病亡，母親在宏寅一歲時(shí)也撒手人寰。教師匠父親中年喪父喪妻，其痛錐心，卻終生未再續(xù)弦，一把屎一把尿?qū)⑿值苋死冻扇?。成長(zhǎng)過(guò)程中，缺衣少食的饑寒，汗滴禾下土的苦累，相比同齡村人母愛(ài)的缺失，都在他心中留下了痛。他筆下的《怒放的生命》，有沉重的文字描述。 宏寅勤奮且志遠(yuǎn)。家業(yè)不幸學(xué)業(yè)幸，面對(duì)人生苦難，宏寅不僅沒(méi)有退縮，反而激發(fā)起人窮志堅(jiān)，“再也不能這樣活＂的進(jìn)取精神。他書(shū)海揚(yáng)帆，心無(wú)旁騖，一路闖關(guān)奪隘，即便考進(jìn)能端鐵飯碗的中專(zhuān)，卻膽大冒險(xiǎn)，舍棄不就，直至金榜題名，成為重大86級(jí)新生。重大乃國(guó)家重點(diǎn)，以工科聞名。能入重大者，自為眾多學(xué)子所期昐。“一夜看盡長(zhǎng)安花”的喜悅，在宏寅的筆端也有描寫(xiě)。 宏寅多愁且細(xì)膩。因奶奶是蒙古族，宏寅自稱(chēng)漢蒙混血。作為一個(gè)純爺們，他卻有著女性的細(xì)膩與敏感。家犬、雞鴨，水中魚(yú)、枝頭鳥(niǎo)，小溪、田埂、池塘，守村人、寡鰥者、破爛王，鄰居一顰一笑，村童一哭一鬧，街談巷議，家長(zhǎng)里短，都是他筆下的文字。宏寅筆下的龍發(fā)、合三、榮合、李二狗等等，刻畫(huà)了一個(gè)個(gè)改革開(kāi)放前后農(nóng)村人的生活。當(dāng)時(shí)的小孩無(wú)變形金剛，無(wú)電動(dòng)玩具，無(wú)網(wǎng)絡(luò)游戲。所玩所樂(lè)，一切都是就地取材，木頭槍、火柴槍都是自已發(fā)明制造的。他的文中，常嘆歲月無(wú)常，人生易老，花兒辭謝，青春不再。他悲天憫人，同情窮苦人；渴望太平，祝福好人好報(bào)。他文風(fēng)舒朗平實(shí)，夾敘夾議，一切都娓娓道來(lái)，頗具煙火氣息。 宏寅陽(yáng)光且正能，蓋源于父親教誨和自己的理性思考。宏寅父親，作為一名舊知識(shí)分子，生在苦難的舊中國(guó)，飽受兵荒馬亂的折麼，見(jiàn)慣城頭變幻大王旗，直到全民族抗戰(zhàn)爆發(fā)，鎮(zhèn)平來(lái)了八路軍，讓他真正感受到了國(guó)家民族的希望。一心報(bào)國(guó)、意氣風(fēng)發(fā)的八路軍將士，英勇無(wú)畏抗擊日寇，真心實(shí)意幫助百姓，深受當(dāng)?shù)厝嗣褡鸪?，與“水旱蝗湯”（“湯”指以湯恩伯為代表的國(guó)民黨軍，不打鬼子卻專(zhuān)門(mén)魚(yú)肉人民，搜刮民脂民膏，被河南百姓譏諷痛恨，將其與水災(zāi)旱災(zāi)蝗災(zāi)并列）形成何其鮮明的對(duì)比！馳名中外的共產(chǎn)黨軍事家彭雪楓就是家鄉(xiāng)鎮(zhèn)平人！宏寅父親逢人便講：八路軍真精神！從此，他對(duì)共產(chǎn)黨的好感再無(wú)改變。守住了內(nèi)心的那份樸素情感。大三期間，有的學(xué)子對(duì)時(shí)局有一些迷惘，宏寅兄深深關(guān)切國(guó)家民族的命運(yùn)，他說(shuō)：“中國(guó)可不能亂，亂了受苦的還是老百姓，我們中國(guó)人必須要相信共產(chǎn)黨”。同學(xué)丶同事和好友等建群，他是堅(jiān)定的管理者，提醒糾偏是常態(tài)。他常說(shuō)：我們四年大學(xué)學(xué)費(fèi)是國(guó)家出的，國(guó)家當(dāng)時(shí)還很困難，卻沒(méi)有虧待我們這些天之驕子，每人八千多元呢，人啊得講良心。當(dāng)此時(shí)，微信群會(huì)安靜下來(lái)，繼而是大家紛紛點(diǎn)贊！ 宏寅有恒志亦有恒產(chǎn)。《詩(shī)》云：民之為道也，有恒產(chǎn)者有恒心，無(wú)恒產(chǎn)者無(wú)恒心。自喻都市農(nóng)夫的宏寅兄，吾謂之有恒志有恒心有恒產(chǎn)。亦儒亦商，他的靈魂是純凈的。既堅(jiān)守了師道尊嚴(yán)，紅燭丹心；也堅(jiān)守了商場(chǎng)誠(chéng)信，取財(cái)有道。他是以立恒志、守恒心、固恒產(chǎn)的，但從未虛榮。他深知經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，有了錢(qián)不是胡花海吃，而是投身公益，全面提高自己。被他幫助過(guò)的鄉(xiāng)親、同學(xué)、學(xué)生不在少數(shù)。他滿世界自費(fèi)求學(xué)，捧起一本本哲學(xué)書(shū)籍，沉湎在知識(shí)的海洋之中，讀原著悟原理，在思想境界上有了新的提升。 再讀宏寅，諸多感慨。作為同學(xué)、同好、同志，相信宏寅會(huì)初心如磐，繼續(xù)以靈動(dòng)的妙筆書(shū)寫(xiě)蕓蕓眾生，傳播社會(huì)正能。 潑墨潤(rùn)草根 張書(shū)玲(牧羊女) 傳統(tǒng)文化是民族的根與魂。多少默默無(wú)聞的付出承載著歷史的厚重，傳播著一個(gè)時(shí)代的精神文明。生活在底層的勞動(dòng)者，這個(gè)龐大的生產(chǎn)主力軍，生不為人知，死不被人記。好像落葉一般，隨風(fēng)而逝，匿跡塵埃。每每思之，都不勝凄涼嘆之。 今讀楊宏寅老師的著作《寅照臺(tái)華》，心里甚是感動(dòng)與欣慰。樸實(shí)無(wú)華的文筆滲透著泥土的芬芳，小草的清新，野花的馨香。盡管久居都市，遠(yuǎn)離故土，那滲透在骨子里的故鄉(xiāng)情懷沁沁流淌在墨香里。一個(gè)一個(gè)鮮活的小人物被鐫刻的靈動(dòng)而鮮活起來(lái)。他們或樸實(shí)憨厚，或奸詐小騙，或溫和耿直，或粗暴躁狂，不管怎樣，為了生活，品嘗著艱辛，甚至苦其一生，以舊頑強(qiáng)而樂(lè)觀的延續(xù)生命。楊老師的文筆讓這樣的人群有了歷史的痕跡，這個(gè)地球上，我們?cè)?jīng)來(lái)過(guò)。 楊老師的文章詼諧易懂，總能從現(xiàn)實(shí)中撲捉亮點(diǎn)，難能可貴的是用白描手法卻把人物刻畫(huà)的活靈活現(xiàn)，幾十個(gè)人物不同的形象特點(diǎn)內(nèi)心活動(dòng)如數(shù)家常的娓娓道來(lái)，又無(wú)一贅句可棄。跟楊老師學(xué)習(xí)的日子開(kāi)心快樂(lè)又充實(shí)了不拘一格的樸實(shí)寫(xiě)法。心中甚是欽佩。楊老師平易近人，幽默風(fēng)趣的豪邁性情也在文筆中彰顯的淋漓盡致。讀之莞爾之余再品韻味無(wú)窮。 山田君的農(nóng)人思想，小販嘴臉。看似不仁不義的做法，也反映出了六七十年代人們生活的不易，見(jiàn)識(shí)的短淺。不是生活所迫，不是知識(shí)匱乏，誰(shuí)不愿高大上呢。 大榜更是那個(gè)悲慘時(shí)代的縮影。大榜有著超前的經(jīng)濟(jì)頭腦，本應(yīng)該有所作為的。生在那個(gè)牛鬼蛇神橫行的五六十年代，動(dòng)不動(dòng)批斗會(huì)，高帽子的，傷害了多少無(wú)辜的人。大榜的靈活好心態(tài)雖然沒(méi)受太大的迫害，最終也沒(méi)掙脫套在身上的沉重枷鎖，孤零零一個(gè)人還被村人妖魔化，讀之讓人唏噓而心酸。 江小白是不幸的，嘗盡生活的酸楚。江小白又是幸運(yùn)的，涌進(jìn)改革的洪浪中，沐著開(kāi)放的春風(fēng)。在那個(gè)黑貓白貓抓著老鼠都是好貓的年代，多少人誤解其意，承受不了汗水的流淌，禁不住霓虹燈的誘惑而滑向深淵，沉溺在紙醉金迷的泥潭中不能自拔，甚至有了笑貧不笑娼的邪惡。江小白有著頑強(qiáng)善良的品質(zhì)，雖然最后也沒(méi)錦衣玉食，終是清譽(yù)立世，育兒成人，沒(méi)添社會(huì)負(fù)擔(dān)，七八十年代生活逼出了多少女漢子。 楊老師質(zhì)樸的簡(jiǎn)言碎語(yǔ)便揭露了現(xiàn)實(shí)存在的社會(huì)問(wèn)題。作者美好而宏觀的愿望，心系家國(guó)的情懷躍然紙上。 楊老師善于洞悉生活，把底層社會(huì)小人物活靈活現(xiàn)呈現(xiàn)給讀者，反映出一個(gè)時(shí)代的社會(huì)面貌與精神面貌。樸實(shí)無(wú)華的文筆如同沙漠里的清溪，縈縈墨香滋潤(rùn)著跋涉者的心。彰顯著楊老師知識(shí)的淵博，博大的情懷，一顆憂國(guó)憂民的赤子之心?！兑张_(tái)華》可謂是小老百姓的立傳之作。 　　記住鄉(xiāng)愁，為鄉(xiāng)土小作家吶喊 劉景生 有些話說(shuō)得好，大作家小作家都是作家，“一枝獨(dú)放不是春，萬(wàn)紫千紅春滿園”，牡丹還需百花襯，百花一樣多姿多彩、個(gè)性迥異的小作家、或者說(shuō)寫(xiě)手和寫(xiě)出經(jīng)典的大作家們一起綻放了詩(shī)意的春天。文學(xué)的道路上，無(wú)數(shù)個(gè)無(wú)名小輩努力著、前進(jìn)著，他們不斷壯大著文學(xué)隊(duì)伍，使這支隊(duì)伍充滿新鮮血液，呈現(xiàn)著動(dòng)態(tài)的發(fā)展趨勢(shì)、呈現(xiàn)著生生不息的生機(jī)和活力。 作為一名普通的中學(xué)語(yǔ)文老師，楊老師在工作之余，酷愛(ài)寫(xiě)作，筆耕不輟，集腋成裘，十幾萬(wàn)字的作品赫然呈現(xiàn)眼前。這本《百姓列傳》令人驚喜，一個(gè)個(gè)鮮活的小老百姓，一件件婚喪嫁娶的凡人俗事，一段段螻蟻眾生的苦樂(lè)人生，重現(xiàn)了養(yǎng)育無(wú)數(shù)國(guó)人的農(nóng)村曾經(jīng)熱熱鬧鬧的煙火氣息，東家長(zhǎng)西家短，柴米油鹽醬醋茶，我們仿佛回到了八九十年代、甚至更早，我們重溫了祖先和左鄰右舍的故事。在那個(gè)物質(zhì)極度貧乏的年代，我們的村人為了活下去，堅(jiān)韌、隱忍、甚至茍且，卻大多并未泯滅人性的溫暖和善意。他們或豁達(dá)、或憂勞、或勤快、或包容、或狹隘、或精明、或愚癡，又無(wú)一不盡力繁衍生息，延續(xù)著生命的血脈。那些喪妻喪夫喪子喪父的鰥寡孤獨(dú)者，在鄉(xiāng)村的大地上唱著人生的悲歌，也演繹了一出出辛酸的舞臺(tái)故事和浮世畫(huà)卷。 中國(guó)曾經(jīng)有無(wú)數(shù)這樣的鄉(xiāng)村，隨著城市化的發(fā)展，這些鄉(xiāng)村萎縮、老化、合并、消失，靠近城市的村莊抓住經(jīng)濟(jì)發(fā)展的機(jī)會(huì)，賣(mài)地改造，建小區(qū)、商業(yè)中心，房子新了、錢(qián)包鼓了，人情淡了，曾經(jīng)的村莊文化、家族文化煙消云散，我們無(wú)法再像過(guò)去那樣隨意串門(mén)，端起碗蹲在墻根樹(shù)下，左鄰右舍拉扯家常，我們無(wú)法再像過(guò)去那樣在院子里侍弄花草喂養(yǎng)家畜，在房前屋后種樹(shù)，田間地頭話桑麻，祖墳不在，祖先的靈魂留在記憶的風(fēng)中，訴說(shuō)著生命變遷的滄桑往事。那些不發(fā)達(dá)地區(qū)遠(yuǎn)離城市的村莊人口流失嚴(yán)重，老齡化，缺少年輕人，最后一批會(huì)種地的農(nóng)民正在老去，農(nóng)耕文化面臨失傳的情形。這種形勢(shì)下，本書(shū)呈現(xiàn)給我們活靈活現(xiàn)的村莊記憶，記錄了曾經(jīng)活力無(wú)限的鄉(xiāng)土故事，不失為一部文字版的村莊生活博物館，給我們的后人留下了一筆獨(dú)特的文化遺產(chǎn)、精神遺產(chǎn)。 本書(shū)還敘寫(xiě)了二十四節(jié)氣和一些老家的風(fēng)俗、飲食習(xí)慣，很有作家汪曾祺的遺風(fēng)，都屬于鄉(xiāng)土文化的范疇，特別是二十四節(jié)氣，更是我們祖先耕種的指南，是先民生活經(jīng)驗(yàn)的積累和智慧的結(jié)晶，雖然今天大部人已經(jīng)生活在城市，已經(jīng)習(xí)慣了西歷公元紀(jì)年的時(shí)間表達(dá)，但我們骨子里還是遵從著傳統(tǒng)節(jié)氣的習(xí)俗探親、度假、走親串訪友。這些文章讀起來(lái)很有親切感，洋溢著熟悉的味道。 本書(shū)文筆樸素洗練，白描手法的運(yùn)用達(dá)到了極致，三言兩語(yǔ)就勾勒出了村夫村婦的生動(dòng)面貌，給人印象深刻。精神游走在字里行間，我們仿佛看到了熟悉的父老鄉(xiāng)親、左鄰右舍、童年玩伴、老親舊戚，不覺(jué)情動(dòng)于中?，F(xiàn)實(shí)主義手法的文學(xué)作品永遠(yuǎn)充滿蓬勃的力量，一如路遙《平凡的世界》，在80年代以來(lái)眾聲喧嘩、迭代出演的文學(xué)流派中，成為感動(dòng)人心的永恒經(jīng)典。 農(nóng)夫的愛(ài) 韓素娟 打開(kāi)農(nóng)夫的書(shū)卷，一下子驚呆了，平常不顯山不露水的，沒(méi)想到他居然用閑暇時(shí)間扣了這么多文字，寫(xiě)了這么多平常人的事！看著那一頁(yè)頁(yè)、一張張的書(shū)稿，讀著書(shū)中一個(gè)個(gè)勇敢的心，品鑒著輕輕的文字里沉沉的思考，感悟著農(nóng)夫怒放的生命，我感概頗多。首先，我敬佩的是農(nóng)夫如螞蟻搬家般堆積如山的累累果實(shí)。細(xì)細(xì)密密的文字，厚厚麻麻的文頁(yè)，我知道，這些用心書(shū)寫(xiě)的文本書(shū)稿，平常沒(méi)有積累，沒(méi)有耕作，沒(méi)有汗水，沒(méi)有辛勤，沒(méi)有堅(jiān)韌，沒(méi)有付出是很難有諸多收獲的。字里行間也看得出來(lái)，他有自己的工作，還有自己的瑣碎，但它更有堅(jiān)定的心和執(zhí)著的堅(jiān)持寫(xiě)作的勇力，這需要多么大的毅力才能做到??！我也常寫(xiě)些東西，可有時(shí)說(shuō)要堅(jiān)持的，但常常是三天打魚(yú)兩天曬網(wǎng)的缺乏持之一恒的韌勁，一有事就將文字扔一邊了，看了農(nóng)夫的文萃，真是自慚形穢！其次，我敬佩于農(nóng)夫?qū)ι顖?zhí)著的追求和愛(ài)。透過(guò)農(nóng)夫字里行間的生活和情感閱歷可以看出，一個(gè)個(gè)鮮活的生命是那樣的執(zhí)著和富于青春活力，他們對(duì)美好的向往，對(duì)生活沖刺的勇力，雖平凡，但卻直擊人心。農(nóng)夫?qū)θ粘５挠^察、留意和思考，對(duì)生命意義的詮釋和理解，都濃縮在了一個(gè)個(gè)小人物的小故事中了。你看“怒放的生命”里，小時(shí)候的點(diǎn)點(diǎn)趣憶，都是成人后的陽(yáng)光和溫暖；成長(zhǎng)中的滴滴往事，也都是成年后面對(duì)一切榮辱崢嶸不懈前行的原動(dòng)力。我們都還踏踏實(shí)實(shí)的活著，不是活在生活的痛苦中，而是活在世界的繁華里，有淚水、有高興，風(fēng)雨過(guò)后是彩虹，沒(méi)有過(guò)程中的苦澀就沒(méi)有盡頭的甜蜜。不管我們是在搬磚或是在搞政治，不管是在農(nóng)田刨生活或是在網(wǎng)絡(luò)里搶流量，不管是在炊餅挑擔(dān)夜市推車(chē)中賺吆喝或是在機(jī)關(guān)辦公室里上網(wǎng)喝茶打發(fā)時(shí)間……不管身體是直的或是歪的，不管家里是有硬傷的或是平安順隨的，將曲的彎的病的痛的看成田園里日曬風(fēng)吹的樹(shù)木花草，無(wú)論天晴天黑，無(wú)論月圓月虧，無(wú)論陽(yáng)光雨露，無(wú)論狂風(fēng)雷電，我自巋然向上，活成坦然的流水的樣子，活成坦蕩的時(shí)間的樣子，活成暖暖的向陽(yáng)的樣子，活成自己該有的樣子。相信，這也是農(nóng)夫的金子般閃亮的心和他全部的繁華世界。讀農(nóng)夫的文字，感覺(jué)他的文字是有強(qiáng)度的。這種強(qiáng)，是一種生命的力量。他筆下的一個(gè)個(gè)人物，他將他們歸為“列傳”。什么是列傳，列傳即是列述人臣之事，并可傳于后世的人物事跡。農(nóng)夫既然將他生命中的一個(gè)個(gè)過(guò)客，凝聚成筆下栩栩如生的可歌可敬的能起到典范和影響的非凡人物，說(shuō)明，這些人是要強(qiáng)的，是閃光的，是可以昭示、鼓午、激發(fā)和激勵(lì)他人的。因此，我們看，農(nóng)夫文字中四十多個(gè)平凡人，他們以平凡人的活法向世人詮釋了平凡人活著的全部意義和勇武不凡。他們是堅(jiān)強(qiáng)的，他們是堅(jiān)韌的，他們是鋼強(qiáng)的，他們是不向命運(yùn)屈服的。讀這些人的列傳故事，他們象感動(dòng)農(nóng)夫一樣感動(dòng)著大家，比如，小李，比如山娃，比如楊長(zhǎng)生，比如王老大……其實(shí)這樣的人，生活中比比皆是，其實(shí)這樣的人，生活的煙火中雖沒(méi)有太多太大的大風(fēng)大浪，但他們由于生不逢地、由于命運(yùn)的不濟(jì)、由于屋漏偏遇連陰雨或是由于其它非自身因素所造成的命運(yùn)多舛，他們都憑自己超乎自己的能力堅(jiān)強(qiáng)的走出了命運(yùn)的圈囿，走出了一片屬于自己的天地和驕傲，這就是農(nóng)夫給我們展示的生命的強(qiáng)度。農(nóng)夫的文字中還透著一種硬度和鋼度。我覺(jué)得人之所以為人，最可寶貴的就是一個(gè)人的自尊，也就是一個(gè)大寫(xiě)的人所展示給世界的堅(jiān)如鋼鐵般的意志和毅力、鋼度和硬度。每個(gè)人都有自己活著的尊嚴(yán)，都有其為一顆心跳動(dòng)的不屈的魂，有主見(jiàn)，有思想，有骨氣，有傲氣，不為五斗米折腰，既使再困厄，既使再無(wú)助，既使再險(xiǎn)難，既使再無(wú)法，人，也得為人！為了這個(gè)“人”字，不管是貧窮的或是富有的，不管是身患疾病的或是身體康健的，每個(gè)人都希望平等的靠自己的雙手撐起自己的天，創(chuàng)下屬于自己的輝煌和燦爛，走出一條勇敢的強(qiáng)者之路。農(nóng)夫在《人是怎樣走向完美的》《自尊》《漫淡人生》《人怎樣走向成熟》等等，給了我們平凡人活著的鋼硬思考。還有就是農(nóng)夫文字中的曲度。“曲”是謂不直。作為人，要想活得有滋有味，就像這世界的海平面一樣，它從來(lái)沒(méi)有過(guò)風(fēng)平浪靜。也像我們走過(guò)的路，也從來(lái)沒(méi)有過(guò)平坦。正因?yàn)榍?，才更有人的味道。我們讀農(nóng)夫的列傳也好，讀他“怒放的生命”和“人生漫談”也罷，人生的過(guò)程七、八十年或八、九十年，沒(méi)有人的一生是鮮花鋪就的，也沒(méi)有人的一生是暖室里的花朵，人生在世，猶如世間花草樹(shù)木一樣，總要經(jīng)歷人間的風(fēng)吹雨打，而且是要在一次次的風(fēng)霜雨雪中慢慢成熟慢慢長(zhǎng)大慢慢繁華慢慢老朽的，成長(zhǎng)的過(guò)程，就是走走停停彎彎繞繞曲曲折折千回百轉(zhuǎn)的過(guò)程，不然，是不會(huì)帶著越走越硬朗越走越富有生活底蘊(yùn)的厚重的，也是不會(huì)活成沙漠中三百年不死死后三百年不倒倒后三百年不腐的胡楊形像的。老祖宗發(fā)明了太極術(shù)，人生如能像太極一樣適應(yīng)其圓變就是極好的人生的曲度活法。這是讀農(nóng)夫文字給我最深的體悟。我還想再說(shuō)的就是農(nóng)夫文字里濃濃的溫度。一本書(shū)，一段文字，如果沒(méi)有溫度，很難感動(dòng)、感化人心。農(nóng)夫的文字中，不管是向上的不屈的強(qiáng)度也好，或是其催人強(qiáng)大的硬度和鋼度也好，抑或是人生的曲度也罷，如果沒(méi)有這些，它是不會(huì)讓人讀后熱血沸騰的感動(dòng)的。它筆下一個(gè)個(gè)新鮮閃著亮光的靈魂，一個(gè)個(gè)向上向前沖刺的形象，無(wú)不激勵(lì)凈化感化升華著讀者的心靈。農(nóng)夫是平凡的，平凡的人寫(xiě)平凡的事，恰恰是最能打動(dòng)人的。他沒(méi)有說(shuō)教，沒(méi)有夸大，也沒(méi)有大起大落的感天動(dòng)地，有的只是娓娓道來(lái)，有的只是日常中的日常，但他卻是最貼近生活的了，也是最讓人信服的了。農(nóng)夫是有大愛(ài)的，平日里司空見(jiàn)慣的平凡英雄，最是我們身邊的活教材，他用大大的愛(ài)心將他們收藏并串成了一篇篇一段段一顆顆一個(gè)個(gè)如珍珠般晶瑩剔透的珍寶財(cái)富，傳之世人，傳之后人。謝謝了，農(nóng)夫的筆和農(nóng)夫的愛(ài)。 《寅照臺(tái)華》讀后感 崔淑君 2022年8月青春年少時(shí)就與楊師兄同窗共讀，認(rèn)識(shí)也是幾十年了。感覺(jué)這幾年才通過(guò)他的文學(xué)作品逐漸開(kāi)始了解他。之前印象中他少言寡語(yǔ)，這幾年作品豐盛，如泉涌般汩汩溢出，如今他在互聯(lián)網(wǎng)也世界變得一反常態(tài)的活躍，讓我很驚奇，不得讓我對(duì)他好奇起來(lái)。和他深入交談才知其實(shí)他這么多年來(lái)一直沉心孜孜以求在寫(xiě)作。我讀了很多他寫(xiě)的文字，才深深體會(huì)到，他那份看似沉默寂靜的背后是澎湃的心靈，躍動(dòng)著一顆悲天憫人的赤子之心，看似內(nèi)斂的他擁有一個(gè)敏感而豐盈飽滿的世界。這本書(shū)中選錄的文字很多我都陸陸續(xù)續(xù)讀過(guò)。初讀時(shí)總有一些驚喜，眼前躍動(dòng)的文字稀松平常，簡(jiǎn)單質(zhì)樸，似乎在訴說(shuō)普通的再不能普通人和事，很多甚至散發(fā)著鄉(xiāng)間泥土的氣息。那些人物似乎很卑微，被人很容易忽略過(guò)去的人物的事情，在他筆下鮮活地呈現(xiàn)在你眼前，畫(huà)面感極強(qiáng)。故事人物似乎離我很遠(yuǎn)，因?yàn)槲乙恢鄙钤诔鞘?，但是故事中表達(dá)的人情世故與我卻一點(diǎn)不陌生，那些滲透在骨子里的傳統(tǒng)情愫，斷撥心弦，擾動(dòng)思緒，隱隱的彈奏著不知名的曲調(diào)，余音繞梁。令你不時(shí)回味再讀一遍，而再讀后突然感覺(jué)這個(gè)人似乎也在你生活里。那些似乎隱入塵埃里的人，生命力卻是如我們一樣時(shí)刻涌動(dòng)著，那種生命力勃發(fā)出的生機(jī)，在悲苦無(wú)奈中抽出牙，長(zhǎng)出葉，有些開(kāi)出花接了果，欣喜著。有些在經(jīng)歷寒冬時(shí)一陣霜就枯萎了。但是那陣痛的過(guò)程也如流星一般閃耀出自己獨(dú)特的一束光亮，照亮人間。楊兄在這里傳遞著心間的聲音，這聲音可能來(lái)自鄉(xiāng)土中某個(gè)默默無(wú)聞走過(guò)一生的小人物，但是他們心間的聲音卻是人類(lèi)共同擁有的。在大上海生活多年的我一樣感覺(jué)到這個(gè)人可能就是我身邊的某個(gè)人，那些事也類(lèi)似發(fā)生在我的生命旅途中。 這個(gè)時(shí)代，我們常常沉溺于自己的坎坷苦難，關(guān)注于大的歷史事件，習(xí)慣于宏大的敘事。卻忽略了任何一個(gè)生命來(lái)到這個(gè)世界都有他的苦悲和喜樂(lè)，瑣碎的日子里陽(yáng)光掠過(guò)村頭的墻角，家長(zhǎng)理短，柴米油鹽才是正真的生活。楊師兄關(guān)注到了這些平凡的不能再平凡的人，甚至弱勢(shì)群體，為他們書(shū)寫(xiě)，講述他們的故事。再度細(xì)讀這些故事也讓我感受到，這也是在尋找我們自己內(nèi)心那個(gè)沒(méi)被看見(jiàn)的小我，當(dāng)這個(gè)小我被講述被看見(jiàn)，被放在陽(yáng)光下照出他生命中有力量的一面，他們被看見(jiàn)了，我們也看見(jiàn)了自己，我們也會(huì)學(xué)著與世界和解。他在書(shū)中《奇人榮合及啞巴女傳》寫(xiě)道“應(yīng)該給榮合以及母親這些生活在社會(huì)最底層的人立傳，好讓他們這些平平凡凡的人放心地離去，好讓后世人知道他們也曾來(lái)到世上走一遭，雖無(wú)驚天動(dòng)地的偉業(yè)，但他們也和大多數(shù)普通百姓一樣來(lái)到世上長(zhǎng)大并結(jié)婚生兒育女，他們也曾坦然面對(duì)生活，按照自己對(duì)世界的理解哭過(guò)笑過(guò)。”這段話讓我感動(dòng)落淚。每一個(gè)人的經(jīng)歷都構(gòu)成了他獨(dú)特的世界，他的記憶都值得被尊重。有了這份尊重和看見(jiàn)，我們會(huì)變得溫柔起來(lái)，與世界更好地和解。讓我們理解活著和存在是多么可貴。我們變得容人，容事，容言，容人間暖意。這本書(shū)還很大部分在寫(xiě)楊兄自己的人生經(jīng)歷，回顧他漫漫人生路上的起起伏伏，奇聞趣事，經(jīng)營(yíng)之道，夫妻之道。跟著他傳奇的人生故事。我好奇地探究著這個(gè)忙忙碌碌穿梭于城市和鄉(xiāng)村間的一個(gè)凡人，怎么會(huì)有這么多感悟，寫(xiě)出這么多的故事，怎么會(huì)關(guān)注到這么多小人物的命運(yùn)?？粗詡魇降纳⑽模彝蝗幻靼琢?，心里有光的人才能看到平凡人的力量和光芒。讀他描述童年滾泥巴玩“摔泥碗”的游戲，到老了不惑之年認(rèn)命聊到“量子”糾纏。我感覺(jué)他從“流動(dòng)感性”，發(fā)展到“自在神性。”“都市農(nóng)夫”是他對(duì)自己的稱(chēng)謂，也是他人生的寫(xiě)照，一個(gè)一直在用心耕耘苦心經(jīng)營(yíng)自己人生的人，一個(gè)心懷慈悲感受世界的人一直在發(fā)光，一直在追光。網(wǎng)絡(luò)上流行一句話“若不是生活所迫誰(shuí)會(huì)弄的自己一身才華？”“ 都市農(nóng)夫”楊師兄，淡薄名利物欲，早已不為柴米油鹽所累，但是依舊在不斷耕耘，我很佩服他能挑燈夜戰(zhàn)，苦讀詩(shī)詞古典文學(xué)巨著，深究《道德經(jīng)》，甚至追看電視劇寫(xiě)出讀后感。在這個(gè)信息繁雜，物欲橫流的時(shí)代，他要很清醒。也要很勤奮才能做到。傳道授業(yè)解惑的種子一直扎根在他內(nèi)心，他本自具足，他是一個(gè)安于平淡而不甘于平凡的人，一個(gè)追求心靈圓滿的人。以上是我這本書(shū)的一些感悟，感謝楊師兄信任讓我寫(xiě)一些文字，我覺(jué)得很榮幸也很有壓力。我想每個(gè)人讀楊師兄的文字，感受都會(huì)不一樣。但是有一點(diǎn)，打開(kāi)書(shū)，慢慢讀下去，他所釋放出他對(duì)世界的感覺(jué)，正是我們這個(gè)時(shí)代最缺乏的慰藉心靈的良藥。在他的文字里和他一起感受世界的苦樂(lè)人心的溫暖對(duì)我們是一份滋養(yǎng)。在讀這本書(shū)時(shí)，我愈發(fā)體會(huì)世界萬(wàn)事萬(wàn)物相依相存，過(guò)好一個(gè)自己說(shuō)了不算的人生，要慢一點(diǎn)去感受，一定要讓靈魂跟上腳步。 撿石頭的小孩 .爨凱 大多數(shù)的小孩都有自己的“寶貝”，或是一沓小小的卡片，或是一抽屜五顏六色的玻璃球。我七歲的女兒喜歡收集一些小石頭，各種奇形怪狀的小石頭便是她的寶貝。山坡上、河灘邊，凡是有小石頭的地方，她彎下腰就能玩上大半天，經(jīng)過(guò)一番精挑細(xì)選，最后總有幾顆新“寶貝”收入囊中。在我眼中，這些小石頭平平無(wú)奇，和珍珠、瑪瑙相比，一點(diǎn)也不值錢(qián)。但在女兒眼中，顆顆都是價(jià)值連城，倘不小心弄丟一顆，便似新娘弄丟鉆戒一般，梨花帶雨，心疼萬(wàn)分。這種情愫，其實(shí)我也頗能理解，誰(shuí)小時(shí)候還沒(méi)有自己的“寶貝”呢？只是隨著年歲逐增，越來(lái)越習(xí)慣于用“是否值錢(qián)”來(lái)衡量物品的價(jià)值，漸漸地，童年時(shí)曾視若珍寶的東西，終有一日也褪去了光環(huán)，正如人，終有一日褪去了童年的純真。三爹的新書(shū)即將出版，我有幸得以提前拜讀，讀罷，便想到了女兒的小石頭。 書(shū)中講述了很多普通人的故事，這些普普通通的人沒(méi)有名人的璀璨光輝，沒(méi)有偉人的波瀾壯闊，沒(méi)有圣人的不朽功德。但他們不乏聰慧者，不乏堅(jiān)韌者，也不乏傳奇者。時(shí)代猶如一波波巨浪，將名人、偉人、圣人沖刷上岸，受到世人矚目，而大浪之下更多的還是被掩藏的普通人、平凡人。他們本質(zhì)上和名人、偉人、圣人沒(méi)有區(qū)別，假如時(shí)代的某朵浪花稍稍偏移一點(diǎn)點(diǎn)，或者力度稍稍變化一點(diǎn)點(diǎn)，很多人也有可能上岸，他們的身份就會(huì)改變，他們會(huì)被世人所知，甚至有可能被銘記史冊(cè)。但時(shí)代洪流滾滾而來(lái)，從不停息，從不止步，更不會(huì)退回去重來(lái)。于是，被掩藏的終究被掩藏了。苔花如米小，也學(xué)牡丹開(kāi)?！靶∪宋铩钡墓适峦瑯又档弥v述，本書(shū)記錄的就是一個(gè)個(gè)“小人物”的命運(yùn)變遷。作者如同一個(gè)撿石頭的小孩，不追求珍珠、瑪瑙，而是將目光聚集在普普通通的小石頭上，在樸實(shí)中發(fā)現(xiàn)美好，在平凡中追求偉大。全書(shū)沒(méi)有虛構(gòu)任何人物，沒(méi)有刻意制造任何故事沖突，卻讓人讀之欲罷不能，因?yàn)槿诵?、命運(yùn)、時(shí)代種種元素本身就充滿了戲劇張力?！靶∪宋铩笨偸请x我們更近、更真實(shí)、更親切，恰如不知不覺(jué)便能治愈我們精神內(nèi)耗的“二舅”。 作為作者的后輩，我很高興三爹現(xiàn)在將多年來(lái)收集的“寶貝”精選出來(lái)與大家分享，相信同樣童心未泯的讀者們定會(huì)和我一樣，似鄰家小孩般艷羨于作者的際遇和見(jiàn)聞，從一個(gè)個(gè)有趣的靈魂中發(fā)掘人性的光輝，感受生命的魅力。 都市農(nóng)夫書(shū)評(píng) 王珍珍 文友楊宏寅要出書(shū)了。得知這個(gè)消息我肅然起敬！全民寫(xiě)作的時(shí)代，微博、公眾號(hào)、簡(jiǎn)書(shū)、今日頭條、朋友圈……每個(gè)平臺(tái)都聚集了一大批草根寫(xiě)手。一時(shí)間，寫(xiě)文章的比看文章的還多。但是真正文字功底扎實(shí)，而且能持之以恒寫(xiě)下來(lái)，然后可以拎出來(lái)分門(mén)別類(lèi)捋一捋湊整一本書(shū)的少之又少。要達(dá)到出一本精選書(shū)的量，文章的基數(shù)必須是很大的。草根寫(xiě)手們八仙過(guò)海，各顯神通。有人追熱點(diǎn)享流量紅利，有人單純記錄生活流程，自?shī)首詷?lè)。有人洋氣，一杯咖啡一篇文。有人仙風(fēng)道骨，一杯清茶一首詩(shī)，雅致得很。而楊宏寅筆名都市農(nóng)夫。讀者可以一眼定位他的文章基調(diào)。那是在都市謀生活的人對(duì)故鄉(xiāng)深深的懷念。哪怕離家再多年，午夜夢(mèng)回，都是故鄉(xiāng)的模樣。于是在紅塵中保持虔誠(chéng)，在城市的柏油路上踩出自己的腳??！農(nóng)民兒子踏實(shí)堅(jiān)定的腳印。 這本書(shū)分為五部分：1，咱們老百姓2，怒放的生命3，人生漫談4，笑話與商界小故事5，游記，風(fēng)俗及其它 其中第一部分以46篇之多，給我們勾勒出眾生百態(tài)。一個(gè)個(gè)鮮活的生命，像小說(shuō)《活著》里描述的一樣，展示著底層老百姓代代相傳的勤懇，苦海自渡的隱忍，苦中作樂(lè)的幽默詼諧，以及戰(zhàn)天斗地的突圍精神。農(nóng)村娃小李，高考落榜后參軍考軍校，畢業(yè)后做了文職軍官，在自己的崗位上成為一塊發(fā)光的金子。腦子活泛的山娃，命運(yùn)一波三折，在嘗試各種謀生手段中經(jīng)歷生活的風(fēng)風(fēng)雨雨浮浮沉沉，娶過(guò)四媳，生了兩女一男，領(lǐng)悟著人性的光輝，也參透人性的陰暗。心寬體胖的李胖子，凡事不計(jì)較，臉上總是帶著笑，娶得好妻子，兒子也爭(zhēng)氣。真真是人欺天不欺，善因結(jié)善果。被拐賣(mài)到河南的善良姑娘山花，像漂泊的雜草種子一樣落地生根，勤勞致富，綻放出活力四射的美麗與堅(jiān)韌，愣是撐起一個(gè)家，撐起一片天。深耕于新能源開(kāi)發(fā)甚至摸過(guò)原子彈的王師傅、破爛王小梁、給生產(chǎn)隊(duì)喂牛的和善老漢楊長(zhǎng)生、做醫(yī)療器械的精明人李山田、文學(xué)青年小王… …以及小八子、二倔、經(jīng)商王老六… …如你如我，都是中原大地上最最普通的人，生如螻蟻，命比紙薄，卻有不屈之心。 第二部分是作者自己的成長(zhǎng)經(jīng)歷。1967年文化大革命開(kāi)始，紅色風(fēng)暴正席卷全國(guó)。在這個(gè)歷史大背景下，作者出生在豫宛西偏僻農(nóng)村，幼年喪母，郁郁寡歡。卻終于在一步一個(gè)腳印的成長(zhǎng)體悟里走向陽(yáng)光，考上當(dāng)時(shí)西南名校重慶大學(xué)，成為一個(gè)跳出農(nóng)門(mén)的大學(xué)生?；貞浂鲙?、懷想童年的年味兒、摔泥巴、吃油饃、自制火柴槍、男孩子煞有介事的兩軍對(duì)壘、追憶高考、懷念露天電影、工作分配、生產(chǎn)隊(duì)下粉條、分紅薯… …滿滿都是那個(gè)年代回憶，今日回頭，往事都蒙上了一層溫暖的赭色濾鏡，令人潸然淚下，感慨歲月匆匆。世上沒(méi)有兩片完全相同的樹(shù)葉，每個(gè)人的命運(yùn)都無(wú)法完全重合。我們因命運(yùn)相似而隱沒(méi)在人群，卻終因自己的獨(dú)一無(wú)二而獲得獨(dú)特的視角，獨(dú)特的感悟，沉醉在生命的壯美之中。戲子登臺(tái)唱傳奇，文人提筆寫(xiě)自己，一字字，一句句都如杜鵑啼血，都是對(duì)生命的感慨與贊頌。 第三部分是作者的人生感悟。細(xì)膩的筆觸為我們剖析人的認(rèn)知局限，人的天生使命。作者說(shuō)，人一生的經(jīng)歷和認(rèn)識(shí)就是為了戰(zhàn)勝與生俱來(lái)的局限與片面，努力達(dá)到精致的極限，通過(guò)一次次自我審視，自我否定，最終給自己一個(gè)清醒客觀的定義，達(dá)到光輝的彼岸。 第四、第五部分不再贅述，作者輾轉(zhuǎn)人間，壯美河山，風(fēng)土人情盡收眼底，化作生花妙筆，在紙上迤邐出一道美麗的風(fēng)景線。本人不才，筆力孱弱，卻受邀執(zhí)筆，誠(chéng)惶誠(chéng)恐。倉(cāng)促成文，言不盡意，一切美好，書(shū)中相見(jiàn)。 序 韓鐲 農(nóng)夫從農(nóng)村泥濘的山路，到大城市繁華的大街，一路走來(lái)的腳印，正是農(nóng)夫這一行行的文字，樸實(shí)，細(xì)膩，生動(dòng)，深刻。記錄了農(nóng)夫貧窮、幸福、美好、難忘的農(nóng)村生活，童年記憶，乃至后來(lái)到大城市奮斗拼搏的艱難過(guò)程，農(nóng)夫心中有很多記憶被鎖住，壓在心底，郁結(jié)在筆尖，這本《寅照臺(tái)華》是最好的結(jié)果，農(nóng)夫把自我的苦與樂(lè)灌注在筆尖，多年了，一直與紙和筆相伴，攙扶，走過(guò)多少孤寂和落寞的日子，也排解了多少剪不斷的鄉(xiāng)愁，在所有的故事里，都是農(nóng)夫與自己心靈的對(duì)話， 在這本書(shū)里，不僅農(nóng)夫?qū)ψ晕胰松缆返幕仡?，也是?duì)自我青春若失的感嘆，農(nóng)夫的筆尖細(xì)膩，把文字變成一顆顆沙粒，鋪在讀者眼前，使讀者更容易產(chǎn)生共鳴，一起回到那個(gè)年代，是山娃，是小李，是……。沙粒上留下一串串歪歪扭扭的腳印，那是農(nóng)夫記錄農(nóng)村生活最好的印跡，當(dāng)今天再回過(guò)頭來(lái)，會(huì)看見(jiàn)那些若隱若現(xiàn)的劃痕，揭開(kāi)所有的記憶，那些深深的腳印里盛滿了青春的炙熱。 農(nóng)夫不只是山娃，農(nóng)夫是重大高才生，更是省會(huì)鄭州一企業(yè)明星，又更是廣大農(nóng)村里走出來(lái)的一獨(dú)特代表。 總之，農(nóng)夫的筆下，寫(xiě)出了貧窮而又富有的人生旅途和生命價(jià)值。 走進(jìn)一個(gè)人的文字等于走進(jìn)了一個(gè)人的內(nèi)心世界。期待作家楊宏寅一路走，一路寫(xiě)，憑一顆執(zhí)著文學(xué)的靈魂，到處撒下文學(xué)的芬芳，在文學(xué)的藍(lán)天上展翅飛翔，越飛越高。 　　. 自序 楊宏寅 農(nóng)夫生長(zhǎng)在中原宛西的三縣交界處，和千千萬(wàn)萬(wàn)家鄉(xiāng)人一樣雖普普通通但卻自強(qiáng)不息。兒時(shí)以能吃飽飯和能上學(xué)為目標(biāo)，和同伴玩過(guò)“撒把灰障天起，你的人馬起哪里”的類(lèi)似城里人“玩打仗”的兩軍對(duì)壘的游戲，還有羊抵架、摔泥碗、摔四角（我老家人稱(chēng)之為搞bia）、抓石子、自制楝子槍和火柴槍以及摔跤、偶爾逃學(xué)去河里撈魚(yú)，甚至偶爾追求刺激而去摘過(guò)生產(chǎn)隊(duì)的青豌豆莢，差點(diǎn)被看青人抓到?？傊r(shí)侯所有農(nóng)村小孩所玩的項(xiàng)目我都十分在行，并自以為樂(lè)，并沒(méi)有因?yàn)樯顥l件有限而痛苦。 農(nóng)夫終于在求學(xué)方面有所突破，過(guò)五關(guān)斬六將，走過(guò)獨(dú)木橋，擠進(jìn)象牙之塔，我之所以有動(dòng)力求學(xué)，皆因?yàn)槲矣H身參加過(guò)刀耕火種式的勞動(dòng)：頭頂烈日用鐮刀割麥以及忍受著燥熱和被苞谷葉撩過(guò)的皮膚被汗水浸蝕過(guò)后的火辣辣的疼痛以及種種苦痛！現(xiàn)在好多了，已經(jīng)基本實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)機(jī)械化，農(nóng)業(yè)勞動(dòng)強(qiáng)度已大大降低了。 四年求學(xué)后步入社會(huì)。隨著對(duì)社會(huì)認(rèn)識(shí)的加深，深知和我一樣的普通老百姓，他們可能沒(méi)有驚天動(dòng)地的偉業(yè)，但他們同樣有愛(ài)恨情仇，他們也曾認(rèn)真地生活過(guò)。我有一種為他們著說(shuō)立傳的沖動(dòng)，象榮合、龍發(fā)、合三、江小白、小青、小李、大榜等等，他們個(gè)性鮮明，或癡或精，都按自己對(duì)人生的特定條件下特定理解并付諸生活之中，已走完或正在經(jīng)歷自身的本生本世。以期對(duì)尚且活著且迷茫的人們以觸動(dòng)和啟發(fā)，使活著的人們以此為鑒，更好地生活！這才是出版本作《寅照臺(tái)華》的初心！ . 才根于器 ——讀《寅照臺(tái)華》有感 王浩三 《寅照臺(tái)華》是農(nóng)夫文集的大名，情感所系，總感“農(nóng)夫”親切。念此，下文仍以《農(nóng)夫文集》替之。與“農(nóng)夫”相識(shí)相交于初中，后因求學(xué)及工作異地，從未謀面，偶有聯(lián)絡(luò)，多停留微信，也只是寥寥數(shù)語(yǔ)。今讀其文集，總能想起從前那個(gè)少年，沒(méi)有絲絲改變，信念不減，磨難不退，踏實(shí)勤奮，追逐著生命里屬于自己的光，擁有著屬于自己的天空。 《農(nóng)夫文集》收錄其各類(lèi)文體111篇，方言俚語(yǔ)，影像場(chǎng)景，皆是兒時(shí)豫西南老家的味道。文集以百姓列傳及生活記憶居重，鮮活的人物，熟悉的面孔，往事歷歷在目。印象中的農(nóng)夫是一個(gè)總能在不顯露水中作出常人想不到的事,20余萬(wàn)字的文集帶來(lái)的又是一份悄無(wú)聲息地驚喜。有時(shí)在想，可能是農(nóng)夫的大名里有個(gè)“宏”字（原名楊宏寅）的緣故吧，他站位總能高人一籌，耐得住寂寞，敢破敢立，從不會(huì)為一時(shí)的利益和瞬間的虛榮所迷惑。 記憶中，八十年代初的鄉(xiāng)村中學(xué)缺乏英語(yǔ)老師，英語(yǔ)課堂同學(xué)們大都“放羊”，唯有少年農(nóng)夫別出心裁地將英語(yǔ)教材撕破，有計(jì)劃地把單詞及課文時(shí)時(shí)揣在口袋，后改良成小紙條，天道酬勤，農(nóng)夫中考英語(yǔ)98分（滿分100分）的成績(jī)給我留下了深深的記憶。放榜時(shí)，農(nóng)夫以優(yōu)異的成績(jī)被內(nèi)鄉(xiāng)師范錄取，那個(gè)年代內(nèi)師可是當(dāng)?shù)厮修r(nóng)村考生夢(mèng)想的地方，考上將意味著離開(kāi)農(nóng)村吃上了“皇糧”，當(dāng)大家都在羨慕的時(shí)候他卻不漏聲色地選擇了放棄，揣著內(nèi)師的錄取通知書(shū)到縣城一高報(bào)到，這就是少年時(shí)代的農(nóng)夫。 多年未曾與農(nóng)夫謀面，鄉(xiāng)鄰傳言時(shí)時(shí)聞耳。大學(xué)畢業(yè)的農(nóng)夫教書(shū)是位好先生，經(jīng)商亦能耀大地，非常成功。一個(gè)人骨子里的東西歲月是抹不掉的，農(nóng)夫與那個(gè)年代大多數(shù)文藝青年一樣同樣有著一個(gè)文學(xué)夢(mèng)，夢(mèng)在農(nóng)夫就不會(huì)懈怠，一個(gè)理科生高考語(yǔ)文能考112分（滿分120分），作文近乎滿分，今天一個(gè)理科大學(xué)生又硬是拿到了文學(xué)碩士的頭銜，這就是農(nóng)夫，他總能實(shí)現(xiàn)自己想要的東西。農(nóng)夫是一個(gè)淳樸善良的人，愛(ài)與恨在他的心里總是清澈如水，從他筆端生動(dòng)鮮活人物中便可窺見(jiàn)一斑。看似家長(zhǎng)里短凡人俗事，它帶給你的卻是底層平民生活的吶喊，是清澈的愛(ài)恨，是人間滄桑，是人生的感知與啟示。文集喚醒的是記憶，豁達(dá)敞亮，沒(méi)有濾鏡，一個(gè)個(gè)不起眼的人物，一件件不起眼的小事，看似極致樸素的白描，卻情動(dòng)于中。 一碗熗鍋面道出的不僅是農(nóng)夫少年的趣事，更有 “誤會(huì)”后農(nóng)夫深埋心底永久的歉意。《熗鍋面》里那位農(nóng)夫的少年朋友原型是否是我確實(shí)有點(diǎn)模糊，但我卻清晰地記得農(nóng)夫自己籌錢(qián)用自行車(chē)馱我去縣醫(yī)院看病的情景，掛號(hào)、抓藥全是農(nóng)夫一人所為，由于車(chē)技一般，馬路斜坡處遇到兩只踱步的黑豬，農(nóng)夫喊叫著撞上了其中一只的臀部，倆個(gè)少年狠狠地摔在了馬路中央……同學(xué)的手表丟了，擔(dān)心被父母責(zé)怪，農(nóng)夫會(huì)和大家一起到煙站打工為他攢買(mǎi)表的錢(qián);教室里，農(nóng)夫常常把父親蒸好的大米飯用小塑料袋裝好偷偷地分享給餓著肚子的同學(xué)們;豌豆花開(kāi)，農(nóng)夫月光下幫小伙伴偷採(cǎi)豌豆芽的事讓他每每想起總是深感自責(zé)，成了他人生回憶中的唯一“污點(diǎn)”。 流云散開(kāi),漫天的星光灑下來(lái),與農(nóng)夫一起的故事像珍珠一樣早已永久拴在了心底,清澈甘冽的味道一直在。農(nóng)夫善良淳樸、品正剛直性格總能讓人將他沉淀于心中，我們雖然多年不見(jiàn)，但對(duì)農(nóng)夫的記憶卻永遠(yuǎn)不會(huì)因我們的不見(jiàn)而消散。 云卷云舒、云聚云散，從農(nóng)夫身上總能汲取到不盡的營(yíng)養(yǎng)，真誠(chéng)善良、踏實(shí)勤奮、敢破善立、執(zhí)著向前。有人嘆農(nóng)夫在繁忙之余能摳出這么多文字音符是不可想象，而我卻恰恰從自己的記憶庫(kù)存中找到了昔日那位少年，沒(méi)有絲毫改變，有的只是時(shí)間考驗(yàn)。我也常把與農(nóng)夫在一起的故事分享給女兒聽(tīng)，也許是說(shuō)得多了，欣慰的是從女兒的身上也能多多少少看到少年農(nóng)夫的影子，并嘗到了一點(diǎn)點(diǎn)屬于她自己的甜頭…… 掩卷農(nóng)夫文集，雖在異鄉(xiāng)，闊別的只是走過(guò)的路，憶農(nóng)夫往昔，觸摸著農(nóng)夫?qū)亦l(xiāng)凝于內(nèi)心的這份情感，感知著農(nóng)夫的善良與智慧，我總能想到一個(gè)詞,“才根于器”。一個(gè)人的“器”可以促成“才”，更能促成“才”的積累，農(nóng)夫的“才”源自他的勤奮與善良，更源自他做人做事的器局。20萬(wàn)字文集帶給我驚喜之余，回想農(nóng)夫走過(guò)的路，“才根于器”，農(nóng)夫給予了最完美的詮釋。

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河南自由快樂(lè)寫(xiě)作群楊宏寅(網(wǎng)名:都市農(nóng)夫》力著《寅照臺(tái)華》序感專(zhuān)輯

夢(mèng)醒遲