<p class="ql-block"> 文廟又稱孔廟,是紀(jì)念中國偉大思想家、教育家孔子的祠廟建筑,是中國歷代封建王朝祭孔、尊孔以及辦學(xué)的廟堂。目前全世界有2000多座文廟,國內(nèi)約有1600多座,保存較好的只有300余座,其中現(xiàn)存歷史最悠久的是平遙文廟。</p> <p class="ql-block"> 平遙古城的一張?zhí)灼笨梢杂斡[城內(nèi)22個(gè)景點(diǎn),文廟包括在內(nèi)。平遙文廟又名文廟學(xué)宮,位于古城東南隅,始建于唐貞觀初年,滄海桑田,歷劫猶存。占地4萬㎡,<span style="font-size:18px;">是城內(nèi)歷史最悠久、規(guī)模最宏大、</span>形制最典型<span style="font-size:18px;">的建筑。</span>氣勢雄偉,規(guī)制莊嚴(yán),紅墻灰瓦,宛如帝宮。</p> 1云路老街 <p class="ql-block"> 平遙文廟坐北向南,南門位于文廟街,北門位于城隍廟街,兩門都可進(jìn)出。東西方向的文廟街橫穿過文廟景區(qū),文廟街向北按照中軸線依次主要有欞星門、大成門、大成殿、明倫堂、敬一亭、尊經(jīng)閣等;文廟街向南主要有影壁、云路老街、云路坊、云路、南城墻上的文昌閣舊址、魁星樓等。</p> <p class="ql-block">↑“憲章文武”牌坊,意為“效法周文王、周武王的典章制度”。由孔子創(chuàng)立的儒家學(xué)派有一個(gè)重要的共同特征,就是“祖述堯舜,憲章文武”,遵循先圣堯舜之道,效法西周文武之制,并發(fā)揚(yáng)光大。</p> <p class="ql-block">↑“德配天地”牌坊。</p> <p class="ql-block">↑“勵(lì)志中學(xué)校”,1924年創(chuàng)建于文廟,縣長題寫校名門匾,1928年更名為“平遙縣立初級中學(xué)”。1949年與太岳中學(xué)合并為“山西省立平遙中學(xué)”,是山西省首批重點(diǎn)中學(xué),也是神州九號航天員劉旺的母校(1982-1988)。</p> <p class="ql-block">↑影壁,也稱照壁,古稱蕭墻,是中國傳統(tǒng)建筑中用于遮擋視線的墻壁。平遙文廟影壁是磚砌一字形影壁,由須彌座、墻身、墻頂三部分組成,影壁心為獨(dú)特的月洞門式,簡樸大方。</p> <p class="ql-block">↑影壁向南是“云路老街”↓</p> <p class="ql-block">↑“云路”,即攀登南城墻的磚砌步道。云路下是南馬道街。</p> <p class="ql-block">↑奎星樓,屬于文廟景區(qū)的一部分,創(chuàng)修于清康熙三十九年(公元1700年),雙層磚砌,檐頂覆蓋琉璃瓦,色澤亮麗,高高居于南城墻上。</p> 2欞星門 <p class="ql-block"> 欞星門位于平遙文廟的南入口處。在文廟設(shè)置欞星門,象征著孔子可與天上施行教化、廣育英才的天鎮(zhèn)星相比,又意味著天下文人學(xué)士匯集在儒學(xué)門下。古時(shí)帝王祭天,先祭欞星,祭孔如同尊天。</p> <p class="ql-block">↑欞星門是一座斗拱牌樓,門前立有“文武百官軍民人等到此下轎下馬”的下馬樁。古代只在重大祭祀活動(dòng)或者貴賓蒞臨才打開大門,兩側(cè)有便門供平時(shí)出入。</p> <p class="ql-block">↓欞星門外側(cè)的院墻壁畫“孔子圣跡圖”。</p> <p class="ql-block">↑化行中都。公元前501年,51歲的孔子出任魯國中都宰,制定了使百姓安居樂業(yè)的各種政策,政績顯著,路不拾遺。一年后魯國各地都紛紛效仿中都的政策。</p> <p class="ql-block">↑杏壇設(shè)教。指的是古代孔子講學(xué)之處。“孔子游乎緇帷之林,休坐乎杏壇之上,弟子讀書,孔子弦歌鼓琴”。</p> 3第一進(jìn)院-大成門 <p class="ql-block"> 平遙文廟是我國北方地區(qū)保存最為完整、規(guī)模最大的一座文廟,共有五進(jìn)院落,進(jìn)入欞星門后是第一進(jìn)院落,有泮池、泮橋、名宦祠、鄉(xiāng)賢祠、大成門等建筑。</p> <p class="ql-block">↑“欞星門”正對“風(fēng)情街”,“萬仞宮墻”日暮之時(shí),正是“絢麗夜景”霓虹之初。一高一下、一前一后、一古一新的兩處文字在此相會,耐人尋味。</p> <p class="ql-block">↑泮池,傳說曾是孔夫子洗筆墨的地方,周朝諸侯的學(xué)校前有半圓形的泮水水池,學(xué)校即稱泮宮,后成為文廟的象征性建筑。圍欄石板上精雕有琴棋書畫、輩輩封候、犀牛望月等各式吉祥圖案,泮池內(nèi)有福祿壽禧四個(gè)神臺,供游客們拋擲硬幣博個(gè)彩頭。</p> <p class="ql-block">↑泮橋,又稱為狀元橋,架于泮池之上,下半部為磚,上半部是漢白玉石,橋身拱起,輪廓優(yōu)雅。曾有古語“走過狀元橋,脫掉藍(lán)衫換紫袍,腳踩云梯步步高”。</p> <p class="ql-block">↑名宦祠、鄉(xiāng)賢祠位于泮池的為東西兩側(cè),名宦祠是古時(shí)供奉在平遙縣任職并有突出貢獻(xiàn)的官員的場所,鄉(xiāng)賢祠是古代供奉對儒學(xué)和鄉(xiāng)里做出重大貢獻(xiàn)的鄉(xiāng)紳的場所。</p> <p class="ql-block">↑“和易以思”匾額。既能夠融洽相處、平易近人,又能夠讓人善于思考,指的是老師應(yīng)具備的善于教育的能力。</p> <p class="ql-block">↑大成門,又稱“戟門”,是文廟建筑中的重要配置。“大成”是孟子評價(jià)孔子“孔子之謂集大成”之語,門外立戟是古禮,戟門即禮儀之門。大成門的東西兩側(cè)分別有更衣廳和齋宿所,是祭孔時(shí)齋戒、沐浴和更衣的地方。還有神廚和神庫,是制作祭品、存放祭品祭器的地方。</p> <p class="ql-block">↑大成門懸掛橫匾“文廟學(xué)宮”,落款是“督軍兼省長閻錫山題”。楹聯(lián)為:</p><p class="ql-block">名城仰名人,名城千古,名人千古</p><p class="ql-block">孔子成孔學(xué),孔子萬年,孔學(xué)萬年</p><p class="ql-block">大成門分為東、中、西三道門,在古代兩側(cè)門供平時(shí)行走,中門只在祭孔大典時(shí)開啟大門。</p> <p class="ql-block">↑大成門內(nèi)兩側(cè)放置有鐘和鼓,寓意“金聲玉振”,用以贊揚(yáng)孔子知識淵博,才學(xué)精到。也有傳說在這里(花錢)敲鐘擊鼓可以令人時(shí)來運(yùn)轉(zhuǎn)。</p> <p class="ql-block">↑古代新入學(xué)的生員,都需要進(jìn)行“入泮”的入學(xué)儀式,學(xué)童首先換上學(xué)服,拜筆,經(jīng)泮池,跨泮橋,然后上大成殿拜孔子,行入學(xué)禮。</p> 4第二進(jìn)院-大成殿 <p class="ql-block"> 經(jīng)過大成門后進(jìn)入第二進(jìn)院,主殿大成殿位于其中。大成殿始建于漢代,重建于金大定三年(1163年),比北京文廟早248年,比曲阜孔廟早317年,是我國現(xiàn)存各級文廟中歷史最久的殿宇,也是僅存的金代文廟建筑,為中國古代木結(jié)構(gòu)建筑物之珍品。</p> <p class="ql-block">↑第二進(jìn)院由殿前廣場、大成殿、東廡、東碑廳、東腋門、西廡、西碑廳、西腋門組成。</p> <p class="ql-block">↑配殿東廡、西廡,是奉祀儒學(xué)先賢先儒之地,現(xiàn)今陳設(shè)沿用舊制,供奉有七十二賢人坐像。</p> <p class="ql-block">↑東廡,匾額“祖述堯舜”。西廡匾額為“憲章文武”。</p> <p class="ql-block">↑孔門弟子彩塑群像,據(jù)說是國內(nèi)孔廟中彩塑規(guī)模最大的一處。塑像的后墻上繪有孔子圣跡圖,從顏徵在(孔子母親)禱尼山開始,到孔子去世后弟子廬墓為止,展現(xiàn)了孔子一生的主要活動(dòng)與事跡。</p> <p class="ql-block">↑一眼望去,有的人名字是聞所未聞,有的人名字是如雷貫耳,他們靜默矗立在這一方圣域,永生<span style="font-size:18px;">在無數(shù)</span>儒者心中。他們的思想已經(jīng)貫穿了2500多年,只要這個(gè)世界還有儒者存在,就會繼續(xù)穿行到未來。</p> <p class="ql-block">↑公肩定,字子中,春秋末年魯國人(一說晉國人),孔子的弟子、學(xué)者。公肩氏是一個(gè)非常古老的姓氏,源于姬姓,不在《百家姓》之中。</p> <p class="ql-block">↑左起:罕父黑(字子索)、漆雕哆(字子斂)、榮旗(字子祈)。漆雕氏出自姬姓,孔子弟子中姓漆雕的共有三人:漆雕開、漆雕哆、漆雕徒父。“漆雕氏之儒”屬于孔門弟子中任俠的一派,不愿做官,好勇任俠。</p> <p class="ql-block">↑主殿大成殿,屬于宋代建筑體系,重建于1163年的金代(南宋同期),面闊五間25.8米,進(jìn)深五間24.3米,單檐歇山頂,建于1米高的大臺基上。殿前月臺廣闊,青石欄桿環(huán)繞,是祭拜孔子的關(guān)鍵場地。</p> <p class="ql-block">↑月臺石階上雕有“二龍戲珠”圖。龍是古代東方文化的象征,更是權(quán)威與地位的象征。</p> <p class="ql-block">↑孔子遠(yuǎn)祖是商朝商湯,先祖微子啟封于宋國。孔父因避內(nèi)亂定居魯國,任陬邑(今曲阜)大夫,有正妻生九女,娶妾生一子,但有足疾,于是孔父66歲時(shí)又娶14歲的顏徵在為妾。孔母懷孔子時(shí),曾在尼丘山祈禱,所以名“丘”,字“仲尼”。三歲喪父,即與其母其兄一起被逐出家門。</p> <p class="ql-block">↑孔子一生為理想顛沛流離,“資大圣之才,懷帝王之器,當(dāng)衰周之末,無受命之運(yùn)”。政治上的不得意,使孔子將很大一部分精力用在教育事業(yè)上,孔子打破教育壟斷,開創(chuàng)私學(xué),“弟子三千,賢者七十二”,其中很多成為各國高官棟梁,為儒家學(xué)派延續(xù)了輝煌。</p> <p class="ql-block">↑從漢武帝開始,孔子受到歷代帝王的尊崇,被尊奉為“文宣王”、“至圣文宣王”、“至圣先師”等等。殿內(nèi)懸掛清代帝王題匾,萬世師表(康熙)、生民未有(雍正)、與天地參(乾隆)、圣集大成(嘉慶)、德齊幬載(咸豐)、圣協(xié)時(shí)中(道光)。居中楹聯(lián)為:</p><p class="ql-block">道若江河隨地可成洙泗,</p><p class="ql-block">圣如日月普天皆有春秋。</p> <p class="ql-block">↑大成殿內(nèi)主要奉祀“孔子”、“四配”、“十哲”。主像為孔子,高4.5米,按照周朝天子服飾,頭戴十二旒冠,身著十二章袞服,手執(zhí)圭板。“四配”高3.8米,“十哲”高約1.8米,為我國最大的孔圣及先賢群雕像。</p> <p class="ql-block">↑歷代統(tǒng)治者在尊孔祭孔的同時(shí),對孔門弟子也加以尊崇,給以從祀和配享的待遇。“四配”是述圣孔伋、宗圣曾參、復(fù)圣顏回、亞圣孟軻,“十哲”也都是孔子得意弟子。孔伋,字子思,孔子的嫡孫,子思受教于孔子的高足曾參,子思的門人再傳孟子,在孔孟“道統(tǒng)”傳承中有著重要地位,是春秋時(shí)期著名的思想家。</p> <p class="ql-block">↑四配十哲塑像都著九旒冠冕和九章袞服,手執(zhí)笏板。據(jù)說是按照《周禮》欽定的周朝服飾,“天子之冕十二旒,諸侯九,上大夫七,下大夫五”,孔子為文教領(lǐng)域的天子,四配十哲相當(dāng)于文教領(lǐng)域的諸侯。孔子雖然頭戴十二旒冠,仍需手執(zhí)笏板,向真正的皇帝稱臣。</p> <p class="ql-block">↑大成殿的東西兩側(cè)各有一座碑廳,其中一塊功德碑上記載了對文廟保護(hù)修繕的重大捐助,“誥封二品夫人王夫人捐助超山書院膏銀三千兩”。光緒年間的清王朝內(nèi)憂外患,風(fēng)雨飄搖,七品知縣一年的工資才45兩,卻有人捐巨資來修復(fù)一座書院,可見平遙人重商并不輕學(xué)。</p> 5第三進(jìn)院-明倫堂 <p class="ql-block"> 穿過大成殿兩側(cè)的東西腋門來到第三進(jìn)院,首先看到大成殿后墻上碩大的“魁”字。傳說本地如有高中的狀元,可從欞星門中間甬道進(jìn)入大成殿,即可打開“魁”字門,通往敬一亭舉行祭天儀式,寓“一舉奪魁”之意。</p> <p class="ql-block">↑據(jù)傳在清乾隆年間修葺文廟時(shí),有一平遙學(xué)子找到文天祥手書墨寶,利用油燈擴(kuò)放,臨摹上壁,保存至今,彌足珍貴。“魁”字缺少第一筆“丿” ,傳說是留給本地人中狀元后,到文廟祭孔時(shí)再添加上去的,只可惜明清兩代平遙都沒出過狀元。</p> <p class="ql-block">↑龍門牌坊。古有民間傳說,黃河鯉魚跳過龍門,就會化身成龍。后人常用“鯉魚躍龍門”來比喻中舉、升官等飛黃騰達(dá)的幸福美事。所以,希望將來化作人中龍鳳的人,到了龍門坊不是走過去或者繞過去的,而是跳過去的。</p> <p class="ql-block">↑特意雕刻成水紋狀的<span style="font-size:18px;">門檻。</span></p> <p class="ql-block">↑東配殿時(shí)習(xí)齋,取意“學(xué)而時(shí)習(xí)之”,西配殿日新齋,取意“茍日新,日日新”,以前是講學(xué)研讀之所,現(xiàn)在是古代教育展和古代文墨展。時(shí)習(xí)齋、日新齋的匾額落款是“子昴書”,即楷書四大家之一的趙孟頫。</p> <p class="ql-block">↑第三進(jìn)院里的建筑物都為明朝中后期建筑物。</p> <p class="ql-block">↑明倫堂建于明朝,為儒學(xué)大講堂,清代整修,改成儒學(xué)教室。現(xiàn)辟為孔子生平展廳,專門搜集了大量珍貴的史料和實(shí)物,全方位介紹孔子一生,及其后世地位與影響。</p> <p class="ql-block">↑明倫堂是灌輸儒教倫理道德的講堂,也是官學(xué)重要的學(xué)習(xí)場所。“明倫”取意“存天時(shí),明人倫”,“明倫堂”匾額引首題簽是“元佑元年閏四月”,落款為“東坡居士書”。楹聯(lián)為:</p><p class="ql-block">先覺先知,為萬古倫常之極。</p><p class="ql-block">至誠至圣,與兩間功化同流。</p> <p class="ql-block">↑明倫堂正中屏風(fēng)懸掛孔子像,上有匾額“一以貫之,是孔子一生所堅(jiān)守的教學(xué)理念。下有對聯(lián)“修學(xué)篤志中庸治世,切問近思大道修身”,綜括了孔子一生的治學(xué)修為。</p> <p class="ql-block">↑古代的學(xué)額都有定制,明清時(shí)期的平遙縣學(xué)的學(xué)額為15~20名。受當(dāng)?shù)亍皩W(xué)而優(yōu)則商”風(fēng)氣的影響,明清兩朝一共考取貢生325人,舉人99人,進(jìn)士僅10人。而南京夫子廟舉人百萬,進(jìn)士十萬,僅僅是清朝就有58位狀元,超過清朝狀元總數(shù)的一半。</p> <p class="ql-block">↑問禮老聃。老子曾做過周朝的柱下史,即管理藏書的史官。據(jù)展板介紹,34歲的孔子因?yàn)楫?dāng)時(shí)積極游走在各國之間,主張自己的禮儀和仁政學(xué)說,但是四處碰壁,不受國君們采納,孔子在沮喪與迷茫之際,聽說老聃是一個(gè)博學(xué)的圣人,便由弟子南宮敬叔引見,前往東周向老子請教禮儀。據(jù)傳此次智者相會,孔子在哲學(xué)上的獲益卻更多。</p> 6第四進(jìn)院-超山書院 <p class="ql-block"> 第四進(jìn)院是超山書院,現(xiàn)為中國科舉博物館。書院始建于1819年,楊知縣集資在明倫堂與尊經(jīng)閣之間建房30間,但無錢辦學(xué)。1839年靳知縣集資、富商捐銀,書院開始延師招生。1905年慈禧詔停科舉,書院改為學(xué)堂。1950年平遙中學(xué)設(shè)在文廟,拆除欞星門、西學(xué)等處,幾年后建教學(xué)樓,拆除超山書院、敬一亭、尊經(jīng)閣等。2003年學(xué)校遷出,文廟復(fù)原,次年開放。</p> <p class="ql-block">↑書院門匾“敬業(yè)樂群”,門前矗立鰲頭石。獨(dú)占鰲頭,在古代是屬于狀元的高光時(shí)刻。皇宮前臺階上有一鰲魚石雕,殿試過后,皇帝在進(jìn)士名單中御筆欽點(diǎn)狀元、榜眼、探花。狀元第一個(gè)出列,腳踩鰲頭之上,站在眾考生的最前面。獨(dú)占鰲頭是古代讀書人最高的追求,后用來比喻占據(jù)首位或第一。</p> <p class="ql-block">↑厚學(xué)亭,位于鰲頭石的東側(cè)。</p> <p class="ql-block">↑敬一亭是一座南北貫通的三開間建筑,始建于明嘉靖二十年(1541年),位于書院的中軸線上,兩側(cè)分別是東學(xué)、西學(xué)建筑群,現(xiàn)亭是2003年自晉南移建而來。匾額“超山書院”,是徐繼畬所書。亭前有徐繼畬的漢白玉半身像,名字是徐向前元帥題書。</p> <p class="ql-block">↑徐繼畬(1795-1873年),晚清名臣、學(xué)者,中國近代開眼看世界的先驅(qū)者。罷官<span style="font-size:18px;">歸鄉(xiāng)期間被被聘為超山書院山長,在</span>1856-1865年的十年歲月里,除了教書育人,還把剩余精力全部投入到了古代文化的學(xué)術(shù)研究與整理之中。碑刻超山書院歷任山長14人,俱為進(jìn)士。</p> <p class="ql-block">↑敬一亭是祭天之所,亭中置放祭天大鼎。在漫長的封建時(shí)代,平遙文廟成為振興文教、養(yǎng)育人才之所。每逢“春秋上丁”,即每年農(nóng)歷二月、八月的“丁日”,都會在這里舉行盛大的祭孔儀式,相沿成俗。</p> <p class="ql-block">↑超山書院教學(xué)糅合本地“學(xué)而優(yōu)則商”之風(fēng),除了教授學(xué)生必讀的四書五經(jīng),更多的時(shí)間還用于傳授書法、珠算、社交等知識,據(jù)傳這是晉商成功的三大經(jīng)商法寶。</p> <p class="ql-block">↑“法洙泗,衍河汾”是徐繼畬的治學(xué)講學(xué)宗旨。洙水和泗水是孔子在魯國聚徒講學(xué)的地方,“洙泗”代指孔子及儒家;黃河與汾水是隋代王通設(shè)教授業(yè)的地方,“河汾”代指王通及其學(xué)術(shù)流派。</p> <p class="ql-block">↑“中和位育”牌匾,四字出自《中庸》,是儒家的核心口號,“中和”是目的,不偏不倚,協(xié)調(diào)適度,“位育”是手段,各守其分,適應(yīng)環(huán)境。</p> <p class="ql-block">↑超山書院雖是新建復(fù)原,但其規(guī)模之大、展品之全依然令人嘆為觀止。晉商縱橫世界五百年,累積了大量財(cái)富,有能力、也愿意慷慨解囊。</p><p class="ql-block">正所謂:</p><p class="ql-block">商賈資助書院,超山書院如虎添翼日益興旺,</p><p class="ql-block">學(xué)生熱衷經(jīng)商,商貿(mào)理財(cái)后繼有人突飛猛進(jìn)。</p> <p class="ql-block">↑超山書院現(xiàn)為中國科舉博物館,是中國現(xiàn)存規(guī)模最大的固定性科舉史展。展覽分為科舉的由來和沿革、院試、鄉(xiāng)試、會試與殿試等幾大部分。九個(gè)展室展出大量極具文物價(jià)值的文獻(xiàn)、史料和展品。其中有1300年科舉史上僅存的一份狀元卷,還有古代科舉考試作弊的各種夾帶等。</p> <p class="ql-block">↑科舉之前的選才選官,幾乎都是氏族天下。例如漢代的舉孝廉,地方推選,朝廷考核,合格就從政,其實(shí)大多還是官宦子弟。隋唐之后,由孔子儒學(xué)衍生出的科舉制,給普通讀書人走向仕途、改換門庭提供了通道和機(jī)會。“學(xué)成文武藝,貨與帝王家”。</p> <p class="ql-block">↑明清科舉考試分四個(gè)等級,只有合格才能參加更高一級的考試。第一級是院試,童生通過縣考成為秀才;第二級是鄉(xiāng)試,三年一次,省考合格成為舉人,第一名解元;第三級是會試,赴京考中后稱貢士,第一名會元;第四是殿試,分為三甲錄取成為進(jìn)士,一甲3人由皇帝欽點(diǎn),被稱為“天子門生”,第一名狀元。</p> <p class="ql-block">↑科舉制度到了后期已完全變成統(tǒng)治者奴化臣民的工具,雖然成就了古代繁榮,但是也造成了近代落伍。程式化的考試嚴(yán)重脫離實(shí)際,禁錮人們思想,阻礙科技和文藝的發(fā)展,而且?guī)熼T關(guān)系盛行,禁止女子應(yīng)試,學(xué)宮也成了應(yīng)試的附庸。</p> <p class="ql-block">↑四子侍坐圖。出自《論語》中的文章,記錄的是孔子、子路、曾皙、冉有、公西華師生五人一起暢談理想的情形。子路的輕率急躁,冉有的謙虛,公西華的委婉曲致,曾皙的高雅寧靜,都有極其精彩的描繪。</p> 7第五進(jìn)院-尊經(jīng)閣 <p class="ql-block"> 第五進(jìn)院的主體建筑尊經(jīng)閣,是文廟中的固定配置,原是文廟藏書的地方,初建時(shí)間不詳,明隆慶四年(1570年)重建。據(jù)館文介紹,明代劉伯溫(1311-1375)回浙江省親路過平遙,祭拜文廟時(shí)將藏經(jīng)樓改名并親書“尊經(jīng)閣”,以示尊孔。現(xiàn)尊經(jīng)閣為近代重修,二層重檐歇山頂樓閣,是科舉博物館的第六展室。</p> <p class="ql-block">↑尊經(jīng)閣前的青石麒麟,與基座一起由整塊青石雕刻而成,神態(tài)桀驁不馴,睥睨一切<span style="font-size:18px;">。</span></p> <p class="ql-block">↑尊經(jīng)閣一層的匾額是“圣哲之光”,楹聯(lián)是:</p><p class="ql-block">一閣其中盡藏圣哲,</p><p class="ql-block">六經(jīng)之外再無奇書。</p> <p class="ql-block">↑二層匾額“尊經(jīng)閣”。</p> <p class="ql-block">↑魁星。</p> <p class="ql-block">↑陳列在尊經(jīng)閣二層的平遙文廟“鎮(zhèn)院之寶”,明萬歷二十六年戊戌科狀元趙秉忠的殿試試卷。這是中國1300年科舉史上保存至今的唯一一張狀元試卷,卷頭“第一甲第一名”六個(gè)大字,為明神宗親手朱筆批閱。山東青州人趙秉忠(1573-1626)蟾宮折桂時(shí),年方25歲,比孔子所說的“三十而立”還早五年。</p> <p class="ql-block">↑殿試由明神宗親自主持,殿試題目是《問帝王之政與帝王之心》。日出答卷,日落收卷,不許涂改,以防作弊。全卷為22折冊頁,長3.3米,寬38厘米,共2460字,通篇以字徑1厘米的小楷寫成,筆力老道。在決定前途命運(yùn)的殿試關(guān)頭,考生仍能把數(shù)千言的政論文章書寫得筆筆不茍,洋洋灑灑,筆墨功夫非同小可。</p> <p class="ql-block">↑這份考卷以文章、書法俱優(yōu)最終征服了擔(dān)任評判的所有讀卷官,在296份殿試卷中脫穎而出,并博得明神宗龍顏大悅。殿試卷的末尾處有吏部尚書張位等大臣的簽名。明神宗為閱卷主考,大臣們雖然為實(shí)際閱卷官,但也只能自稱“讀卷官”。(這份狀元卷的真?zhèn)伪4娴刂酚袪幾h)</p> <p class="ql-block">↑文魁。古代一旦高中,即刻飛黃騰達(dá),“春風(fēng)得意馬蹄疾,一日看盡長安花”。</p> <p class="ql-block">↑“連中三元”,也就是連續(xù)獲得鄉(xiāng)試第一名“解元”,會試第一名“會元”,殿試第一名“狀元”。科舉史上連中三元者只有17人,包括3位武狀元。這其中最厲害的當(dāng)屬元末明初的黃觀,六次考試(縣考、府考、院考、鄉(xiāng)試、會試、殿試)均獲第一名,時(shí)人稱“三元天下有,六首世間無”。</p> 8城隍廟街 <p class="ql-block">↑文廟東北角是北門出入口,北與城隍廟街相接。</p> <p class="ql-block">↑文廟北門出口位置的“大戲堂賓舍”。“大戲堂”原名“禮樂堂”。始建于清康熙42年(1703年),歷史上曾為官紳、禮賓、商賈休閑和演戲宴舞的場所。大戲堂園區(qū)包括演歌廳、戲廊、九龍壁等。</p> <p class="ql-block">↑文廟北門。</p> <p class="ql-block">↑北門石雕。</p> <p class="ql-block">↑文廟是華夏大地上最具文化特征的祭祀建筑系統(tǒng),孔子的教育思想在幾千年中國歷史中扎根生芽,并且伴隨中華文化而枯榮并行。孔子在人類歷史上代表著的是道德的力量。中國自古就是禮儀之邦。</p> <p class="ql-block">↑平遙九龍壁建于明初,通高4米,寬約20米,下筑青磚須彌座,頂部灰瓦覆蓋,飾五脊六獸。九龍壁由預(yù)制的高浮雕五彩琉璃件拼砌而成。畫面的下方是驚濤駭浪的滄海,上方是漫無邊際的云山。九條神龍栩栩如生,神態(tài)各異,威風(fēng)凜然。現(xiàn)存的古代九龍壁琉璃影壁有四處:大同、平遙、北京北海、北京故宮。</p> <p class="ql-block">↑居中的黃色蟠龍。平遙九龍壁原為太子寺的山門照壁,寺廟傾頹后成為文廟的一部分。</p> <p class="ql-block">↑平遙的歷史上曾發(fā)生一起“糊涂官辦糊涂事”的千古奇案“文廟三遷”。明崇禎九年(1636年)新知縣上任祭拜孔子,發(fā)現(xiàn)文廟在前、太子寺在后,認(rèn)為太子是儲君,孔子是臣僚,不合規(guī)矩,下令互換,原來的文廟變成佛寺,供奉佛陀。直到至清康熙十四年(1675年)才由新任知縣重新互換,恢復(fù)原狀。</p> <p class="ql-block">【備注】本篇平遙文廟游記圖片為原創(chuàng),文史部分是根據(jù)相關(guān)文史資料、景區(qū)文介、網(wǎng)上百度資料等整理編輯合成,如有侵權(quán)與謬誤,歡迎批評指正。</p> <p class="ql-block"><a href="https://www.meipian9.cn/48zxcbtv?share_from=self" target="_blank">平遙印象1:古城北門外,三游帝堯廟</a></p> <p class="ql-block"><a href="https://www.meipian9.cn/4au908w5?share_from=self" target="_blank">平遙印象2:走在平遙的街與巷</a></p> <p class="ql-block"><a href="https://www.meipian9.cn/4bd3mm59?share_from=self" target="_blank">平遙印象3:曾經(jīng)蔚盛長,依舊天吉祥</a></p> <p class="ql-block"><a href="http://www.xsjgww.com/4bv8a4zy?share_from=self" target="_blank">平遙印象4:南大街上協(xié)同慶</a></p> <p class="ql-block"><a href="https://www.meipian9.cn/4c5wpd5e?share_from=self" target="_blank">平遙印象5:中國鏢局博物館與同興公</a></p> <p class="ql-block"><a href="https://www.meipian9.cn/4cxugkty?share_from=self" target="_blank">平遙印象6:風(fēng)中的歲月,平遙的城墻</a></p>
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