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不舍說再見的國度《伊朗》

難得糊涂

提到波斯(Persia)總會喚起很多人對一個古老又充滿異國情調阿拉伯世界的想象,就我個人來講;兒時總夢想著要跨進那個“一千零一夜”神秘而又微妙的故事世界中去看看。現面對被制裁封閉幾十年的伊朗,還是頗感重重的困惑和猶豫!銀行卡不能使用旅行預案和攻略不能實行?波斯語與數字完全無法認識怎么溝通?傳說中嚴厲的宗教規矩不小心觸犯了又如何了得?與老美互相仇視、謾罵、威脅了這么多年,萬一老美突然發起戰爭,難不成還要求助大使館進入撤僑程序?帶著重重的疑慮和不時涌起的絲絲擔憂,我倆懷著一顆忐忑心情還是搭乘伊朗馬漢航空去了,然后又回。一切顧慮都成浮云!所有的擔心都隨風而去。伊朗,偉大的波斯文明,現代旅游尚未污染的一塊凈地,是一次大有收獲并難忘行程,是一個游程結束——不舍說再見的國度《伊朗》 上空俯瞰德黑蘭 飛機降入德黑蘭霍梅尼國際機場,女士走出機艙必須帶頭巾,過海關不要太美好!感覺老美打壓伊朗越厲害,伊朗對我們中國亞洲人民就越親民…,自從伊朗免簽開始,現場工作人員只是拿著你的中國護照看一眼,一個章都不要蓋!不會耽誤你去其他國家吧…。換錢的地方就在拿完行李出來室內左邊直行扶梯上到出發大廳很明顯的有換錢地方,30美金換了3700000里亞爾 伊朗,一個古老歷史悠久神秘且令人神往的地方……這個曾經馳騁歐亞非的波斯帝國,在伊斯蘭革命運動奪取政權幾十年卻又被西方世界封鎖禁錮了幾十年之后,究竟怎樣了?了解就從接我們的莫娜小姐開啟 <p class="ql-block">一、人文篇</p><p class="ql-block">伊朗人禮數較多,兩個人見面先要寒暄好一陣,才開始說正事。據一個在那里念過書的中國人講,每堂課45分鐘,老師對著每個學生先寒暄一番:你好嗎?你爸爸好嗎?你媽媽好嗎?你的貓貓好嗎?花花草草好嗎?…等全部打招呼完了,20多分鐘過去了,才開始正式講課。伊朗人也很講究待客之道,認為有客人來是一種莫大的榮幸</p> 伊朗總是彌散著神秘的氣息,古老的伊斯蘭文明、華麗的清真寺和頭戴黑紗的少女。你只有走進神秘伊朗,才能近距離感受到這些嘆為觀止的異域文化 伊朗民眾對中國人比較有親近感,你走在大街上,很多人會先主動對你說“你好”,會些英語或漢語的人也有意愿和你主動交流 在旅途中的很多伊朗人,都會朝著你友好微笑打招呼,交流從稱“秦”開始…,再熱情一些的還會要求合影,哪怕夜晚出門,也完全不會感受到危險,這些經歷,在很多國家都是難以想象的 伊朗對著裝有嚴格規定,女性公開場合必須戴頭巾(Hejab),但前額可以適當露出頭發,且對外國女性要求可以相對降低,用鴨舌帽+防曬衣的帽子也算過關。衣服長度要能遮住臀部,最好別穿七分褲之類的露出腳脖子;男人不能穿短褲和無袖T-shirt。噢,真主讓伊朗女人穿上黑衣,戴上黑巾,只因為她們太美,否則真會攪亂世上男人的心 街道雖然顯得老舊,可能是因為建筑很多是高速發展的巴列維時期建造,而革命以后經濟建設落后造成陳舊,但普遍不凌亂,還是比較整潔的,民眾熱情、外向、好交流、超級友好 伊朗民眾絕對熱情好客,對中國人特友善,在任何一個偏僻小鎮,你都可能被人邀請回家,獲得紅茶和烤肉盛情款待的可能,只要你愿意 小朋友見到我們高呼著“秦”或“歡迎來伊朗”,又突然在我們所站平臺下歡快的跳起舞,此刻,此景我們都被小朋友的熱情驅散了心中那份不安的憂慮 “QIN”、"We lcome to Iran"一群超可愛的小朋友 小朋友的熱情已把我們的所有顧慮融化了 渴望自由,在德黑蘭這樣的大城市,許多學生、年輕姑娘們的穿著打扮都非常現代化,搭配與時尚的服裝同色系頭巾,不像一些傳統老一輩的婦女以及偏遠地區的伊朗女性穿黑袍 二,錢與市場篇<br>錢非常重要!伊朗不支持任何銀行卡,被老美打壓得自己獨立建一套金融系統真的好憋屈,我們入境必須帶現金!現金!由于抵觸老美,反而歐元匯率最好!不過美金也可以用,排第二。再了解下超市物品價格吧,特別是里亞爾大幅貶值的情況下伊朗很多老百姓生活較苦,個人感覺作為旅行者就不必在一些小錢上和從事服務業的人員較勁了<br> 各種看不懂香料名稱與價格 逛、吃,逛、吃,街邊小超市、小商店都得進,多觀賞、多交流、盡可能多多的體驗伊朗生活 德黑蘭商場還是超級現代與倩麗。但德黑蘭的空氣污染嚴重,經常讓人喘不過氣來。這個和伊朗遭受制裁,必要的技術和設備進不來,提煉的油品質差有關,另外德黑蘭三面環山,空氣流通不好也有關,現汽油每升折算人民幣約1.5元不到點 德黑蘭商場內自動演奏的鋼琴 伊朗的法定貨幣單位是里亞爾Rial,但民間則習慣使用Toman這個單位來計價,1 Toman=10 Rials。在街上標價若不特別說明單位,也是指的Toman,比如一件標價5,000的商品,那么它售價是50,000里亞爾而不是5,000里亞爾,消費前一定要提前問好是里亞爾還是土曼。我們倆人進超市買耶棗,首先看不懂波斯文數字,拿手機請人按數字表示500g多少錢,付錢時要稱分量,計算一盒600g耶棗約189000里亞爾(約1.2美金,價格超級美麗吧),不過我倆還是被這么多"0"搞的暈倒 三,逛、吃,逛、吃篇<br>伊朗飲食還是很有特色的,在中東各國里算是種類比較豐富的,論精細程度也不差,伊朗料理并不只有各種烤肉,還是豐富多彩有點特色的,他們常吃馕餅,米飯,奶酪,酸奶。餐廳人較多,好像他們也是經常去茶餐館聚會,侃大山抽水煙<br> 德黑蘭作為摩登首都是國際化程度最高的城市,有豐富的美食逛吃天堂,這是一家吃了不會忘記的烤肉特色店,能聽著鋼琴演奏啃烤羊排,本人創記錄直接啃掉五塊烤羊排,留下永久記憶 在伊斯蘭革命以后實施禁酒,但此前伊朗產很多酒,比如設拉子Shiraz就以出產好葡萄酒聞名天下。不過今天伊朗民眾在家中經常自己偷著釀酒,我們每天都能喝到啤酒,但酸奶勸大家不要輕易嘗試,咸的,還有茴香味,我喝了一口懷疑人生到至今,呵呵 在伊朗馕餅相對便宜,而且通常是現烤的,最受當地人歡迎的有這幾種馕餅:Barbari 很松脆,有咸味。Lavash 薄而扁平,多在早餐時食用。Sangak 最好吃的伊朗馕餅,長而厚,在石頭上烤制,因此呈現獨有的凹紋 街頭小店,半自動機械化制作馕餅,一個馕餅1元人民幣都不到 付款臺前,廚師主動出來打招呼要求合影,人們經常反映伊朗男人嘴巴甜,確實如此 政府不許麥當勞、KFC等洋快餐進入伊朗,但伊朗各種賣西式快餐的小吃店比比皆是,物美價廉。更奇特的是,各種山寨麥當勞、KFC也非常多。比如我們吃過見過的上圖所示。之前有個新聞,伊朗開了第一家肯德基(其實是最接近原版的山寨),開了一天就被關了。不過可口可樂,百事可樂雖然理論上被禁,但我們還是天天能喝到,價格美麗一聽12000里亞爾 四,街景一角篇<br>伊朗的旅游景點,最主要的是散布于全國各地的難以計數的清真寺,每一個都有它獨特的歷史和看點。再就是在歷史長河里沉淀下來的一些著名的古跡。由于長期處于被西方乃至于絕大部分國家的封閉中,現代意義的旅游景點著實不多。不過,這只是被開發和被知曉的不多,并不意味著它們真的就不存在。在伊朗廣袤的國土上,除了那些精美絕倫的清真寺、古堡、墓園、神廟和遺址,其實還有著許許多多引人入勝的奇特的地理地貌和獨特的風物習俗,深藏而未露。所以,本篇在傳統伊朗旅游景點之外,稍稍關注了一下伊朗的街角<br> 塔比亞特橋Tabiat Bridg又稱自然之橋,極富創意的巨型建筑兼當代藝術作品,出自當時才26歲的女設計師Araghian之手,自然之橋是伊朗同類橋中最大的一座,這里位于德黑蘭北部,是建筑師萊拉的第一個項目。五年前,她還是一名學生的時候設計了它,并贏得了當地的一項競賽。該競賽的目的,是將德黑蘭北部一條高速公路分隔的兩個公園連接起來。它是一座現代化橋梁,建筑完美,視野較好。非常適合早上做一些運動和體育項目,晚上非常漂亮,燈光輝映,有很多餐館,可以吃到不同的美食 幾天過來是否有點波斯風了 幸福的一家子,我所看見的伊朗人和古舊的印象中的伊朗人都不太一樣,他們風趣幽默,直率熱情,不管是黑袍還是頭巾下,都有一顆熱情好客的 五,博物館篇 伊朗國家博物館展示的八千年前的文物珍寶,介紹說是世界首件雕刻物 古地毯博物館 伊朗伊斯蘭革命后,隨著伊朗王宮里的部分地毯轉存該館,其藏品無論數量還是質量都有了大幅提高,地毯博物館成了伊朗著名的博物館之一 六,景點篇<br>薩德阿巴得王宮,位于德黑蘭最北部的山上。那里空氣新鮮,環境優美,每一座宮殿都富麗堂皇,它們的主人都是巴列維國王的皇親貴族,上圖為巴列維國王與妻子的銅像<br> 格雷斯坦宮,介于霍梅尼廣場和市場之間由幾座雄偉的建筑組成,中間是一個經過精心修剪的花園,作為德黑蘭的中心,它目睹了愷加統治者光榮和奢靡 格雷斯坦宮中寶座是19世紀初為Fath Ali Shah(1797~1834年在位)修造的,這位君主有讓人咂舌的(而且很可能過得極度無聊的)200多位妻子和170個子嗣 格雷斯坦宮最具特色的是鏡廳、是古列斯坦精華中的精華,宮殿內的圓形頂部和四周墻壁都用小塊鏡子鑲嵌 鏡廳開放式的大殿,富麗堂皇、流光溢彩 太閃耀我眼球了<br> 繼續前進,你會來到Negar Khane(藝術館)館內陳列著許多愷加時期的藝術作品 格雷斯坦宮堪稱伊朗建筑的精華 宮殿外墻采用了大量的彩釉瓷磚,色彩艷麗 位于德黑蘭大街上的這個老美大使館,早已成為伊朗人發泄對老美不滿的涂鴉場所,也成為外國人悄悄觀賞的不公開景點,這些圖片是大使館外墻上的波斯文反美標語和漫畫 德黑蘭四十五米高的標志性建筑,自由紀念塔,融合了西方現代建筑風格和波斯拱頂式建筑風格,建成于伊斯蘭革命運動前的1971年,以紀念波斯帝國創立2500年。1979年伊朗伊斯蘭革命運動之后,象征著伊朗自由神權的時代開始。我們在藍天白云,風和日麗下休閑散步感覺美好 德黑蘭艾斯皮爾納萊斯酒店(ESPINAS PALACE)上圖照片提示日本首相安培來住過,我們吃喝住二晚 艾斯皮爾納萊斯酒店休閑大堂 伊朗中部小城卡尚,有一群頗有歷史的古老宅院,是多年前當地富豪布魯杰爾迪的古宅,他是一百多年前的當地大商人賽義德,在十九世紀末期修建了這個豪華精致的巨大波斯式庭院。其基本布局是長方形,中心為巨大的噴水池,四周為各種用途的樓房建筑圍合,最外面有很高的圍墻 費恩庭花園是為了阿拔斯一世而設計的,也是波斯花園的典范。雖然這里的水資源稀缺,但花園內水卻非常充裕,一道天然泉水穿過一系列青綠色的池塘和噴泉,沿jubs(溝渠)流淌。這座具有1000多年歷史的古典波斯天堂費恩庭園距離卡尚市區約 6公里,曾經是國王的行宮,作為波斯園林的代表于2012年入選了世界文化遺產名錄 阿巴雅尼村這座超過1500年歷史的小村落,依山而建,與世隔絕,是攝影愛好者最喜歡的伊朗勝地。此村莊始建于波斯第二帝國薩珊皇朝(Sassanid Empire),當時信奉拜火教,傳說村民今天還會說最傳統的波斯語,阿巴雅尼村所有建筑都是黃土壘成,連屋頂都不例外,現是一個荒涼破敗的村莊,滿目的斷垣殘壁 三十三孔古橋,位于伊斯法罕城南邊,扎因達魯德河上的一座美麗橋梁,這里是當地人周末聚會的好去處 這個橋梁是伊朗薩菲式橋梁設計的代表作之一,它的橋墩底座為水壩,上面是橋墩和橋面,兼有蓄水和排洪兩種功能。橋面有兩層,上層中間為寬敞的通道,兩側還有長長的拱廊,里面既可以休憩,還可以通行,下層的水壩為平面,貫通橋的兩端,水位高時過水,水位較低時可以供人通行。上述照片三十三孔橋古橋對岸,就是我們住的PARSIN HOTEL(帕森酒店) 哈鳩大橋,橫跨在扎因達魯德河上非常具有代表性的兩層結構磚石古橋,600年來依然顯得絢麗而實用,一層的橋洞中會有年輕人演奏樂器,唱伊朗的歌曲,適合發呆。二層有人行步道,人來人往,充滿生活氣息,是伊斯法罕人周末休閑的好去處,也是旅行者接觸當地百姓生活的好地方,夜幕降臨后,拱橋在燈光的映襯下更加漂亮,夜晚才是這個地方靈魂的所在… 橋邊有一對不知名的神像,站在神像后方能隔岸看見彼此的閃亮眼光,我們是凡人實在說不清原理 晚上看過了,白天陽光明媚下再看三十三孔橋更有一種不同的情調 伊斯法罕掃街還是必須的,步行街、地鐵、共享單車、茶息小吃,大小商場,繁華的街市與安逸的民眾。不許養狗。政府認為狗是不好的動物,養狗是垃圾的西方腐朽文化,所以規定不許伊朗人養狗。按規定,狗會被沒收并處決(曾有地方政府借打疫苗之名收狗,然后殺掉),養狗者會被罰錢或挨鞭子。所以見不到狗 四十柱王宮這里作為皇城中唯一保存下來的宮殿,這座法薩維時期的建筑用作享樂宮和接待廳,其設計靈感源于阿契美尼德talar(柱廊)。大廳內有許多壁畫、袖珍畫和陶器,門對面墻上的壁畫是在18世紀阿富汗人的入侵中幸存下來的,他們用石灰水遮住了壁畫,以表明他們反對這種奢侈。宮殿的花園是四十柱宮花園,是波斯花園的杰作典范,被聯合國教科文組織列入世界文化遺產名錄 伊瑪目廣場有著全球第二大廣場的稱號,當之無愧的列入世界文化遺產名錄。這個廣場長560米,寬160米,略顯狹長。位于伊斯法罕城中。在十七世紀初期波斯第三帝國(薩法維王朝)阿拔斯一世遷都于此時修建。當年的主要用途是用于皇家閱兵和觀看馬球比賽。當然全球第一大廣場就是中國的天安門廣場 這里是一組伊瑪目大巴扎照片,巴扎(Bazaar)其實原本是波斯語集市的意思,這個詞流行于整個中東,除了集市,交易貨物種類繁多以外,伊朗巴扎的一個共同的特點是穹頂建筑一個接一個的連線成街甚至成片,人們都在地道一樣的街道中行走和交易各種香料和干貨,金紅色的藏紅花 巴扎中遇見極其友好熱情的伊朗小弟弟 各種波斯特色器皿 阿里卡普宮(Ali Qapu Palace)是位于伊瑪目廣場西側的一處必游景點,建成于17世紀初,是伊斯法罕最高的建筑,也是薩法維時期在藝術和建筑領域最有價值的文化遺產 阿里卡普宮內的觀景陽臺是欣賞整個伊瑪目廣場的最佳位置。 “Ali Qapu”也譯為“阿里之門”,是進入旁邊宮廷建筑的地方,也是君主接見外國使節的地方。 宮殿共有六層,內有兩座樓梯,一座螺旋形,通向屋頂;另一座是“國王專用梯”,直接通往位于3層的帶柱陽臺。這帶柱陽臺由18條木柱支撐,古代的君主和客人們會在陽臺上觀賞重要的儀式和馬球等運動競賽,今天的我們可在陽臺上俯瞰整個伊瑪目廣場。 不過來到阿里卡普宮不要忽略它本身的參觀價值,墻上的各式浮雕和壁畫尤為引人注目。此外,沿著樓梯走上頂樓的音樂廳(Musicians Room),這里面積雖然不算大,但卻十分精美。四壁與屋頂全部采用木質縷空裝飾成花瓶、茶杯等造型,以減少聲音的反射提高音響效果 伊瑪目清真寺(希克斯羅圖福拉清真寺Sheikh Lotfollah Mosque)位于伊瑪目廣場的東邊,建于1611年,規模宏偉,裝飾華麗,因為當時正值薩非王朝阿拔斯一世統治,是薩非王朝國力最強的時候,這所清真寺會如此富麗堂皇 整所清真寺以藍色為基調,上面再加入黃色、金色、綠色等花紋的馬賽克磁磚,每個角落都是打卡位 伊瑪目伊瑪目廣場阿里卡普宮對面是個神學院 晚餐于伊朗國賓館之稱“ABBASI”酒店餐廳享用 我們享用晚餐的餐廳 梅博德是一座巨大的土磚結構的城鎮,距今至少有1800年的歷史,雖然現在已經是一個沒落的古城,但站在古城附近的高處,可以環視整座城市,感受古波斯文明的沒落與蒼涼,漫步在老城街頭,不僅因為古老有特色的建筑,也因為街上的人 梅博德鴿子塔,可容納2.5萬只鴿子,每只鴿子都有自己的巢穴,不受天敵的威脅,鴿子糞則可搜集起來當肥料用 梅博德冰屋實際上是伊朗人儲水的地方,冰屋外面有2個水池,晚上的時候,人們把水倒進水外面的水池。冬天晚上溫度很低,水就會結冰,等到再保存起來后夏天即可用 梅博德Narin城堡是梅博德城中最有趣的建筑,雖然已經在逐漸的坍塌,但它位于城市的中心,歷史可追溯到薩桑時期,也許是伊朗最古老的土磚結構建筑,登上城堡的頂端,俯瞰整個梅博德城市的屋頂和周圍的卡維爾鹽漠,景色煞為壯觀 在梅博德一個百年城堡餐廳,四處環顧,仿佛化身成了波斯王,在波斯古堡里,享用著美食享用當地口味午餐 多萊特阿巴德花園波斯花園,作為一個整體于2011年被列入世界文化遺產名錄,由分布在伊朗各地的9座園林共同組成,亞茲德的多萊特阿巴德花園都是其中之一。世界遺產委員會的評價是:波斯園林的主要設計理念突出了對伊甸園及瑣羅亞斯德教四大元素——天空、水、大地、植物的象征意象,所有園林都分為四個部分,并且水在園林的灌溉與裝飾中發揮了重要的作用 亞茲德~多萊特阿巴德花園和風塔 伊朗是號稱什葉派伊斯蘭宗教國家,但對于法定的異教還是允許的,包括遜尼派,拜火教,基督教和猶太教,很多異教遺跡也是國家重點文物保護單位。之所以說法定,是因為信奉法律沒規定的宗教或信仰,比如大同教(巴哈伊教)和無神論就是違法的。我們走進的是伊朗幾乎每個城市都有的火神廟。這個是位于伊朗中部亞茲德城的拜火神廟。建筑物正上方是瑣羅亞斯德教崇拜的標志,阿胡拉?馬茲達神像。是瑣羅亞斯德教唯一尊崇的神,代表光明善良,與黑暗的惡靈對立并最終獲勝,所以稱為一神(阿胡拉?馬茲達)論和二元(善與惡,光明與黑暗)論,拜火神廟里珍藏的火種,千年不滅 亞歷山大監獄也叫Zia’ieh學校,于15世紀開始修建,最終于伊朗歷705年完工。還有一種說法稱院子中央的深井是亞歷山大大帝入侵波斯時所建的地牢, 屋頂的裝飾基本都已剝落了,雖然沒有馬賽克裝飾的那些房頂那樣精美,另有一種滄桑美 亞茲德古城是一個旅行者到伊朗必去的地方之一。這里以其蜿蜒曲折的小巷、林立的風塔、土磚老城、學校、聚禮清真寺而成為任何伊朗之旅行程中的亮點 當你走在亞茲德古城中,迷失在古老的街道和小巷組成的迷宮中。馬可.波羅將它描述為“一座非常精致、美妙的城市和商業中心”,可惜在我們倆人的眼中也就是一個異族土城 伊朗豪宅再大也是用小門。門上有兩個敲門錘,左邊扁扁的圓環是給女性訪客用的,敲擊的聲音清脆綿長。右邊比較粗且長的是供男性訪客用的,敲擊的聲音厚重響亮。屋內女性聽到男客來,要戴好頭巾,衣服穿戴嚴實;聽到女客來,就不必匆忙更衣了 波斯語發音為Masjed-e Jameh,四座不同時代的宗教建筑,組成了伊朗最大、最富歷史內涵的清真寺復合體。聚禮清真寺集中體現了800多年來伊斯蘭宗教建筑的演變,同時具備塞爾柱克、蒙古和薩法維時代的特點,這種特性在世界其他地方都看不到 這個聚禮清真寺墻上出現了一個法西斯的符號,全伊朗清真寺中唯一出現的“卐”字符號 寂靜之塔是拜火教教徒用作天葬的地方,于上世紀時候依然活躍運作,但因為伊朗城市化急促,城市與寂靜之塔的距離愈來愈近,令寂靜之塔難以達致神圣凈化的功用。1970年,伊朗政府宣布天葬違法,寂靜之塔于是在40年前荒廢 阿米爾恰赫馬格廣場它是城市地標建筑,建筑宏大壯觀,兩個尖塔直指云天,圓拱型建筑很有特點。廣場前水池邊是人們休閑的好去處 阿米爾恰赫馬格廣場正中的拱形門下與周圍,是一個不大的巴扎,里面有售賣食品、紡織品的特色小店等 我們在廣場閑逛天黑前看見一位穿黑長袍的老人,步伐堅定快速走向這個兩伊戰爭的紀念碑,遠遠見她站在紀念碑前輕輕撫摸著慢慢眼眶里全是眼水并喃喃自語;仿佛表述著“媽媽等你回來------”。(我倆在亞茲德掃街逛拍時,我的二位旅友已前一天傍晚先來此廣場,他用的是尼康28-300鏡頭抓拍特寫高手,但表示已被這一幕感動,不忍用長焦拉近拍臉部特寫,我今天也同樣-----。)兩伊戰爭的痕跡處處可見,很多人的家門口都掛著烈士的照片,以昭示他們是烈士遺屬 法爾省帕薩爾加德路邊餐廳享用午餐,就這個伊朗特色話梅雞,太好吃一個大口咬在話梅的核上,變成雞吃我的牙了,現還松動疼痛,暈 居魯士大帝花園 波斯波利斯(波斯語“波斯之都”之意)位于伊朗高原中南部,背靠貫穿整個伊朗高原的扎格羅山脈的雄偉雪山,前方有富饒的高原盆地和遼闊的高原南緣,大約兩百公里之外,就是著名的波斯灣 波斯波利斯,就是當年居魯士大帝創立帝國之后,由他的兒子岡比西斯選定的都城,又由他的后代大流士一世在公元前520年開始建成。其后的波斯帝國歷任君主如薛西斯一世、薛西斯二世、阿塔塞克西斯一世、二世、三世等不斷增補,歷時150多年 波斯帝國最為強盛時期,帝都波斯波利斯宮殿群占地125平方公里。由龐大而雄偉的巨大石頭階梯,極其高大威風的大門和無數布滿精美浮雕的石墻石柱組成 考察一下波斯波利斯的位置非常有趣,它事實上是當年強大波斯帝國的地理中心,距離印巴次大陸、地中海東岸和東北岸、高加索山脈、非洲東北部的尼羅河流域(今天的埃及、南北蘇丹和埃塞俄比亞)差不多相等。今天所能看到的,只是巨大宮殿群的很小一部分。因為在帝都建成大約一百多年后,地處地中海東北部的馬其頓帝國逐漸強大,最終取代了分崩離析的波斯帝國,公元前330年,馬其頓君王亞歷山大大帝率大軍攻入波斯波利斯,一把火將這個宮殿群毀滅了 薛西斯門,由兩個巨大威武的神獸把守。可以這樣說,波斯波利斯是伊朗旅游最為濃墨重彩的一筆。它被聯合國教科文組織列入世界文化遺產名錄 斯波利斯古都遺跡的俯瞰圖,遺跡全景的一個部分,站在遺址后面的高山上,俯瞰腳下的歷史翻騰,民族興衰,讓人止不住仰天深思,無限感慨 位于伊朗設拉子城里某條小巷里的清真寺,本名為Masjed e Nasir al Molk,卻成為了中國游客最為喜愛的旅游景點,給了它一個響亮的名稱——粉紅清真寺,它建于19世紀末,彩色的瓷磚(一種罕見的深藍色)十分精美 粉紅清真寺得名的原因與宗教不相干,卻與美麗的色彩相關。在信仰伊斯蘭教的地區,通常喜愛用彩色的玻璃鑲嵌墻面和窗戶,營造出某種神秘和美麗的色彩。這個清真寺的獨特之處在于,它的窗戶斜對東升的朝陽,每當清晨時分,陽光灑落在窗戶上,被各種色彩的玻璃渲染后,陽光變成艷麗的粉紅色,投射在清真寺寬闊的殿堂里,輝映得整個殿堂里溫馨靚麗,絢麗多彩,顯得非常神奇和美麗 中國人講求實用,并不理解這個清真寺的宗教意義,卻將這神奇美麗的景觀傳送開來,于是成為來到設拉子城的中國人必游之地。可以佐證的是,在伊朗本國和其它國家的游客中,對這個景點一無所知,國外的旅游資料里也沒有任何介紹,據說是當時到麥加朝圣要報名登記,包括財產與捐獻款,一個財主超有錢,地方登記處認為你有這么多錢去捐麥加,不如先在這里造一個清真寺,讓沒錢或登記排隊幾年也未能輪到去麥加的信徒,先來此朝拜 第七伊瑪目紀念館又稱為綠鏡清真寺,位于設拉子的市區,它是伊朗國教伊斯蘭教什葉派十二伊瑪目第七伊瑪目二個兒子的墓地。進清真寺脫鞋,有免費的寄放處。女子著長袍,可以免費租借,本國的人黑色,外國人著白底小花,有系帶,比較容易穿著。所有女性除了要遵守在伊朗的一般著裝要求外(例如包頭巾等),還必須在入口處穿好叫Chador的長袍,把自己從頭到腳蓋起來才能入場,據說這兩年對于Chador的款式已有所放寬,顏色從傳統的黑色放寬到帶有花紋 金碧輝煌中感受一位在跪拜伊斯蘭教完全融入了他生命與心靈的皈依者。我們抬頭仰望,高高的穹頂鑲滿了璀璨奪目的綠色鏡片,像一座巨大的綠色水晶宮、又像一片夢幻的綠色星空,只能用震撼形容 進入綠鏡清真寺后,陵墓置于整棟建筑中心的位置,見到一位男子祈禱室中的阿訇,伊斯蘭信仰者說:到這里可以凈化心靈、可以解答內心的疑惑、可以清澈心情、可以建立人與人的信任 全水晶玻璃和鏡子組成的內部結構絢彩奪目,令人驚嘆,去過這里的人都對其贊不絕口,因為我們只是游客,然而清真寺能特意安排英文志愿者來,一對一的給外國游人進行英語講解,極有耐心的向外界發出自己的宗教態度和聲音,不管你的宗教見解有什么不同,但這樣開放交流的態度確實讓人大有好感 伊朗詩人哈菲茲相當于中國李白這樣,在伊朗是家喻戶曉的人物,通常伊朗家庭除了有一本古蘭經外,還會有一本哈菲茲的詩集,遇到問題要決定,就隨意打開看詩的提示… 古蘭經門,這個城門是早在一千年前,建于設拉子城北的一座裝飾用的城門。卡里穆汗曾在這個城門頂上的小房間里放置了一本《古蘭經》,以求賜福。在這部《古蘭經》的影響下,這個城門將保佑設拉子人均能平安歸來,到帕薩爾加德憑吊居魯士大帝,古蘭經門見證2500年前古波斯帝國的盛衰 只要你抬頭無數的穹頂讓你暈眩…回味視覺盛宴 回味鏡頭里的伊朗,感覺值得用心去感受這個五彩斑斕的國度,值得用心去體驗屬于自己的那份理解…。 <p class="ql-block">侶途感悟:</p><p class="ql-block">  我們帶著重重的疑慮和不時涌起的忐忑,我們去了,然后又回。一切疑慮都成浮云!所有的擔心和顧慮,都隨風而去。伊朗,偉大的波斯文明,現代旅游尚未污染的一塊凈地,用鏡頭記錄了我們大有收獲的一次“不舍說再見的”難忘行程。</p><p class="ql-block">  掃街走馬觀花后談游感,仿佛壓抑與無聊是伊斯蘭民眾生活的主要組成部分,尤其不是旅游城市,附近除了石頭山連人影也沒幾個,樹也沒幾棵,即使想去周圍玩玩也沒地方可去,與旅友茶聊開玩笑時說,在伊斯蘭國家生活與出家當和尚沒什么區別,沒酒,沒豬肉,我們的銀行卡、手機支付全不能用,這個還可以忍受,但伊朗政府組建的大局域網,主動降低網速WIFI有信號上不了網,這個實在無法接受。在伊朗過了這幾天,也窺得了一些伊朗生活的風貌,大城市普通工人的工資在300美金左右,白領工資500美金上下,除了大都市伊朗女人工作的機會還是較少,所以對于不少人這300多美金應該就是家庭收入。很多伊朗青年人表示,政府規定他們必須信仰伊斯蘭教,但他們一半以上的人都不做禮拜,更愿意伊朗走向世俗化,希望他們的下一代20年后能信仰自由。還表示伊朗現在最重要的事,就是要讓伊朗人民知道,他們已經落后這個世界的生活方式幾十年了,只有知道了這樣的落后與差距,我們才能努力趕上。40年前在巴列維王朝時代,因為貧富差距和很多社會問題,有的人就希望伊斯蘭革命,覺得伊斯蘭革命能夠解決所有問題,但是事實證明伊斯蘭現未能拯救伊朗,現在不止人們不相信,就是政府本身也得思考下了-----。雖然現在伊朗人在經濟上還在受到西方制裁,政治上還是在伊斯蘭政教合一的環境下生活,但是年青一代那種“融入世界生活”的理想是否遙遠,就有待關注并作為下次再去的理由。</p><p class="ql-block">  伊朗有著偉大的波斯文明短短十幾天探索是遠遠不夠的,這里真是個“不舍說再見的國度”《伊朗》,但走過的視味覺盛宴與朋友情,已留在我的鏡頭中帶回永存------,然而伊朗絕對是一個值得說再見的地方。</p>
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