<p class="ql-block">瑪雅文明有四千多年的歷史，主要分布于墨西哥東南部，危地馬拉，伯利茲，洪都拉斯和薩爾瓦多西部地區。在這些地區分布的瑪雅遺址多達幾十個，但世界公認最具代表性的、被聯合國列入世界文化遺產的瑪雅五大遺址分別為：</p><p class="ql-block">-- 混雜著Toltec文明風格、被譽為世界新七大奇跡的<b>奇琴伊察</b>（Chichen Itza，墨西哥）</p><p class="ql-block">-- 最精美金字塔的<b>烏斯馬爾</b>（Uxmal，墨西哥）</p><p class="ql-block">-- “瑪雅人駕駛太空船”石雕的發現處<b>帕倫克</b>（Palenque，墨西哥）</p><p class="ql-block">-- 瑪雅最大城邦<b>蒂卡爾</b>（Tikal，危地馬拉）</p><p class="ql-block">-- 號稱“新世界的雅典”的<b>科潘</b>（Copán，洪都拉斯）。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">我們在2022年中美洲三國游時，有幸走訪了除洪都拉斯的科潘（在2023年2月的計劃中）之外的其它四處。對于學習和了解前哥倫布時期的中美洲瑪雅文明來說，可謂是收獲滿滿。</p> <p class="ql-block">這四處瑪雅文化遺址都坐落在尤卡坦半島（Yucatán）上，參觀的順序是：帕倫克，烏斯馬爾，奇琴伊察，蒂卡爾。</p> <p class="ql-block">據美國考古學家N.哈蒙德的劃分，瑪雅文明可分為前古典期、古典期、后古典期三個階段。前古典期（公元前1500年－公元300年）也稱形成期，歷法及文字的發明、紀念碑的設立及建筑的興建均在此時期。<br>古典期是全盛期（約公元4世紀－9世紀），此時期文字的使用、紀念碑的設立、建筑的興建及藝術的發揮均在此時期達到極盛，多座城市矗立在茂密的中美洲叢林之中，包括三座最宏偉的瑪雅城市蒂卡爾 (Tikal)、帕連克(Palenque ) 和 科潘 (Copán)。<br>在接著的后古典期 (約公元9世紀－16世紀)，瑪雅文明中心漸漸轉移到 Yucatán 半島，出現了 奇琴伊察 (Chichén Itzá) 和 烏希馬爾 (Uxmal) 等著名城市，但氣勢已漸走下坡了。奇琴伊察城邦政權于公元1224年被推翻，繼之以瑪雅潘為首的城邦聯盟。1450年瑪雅潘政權因內亂而瓦解。 西班牙人登上美洲大陸時，瑪雅人的地區已處于分崩離析的狀態。公元1697年，最后一個瑪雅城邦諾赫佩滕（Nojpeten ）陷落，瑪雅文明從此滅亡。<br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">位于尤卡坦半島（Yucatán）邊緣的古城<b>帕倫克</b>（Palenque），是瑪雅古典期的經典代表。</p> <div><br></div><div>我們到達的當晚就餐住宿于距離瑪雅古城遺址8公里處的同名小鎮帕倫克（Palenque）。帕倫克小鎮始建於1567年，人口僅四萬入，以旅店餐館為主。<br>帕倫克小鎮最大的亮點是位于小鎮入口處的帕倫克王朝的第二個統治者巴加爾二世（Pakal II）的石雕像。<br></div> 公元615年，十二歲的巴加爾二世登基成為帕倫克國王，巴加爾在位時間長達68年。在巴加爾二世統治期間，帕倫克從衰弱中恢復過來，走向強大，進而成為瑪雅西部地區政治上的霸主，因此現在歷史學家也把巴加爾二世稱作“巴加爾大帝”。 這個大鼻孔厚嘴唇的雕像是根據帕倫克古城神廟中的石雕圖案描繪而制。 <div><br></div><div>這是在墨西哥城人類學博物館中展出的巴加爾二世與它妻子的石雕像。<br></div> 巴加爾二世的石棺發現于古城中一座高高的瑪雅金字塔的深處，它的發現有著重要的意義。因為在此之前，公認的瑪雅金字塔的用途是朝拜神廟，與埃及作為陵墓的金字塔的用途完全不同。1952年的這一發現使得今天的歷史學家開始重新審視瑪雅金字塔的意義。 清晨離開巴加爾二世的雕像后，僅十幾分鐘的車程就來到了位于尤卡坦半島（Yucatán）邊緣的帕倫克古城遺址。古城帕倫（Palenque）是瑪雅古典期的經典代表。 帕倫克古城坐落在崇山峻嶺之中的一個山坡上，熱帶森林環繞四周，該城市最早建于公元前,是古希臘羅馬時期瑪雅人的圣地，其鼎盛時期大約在公元500年到700年之間，對整個烏蘇馬辛塔河盆地具有廣泛影響力。今天，帕倫克古城遺址上那華麗的宮殿、高雅的廟堂、精巧的石碑、神秘的銘文、壯觀的金字塔以及大量的象形文字、繪畫、雕塑等，雖然巳經殘破不全，但卻為人們研究瑪雅文化提供了寶貴的資料，同時也使之成為墨西哥最受歡迎的旅游景點之一。2015年, 帕倫克古城遺址被聯合國科教文組織列入文化遺產。<br> 需要指出的是，這里出土的許多石碑和石雕，都被移到了墨西哥人類學博物館（美篇中的許多石碑和石雕的照片，都是我們在墨西哥人類學博物館瑪雅展廳里拍攝的）。 當天天氣不冷不熱，時晴時陰，一會兒藍天白云，一會兒烏云密布，讓色彩單調的遺址變得生動有趣。 帕倫克古城遺址的建筑群主要由一座巨大的宮殿和眾多的座金字塔神廟構成，這些建筑大多數可以追溯到公元200年至800年間。很難想象在墨西哥中部山區的密林里，竟然隱秘著如此龐大的瑪雅城邦。 <div><br></div><div>在眾多的座金字塔神廟中，最雄偉也是最重要的是下圖中的碑銘神廟（Temple of the Inscrip-tions），它是一座金字塔、廟宇、墓葬合一的建筑。<br></div> 碑銘神廟9層的金字塔寬65米，深42.5米，高27.2米。頂峰神廟寬25.5米，深10.5米，高11.4米。金字塔的頂部最大的石頭重達12至15噸。“碑銘神廟”的主廳后墻嵌著兩塊灰色大石板，上面銘刻著620個瑪雅象形文字，碑銘神廟由此而得名。這里發現的象形文字是瑪雅世界已知的第二長的象形文字，它的發現幫助了歷史學家對瑪雅文化的研究。瑪雅人是美洲唯一留下文字記錄的民族，瑪雅文字是世界上最早的五種文字之一，帕倫克古城發現的象形文字迄今為止尚未被全部破譯。 碑銘神廟金字塔的重要性還在于，它是中美洲唯一的一座作為喪葬紀念碑建造的金字塔。 1952年考古學家在神廟中意外發現在象形文字碑銘左邊、用大石板鋪成的神殿地板下有一個樓梯口，下面架設著一道陡峭的階梯，直通到隱藏在金字塔深處的一個房間，在房間中發現了一座盛放著石棺的墓穴。棺蓋由一整塊石灰石雕成，重達5噸，上方雕刻有至今仍產生很大轟動的“瑪雅宇航員”浮雕。打開棺槨，棺身表面被紅色朱砂覆蓋，里面躺著一位全身被寶石點綴，面部戴有鑲嵌翡翠面具的墓主，他就是傳說中帕倫克的國王巴加爾二世（Pakal II）。巴加爾二世陵墓的發現是二十世紀考古學界最重大的事件之一，它直接顛覆了以前認為瑪雅金字塔僅用于朝拜神廟的這一認知。 上圖就是巴加爾國王石棺上引起轟動的“瑪雅宇航員”浮雕圖。畫面中，巴加爾國王半臥在中央，手里在操作著什么儀器。這幅浮雕曾引起過巨大的討論，人們不經要問，繪畫是否描述著瑪雅真實的火箭發射場景？瑪雅文明到底來自何方？為什么一個連車輪子和鐵器都沒有發明的文明卻掌握著如此精確的天文算法，難道真的有什么天外來客去幫助嗎？當然，所有的猜測都是無端的臆想，我們也只能通過考古學家的發掘一步一步摸索出歷史的點點蛛絲馬跡，帕倫克的謎團也許會像遺址本身那樣一直在茂密的森林深處永遠淹沒下去。 <div><br></div><div>千百年來，碑銘神廟金字塔默默地聳立在原始森林之中，顯得是那么的飽經風霜、古老而永恒。天空中奇云相伴，似乎又增加了神廟的神秘與神圣感，眼前仿佛出現了那壯觀的葬禮場面，有點時空錯亂的感覺。<br></div> <br>在下圖銘文神廟右側的是紅女王神廟(Temple of the Red Queen)。紅女王神廟中的墓穴直到1994年才被發掘，經過DNA比對，里面埋藏著的是帕卡爾國王的妻子Tz'ak-b'u Ajaw。之所以稱之為紅女王，是因為她在石棺中全身被鮮紅的朱砂包裹。 <div><br></div><div>下圖的這個廣場四周有一金字塔神廟建筑群，稱為“十字架神廟群” （Temple of the Cross Complex），位于古城遺址的南端。 十字架神廟群主要包括十字架神廟、太陽神廟和葉十字神廟三座神廟。每座神廟的內室都有精心雕刻的浮雕。三座神廟建于七世紀末，由巴加爾二世和他的繼任者主持建造，用于供奉帕倫克的三大守護神。<br></div> <div><br></div><div>太陽神廟 （Temple of the Sun）內壁刻有146個瑪雅象形文字，至今保存完整。金字塔地基上面是長方形神廟，據說那是古代瑪雅祭司觀測天象的場所。<br></div> 神廟中還有一塊石碑(現存放在墨西哥人類學博物館中），記錄著Kan Bahlam II從公元634年出生到684年繼承王位時的景象。 <div><br></div><div>瑪雅人用巨大的石浮雕裝飾了寺廟的外壁，包括屋頂浮雕、柱頂和門之間的石墩。神廟的有些雕塑仍清晰可見。 <br></div> <div><br></div><div>“十字架神廟群”中的每一個神廟中都供奉著帕倫克三大神（Palenque triad）中的一位特定神靈。十字架神廟（Temple of the Cross ）供奉的是GI神（God GI），是帕倫克三大神中第一個出生的<br></div> <div><br></div><div>十字架神廟是這三座廟宇中最高大的一座，神廟中發現了大量裝飾精美的大型陶瓷架，這些陶瓷架支撐著用于燒香的香爐。<br></div> <div><br></div><div>葉十字神廟也叫葉狀十字廟(Temple of the Foliated Cross，上圖右側)，其神廟頂端的橫梁因為長期暴露在日曬中而脫落，其內部有石板，雕刻著帕卡爾國王的形象。<br></div> <div><br></div><div>在帕倫克古城遺址最北端也有一個金字塔神廟建筑群廣場。<br></div> 其中門廊都朝南的這五座寺廟統稱為北方寺廟群（Grupo Norte）。<br> <div><br></div><div>門廊都朝東的這座寺廟稱之為伯爵廟（Templo de El Conde）。 <br></div> <div><br></div><div>在帕倫克古城遺址中規模最大的恐怕就是帕倫克宮殿（Palace）了。帕倫克宮殿始建于公元四世紀，用了400年經過幾代人的努力才建造完成。宮殿緊鄰碑銘神廟金字塔，位于古城的中心。<br></div> 由于規模太大，無法從某一個角度拍攝以展示它的全貌，不得不借用一張維基百科下載的無人機圖。帕倫克宮殿是由幾座相連且相鄰的建筑和庭院組成的綜合體，建造在一個底邊長100米，寬80米，高10米的土臺之上。宮殿四周有4座庭院環繞。宮殿外牆用巖石壘砌，從空中看帕倫克宮殿像一個八陣圖，里面有無數庭院、門廊和房間。這樣的建筑工程對于公元七世紀時的瑪雅人來說，無異于是一個浩大且艱難的工程。 帕倫克宮殿主要用于瑪雅貴族的娛樂和宗教儀式。宮殿配備了許多大型浴室和桑拿浴室，由復雜的供水系統提供淡水。 <div>帕倫克宮殿內部裝飾華麗，四壁有壁畫、浮雕和各類雕刻，做工精細，技藝高超。在宮殿通道的浮雕上，不僅有描繪了帕倫克國王巴加爾加冕的情景，也有描繪其生平事跡的畫面。<br>下面的幾幅石碑雕刻照片，都是在墨西哥人類學博物館瑪雅展廳里拍攝的。<br></div> <div><br></div><div>宮殿最不尋常和最知名的特征是被稱為觀測塔（Observation Tower）的四層石塔樓。石塔樓高15米，可能是用來觀測天文的，所以被稱為“觀測塔”。<br></div> <br><div>從這座滿目滄桑的內城廢墟、殘破的古堡斷壁中能讓人清晰的感覺到當年古堡的規模與氣勢。在這缺憾之美中，仿佛讓人看到這里曾經埋下的歲月故事。<br></div> <div><br></div><div>公元800年這里大概發生了意想不到的事情，城市居民突然失蹤，有的家庭的爐灶上還放著盛有飯菜的鍋，郊外田野里倒放著正在耕地的犁，城市文明發展突然中斷了。到公元10世紀，帕倫克城已完全被遺棄。</div><div>古代繁華的帕倫克與世隔絕了9個多世紀，精美絕倫的古老建筑被莽莽熱帶叢林所淹沒，寬闊熱鬧的市區變成渺無人跡的廢墟。直到1830年被西班牙殖民者所發現，它才重見天日。<br></div><div>根據最新的多光譜圖像和考古研究，整個帕倫克區域被發掘出的部分也只占了5%，還有大量建筑遺跡和宮殿仍湮沒在茂密的叢林中。<br></div> <div><br></div>如果說帕倫克瑪雅古城是瑪雅古典期的經典代表，那么烏斯馬爾古城則是瑪雅后古典期的經典代表。<br> <div><b>烏斯馬爾</b>（Uxmal）古城位于尤卡坦的北部，是公元600年-1000年瑪雅文化鼎盛時期的代表性城市。古城建于公元700年左右，占地150英畝，當時約有人口25000人。1194年，瑪雅潘占領烏斯馬爾之后，城市逐漸衰落，公元15世紀末被廢棄。在現存的瑪雅文明遺跡中，烏斯馬爾以其建筑藝術的嚴謹布局、高度技巧、宏大氣勢和精美細節，成為代表古瑪雅文明的三大文化中心之一，也是是墨西哥最具歷史和文化意義的景點之一。1996年，烏斯馬爾古城被聯合國科教文組織宣布為世界文化遺產。<br></div> 目前殘存下來的古城廢墟景點主要包括有魔法師金字塔，四方修道院，省長宮，烏龜宮，鴿子宮，大金字塔等等。 <div><br></div><div>進入古城遺址入口后，突然印入眼簾的這座巨大的38米高的魔法師金字塔(Pyramid of the Magician) ，是烏斯馬爾最高的建筑，以其橢圓形底座而聞名。魔法師金字塔的名字來源于當地瑪雅人講述的民間傳說：相傳一位名叫Itzamna的魔術師在一天晚上用他的力量和魔法獨自建造了金字塔。可實際上金字塔卻是經歷了300多年的漫長修建過程。金字塔底層建筑始建于6世紀。<br></div> 在瑪雅語中，Uxmal的意思是“三次建造”，指的就是魔法師金字塔的三層結構建筑。 <div><br></div><div>傳統的瑪雅金字塔幾乎都是兩層結構建筑，即在金字塔主體上面加神廟。魔法師金字塔則是在金字塔主體與頂層神廟之間增加了一層象征雨神Chac的巨型建筑。<br></div> 傳統的瑪雅金字塔幾乎都是兩層結構建筑，即在金字塔主體上面加神廟。魔法師金字塔則是在金字塔主體與頂層神廟之間增加了一層象征雨神Chac的巨型建筑，建筑表面布滿了查克雨神面具雕刻。由于長期缺水，住在烏斯馬爾的瑪雅人極其信奉雨神，烏斯馬爾的幾乎所有建筑表面都有查克雨神面具圖騰（Chac masks）雕刻。 金字塔頂層神廟被稱為魔術師之家或占卜家，始建于9世紀，是金字塔的最后建設階段。 <div><br></div><div>魔法師金字塔塔基為橢圓形，這也不同于常見的瑪雅方形金字塔。金字塔東西兩面都有傾斜度很小的臺階可到達神廟，其中西面臺階直達神廟中間的廟門。作為烏斯馬爾宗教活動舉行的場所。<br></div> <div><br></div><div>魔法師金字塔使用的都是自然的石塊建造。橢圓形的石塊使得金字塔擁有優美的曲線和曲面，具有獨特的美感。塔西面的階梯在每年夏至這一天正好對準西落的夕陽，反映了當時印第安人高度的天文知識水平。沿斜梯攀登可直達金字塔頂層神廟，遺憾的是金字塔已禁止攀登了。如此陡峭的斜梯，即使允許攀登，估計也沒有幾個人敢上的。</div> <div><br></div><div>在魔法師金字塔東面的四方修道院（Cuadrángulo delas Monjas ），建于 900-1000 年，這名字是西班牙人起的，只因其外觀類似西班牙修女院。<br></div> 這座富麗堂皇的建筑群形如一個巨大的四合院，四合院的四面是四座獨立的長方形宮殿，每座宮殿都有精心雕刻的內表面和外墻，合在一起共有88間房屋，都面向院內。感覺這里應該是烏斯馬爾的王宮。 <div><br></div><div>四方修道院東面的外墻。<br></div> 修道院東北角入口處墻壁上的雕刻十分吸引眼球，是典型的查克雨神面具（Chac masks）雕刻。 以鷹鉤鼻子神即雨神恰克為主題的裝飾在烏斯馬爾的建筑中非常多。繁復的裝飾帶來很強的藝術表現力，使建筑顯得富麗華貴。<br> <div>這是北面宮殿。四方修道院宮殿的建筑屬于典型的普克風格（Puuc styles），其特點是下部平坦，上部裝飾精美，有圓角，小拱門和華麗的雕刻，包括蛇、人物、格子、回紋，還有雨神面具、小人和其它一些不認識的符號，看上去精細而華麗。</div> <div><br></div><div>東面宮殿（魔法師金字塔方向），中間是是查克雨神面具雕刻，兩邊以羽蛇神雕刻為主。<br></div> <div><br></div><div>西面宮殿雕刻最為豐富，蛇、人物、格子、柱子以及查克雨神面具雕刻應有盡有。四方修道院建筑被認為典雅美麗，由于保存得相當好，所以是少數幾個幾乎就和遺棄時一模一樣的瑪雅遺址。<br></div> 拉近看這蛇神的口中有一顆人頭。 <div><br></div><div>四方修道院的大門在南面宮殿正中。<br></div> <div><br></div><div>出四方修道院的大門，眺望前方高坡上的省長宮（Governor's Palace）和烏龜宮（Casadelas Tor-tugas）。<br></div> <div><br></div><div>建在15米高的土丘上的長方形省長宮（也稱總督宮）大約建于10世紀或11世紀，被稱為是古代美洲最杰出的建筑佳作，也被認為是最精美的普克（Puuc）建筑典范。據考證總督未曾在此居住過，只是西班牙人起了這樣的一個名字。<br></div> 這座長100米、高8米、寬12米氣勢磅礴的“總督府” 擁有前哥倫布時期中美洲最長的外墻，是烏斯馬爾甚至整個現存瑪雅文明遺跡中最為宏大、精美的建筑。 <div>省長宮外墻石雕由22500塊精心設計的石雕磚塊組成。磚塊之間都緊密貼合，牢固且不留縫隙，拼成了不同的雕刻圖案，其中包括有羽蛇神面具和其他裝飾面具。這些重復出現150多次的面具未差絲毫，令人驚嘆。裝飾包含近 400 個放置在雨神的面具中的金星字形。<br></div> <div><br></div>站在省長宮的高坡上，眺望魔法師金字塔，更覺其大氣典雅。 <div><br></div><div>四方修道前方的這片場地是烏斯馬爾球場（Juego de Pelota）。瑪雅人可能是古代最熱衷足球運動的民族，在他們建造起的城邦里，球場和他們用于祭祀的金字塔同樣重要，是標配。<br></div> 同奇琴伊察（Chichen Itza）古城一樣，球場球門也是高高掛在墻上的圓環。<br>瑪雅人的球賽關乎生死，失敗者要被殺掉獻祭。<br> <div><br></div><div>緊鄰省長宮的大金字塔（The Grand Pyramid）是烏斯馬爾的主金字塔，也是游客可以到達的最深處。大金字塔有9層平臺，高32米，可以攀登。如今的金字塔只有游客爬的這一面被修繕過，其他三面都是慘不忍睹的土坡。<br></div> <div><br></div><div>鴿子宮（Taubenhaus）在大金字塔西邊不遠，因殘存的建筑上的空洞很像鴿子窩而得名，周圍是貴族與祭司奉神居住的四方院。看圖示周圍有幾個四方院，是一大片建筑。<br></div> <div><br></div><div>法師金字塔腳下的“樂觀宮”（Leguan Haus）。<br></div> 所有景點走完后，感覺烏斯馬爾不愧為是墨西哥最美麗的前哥倫布時期遺址之一。<div>據瑪雅歷書記載，烏斯馬爾被希烏家族統治了許多代，是西部尤卡坦地區最強大的城邦。10世紀后，受到外族托爾特克人文化侵襲后，烏斯馬爾城最終于10世紀淹沒于叢林之中。</div> <div><br></div>與烏斯馬爾同時期的“<b>奇琴伊察</b>”也是尤卡坦半島最重要的瑪雅文明中心之一。 奇琴伊察（Chichen Itza）古城遺址位于墨西哥尤卡坦州南部，是所有瑪雅城市中最著名的城市之一。奇琴伊察在7世紀左右（即瑪雅古典時期）建成，當時是瑪雅的主要城市，目前的遺址核心建筑布局是在公元750年900年完成的。到了瑪雅后古典時期，奇琴伊察的建筑主題中明顯增加了中部墨西哥托爾特克的風格，其發展和影響力到達了頂峰。從公元1100年起，奇琴伊察政權開始走向衰敗，直到公元1224年被瑪雅潘政權推翻。 奇琴伊察古城遺址分布在一個南北長3公里，東西寬2公里的范圍內，有建筑物數百座。按建筑物的時期可分成為老奇琴伊察和新奇琴伊察。老奇琴伊察建于公元7至10世紀，具有典型的瑪雅文化特色，主要景點包括有：主球場、美洲虎神廟、胡子人廟、天文臺、修女院等等。新奇琴伊察建于11至13世紀，以庫庫爾坎金字塔和武士神廟為主，包括老鷹平臺、骷髏臺（骨頭平臺）、金星平臺、大祭祀墓（藏古堂）等，這些建筑中增加了托爾特克(Toltec)文化特色，以樸素的線條裝飾和羽蛇神雕刻為主。 奇琴伊察古城的建筑以其完美的比例、精巧的構建和輝煌的雕刻裝飾，無可爭議地成為中美洲瑪雅建筑中的杰作。古城遺址于1988年被列為世界文化遺產，并于2007年被票選為世界新七大奇跡（同樣當選的還有中國長城），目前是墨西哥訪問量最大的旅游目的地之一，每年涌入這里的游客量達260萬。 <div><br></div><div>這是從谷歌下載的庫庫爾坎金字塔和武士神廟的無人機圖。這是奇琴伊察古城中最經典的，也是最受游客歡迎的兩座建筑。<br></div> 一進公園，沿著一條林蔭小道走大概3分鐘就能看見一個大廣場，廣場中心一座巨大的金字塔屹立眼前，這就是著名的庫庫爾坎金字塔（The Kukulcán Temple）。庫庫爾坎在瑪雅語中意為帶羽蛇神，所以也有人稱其為”羽蛇神金字塔“。庫庫爾坎金字塔的另一個名字是”卡斯蒂略金字塔“（ El Castillo），意思是城堡。<br> 庫庫爾坎金字塔建造于11至13世紀，是整個奇琴伊察最有名的建筑物，它呈正方形，塔高約30米，塔頂端有一個六米高的方形神廟，用于祭祀羽蛇神。這一點與埃及的金字塔用于陵墓不同。金字塔共有9層，每一層的每一面都被一個臺階分成兩部分，形成18個單獨平臺，四面的四個臺階都是91階。<br>瑪雅人十分精通天文學，他們在公元之初就制定了瑪雅歷法和太陽歷。太陽歷的年度為365.2420日，庫庫爾坎金字塔的總臺階就是91*4+1=364級，加上最上面的平臺，正好是一年的總天數365。 金字塔坐南朝北，北面是正面，特征是階梯兩則腳下有兩個巨大的羽蛇神石雕，一左一右，像是兩個門神，守在階梯的口。<br> <div><br></div><div>金字塔四面中北面（正面）和西面是完全修整好的，東面修了一半，南面（背面）是完全殘缺的。<br>這是完全修繕的西北面，是金字塔的最佳視角。在這里你會體會它的完美與威嚴。<br></div> <div><br></div><div>東北面的視角由于東面的部分殘缺則顯得不夠完美。<br></div> 西南面的視角讓你倍感歷史的滄桑，完美和殘缺的對比是那樣的觸目驚心。 <div><br></div><div>金字塔修繕好的西面以前是對游客開放攀爬的，但2006年有一名女性游客在此失足墜落身亡，從此以后這里就被封閉了，游客只能在塔底仰望。<br></div> 我們參觀的當天藍天白云，這讓色彩單調的金字塔變得異常生動有趣。 <div><br></div><div>北面的這兩條巨大的羽蛇神石雕，頭部造型類似中國的龍，尾部一直延申到金字塔的頂端。正是這兩條羽蛇神，構成了舉世聞名的 “奇琴伊察光影蛇形” 景觀<br></div> 每年春分和秋分的日落時，北面臺階的邊墻在太陽光的照射下，會形成彎彎曲曲的七段等腰三角形，連同底部石雕的蛇頭，宛如一條巨蛇從塔頂向大地游動，人們認為這是羽蛇神蘇醒，爬出廟宇，這一神秘景觀被稱作“光影蛇形”，每次持續3小時22分，分秒不差。 每當這一奇觀出現時，古代瑪雅人就歡聚一堂，歡歌起舞，慶祝羽蛇神的蘇醒和降落人世。其實這一奇觀應是瑪雅人擁有的高超建筑、幾何、光學知識的統一展現。<br>如今，每到春分秋分，都會有大批的游客涌入公園，人山人海，水泄不通，爭相目睹這一奇觀。 <div><br></div><div>庫庫爾坎金字塔的東面是武士神廟，這是從谷歌下載的應該是從庫庫爾坎金字塔頂端拍攝的武士神廟全景圖。<br></div> 嚴格來說，武士神廟是泛指一個建筑群，包括武士神廟（The Temple of the Warriors），和神廟南面的千柱群（Group of a Thousand Columns），以及神廟北面的另一個小神廟：桌子神廟(Temple of the Great Tables )。 武士神廟建于公元 800 年至 1050 年之間，三層金字塔因兩側有雕刻的武士柱廊和供奉者柱而得名。神奇的是，武士神廟與我們九天前剛剛參觀過的位于千里之外的托爾特克（Toltec）首都圖拉遺跡（Tula）如出一轍，都是圓形和方形石柱群簇擁著金字塔，金字塔上立有支撐神廟的武士柱。所不同的是武士神廟更加宏偉，金字塔上的內容更加豐富。 在奇琴伊察的其它很多建筑中都有托爾特克文明的影子。因此有學者認為托爾特克人曾經攻占過奇琴伊察，并將自己的文明帶了過來。也有一種說法是托爾特克人曾到訪過奇琴伊察，將這里的瑪雅文明帶了過去。 武士神廟主體是一個階梯狀金字塔頂的石頭建筑，高 40 英尺，寬 133 英尺， 在金字塔樓梯頂部有兩個羽蛇神雕像，每個上面站著一個查克莫 (Chac Mool）人物雕像，好像是都在守衛著神廟入口。 通往金字塔神殿的入口正門前，一尊Chaac Mool雕像斜倚著，戴著一種頭盔和一條腰帶，用肘部支撐著自己，肚子上放著一個碗或一個圓盤。中央神殿的浮雕是戰士、鷹和美洲虎（谷歌圖）。 金字塔前方一排排方形石柱上都刻著淺浮雕，有戰士浮雕，還有鷹和美洲虎浮雕以及查克雨神面具（Chac masks）雕刻。 <div><br></div><div>武士神廟南邊有一片圓形石柱，名為千柱群（Group of a Thousand Columns）。這里的石柱原本也是有屋頂的，只是歷經歲月后都已消失，只留下千根石柱（實際上只有200余根）。<br></div> <div><br></div><div>桌子神廟(Temple of the Great Tables ) 位於武士神廟的旁邊，建于公元 900 年至 1200 年之間，像是一個縮小版的武士神廟。<br></div> 桌子神廟金字塔頂部構造也與武士神廟類似，即支撐神廟的武士柱，刻有戰士、鷹和羽蛇神。 總的來說，武士神廟建筑群是奇琴伊察最令人印象深刻和重要的建筑之一。 它可能是唯一一座足以容納真正大型聚會的晚期經典瑪雅建筑。 <div><br></div><div>庫庫爾坎金字塔的西北邊150米處的主球場（The Grand Ballcourt），是瑪雅古典期最大、保存最好的球場。<br>這是從谷歌下載的應該是從庫庫爾坎金字塔頂端拍攝的主球場建筑全景圖。<br></div> 主球場建筑外墻內是一個長168米寬70米的大球場，大小甚超過國際足聯規定的標準（105米*68米）。 球場東西兩側高墻的中央掛有一個圓環形的飾物，這就是他們的球門。每一方七個球員，將球踢入對方球門者為勝方。<div>奇琴伊察的球賽是一種宗教儀式，象征太陽的球有著祈禱豐收的意思，如果球賽結果和祭司在賽前的算卦結果不一致，那么隊長們就都要獻上他們的人頭，以平熄神怒。<br></div> <div><br></div><div>球場兩側高墻下面各有一個石板平臺，平臺上刻著球員形象以及祭祀場面的浮雕，這個浮雕則是奇琴伊察又一大亮點。<br></div> 這些雄赳赳氣昂昂邁向球場的武士，鼻子上的骨頭裝飾極具瑪雅風格。 <div><br></div>球場四面都有建筑，南北兩面是兩個神廟，南側的神廟較大，但已經被完全損毀，北面的胡子人神廟（Temple of the Bearded Man） 保存還算完好。 胡子人廟的墻上雕刻著一個朝拜的場景，其中心人物坐在王座上，下巴上有一圈胡子，故名為胡子人。 <div><br></div><div>在球場東墻的入口處有一個美洲虎神廟。<br></div> <div><br></div><div>美洲虎神廟得名于神廟里的美洲虎石雕，上戴美洲虎王冠，但因為在地下掩埋了一千年，王冠上面的紅漆以及鑲的玉點都已經消磨不見了。<br></div> <div><br></div><div>美洲虎神廟直接對著老鷹平臺，也叫鷹豹臺（platform of the Eagles and the Jaguars）<br></div> 鷹豹臺四周有四個入口，入口處臺階兩旁是羽蛇神像，兩側浮雕則是正在食用心臟的美洲豹和雄鷹。鷹豹臺深受北方托爾特克(Toltec)文化影響，是瑪雅文化和Toltec文化的結合 <div><br></div><div>緊鄰老鷹平臺的是骨頭平臺（Tzompantli），也叫骷髏臺，得名于平臺的一面是骷髏雕刻。一個個骷髏頭排列整齊，據說是用來展示祭品，震懾群眾。它是奇琴最令人毛骨悚然的寺廟之一<br></div> 平臺另一面的雕刻有羽蛇神，武士，鷹和美洲虎。雕刻細致入微，彰顯了瑪雅文化和Toltec文化的特點。 <div><br></div><div>鷹豹臺附近還有一個類似的平臺--金星平臺（Venus Platform）。-金星平臺比鷹豹臺稍大（廟每邊長 25 米）。<br></div> 金星臺和鷹豹臺外形幾乎一樣，只是浮雕不同。 金星平臺外的一條小路直通奇琴伊察最北端的獻祭井。<br>獻祭井 (Sacred Cenote )，位于奇琴伊察最北端，是一個深達23米的天然溶井(ce-note)。由于尤卡坦半島沒有太多河流，當地的溶井成為居民獲取水源的方式。奇琴伊察由于擁有三個水源充足的溶井而成為了天然的人口中心，甚至連奇琴伊察的名字都是來源于這幾個溶井——在瑪雅語中，奇琴伊察的意思是“在伊察的水井口”。<br> 這口井的特別之處在于，瑪雅人在了祭祀儀式時，將許多珍貴的物品乃至兒童和少女扔入井中以祭祀水神，獻祭井因此而得名。史料記載和現代考古學都證實了這點，從天坑內打撈出數千件祭祀物品，包括黃金、玉雕、銅、陶器、黑曜石等材料，以及人類的遺骸。 <div><br></div><div>中心大廣場的南邊是大祭祀墓（Tomb of the High Priest）。這是一座階梯式金字塔神廟，兩側各有樓梯。因在其金字塔中心挖出了大量的骸骨和祭品而得此名。大祭祀墓也叫藏骨堂。<br></div> <div><br></div><div>大祭司墓金字塔高十米，其建筑風格是托爾特克（Toltec）和普克（Puuc）的結合體。七層結構的金字塔有四個樓梯通向頂部的寺廟。四個樓梯口都有羽蛇神雕刻。下面這兩個張開血盆大口。露出毒牙和舌頭的蛇神似乎有些特別。<br></div> <div><br></div><div>大祭祀墓繼續往南是橢圓形天文臺（El Caracol），又名「蝸牛」，得名于圓形建筑內部螺旋狀的石頭階梯（El Caracol 在西班牙語中意為“蝸牛”）。El Caracol呈圓形，建在一個方形大平臺上。根據平臺上的石碑記錄，El Caracol建于公元 906 年左右。專家普遍認為 El Caracol 是為瑪雅人觀察天空變化而建，其外形也酷似當今的天文臺，因此授予該建筑“天文臺”的美名。<br></div> <div>天文臺大門的角度是由春、秋分日落時月亮最大南北傾斜角而確定的。瑪雅人用太陽照射在門上在屋內形成的陰影來判斷夏至與冬至的到來。在建筑的邊緣放著很大的石頭杯子，瑪雅人在里面裝上水并通過反射來觀察星宿，以確定他們相當復雜且極為精確的日歷系統。</div> <div><br></div><div>位于奇琴伊察最南端的修女院教堂建筑群是我們這次參觀奇琴伊察古跡的最后一個項目。<br>這組令人注目的古典時期建筑群包括有教堂（La Iglesia），金字塔和修女院（Grupo de las Monjas）。它是一組精美的普克風格建筑群，雖然沒有羽蛇神金字塔的雄偉，但卻比這里所有的建筑都要精美。<br></div> 金字塔未加修繕，頂端是普克風格的神廟。 <div><br></div><div>下面這個廟宇，綽號“教堂”（La Iglesia，The Church），它是為早期的雨神Chaac而建造，墻壁上飾性有精美的雨神面具雕刻。<br></div> 這座寺廟被西班牙人命名為“教堂”（ la Iglesia），可能是因為它毗鄰尼姑庵，是奇琴伊察最古老的建筑之一。 Chac 的面具裝飾著兩層樓上。 在查克斯的人群中，還有一只犰狳、一只螃蟹、一只蝸牛和一只烏龜。 這些代表了被稱為巴卡的瑪雅神，他們的工作是支撐天空。 教堂旁邊的修女院（Grupo de las Monjas）是座小而令人驚嘆的建筑，它共有三層，結合了瑪雅、托爾特克和期普克風格。二樓的門楣上有長銘文，裝飾華麗，有晚期普克風格的壁畫和石頭馬賽克。 雖然被西班牙人起了“修女院”（"Las Monjas","The Nunnery"）的綽號，這組建筑實際上是奇琴伊察古城在瑪雅古典時期的政府宮殿。 <div><br></div><div>尤卡坦半島瑪雅古跡游的最后一站是蒂卡爾（Tikal）。<br>蒂卡爾是瑪雅文明最大的遺棄都市，它坐落于靠近伯利茲邊境的危地馬拉北部潮濕叢林中，建在沼澤環繞的丘陵上，最早在1696年被發現。從1848年起，人們用了近百年的時間將叢林中的樹木逐一清理干凈，將一個規模巨大的瑪雅古城從塵封中發掘出來。1955年起蒂卡爾古城以蒂卡爾國家公園（Tikal National Park）的形式對外開放。<br></div> 谷歌無人機圖。 蒂卡爾國家公園是中美洲最偉大的考古遺址之一，它由九組建筑群和大廣場組成，占地面積約2.6平方公里。除了坐落在繁茂叢林心臟地帶的瑪雅文明遺跡之外，國家公園內還保存著包括沼澤雨林到山地森林的多種叢林模式，叢林中也生活著不少珍稀動植物。<br>1979年，蒂卡爾國家公園（Tikal National Park）被聯合國教科文組織批準列入世界文化/自然雙重遺產。<br> 蒂卡爾是瑪雅文明的文化和人口中心之一。這里最早的紀念碑建造于公元前四世紀。城市在瑪雅古典時期大約公元200年到公元850年左右，達到頂峰。<br>蒂卡爾的歷史可以追溯到公元前1世紀，起先她只是個二流城邦，奉北部城邦米拉多為盟主，蒂卡爾可能從公元二世紀開始奉行與中美洲當時的大國特奧蒂瓦坎友好的政策，并取得成功，使自己國力大漲，從而成為瑪雅世界最強大的城邦之一。<br>公元292年，“美洲虎之爪一世”（Jaguar Paw I）王開創王朝，建功立業，為蒂卡爾日后稱霸奠定了堅實的基礎。在他之后，來自特奧蒂瓦坎的貴族“蜷鼻王”和“暴風雨天空二世” （Stormy Sky II) 相繼繼位，將蒂卡爾推上了昌盛的巔峰。從“美洲虎之爪一世”到“暴風雨天空二世”的一百年間是蒂卡爾歷史上第一個強大的時期。<br> 在公元6世紀中時，蒂卡爾發生了大的政治動蕩，王朝風雨飄搖，城市建設一度停歇。<br>100多年后，蒂卡爾才又生機重現；從小發展到大，直到公元8世紀再次冠絕當世。在這期間，蒂卡爾連續出現三個強大的國王：阿卡高王、雅克京王和奇坦王。今天考古發掘所看到的美輪美奐的蒂卡爾城，就建于這三個國王的太平盛世之時。<br>于公元869年后，曾經無比強大的蒂卡爾突然香消玉殞，被莫名其妙地遺棄在叢林中。幾乎在同一時期，公元835年，瑪雅古典期的名城帕倫克的金字塔神廟停止了施工。整個9世紀，中央低地數以百計的城邦突然被紛紛遺棄，那些繁華的都市幾乎在同一時期一一湮滅，瞬間荒蕪。未留下任何解釋（考古界至今也沒有明確的原因定論），輝煌的古典時期文明匆匆降下帷幕，一出波瀾壯闊的歷史劇戛然而止。<br> <div><br></div><div>蒂卡爾盛世時，其城市面積超過65平方公里，居民達5萬，共有3000座以上的金字塔，祭壇、石碑等遺跡。僅在其中心區域，就有大型金字塔十幾座，小型神廟50多座，它們以古老的中心廣場（Gran Plaza）為核心分布四周。<br></div> 2018年二月份，人們利用最新的激光掃描探測技術驚奇的發現，在蒂卡爾地區實際埋葬在叢林下的城市面積大約有十個臺北市大小，建筑達6萬棟，人口達到將近1000萬人！ 在蒂卡爾遺址之前發現的幾百幢重要的古代建筑中，只有一小部分在近幾十年的考古中被挖掘。其中有六座是頂上有著神廟的階梯金字塔。它們是在大約7世紀末到9世紀初蒂卡爾的巔峰時期建造的，早期被發現時都被探險家用數字編了號。 <div><br></div><div>被發掘遺跡中最大的杰作是古老的中心廣場（Gran Plaza）及圍繞在它四周的五個巨大的金字塔神殿（神廟）<br>(中心廣場的谷歌無人機圖)。<br></div> <div><br></div><div>中心廣場的橫掃圖。<br></div> 上圖中心大廣場的右側是一號金字塔神廟，左側是二號金字塔神廟。兩座金字塔神廟一東一西，如同雙子，齊案并肩，都是當地建筑的宏偉原型，代表了蒂卡爾統治者在古典時期晚期所完成的宏偉壯麗。在此期間，大廣場成為蒂卡爾社會政治生活的焦點。 1號金字塔神廟（Templo I)，也叫大美洲虎神廟（Templo del Gran Jaguar），在695年左右建成。是瑪雅文明用于葬禮儀式的金字塔寺廟。這座寺廟被認為是通往冥界的大門。因大門楣上刻有美洲虎，故稱大美洲虎神廟。 一號神廟金字塔高47米，面西朝向夕陽。金字塔頂部的寺廟有三個連續的房間，內有巨大的裝飾雕塑，但這種裝飾雕塑在19世紀被拆除（被帶到歐洲的一些博物館），幾乎沒有保存下來。 令人嘆為觀止的是蒂卡爾金字塔斜度達70度的驚人設計，其外形有如歐洲的哥特式教學般奇峭，因而有人稱之為“叢林大教堂”。 <div><br></div><div>2號神廟（Templo II）,又稱“月亮神殿”，高38米，面東朝向朝陽而建。<br></div> 2 號神殿建造于公元700年，是在瑪雅統治者 Hasaw Cha'an Kawil的命令下建造的，用作他妻子的紀念碑。因此2號神廟也是一座由瑪雅文明建造的祭祀儀式寺廟。 除了祭祀儀式外，這座寺廟被用于舉行各種其它儀式。由于中央樓梯兩側的兩個面具，它被稱為“面具神殿”。 在二號金字塔神廟頂上俯瞰中心大廣場。右邊是1號金字塔神廟，左邊的建筑叫北衛城。 北衛城（Acrópolis del Norte）位于大廣場的北面，夾在1號和 2號金字塔神廟之間。 北衛城是一座建筑群，曾作為皇家墓地，1300 多年來一直是喪葬活動的中心。現已挖掘出許多以國王命名的皇家陵墓。 該遺址的第一批人類活動痕跡可追溯到大約公元前 800 年，第一批建筑物大約在公元前 350 年建成。 大約在公元 250 年，該建筑群經歷了一次重大的重建，建造了一個巨大的基礎平臺，支撐著一組寺廟； 隨后在公元 450 年左右，在主平臺以南的露臺上增加了一排四座金字塔。 <div><br></div><div>在北衛城內也放置了大量的石碑，包括 43 座石碑和 30 座祭壇； 其中 18 座紀念碑雕刻有象形文字和皇室肖像。 <br></div> <div><br></div><div>北衛城發掘出的的皇家陵墓之一.<br></div> <div><br></div><div>在北衛城前方的蒂卡爾的中心廣場上，樹立著幾十塊被學者稱為“石碑儀仗”的紀念碑，它們排列整齊，記載著當時的自然現象，政治事件和重大的宗教儀式。最早的一塊刻于公元292年，最晚的一塊刻于公元869年，此后就突然停止雕刻了。<br></div> <div><br></div><div>位于大廣場的南面的中央衛城（Acrópolis del Centra）也是一座早期的建筑群，最早建于中美洲年代學的前古典時期晚期（公元前 350 年 - 公元 250 年），一直使用到大約公元 950 年。 <br></div> <div><br></div><div>中央衛城是一個重要的住宅宮殿建筑群，從其最早的使用時期開始一直被用作皇家住宅。<br></div> <div><br></div><div>五號金字塔神廟（Temple V）是另一座蒂卡爾統治者的太平間金字塔神廟，塔高 57 米，是蒂卡爾第二高的建筑。<br></div> 五號金字塔建于公元 700 年左右，它的建筑風格具有瑪雅古典期早期流行的特征，例如主樓梯兩側的寬欄桿和寺廟的圓角。 <div><br></div><div>蒂卡爾四號金字塔神廟 （Tikal Temple IV）， 也叫雙頭蛇神殿，建于公元 741 年左右，是為紀念蒂卡爾王朝第 27 位國王而建造的。它是蒂卡爾國家公園第一高的金字塔神廟，也是瑪雅世界最高、體積最大的建筑之一。游客可以爬到金字塔的六頂層，在那里瞭望整個公園。<br></div> 四號神廟位于遺址核心的西部邊緣。金字塔本身，不包括上層建筑，由七個階梯層平臺組成。其中最低的平臺為 88 x 65 米，而最高平臺的尺寸為 38.5 x 19.6 米。64米的塔高（加神廟72米高）在前哥倫布時期建筑中排第二，僅次于墨西哥特奧蒂瓦坎的太陽金字塔。 <div><br></div><div>站在64米高的4號神殿的頂端，鳥瞰四周的原始森林，一片郁郁蔥蔥、無邊無際的熱帶叢林匍匐腳下，有似身在摩天樓的感覺。<br></div> 剛剛看過的1號、2號和五號金字塔，刺破林莽的密網，像三艘小舟游弋在綠浪樹尖上，在絢爛的熱帶陽光下遙遙相對，熠熠生輝。 <div><br></div><div>跟隨導游在公園的叢林中穿越<br></div> 不時能看到沒有編號的金字塔神廟，及許多半掩在土中、尚未挖掘修復的大小金字塔。 <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">蒂卡爾國家公園不僅是瑪雅廢墟，還是熱帶雨林生物保護區和野生動物棲息地，據說公園里有三百多種飛禽，數千種植物。其中不乏列為保護的珍稀動植物。</p> <div><br></div><div>幸運看到罕見的長鼻浣熊（Nasuella olivacea）<br></div> <div><br></div><div>叢林中的黑掌蜘蛛猴（學名Ateles geoffroyi）<br></div> <div><br></div><div>紅綠金剛鸚鵡（學名：Ara chloropterus）<br></div> <div><br></div><div>龍骨巨嘴鳥 （Keel-billed Toucan）是伯利茲的國鳥。<br></div> 宏偉壯觀的瑪雅金字塔古跡，美麗的叢林自然環境和珍稀的各類保護動物，共同打造了這個世界自然文化雙遺產。
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