欣賞白崇禧書法：淡泊明志，新解“淡泊明志、寧靜致遠”時代歷史文化 <p class="ql-block">01 出處及原意</p><p class="ql-block">諸葛亮在《誡子書》中講到，君子要靜以修身、儉以養德，提出“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠”的千古名句，意思是說，不恬靜寡欲無法明確志向，不排除外來干擾無法達到遠大目標。</p><p class="ql-block">這句話最開始的出處其實并不是諸葛亮，而是西漢的劉安，他在《淮南子·主術訓》中寫道“非淡泊無以明德，非寧靜無以致遠，非寬大無以兼覆，非慈厚無以懷眾”。</p><p class="ql-block">后來人們把其凝練為兩個成語“淡泊明志、寧靜致遠”，并廣為流傳。</p><p class="ql-block">現代，很多人把這兩句話當成座右銘，寫成牌匾掛在客廳或者書房，用以激勵自己，提醒自己靜心養性。</p> <p class="ql-block">02 疑惑</p><p class="ql-block">我第一次看到這句話的時候，感覺有如大道之音直入靈魂，又如一股清泉直注心田，讓人豁然開朗和明悟，從而充滿了力量和方向。</p><p class="ql-block">但同時也有一種疑惑。我從小堅持無欲則剛的處事原則，原本就有點清心寡欲，加之生活的圈子都是小地方，接觸到的人們都是心思簡單、生活質樸、為人單純、知足常樂的老百姓。對這些人來說，“淡泊明志、寧靜致遠”的境界，似乎不用努力就能達到，但他們大都非常平凡甚至平庸。</p><p class="ql-block">因此，諸葛亮提倡的這種人生境界，到底是不是我們應該追求的？是不是適合于所有人？內心多少有點不明白。</p><p class="ql-block">但是，對自己來說，這句話的確有力量，因此經常拿來激勵自己，相信很多人也是這樣的情況。</p> <p class="ql-block">03 要么痛苦、要么無聊</p><p class="ql-block">德國哲學家叔本華在《人生的智慧》一書中，提出人生幸福的三個終極選項，即個人自身、個人擁有物和別人對你的看法，其中自身是最關鍵最本質的決定因素。</p><p class="ql-block">叔本華認為，人生幸福的兩大宿敵是痛苦和無聊，而且當你幸運逃離了其中一端時，你就接近了另外一端。</p><p class="ql-block">他說，“生活就像鐘擺一般，在這兩端之間激烈或者溫和地來回搖擺——要么痛苦，要么無聊，反正總有一項逃不掉”。</p><p class="ql-block">究其根源，痛苦和無聊是一種雙重對立的存在，一種是外部的或客觀的，一種是內在的或主觀的。比如貧窮饑餓會導致痛苦，但衣食無憂卻會導致無聊。</p><p class="ql-block">每個人都有煩惱，在痛苦面前人人平等，痛苦與個人的社會角色沒有關系。</p><p class="ql-block">人總是在苦難的兩端來回搖擺，越是接近某一端，就距離另一端越遠，而人的天性又會引導他，采取措施來對抗他可能遭受的不幸，也即遠離無限接近的一端。</p><p class="ql-block">我的理解就是，痛苦的人竭力遠離痛苦，無聊的人竭力遠離無聊。</p><p class="ql-block">空虛無聊只能靠精神財富來抵抗，而精神越富裕，則意味著感受力越高，也就越容易加大精神和肉體的痛苦體驗，所以越不空虛，則意味著越容易痛苦。</p><p class="ql-block">由此，叔本華寫道：“睿智的人會從痛苦不安中爭取自由和閑暇，追求安寧、簡樸、盡可能不被打擾的生活”“因為一個人自身擁有越多，想從他人身上獲取的東西就越少，他人對其而言幾乎沒有意義，這也就是為什么一個具有高度智力的人通常是孤僻的”。</p> <p class="ql-block">04 新的理解</p><p class="ql-block">用叔本華的理論來看待“淡泊明志、寧靜致遠”的人生理想。</p><p class="ql-block">首先，諸葛亮屬于精神富裕的睿智之人，其次他在物質和地位方面應有盡有，所以他應該是遠離了空虛無聊的一端，而接近痛苦的另一端。</p><p class="ql-block">至于他為什么而痛苦，可能是事業，可能是更高的追求，但是他提倡“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠”，正好符合叔本華所說的“睿智的人會從痛苦不安中爭取自由和閑暇，追求安寧、簡樸、盡可能不被打擾的生活”。</p><p class="ql-block">也就是說，這樣的人生理想，適合于諸葛亮這樣卓絕偉大的人物，他們一方面擁有地位、錢財和權力，另一方面又想擺脫這些俗物，去追尋內心的寧靜和清雅，從而獲得自在的幸福。</p><p class="ql-block">但是，對于那些一事無成，或者普普通通的老百姓，本身就已經被生活逼迫，學會了清心寡欲和知足常樂，就不能再強調淡泊和寧靜，而是要反向而行，這樣才能取得成功和幸福。</p><p class="ql-block">一介凡人，如果一定要把“淡泊明志、寧靜致遠”作為自己的座右銘，那么請把關注的重點放在后半段，也就是“明志”和“致遠”上，即放在“樹立遠大志向，取得久遠成功”上。</p><p class="ql-block">至于采取什么樣的方式方法來達到這個目標，肯定不是“淡泊”和“寧靜”。就好比，一個日出而作、日暮而息的農夫，如果再淡泊和寧靜，那就只能出家當和尚了。農夫想要做出一番大事業，必須要給自己“打雞血”，要么用欲望刺激自己，要么用痛苦折磨自己，使自己奮發圖強。</p><p class="ql-block">草根，不能用“淡泊明志、寧靜致遠”來激勵自己，那樣就用錯了方向。</p> <p class="ql-block">言者無罪，認識可能有所偏頗，大家是怎么理解“淡泊明志、寧靜致遠”的？</p>