<p class="ql-block">本集主要展示卷冊。書畫自從結束貴族專屬雅賞，便由書齋面向大眾廣庭，于是就有人用心琢磨其形式感和悅目度，各式各樣的彩宣格式模本不斷豐富著四寶店，省去了創作者構思設計之勞，也滿足了欣賞者定置擺布之愿，只是雙方都失去了一種珍貴的元素——質樸之美。</p><p class="ql-block">手卷及冊頁是寄托書畫的傳統方式。可以創作涂寫，可以集匯名家，可以抄錄文獻，可以系列賦題。且十分便利，不必籌備鋪排，一桌一筆即可。但也有一個缺點，即不便群觀眾覽，而恰恰如此，給自己一個細審慢閱靜氣凝神的時空，這正是思考者的良辰愿景。</p> <p class="ql-block">關于書法的爭論，于今尤烈。認知、學養、流派、競爭交織在一起，十分復雜。在此不便展開，略談幾點認識，點到為止。</p><p class="ql-block">一、漢字是文化的載體，人們去識字寫字是為了掌握文化。自古以來，一個人可以不追求其它，而學習文化則是必須。</p><p class="ql-block">二、漢字自誕生以來，其流變是趨向便利。在這個過程中，那些寫字精彩且能創新者(不限于此)，被現代人稱之書法家。</p><p class="ql-block">三、漢字演變到唐代，字法定形。而寫法各呈姿態乃個性使然。由于人們致力寫法，使得書法大踏步進入獨立審美的殿堂。</p><p class="ql-block">四、古人習字的工具是文房四寶，這是必甪工具。他要習字就只能從老師傳授，臨摹仿寫代代相沿，使得毛筆臨寫成為傳統。</p><p class="ql-block">五、書法史告訴我們，從實用工具到藝術追求，從臨摹習字到個性張揚乃至求索開新，都應有根有脈。有根不至迷失，有脈方能通透。</p><p class="ql-block">由此可以說，書法是活的，書家豈能是死的。</p>
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