黨支部書記董國福寫的書

館長

《序》2022年夏，與老友董國福，煮酒論史，暢談往事，憶及心學，他並應邀我為其《董國福文集》作序。看到國福兄書稿的時候，我正回想在橫丹尚溝里，吸天然之靈氣，謀知行道的發(fā)展。四周清風徐徐，眼底綠意盈盈，工作之余用手機打開郵件，便如飲甘露般的閱讀起來。電子時代的發(fā)展，云空間的開發(fā)，整個大數據浪潮洶涌來襲，站在尚溝的山巔上用手機看文章，只不過是一個信息的分享，新興的技術革命來得太迅猛，使人活得匆忙，趕得太著急，以至于感受到了沉重。這種時候讀一本好文，會放松身體，放飛心情，讀董支書的文章，更能放飛靈魂，找到“天人相宜”之境，活回內心。寫文章者常有，寫好文章者也常有，能夠每天都堅持寫好文章者卻不常有，從國福兄就是一個。我因讀《張掖之行》和為你親編《董氏家族譜》走了三省十余縣，百多個村社。譜成之后，而與作者董國福先生才有真正的重新相識，亦因對“天人相宜”倫理的共鳴和感慨而成為知己。在閱讀他的書稿中，我越發(fā)覺得“天人相宜”不僅僅是漢字中組合最美的四個字，亦不是優(yōu)美的我們每個人人生觀表述，他是可以溶化在靈魂中的天地人倫。是自然、社會、個人的良性互動；是天道、世道、人道的相得益彰，是一種極佳的人生狀態(tài)。我又深入他的讀著他《回憶人生》、《大山里的主心骨》《我的水夢》等等，樸實的文字，真執(zhí)的情懷！我已很感動了！社會在發(fā)展，人心在外在追求不斷提高的同時，深深的感受到了負荷，“物質化”的日趨發(fā)展，勢必會導致心靈的迷失，傳統(tǒng)的國學特別是儒學認為，重建社會價值觀有利于荒蕪的精神境界得到提升。獲得一種心靈的自由與高度，才能進入脫盡塵埃、充滿光明的境界。儒學所倡導的“正心修身、平治天下”的“內圣外王”修養(yǎng)之道，既強調涵養(yǎng)心靈，又不失進取精神，是解決這一問題的最好方式。這大概景董國福先生的初衷吧。拯救人心，無論社會承認與否，都已經成為人類可持續(xù)生存發(fā)展必須要邁過而且越早邁過越好的坎；提升修為，無論本人覺醒與否，都已經成為個人在有限的生命時光里提升幸福指數的必然要求。作為一名四十多年的鄉(xiāng)村黨支部書記，一位受人尊重的老黨員、老干部、老人，我深深地感覺到他人生的成長，他那戰(zhàn)天斗地的行為作事，他曾享譽省、市、縣勞模！人民代表！遠比我們要成功的多，雖然他在農村生活工作，他的貢獻有助學我們學習！他但卻對傳統(tǒng)國學、心學情有獨鐘，用生命踐行了這一切！因此，我們的人生規(guī)劃和行進里，也一直以慎獨之心處事，唯寬容之心容物，沐先賢之教澤，承文化之薪傳，用儒家的踐行之道，積硅步至千里，追趕“致良知，知行合一”的至臻之境。“心即理，致良知，知行合一”是明代心學之圣王陽明心學的追求，在文縣尚德鎮(zhèn)尚溝村，似乎有生態(tài)農業(yè)養(yǎng)生文化園基地，應該集生態(tài)農業(yè)、可居家養(yǎng)、可讀國學文化、可康體怡養(yǎng)、溶養(yǎng)老養(yǎng)生為一體。人生是一次絕無再有的單程旅行，是天地的恩賜，生命是拿來體驗的，不是拿來比較的，更不是拿來蹉跎的。我們正在共同老去的路上，用文字的回味，留下永恒的歲月，告慰人們。 敬此為序 2022年8月1日晨 后記每當我和岳父大人談論過去，他總是興奮而饒有興致地侃侃而談，時而憂傷，時而激動不已。從他的言談里流露心中有個夙愿，就是將自己的人生經歷寫出來。四年前的去岳父那過元宵節(jié)，他競拿出二十多頁《回憶人生》初稿，我當時被震撼了！在這個回憶錄中真實再現他的人生歷程。人事滄桑，世事的更迭，亦喜亦憂，讓人良多感嘆！感動之余讓人感受到的是他頑強、堅定執(zhí)著的生活信念和無怨無悔對家庭和當時群眾的責任和抯當從他身上從未遷移。后來，他又陸續(xù)寫了《張掖之行》、《我的水夢》都體現了他的這一點。還表現出人定勝天、自力更生，一心一意為群眾解決溫飽謀發(fā)展共產黨員的情懷。我的岳父生在舊社會，由由家境貧寒，只讀了小學，但他獨鐘傳統(tǒng)文化，他寫的《松燈》、《推腰磨》、《祈雨》真實地再現改革開放前期農村極度一貧困生活現狀。《黑包子》、《狼的旅行》生動、自然娓娓道出自己經歷的軼事。趣味橫生、耐人尋味。岳父雖文化程度不高，但他敢想敢為，而且做的出色。這種風格，真讓我們這些晚輩汗顏。他還未成年，便過早分擔起家庭重任，供養(yǎng)照顧弟妹，成年后自力更生、艱苦創(chuàng)業(yè)、勤儉持家家。在家庭中講和睦、講民主。膝下五個子女均己成家立業(yè)，整個大家庭其樂融融，相處和諧，全憑他教導有方。現在他所寫這本回憶錄，幾經修改和審定已出版了。他多年夙愿實現了。希望讀到此書的讀者和后輩們能從中汲取和感悟人生真諦，這樣也讓作者得到慰籍！ 劉國慶 2022年10月16日

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