看山如觀畫，游山如讀史

黎偉

山青水秀的桂林除了山水甲天下之外，遍布轄區各大山頭，洞壁的磨崖石刻，磨崖造像，向有“諸山無一處無磨崖”之稱，最多的一山有300件之多。如果就唐宋以來磨崖石刻而論，桂林堪稱“淵藪”，其數量稱得上全國第一。這些石刻反映了當時桂林乃至中國的政治、經濟、軍事、文化的縮影，游覽桂林山水就如讀一部中國歷史，難怪清朝詩人陳元龍寫下了“看山如觀畫，游山如讀史”來贊美桂林優美的山水及磨崖石刻。美麗的桂林山水因為有了這些歷史、文化的底蘊而愈發迷人。 　　桂海碑林博物館所在的龍隱巖，龍隱洞是桂林磨崖石刻最為集中的區域。 　　桂林諸巖的磨崖石刻，多以題名、詩文見稱，而這幅鐫刻在彈子巖的張栻書《論語?問政》則是一則絕無僅有的以《論語》為名的反映官場上為官之道的作品。張栻（1133—1180）字敬夫，號南軒，世稱“南軒先生”宋漢州綿竹（今四川綿竹）人，張栻在南宋孝宗淳熙二年至五年（1175—1178）曾任靜江府兼廣南西路經略安撫使（廣西桂林市） 　　這幅刻于隱山北牖洞口的“招隱”同為張栻所書。 　　這是一件不可多得的書法珍品，石刻上真書大字顏筋柳骨，自然雄逸，氣勢不凡。此為北宋明道二年（1033）六月十七日由著名文學家、書法家石延年書寫下來的為友人葉道卿餞行的題名。題名所列皆是當時的名人。如范仲淹、王質、趙良規等。作者石延年（994—1041）字曼卿，宋城（今河南商丘人）石曼卿曾任太子中允、密閣校理。其詩為歐陽修推重，其書法在當時享有盛名。《書林記事》載其“正書入妙品，尤喜題壁，不擇紙筆，自然雄逸”。范仲淹云：“曼卿之筆，顏筋柳骨，散落人間，實為神物。”歐陽修評價“曼卿工書，筆畫道勁，體兼顏柳”。蘇東坡也評價說：“曼卿大字，俞大俞奇”。石曼卿書法上的造詣和聲望，由此可見一斑。石曼卿寫得最好的是真書，而他酒醉后寫的字又更加好。這篇《餞葉道卿題名》就是在宴飲之后一揮而就的正書妙品。 在龍隱巖螺獅洞口左下方，有一件藝術價值很高的石刻，這就是北宋名家米芾與友人程節的贈答詩，眾所周知，米芾是北宋非常一著名的書畫家。 　　熙寧七年（1074）當他23歲時曾到桂林任臨桂縣尉，在伏波山還珠洞中留下了他的題名石刻，這是現存米芾書法中最早的作品之一。他的行草書得力于王獻之，用筆俊邁，有“風墻征馬，沉著痛快”之評，與蘇軾、黃庭堅、蔡襄合稱為“宋四家”。米芾的繪畫在當時也享有盛名，他與兒子米友仁獨創雨點型的濃淡墨交替渲染的畫法來表現江南煙雨中的山水，人稱“米氏云山”為了紀念這位偉大的藝術家，在米芾去世108年后的1215年，廣西轉運判官方信孺把米芾所畫的自畫像刻到了米芾23歲時在伏波山還珠洞留下的題名石刻旁。 　　在七星巖洞口的這一則題目是別具特色的作品。“方信孺游”看上去就像一方印章。方信孺，字孚若，興化軍（今福建莆田）人開禧三年（1207）被朝廷派去開封同金國談判，他以口舌折強敵，維護了南宋朝廷的利益，但后來得罪了權貴被降職任廣西提點刑獄兼轉運判官。 　　這幅“佛”字是由王羲之的后裔王元仁，字靜山浙江山陰（今浙江紹興）人。多年來這個草體大字引起了無數游人的濃厚興趣。遠看，它似一個梳著發髻的老婆婆，雙手擎香，虔誠地跪著燒香拜佛，筆畫間還似繚繞著升騰的裊裊青煙，近看，你會恍然發現，它就是一個四筆書成的草體“佛”字。更妙的是右邊之下題有一行小字：“道光丙申年丙申月丙申日丙申時王靜山書”。書寫時的年，月，日，時這么巧合，更給這佛字添上了一層濃濃的宗教色彩。原來這天是1836年的中元節，在這天，家家戶戶都要祭祀亡靈。王靜山在中元節這天，選擇了這千載難逢的時辰，書寫了個這么形神兼備的佛字是為求佛超度亡靈之意。 　關于王元仁，在風景秀麗的陽朔碧蓮峰上還有一幅非常有名的“帶”字，此字一筆書成，內含“一帶山河甲天下，少年努力舉世才” 　　這是一件清代初期刻造的陽線觀音像。它以奇特的造型和精美的刻工而蜚聲海內外。 佛教創始于印度，在印度菩薩像都為男像，剛傳入中國時也是男像，后為了方便女性參拜，才幻化為女像。這件刻于龍隱巖的觀音像是明代人仿唐以前早期男像觀音而畫，他體態豐腴，衣著華貴，全身披掛珠寶瓔珞。他豐滿圓潤的面部頗似女性，但其唇上長著的卷曲狀的胡須卻表明他是個男像觀音。 　　盡管各種桂林山水書籍中幾乎沒有人提及刻于獨秀峰東麓，孫逸仙仰止亭北邊的一個似畫非畫的“福”字。卻非常的有趣。碑的右下角有一印章，印文是：“執三毫一筆成意，其妙中福、祿、壽、喜”此字的作者山西汾陽郭司經，擅長字里藏字。緊挨“福”字還刻有郭司經手書的一幅對聯：“福如東海長流水，壽比南山不老松。” 　　這是清代桂林著名畫家李秉綬在桂林畫的四組八幅蘭竹圖之一。刻于疊彩山北牖洞。其余的分布在虞山韶音洞，伏波山大悲古洞，及七星巖入口，在文化大革命時期七星巖一組被破四舊了。 李秉綬的蘭竹圖行筆秀麗，給人以瀟灑逸脫之感。最妙的也是知名度最高的一組刻在疊彩山北牖洞內。只見圖中蘭花，雖綠葉似箭，芬芳怒放但卻有根無土。雖枝葉剛勁，高挑凌空，但卻風雨飄搖。聯系到清政府駭人聽聞的文字獄，李秉綬只能將心中的悲憤用書畫的形式表達出來。 攝影 Gunawan文章參考《桂海碑林》《桂林奇趣錄》版權作品，如有轉載請注明作者違法必究！

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