滿族故里話香魂

云朵

? 文／云朵 前不久，偶然得到一盒海南沉香。燃之，素樸悠遠的香味連綿不絕的飄出，裊裊香煙飄流在空氣里，恰似一鴻清泉，流進我心深處，平日里的嘈雜與煩擾，漸漸的在這淡雅的香煙中消失殆盡！ 　　這極特別的香味，不禁讓我想起《甄嬛傳》里嬪妃們用的香。我帶著對香的好奇，翻閱了大量的史料才知道，其實，香自古便與人們的生活密不可分，中國香文化最早可追溯至史前6000多年的石器時代，它萌芽于遠古祭祀之禮；起始于春秋佩香之德；成型于漢代和香之貴；成熟于盛唐用香之華；普及于兩宋燃香之廣；完善于明清品香之勢；衰敗于亂世征戰之憂；回春于安定和諧之世，可見我國的香文化歷史悠久。 　　古人用香起始于祭祀，人們深信通過裊裊飛升的芬芳煙塵就可以與天界的神靈進行溝通，邀請神靈降臨以賜福祉。我國各民族都有用香的歷史，而滿族更是用香極為頻繁的民族，無論祭祀燒香，還是生活里居家養生熏香都成為一種習俗。 　　滿族是我國歷史上一個很有影響力的少數民族，滿洲人以及其祖先女真人曾經兩次入主中原，并建立了對中華民族具有深遠影響的王朝。從肅慎時期開始，對于早期過著狩獵采集生活的游獵民族滿族來說，薩滿祭祀在他們的生活中有著舉足輕重的地位。在進行薩滿祭祀時，焚香是一個必不可少的環節。焚香有專用的香碟，在清代的宮廷薩滿祭祀時甚至還有專門掌管焚香的眾多司香婦人，由此可見使用香料在薩滿祭祀中的重要性。 　　遼寧撫順新賓是滿族的故鄉，清王朝的發祥地。我有一個圖姓的滿族朋友，是努爾哈赤皇后家族的后人，時值杜鵑花盛放的四月，我應圖姓朋友之邀來到新賓老城一個充滿滿族風情的農家小院，一走進院落，一股淡雅的香味撲鼻而來，沁入心脾，頓覺神清氣爽。朋友見我好奇，便拿出自制的香料告訴我，滿洲祭祀最早不用炷香，用的是薰草香料。老滿洲旗人家中祭祀，用的就是這個香料，叫達子香，也叫拈香，就是現在的興安杜鵑花葉子陰干碾碎磨成細面制成的一種香料。這種香點燃后，煙中飄蕩著濃濃的山野氣息，是早期滿族祭祀祖先活動時的主要用品。有的叫使喚香、描香。而岫巖廳那邊也有的地方叫搓香，有上講究的大戶人家叫年息香。 　　達子香是一種野生植物，每年四月在山野溝壑到處生長開放，生命力非常頑強。早先祭祀時，先燃三根香頭，再放于香蝶中，然后撒達子香末于香頭上，燃著后其味甚香。說著朋友把正在燃著達子香的木制蓮花香蝶拿過來，中間有香槽，里面濾著達子香粉末，槽底墊著香灰，朋友說勤添香末，香煙繚繞不斷，芳香撲鼻，很遠就能聞到。到了現代由于民族大融合，香的種類繁多，用起來也方便，所以很少有人制作和使用達子香料，即使有也只作生活熏香使用。 　　朋友跟我講滿族從古至今都有燒香的習俗，立冬，秋糧一入庫，這個季節便是滿族八旗和漢軍八旗人家燒香祭祖的活躍季節，特別是漢八旗人家的“太平香”、“還愿香”均在立冬左右舉辦。漢軍八旗人家的祭祀“燒旗香跳虎神”，滿八旗人家稱“燒葷香”，都是在初冬十月小陽春的季節中，家家相連舉辦燒香活動，用的香就是達子香。除此之外滿族人在節日里家家戶戶有焚香祭祖的習俗，被稱為“家祭”。像清明節的祭祖、端五節的祭天祭祖求福、頒金節、小年祭灶神等都要燃香。 就連清軍進關，諸如元旦拜天、出征、凱旋等都要祭祀焚香，日常的祭祀如月祭、浴佛祭、馬祭等也都要焚香祭拜。 　　到了清代，無論清宮貴族還是平民百姓，用香就講等級了。隨著清政府的滿蒙漢通婚政策，滿族與其他民族之間的民族大融合下，宗教信仰文化在日益滲透，互相影響。民間制香吸納了漢文化以松柏為合香的主要材料，滿洲族人使用松明子制成的“松明香。松明子多為古松枯死沉埋地下的陳化料，不腐爛，堅硬易于獲得，且獨具松香之味，有提神、醒腦、鎮驚等效果，置于室內可除瘴氣，提高人體免疫力，且香灰潔凈，是滿洲族人接受新的制香文化所產生的一種民間常用之香，因接近沉香之氣質，被稱為北沉香。清晚期，還有以山松腐爛遺存下來的松根為主料制香，這就是常用的祭祀之香“草木香”。而宮廷用香主要以薩滿用香的安楚香，就是達子香和其他祭祀用香的藏香為主流。天然沉香因為名貴，所以都是按等級限量使用。 　　從文獻記載來看，真正的好香，就是上等沉香，一般是皇帝自用熏香和祭祀使用。只有奉先殿和壽皇殿兩處使用，除祭祀祖宗外，其他的如天壇、地壇、日壇、月壇，太廟、先農壇的祭祀也會使用沉香。 按照清代皇宮的規定，按等級每月向后宮發放一定數量的沉香，由內務府派發。領香的場景熱鬧非凡，宮女們按照自己主子的地位領取沉香，尊卑冷暖，躍然眼前。按照規定，皇太后每月用中等沉香四兩，即使在慈禧太后大權獨攬的時期，每月的沉香份例也是四兩。皇后也是每月中等沉香四兩，其他妃嬪也是按月領取沉香，只是更少。由于香料缺少，她們焚香時就更為講究，配合其他香料制成諸如香餅、香丸，使用精致的小爐薰聞，她們還將這些香品放置在衣服和被褥中，以期望綿綿香氣能留住皇帝之心。這就是為什么宮斗劇《甄嬛傳》中各位嬪妃餃盡腦汁制香用香的原因！ 　　清皇室還有沉香如意，它是滿族皇室渴望生活吉祥如意，民族欣欣向榮的象征。在現代一次的拍賣會上，清代一串棋楠沉香手串拍出上百萬的價格，足見清代沉香的價值與意義！ 　　后來我才了解沉香稀缺，是因為沉香樹結成香，需要經過幾十年或成百上千年雷劈電擊，蟲蛀、風折，人畜傷害等損傷后，傷口被一種特殊真菌感染，在自我修復過程中分泌出一種樹脂，經過時間的沉淀，形成珍稀的沉香。這就是被稱為“植物中鉆石”的沉香在沉香樹里演繹生成的精彩過程。 沉香昂貴還因為它有很高的藥用價值，醫書上記載沉香能溫中止嘔、溫通祛寒，行氣止痛、安神助眠的功效，為醫家重視！ 　　我閉目靜心輕嗅其香，這香氛淡雅清香，在心頭縈繞！沉香樹在紅壤、黃壤或沙地上都能生長。在貧瘠的土壤上沉香樹生長緩慢，卻利于結香。此刻我對沉香的感受極為復雜，不言而喻，它是人間香氛的極品，無損不香，沉香樹如此，人間又何嘗不是這般，多少精彩是自苦難中著墨，多少曠世奇才要在悲愴中誕生，多少民族要在沉浮中崛起！ 萬物都會有被傷害的時刻，唯有讓心沉靜下來，讓靈魂簡靜含香，浮世便是尋常！草木皆有靈魂，香也有著不同于其它物種獨特的靈魂。有了一顆香的靈魂，再品味人生百態，就會如香般由內而外處處暗藏芳香。 　　自古香學文化的發展與國運息息相關，晚清以來，人們的生活方式和價值觀念都發生了改變，早已融入書齋琴房的香，也僅僅是生活之實際，而毫無心靈寄托了。中國香學文化的復興和傳承，任重而道遠。 滿族這個古老的少數民族，歷經千百年滄桑巨變，歲月沉淀，就像其使用的香一樣，為了蒼生向死而后生，在不同時期有著不同的價值與歷史意義！滿族人民勤勞、勇敢、智慧，是一個善于博收外來文化并融匯創新的民族。像達子香一樣，荒野崖壁任何環境都能生長，歷經千萬次碾磨成香；就像古松柏一樣，在邊遠寒冷地區都能生存，死后不腐，堅硬成香；更像沉香樹一樣在任何土壤和不毛之地，愈挫愈勇，越堅苦結香越多，化腐朽為瑰寶。這是香的精神、是滿族人民的精神、也是偉大的中國人民精神。 滿族人民在祖國東北的“白山黑水”之間繁衍生息，開發了祖國的邊疆。在長期的歷史發展中，形成富有民族特色的香俗文化，譜寫了諸多壯美的歷史詩篇！永遠保持著沉靜內斂、堅定、永不退縮的精神！在中華大地上，它努力拼搏的精神如這些香的香味一樣永遠散放！一個人內心或一個民族有了香的靈魂，便能不畏懼浮世，它濃郁的香氣才會在滿族故鄉的土地上生生不息，在中華大地上永遠不可遏制的從內而外香飄千秋萬代！ 　何艷玲，筆名云朵，撫順市作家協會會員，遼寧省作家協會會員。喜歡文學，業余寫作，有散文、詩歌、文學評論在《海燕》《散文百家》等報刊雜志和網絡平臺發表。

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