中國十大名塔之一的大理崇圣寺三塔

靜泉山

大理是中國唯一的白族自治州，是云南歷史文化的最早發祥地之一。秦王朝把大理地區正式納入統治的國家版圖，漢王朝在此設置郡縣，唐代的南詔國和宋代的大理國在這里建國都，大理成為當時云南政治,經濟，文化中心。大理古城是全國歷史文化名城，悠久的歷史及其燦爛的文化遺留下了眾多的文物古跡.其中最負盛名的就是大理三塔和后來復建的崇圣寺。這是2005年第一次去崇圣寺時在山門前留影。 在崇圣寺內。崇圣寺始建于唐開元年間（公元713年——741年），經歷代擴建，到宋代大理國時期達到鼎盛。崇圣寺建成之后即為南詔國、大理國時期佛教活動的中心。崇圣寺所崇之“圣”為觀音。崇圣寺在清咸豐年間燒毀，只有三塔完好地保留下來。20世紀80年代以來連續進行了崇圣寺的恢復重建。 這是2005年第一次游覽崇圣寺時以三塔為遠背景留影。 這是2011年重游崇圣寺時在大理三塔前留影。 崇圣寺三塔原來是崇圣寺的一部分，位于大理以北1.5千米的蒼山應樂峰下，背靠蒼山，面臨洱海，湖光山色把三塔打扮的分外妖嬈，而三塔對峙，金碧交輝，又把蒼山洱海點綴得更加秀美。大理三塔就象美麗的白族少女，以其獨特的卓越風姿迎接著四面八方的游客。人說：游大理如果不游崇圣寺三塔,就不算游了大理。 崇圣寺三塔由一大二小三閣組成。大塔名千尋塔，當地人稱為“文筆塔”，為大理地區典型的密檐式空心四方形磚塔。南北小塔為八角形密檐式空心磚塔。三座塔鼎足而立，千尋塔居中，二小塔南北拱衛。 三塔具有不同于內地塔的兩個特點：一是三塔層數均為偶數，而內地塔多為奇數。二是中原塔由基座向上直線收縮，下大上小，呈矩梯形;而三塔上下較小，中部較大，外部輪廓呈曲線，具有曲線美，與中原塔相比更為挺拔俊秀。 先建了大塔“千尋塔”，高69.13米，是座方形密檐式磚塔，共16層。稍后又建了南、北小塔，均高42.19米，是一對八角形的磚塔，都是10級。修建三塔，除了佛家所宣揚的可以成佛外，還有一個重要的原因是：大理古為“澤國多水患”。古籍《金石萃編》中記載：“世傳龍性敬塔而畏鵬，大理舊為龍澤，故為此鎮之。” 相傳古時修建三塔，采用墊一層土修一層塔的方法，塔修好以后，才將土逐層挖去，讓塔顯現出來，故有“堆土建塔”與“挖土現塔”之說。建塔時所搭的橋高如山丘，長達10余里。修塔時運力不足，還用山羊來馱磚。古籍記載修三塔，“役工匠七百七十萬，耗四萬余金，歷時八年建成”。 崇圣寺三塔的主塔名千尋塔,建于唐代南詔國時期(公元836年),平面方形中空，迭澀密檐十六層磚塔。塔身高59.4米（臺基上皮至塔頂鐵圈盤上皮），兩層臺基高3米，總高62.4米，包括塔剎通高69.13米，輪廓端莊素雅，苗條清秀。 崇圣寺三塔的基座為方形，四周有石欄，欄的四角柱頭雕有石獅，其東面正中有塊石照壁，上書“永鎮山川”四個大字，字體蒼勁有力，頗有氣魄。 為什么千尋塔底座會有＂永鎮山川＂四字呢？因為在歷史上，大理是一個多水患的地方,永鎮山川反映了當時修建三塔的一個重要原因是鎮伏水患。同時，這四個字也體現了大理三塔的重要歷史地位。 崇圣寺三塔的南、北小塔形制相同，均高42.19米，塔身平面呈八角形，都是10級磚塔。南北二塔均距千尋塔70米。北塔（包括南塔）塔身塑砌蓮花、斗棋平座，形式繁多的塔形龕及團蓮、倚柱等，外觀輕盈華麗，和千尋塔莊嚴雄偉的風格形成鮮明對照。南北二塔不但構造、外形、大部相同，更有趣的是二塔相對而傾，南塔傾斜18°，塔尖偏心93厘米，方向西北。北塔傾斜12°，塔尖偏心90厘米，方向西南。 大理三塔的歷史的久遠和建造技法的高超無一不顯示出獨特的魅力。尤其是明正德九年(公元1514年)大地震，千尋塔裂二尺許，形如破竹，但旬日復合；民國十四年(1925年)強地震，大理城十室九塌，而千尋塔僅塔剎震落,金鵬倒毀.這不能不說是奇跡. 三塔建成后，歷經千年滄桑和風雨剝蝕，仍巍然屹立。1978年，對其進行大規模的保護性維修，在維修過程中，于千尋塔塔頂和塔基內清理出南詔、大理時期的佛像、寫本佛經等文物600余件。這是南詔、大理國時期文物中最豐富、最重要的一批。其中一尊金質造像，重1135克，高0.24米（如圖）。此外還有刻字銅片，佛經，各式銅鏡，各種藥物，如朱砂、沉砂、檀香、鹿茸、珊瑚、云母等。這些實物，為研究南詔、大理時期的歷史、宗教、文化提供了寶貴的資料。 三塔的塔磚上面布滿了佛教密宗的各種各樣的梵文和漢文的經咒，圖中塔磚均由崇圣寺中塔（千尋塔）1978年維修時拆出，為南詔勸豐祐保和、天啟年間（824～859）的遺物。

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