綠色里，那片小小的茶花【散文】

大漠

綠色里，那片小小的茶花 □文/圖大漠 第一次相遇白茶，緣于小時候在外婆家。從家里到東平，總要跨過一座石拱廊橋，橋的那頭便是外婆的家。 外婆家住政和縣東平鎮，小時候，每到外婆家，常和小舅到鎮上東街尾官橋下的水井抬水喝。聽外婆說，官橋后山便有一片白茶園。 據說，東平古時為東平縣，建于吳興永安三年（公元260年），歷經東、西兩晉，到南朝宋明帝泰始四年（公元468年）被撤銷，在歷史上存在208年。撤銷后改為東平里、東平鄉，后為鎮，一直沿用至今。但更多的史料表明，東平縣古時為松溪縣別名，至宋代因其境內一條溪有“百里松蔭碧長溪”之稱而改名為松溪縣。不管如何，東平古鎮歷史悠久，應該是不爭的事實。 　　東平古鎮四面環山，中間平原，鎮上有兩條東西走向和南北走向的古街道，縱橫兩條街道匯合成“十”字形，街道就形成了東街、南街、北街和西街。街道不寬，隔著街面，兩邊屋子里的講話聲音時常相互可聽。街道路面由清一色的青石板鋪砌，光潔而整齊，兩旁客棧貨鋪鱗次櫛比，有打鐵鋪、山貨鋪、理發店、彈棉花店和豆腐店等。建筑特色沿明清遺風，白墻黑瓦，窗檐斗拱，還有那木制吊腳樓和高高的風火墻，古色古香，頗有韻味。每逢圩日，趕集的鄉親便從周邊的村落四面八方云集于此，甚是熱鬧和擁擠。據長輩們說，古街建成“十”字形，意取“四季平安”、“風調雨順”。此種說法雖無文字考證，但并不無道理，據說，古時“四”和“十”十分受人青睞，因為它象征吉祥如意。 聽母親說，外公原來在政和二五區的老家經營茶莊，后不知何故把茶山轉讓給本家兄弟后，舉家遷徙東平，在東街開了家客棧，生意甚為興旺。賺了大把的元寶后，外公置了房產，家境便慢慢殷實起來。如此看來，意取“四季平安”、“風調雨順”的古街，的確帶給了后人溫飽與富足。 　　小時候，每次和小舅晃悠悠地抬著水桶到一里之遙官橋邊的水井抬水喝時，總愛在橋上貪玩一把，或用折疊的紙片噼噼啪啪地打四角，或用石子在地上擺出龍門陣，廝殺到忘了飯點。從記事時起，官橋便為石拱廊橋，是政和通往松溪之要道，至于為何稱之為“官橋”，我不得而知。后聽長輩們說，官橋古時為木制廊橋，系政和松溪兩縣“官道”不可或缺的通行樞紐。外婆說，官橋神圣，亦有風水，古時文武百官過橋，都是要文官下轎武官下馬的。 跨過官橋，春光明媚的日子里，我喜歡跟隨外婆到后山的茶園采茶。每一次到茶園，總是不禁驚詫于茶山的綠。茶樹是綠的，蜿蜒著，一波接著一波，層層疊疊；山是綠的，連綿起伏，彌漫著濃濃的綠茵。頃刻間，綠色似乎化成了一個精靈，飛舞在山川之間，飛舞在空氣之間，是那么的飄逸，那么的紛揚而至。好一個美麗的綠，好一個清爽的綠，好一個嬌媚的綠。 　　外婆說，這些都是白茶。我不解，反問外婆道，這么綠的茶為何會是白茶呢？外婆笑著告訴我，她在老家就是經營茶莊的，對茶葉最熟悉不過了。外婆接著說，白茶為微發酵茶，保留了茶葉中大量的白毫，使之外在表現形態“貴白”。外婆還告訴我，白茶的制作工藝最為天然，制茶時不炒不揉，只將細嫩且葉背滴茸毛的茶葉曬干或用文火烘干，而使白色茸毛完整地保留下來，使得茶葉外觀滿披白毫，如銀似雪，故稱之為“白茶”。 對外婆的話我一知半解，聽得云里霧里，我只鐘情于茶園的綠，那翠綠的茶葉，是那么深深根植于我童年的記憶里。直到那一天小舅告訴我，說老師在上課時說了，政和白茶名氣大勒，就連縣名“政和”也是因白茶而得。那是北宋時期，建州府制下關隸縣（今政和縣），地處閩水源頭，兩岸風景秀麗，土壤肥沃，遍生名樅。宋代的皇帝都喜歡喝茶，朝廷的官員們發現閩北適宜種茶，故在這一帶開辟了北苑御茶園，關隸茶園是御茶園的東園。那時候，關隸縣境內的感化里、長城里、高宅里、東平里、東衢里等都是有名的茶焙，每個里茶家“斗茶”盛行，“斗茶”中勝出的茶品進貢給皇帝，朝野遇到好白茶往往甚是高興，給予獎賞。到了宋徽宗時期，喜茶斗茶更是達到鼎盛。一日，徽宗皇帝因喝關隸縣白茶嫩芽制造的一款極品—白毫銀針，龍顏大悅，當即賜“關隸”為“政和”，政和縣由此得名。小舅在我跟前繪聲繪色地模仿老師的講課，有模有樣。 對小舅的這些故事我仍不甚放在心上，我依然惦記著茶園的綠，惦記著綠色的季節跟隨外婆到茶山采茶的日子。尤其是在霏霏細雨的時節，拽著外婆的藍布衣襟，站在碧綠的茶山上，放眼淡淡的山中游霧，和遠處影影綽綽的鄉村民房，揮一揮落在眼前的朦朧細雨，在一片翠綠中做著童年永遠做不完的夢。 除了茶山的綠，我更喜歡茶樹上那小小的茶花。每當那白色的花瓣慢慢地舒展開來，我的目光便被那由淺白到潔白的花瓣深深地吸引。只見溫潤可人的花骨朵兒，被綠色的茶樹托著，一簇一簇地擁著，淡淡的香味輕柔地彌散開來，讓我忍不住駐足花邊，細細地聞著花香，側耳聆聽花開的聲音。外婆說，白茶花的花期較長，但盛開的時間很短，多半年的時間仿佛都在醞釀花事。聽了外婆的話，望著光彩照人難得的花開，我總是祈愿那精美的花瓣永遠不要凋謝，希望一直一直都能聞到它的花香。 當那一年官橋山后茶花又開的時候，五十歲不到的外婆卻因心臟病發作，客死在異鄉姨婆家。聽到這個噩耗時，我和小舅正抬水走在東街尾坡道的石板路上，驚得腳下一滑，雙雙摔倒在地，坐在青石板的路中央，號啕大哭。透過淚眼，絕望地望著水流四溢后的空空水桶，沿坡道滾落而下。 看見外婆安詳地“睡”在東街老屋的客廳，依舊是潔凈的充滿陽光味道的藍布衣裳，依舊是梳得整潔流暢的發髻，依舊是安詳而平和的表情。母親和幾個姨姨日日夜夜跪在外婆的邊上，嘁嘁哭訴至聲音沙啞，一次次的暈厥。幾個長輩抹著眼淚，把母親和姨姨們從地上艱難地扶起來。在出殯那天的半途中，突然雷聲大作，暴雨傾盆而下，送葬的很多親戚被阻隔在離墓地還有好些路途的田間一個草棚里。最終，我和幾個與我年齡相差無幾的晚輩，只能眼巴巴地目送殯葬隊伍在暴雨中走遠，和外婆就此分隔在無情的雨簾里，從此陰陽兩隔。 外婆啊，始終是令人溫馨與傷感的回憶，在她去世后的很長一段時間里，在沒有外婆的日子，我會經常莫名地難過，難過得一個人流淚。直到如今，每每想起拉著外婆衣襟的日子，想起跟隨外婆在茶園采茶的日子，想起和外婆一道聞著白色的茶花香氣，我的記憶傾刻間便在一片片盛開的白色茶花中慢慢蘇醒，仿佛那溫潤如玉的小小白色之花，一直一直都開在我童年的記憶里。 　　再次相遇白茶，是那一年隨南平市作協參加政和“白茶節”采風活動。采風的隊伍浩浩蕩蕩開到東平，來到距東平鎮僅兩個多公里的鳳頭村后一片白茶園。 對鳳頭村我是比較熟悉的，光顧的次數似乎多得有些記不清。這里誕生了一位革命戰爭時期叱咤閩北的風云人物陳貴芳，其出身貧苦，一家三代七位革命烈士，母親三次被捕入獄受盡酷刑，脫險后仍四處為革命奔波，可謂滿門忠烈，浩氣長存。解放戰爭時期，陳貴芳歷任閩浙贛省委常委兼閩浙邊區地委書記，率領閩北游擊縱隊轉戰閩浙贛邊區，立下不朽功勛，留下不少和敵人斗智斗勇的英雄故事。現今村中央巷一幢土木結構的陳貴芳故居，陳列著項南等老一輩同志題詞、陳貴芳生平及其一門忠烈革命先進事跡等革命史料，到此參觀敬仰的人絡繹不絕。 　　村頭還有一處號稱“中國第一”的楠木林，占地百來畝，有楠木一千多棵，樹高大多三十余米，平均樹齡三百余年，最長樹齡六百多年。據記載，該楠木林系華東地區迄今為止保護最好、面積最大的稀有原始楠木林。 白茶園就在楠木林的側邊，延綿在海拔不高的幾個山包上，面積有一千多畝。當我隨采風的隊伍步入茶園的機耕道時，瞬間被眼前的綠喚醒了記憶，只覺得青綠欲滴的茶園，有一股明凈的綠色在茶坎間蜿蜒變幻。頃刻間，明快又有些傷感的心境宛若那郁郁蔥蔥的綠色，似乎占滿我所有的思緒，好似我一指輕彈，外婆那采茶的身影便隨蒼翠的綠紛揚而至。只是，無論我如何彈指揮間，無論我如何地穿梭于茶坎里，盡管采茶的婦女影影綽綽，點綴于一片綠色中，但我卻再也找不到外婆的身影了。 　　茶山頂上，“品茶鄉情，賞茶燈戲”的紅色條幅顯得格外耀眼，條幅下的空地處，七八個身著花花綠綠戲裝的男女正在給我們表演茶燈戲。據說，鳳頭的茶農自古以來在茶山勞作時就有唱采茶歌、跳采茶舞的習慣，這些娛樂活動除用于解除疲勞外，也有娛樂心情和慶祝豐收之意。他們后來把采茶歌和采茶舞融為一體，逐漸演變為采茶戲，內容和表演形式便更為豐富了。 同行的政和作協主席羅小成告訴我，采茶戲盛行于政和農村，一般不配絲弦，鑼鼓伴奏，輕裝便可表演。唱腔樸實粗獷，往往以本地方言演出，且情節簡單，通俗易懂，一個戲班子七八個人不等，茶山或是田間，隨便劃一塊地或搭一個臺子就能唱起來。 隨著男人鑼鼓一波一波地響起，只見五六個濃妝艷抹、花枝招展的婦女提著茶燈婀娜地出場，邊擺造型、邊唱著我聽不懂的腔調，但卻迎來觀眾們一陣陣的喝彩。只見鼓噪舞起，掌聲陣陣，茶燈戲就在這白茶園中熱熱鬧鬧地表演開來，那齊鳴的鼓樂和粗獷的音調，紛紛揚揚地回蕩在這片綠色的山頂上。 我一直在翠綠的茶樹上尋找那小小的茶花，但無論如何尋覓，也只在細細端詳枝條葉間后，發現有不少含苞的花蕾點綴其中，也許是還不到開花的時節，也許正如外婆所說那樣，白茶花大半年的時間，都在醞釀著花事。是啊，白茶花的確是那樣的不急不躁，不溫不火，只等時令一到，那潔白的花瓣就開始熱烈地開放，熠熠地盛開在清幽的山間，盛開在一片濃郁的綠色里。 時隔多年，當我再次踏足鳳頭村這片白茶園時，恰逢春茶開采，正如清代政和詩人宋濨蘭描寫的“山中谷雨新茶熟，千枝萬葉如云齊”那樣，茶齊如云，采茶正酣。走在茶坎間，我細細端詳，欣喜地發現，濃密的綠葉之中點綴著星星點點的白色茶花，微風吹過，空氣中彌散著淡淡的香味，氤氳的氣息瞬間讓我憶起童年溫馨且傷感的記憶。而眼前的這片白茶園，它已被評為首批“南平市綠色生態茶園示范基地”，并擁有著“支持鄉村振興基地”、“金融科特派茶產業園”等眾多的頭銜。 的確，這鄉野里的白茶園，似乎應驗著已經發展得如火如荼的政和白茶，依然那樣的低調而奢華，如同那綠色里一枚小小的茶花那樣，總在精心醞釀著花事，只等來年，蓄勢待開。 （2022.7.29）

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