斗酒才能詩百篇酒是靈感的源泉

上善若水

詩仙的浪漫，有如紫藤瀑布，唯美灑脫又自帶仙氣。圖片：來自網絡音樂：大唐盛世 詩仙、酒仙、道士、劍客合一的李白。 　　酒歷來是文人墨客情感的寄托，觸發詩人與書畫大師的靈感，比如《將進酒》與《蘭亭序》，常常是清醒時反而沒有喝酒后寫得好。張旭喝醉了狂奔，然后用頭發蘸墨寫狂草，這估計是中國比較早的行為藝術。 酒從李白青年時就與他融為一體，李白流傳至今的一千多首詩中，就有300多首與酒有關。李白喝酒，三分變嘯成劍氣，七分化詩意與仙氣，繡口一吐，就是大半個盛唐！李白以“斗酒詩百篇”名揚天下，酒篇神曲獨步古今！ 話說上集李白單挑詩歌六大門派后，又豪氣地說：“我將一口氣推出酒詩名篇十二首，這十二篇有如十二壇千年美酒，你們誰來應戰？” 第一壇色香味俱全，可以把他鄉當故鄉的酒。 《客中行》 蘭陵美酒郁金香，玉碗盛來琥珀光。 但使主人能醉客，不知何處是他鄉。 山東曾有一上市公司，名叫蘭陵陳香，大概就是根據李白的詩取的名字，看來取名的也是文化人。 第二壇有東吳美女把盞，感情比東流水還長的酒? 《金陵酒肆留別》 風吹柳花滿店香，吳姬壓酒勸客嘗。 金陵子弟來相送，欲行不行各盡觴。 請君試問東流水，別意與之誰短？ 第三壇月亮陪我喝的酒 《月下獨酌》其一 花間一壺酒，獨酌無相親。 舉杯邀明月，對影成三人。 月既不解飲，影徒隨我身。 暫伴月將影，行樂須及春。 我歌月徘徊，我舞影零亂。 醒時相交歡，醉后各分散。 永結無情游，相期邈云漢。 第四壇有真趣的酒，不喝酒的人我不告訴他 《月下獨酌》其二 天若不愛酒，酒星不在天。 地若不愛酒，地應無酒泉。 天地既愛酒，愛酒不愧天。 已聞清比圣，復道濁如賢。 賢圣既已飲，何必求神仙。 三杯通大道，一斗合自然。 但得酒中趣，勿為醒者傳。 “三杯通大道，一斗合自然” 一斗，多指小斗，相當于與現在的2000毫升，不過唐朝的酒度數低，大概就十度左右，現在酒桌上勸酒都還在常用三杯通大道，只是很多人已不知道出自酒仙李白。 第五壇超脫生死之酒 《月下獨酌》其三 三月咸陽城，千花晝如錦。 誰能春獨愁，對此徑須飲。 窮通與修短，造化夙所稟。 一樽齊死生，萬事固難審。 醉後失天地，兀然就孤枕。 不知有吾身，此樂最為甚。 花團錦簇的春天里，喝酒喝到超脫生死，物我兩忘，估計唯李白而已。 第六壇酒酣心自開的酒 《月下獨酌》其四 窮愁千萬端，美酒三百杯。 愁多酒雖少，酒傾愁不來。 所以知酒圣，酒酣心自開。 辭粟臥首陽，屢空饑顏回。 當代不樂飲，虛名安用哉。 蟹螯即金液，糟丘是蓬萊。 且須飲美酒，乘月醉高臺。 第七壇花開滿山時，只和知己喝的酒 《山中與幽人對酌》 兩人對酌山花開，一杯一杯復一杯。 我醉欲眠卿且去，明朝有意抱琴來。 我醉了想睡了，你先回去，明天又來喝，記得抱琴來為我彈奏喲，幽人是誰？你猜！ 第八壇把酒問月 《把酒問月·故人賈淳令予問之》 青天有月來幾時？我今停杯一問之。 人攀明月不可得，月行卻與人相隨。 皎如飛鏡臨丹闕，綠煙滅盡清輝發。 但見宵從海上來，寧知曉向云間沒。 白兔搗藥秋復春，嫦娥孤棲與誰鄰？ 今人不見古時月，今月曾經照古人。 古人今人若流水，共看明月皆如此。 唯愿當歌對酒時，月光長照金樽里。 正是這首充滿哲理的天問之酒，給后世的蘇東坡帶來了靈感，寫下千古絕唱《水調歌頭.明月幾時有》。 第九天壇能醉倒洞庭秋色的酒 《陪侍郎叔游洞庭醉后》其三 刬卻君山好，平鋪湘水流。 巴陵無限酒，醉殺洞庭秋。 我有一大湖能醉倒洞庭湖秋天的酒。 第十壇月亮賒的酒 《游洞庭湖》 南湖秋水夜無煙，耐可乘流直上天。 且就洞庭賒月色，將船買酒白云邊。 第十一壇陶然忘機的酒 《下終南山過斛斯山人宿置酒》 暮從碧山下，山月隨人歸。 卻顧所來徑，蒼蒼橫翠微。 相攜及田家，童稚開荊扉。 綠竹入幽徑，青蘿拂行衣。 歡言得所憩，美酒聊共揮。 長歌吟松風，曲盡河星稀。 我醉君復樂，陶然共忘機。 第十二壇酒詩的巔峰 ——能銷萬古愁的酒 《將進酒》 君不見，黃河之水天上來，奔流到海不復回。 君不見，高堂明鏡悲白發，朝如青絲暮成雪。 人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。 天生我材必有用，千金散盡還復來。 烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯。 岑夫子，丹丘生，將進酒，杯莫停。 與君歌一曲，請君為我傾耳聽。 鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不復醒。 古來圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。 陳王昔時宴平樂，斗酒十千恣歡謔。 主人何為言少錢，徑須沽取對君酌。 五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁。 這十二壇酒，夠豪氣不？夠精彩不？六大詩派看了后，莫不嘆服，只大口享用美酒，不敢與酒仙比酒詩。附：酒的雅稱 酒的代稱有280多種，常見的如下雅稱： 杜康：流傳至今的“杜康”酒由此而得名。曹操《短歌行》：“何以解憂，唯有杜康。” 釣詩鉤：蘇軾認為酒能排遣憂愁，稱之為“釣詩鉤”或“掃愁帚”。他在《洞庭春色》詩中云：“應呼釣詩釣，亦號掃愁帚。” 綠蟻、碧蟻：《問劉十九》詩：“綠蟻新醅酒，紅泥小火爐。”他把酒面上的泡沫，比作““綠蟻”或“碧蟻”。 圣人、賢人：曹操主政時，糧食匱乏，禁酒令嚴格，因而諱言清酒以“圣人”代替，濁酒以“賢人”代替。 瓊漿：《楚辭.招魂》：“華酌即陳，有瓊漿些。”描寫美酒如瓊漿玉液。 春：因飲酒后臉頰紅潤，滿面春色，故稱。到了唐代，詩人們把竹葉春、梨花春、甕頭春等所有帶“春”字的比喻為酒。司空圖《詩品.典雅》：“玉壺買春，賞雨茆屋。”中的“春”實為酒。張耒《和無咎》詩之二：“愛酒苦無阿堵物，尋春乃有主人家。” 杯中物：現代人把酒稱作“杯中物”，其實此稱最早見于陶潛《責子》詩中：“天運茍如此，且進杯中物。” 般若湯：佛門弟子悄悄飲酒時稱酒為般若湯。

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斗酒才能詩百篇 酒是靈感的源泉

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