潁城散記十：“三國(guó)始地”繁城鎮(zhèn)

潁右集

繁城回族鎮(zhèn)位于臨潁縣西北的臨、襄、許三地交界處，為漯河市唯一的民族鄉(xiāng)鎮(zhèn)，更有諸多三國(guó)遺跡，人文氛圍最為醇濃。 繁城，春秋稱“狼淵”，《左傳》言：“文公九年，楚子師于狼淵以伐鄭。”《水經(jīng)·潩水注》稱為“狼陂”，《太平寰宇記》稱“狼溝”：“陂南北二十里，東西十里”。秦漢稱“曲蠡”及“繁陽(yáng)亭”，《三國(guó)志魏書(shū)》："冬十月丙午行至曲蠡。大概就是此地的潁河河道彎曲容易泛濫，所以水盛林繁溝深狼多。魏黃初元年(公元220年)十月，曹丕在此筑臺(tái)“柴燎告天”的受禪代漢，乃取“人神共和、繁榮昌盛”之意，撤繁陽(yáng)亭置繁昌縣。其后分分合合，至唐朝貞觀元年，撤繁昌縣入臨潁縣，始稱“繁城”。 繁城街分南街、獻(xiàn)街、西街、清街、東街五街，原有筑于大清嘉慶年間周長(zhǎng)九里有余、總高十米見(jiàn)方的寨墻，東西南北四門(mén)分刻“東來(lái)紫氣、瞻彼嵩洛、南來(lái)熏風(fēng)、承恩北闕”，寨河深三尺、寬五丈，河內(nèi)荷花相映，岸邊垂柳成行。南街有漢魏受禪臺(tái)、盤(pán)龍寨、關(guān)帝廟、羅漢寺遺址。 獻(xiàn)街有獻(xiàn)帝廟、“公卿將軍上尊號(hào)奏碑”和特別是被劉禹錫所言文表、書(shū)法、鐫刻“三絕”的“受禪碑”。獻(xiàn)帝廟原為始建于魏黃初四年(224 年)的曹丕祠，明代弘治二年(1489年)，許州知州邵寶將此改為獻(xiàn)帝廟。1948年元月及六月，彭德懷和劉伯承相繼來(lái)到繁城，參觀了漢獻(xiàn)帝廟和三絕碑。但據(jù)說(shuō)“三絕碑”的具體作者，多少有點(diǎn)爭(zhēng)議。 西街有觀音寺和山陜會(huì)館遺址。清街有始建于明嘉靖五年(1526年)、重修于清嘉慶三年(1798年)的清真寺，據(jù)說(shuō)原有建筑與明初南京凈覺(jué)寺風(fēng)格相同，在河南省首屈一指，大殿甚至比開(kāi)封東大寺還略勝一籌。但清真寺后來(lái)又有翻建，似乎已失原有的重大文物價(jià)值。 繁城鎮(zhèn)西南的大杜村西，有基本夷為平地的懷王冢遺址。只是歷史上有熊槐和熊心兩位楚懷王，但葬于此地的可能性都不太大。 繁城鎮(zhèn)原為洛陽(yáng)至界首的必經(jīng)之路，明清至民國(guó)，附近盛產(chǎn)帶子及辮子，外地客商紛紛前來(lái)收購(gòu)。于是為聯(lián)絡(luò)鄉(xiāng)誼制訂行規(guī)而建山陜會(huì)館，并帶動(dòng)其他行業(yè)的飛速發(fā)展，漸成方圓附近的商業(yè)中心，且每日皆有早晚集市，每年更有七次古會(huì)，鎮(zhèn)上店鋪商行鱗次櫛比，大街小巷人頭攢動(dòng)，素有“小上海”之美稱。特別是和臨潁縣城“霜降會(huì)”齊名的九月十三古剎大會(huì)，每年都吸引數(shù)省客商參展，熱鬧非凡。繁城鎮(zhèn)的工業(yè)原本也十分發(fā)達(dá)，原有木工機(jī)械廠、面粉廠、卷煙廠、皮鞋廠、彩色珠簾廠、食品加工廠等數(shù)家工廠。特別是木工機(jī)械廠生產(chǎn)的帶鋸質(zhì)地優(yōu)良，經(jīng)久耐用，暢銷神州數(shù)省。但隨著時(shí)代變遷，諸多工廠或先后倒閉或舉步維艱，工業(yè)業(yè)已基本無(wú)蹤。 大概是元朝時(shí)期，一批或探馬赤軍或工匠商人的“回回”來(lái)到地處交通要道的繁城鎮(zhèn)屯聚定居，隨后以牛羊宰殺為主要的謀生手段，使得如今的繁城鎮(zhèn)熟牛肉及羊肉湯等的飲食業(yè)盛名遠(yuǎn)播，更有諸多本地人出外經(jīng)營(yíng)餐飲，賺的銀錢滿缽。位于老街的馬青山羊肉館，是本地最有特色的百年老店，雖街窄店小，卻味美名大，常有許昌等縣市的外地食客慕名前來(lái)，天天爆滿的座無(wú)虛席。而和城東“黃連城牛肉”齊名的繁城洪家牛肉，具有色澤紅潤(rùn)、氣味濃香、味道醇正、久存不變的特點(diǎn)，遠(yuǎn)銷河北、江蘇等二十余省。 史學(xué)界劃分的三國(guó)，以公元220年的“曹丕代漢”為始，以公元280年?yáng)|吳滅亡的“三國(guó)歸晉”為終，共歷時(shí)六十年。“三國(guó)”雖然歷時(shí)較短，但卻得《三國(guó)演義》所助，可謂人盡皆知的精彩紛呈。而擁有“受禪臺(tái)”的繁城鎮(zhèn)，其實(shí)才是最實(shí)至名歸的“三國(guó)始發(fā)地”。但遺憾的是，本地對(duì)于“三國(guó)始地”的重大名號(hào)，卻鮮見(jiàn)人提。當(dāng)下，一些文化重鎮(zhèn)確因各種因素而逐漸的風(fēng)光不再，但是，對(duì)于本地具有重大意義的標(biāo)志性名片只字不提，似乎也極為不妥！ 作者簡(jiǎn)介：賈永甫，1972年生于臨潁縣杜曲鎮(zhèn)賈徐王村，累居潁右，世代務(wù)農(nóng)。自幼頑劣，文憑初中。弱冠而賈，閑暇筆耕。尤喜文史，常思國(guó)殤。

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