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西藏,我們共同的夢 —— 圓夢(二)

小兌

<p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:20px;">  扎基寺。扎基寺位于拉薩市北郊的扎基路上,是全西藏唯一的一座財神廟,寺廟雖小,但香火十分鼎盛。扎基寺是藏傳佛教格魯派寺廟色拉寺的分寺,也是一座可以免費(fèi)參觀的寺廟。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:20px;"> 在藏語中,“扎巴”是僧人、和尚的意思,“基”是數(shù)字“4”的藏文變音,扎基寺即“有4個僧人的寺廟”,這是因為最初的扎基寺只有色拉寺派來的4位僧人管理。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">  布達(dá)拉宮。布達(dá)拉宮位于中國西藏自治區(qū)首府拉薩市區(qū)西北的瑪布日山上,是一座宮堡式建筑群,最初是吐蕃王朝贊普松贊干布為迎娶文成公主而興建。于17世紀(jì)重建后,成為歷代達(dá)賴?yán)锏亩瑢m居所,為西藏政教合一的統(tǒng)治中心。1961年,布達(dá)拉宮成為了中華人民共和國國務(wù)院第一批全國重點文物保護(hù)單位之一。1994年,布達(dá)拉宮被列為世界文化遺產(chǎn)。布達(dá)拉宮的主體建筑為白宮和紅宮兩部分。整座宮殿具有藏式風(fēng)格,高200余米,外觀13層,實際只有9層。由于它起建于山腰,大面積的石壁又屹立如峭壁,使建筑仿佛與山崗融為一體,氣勢雄偉。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);"> 從布達(dá)拉宮的東側(cè),慢慢拾階而上。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">  在布達(dá)拉宮上眺望拉薩市區(qū)。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">  在爬升布達(dá)拉宮過程中,觀覽遠(yuǎn)處的藥王山和連接龍脈的兩座白塔。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">  這是用牦牛的毛發(fā)編制起來的。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">  和導(dǎo)游在一起。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">  北京路兩側(cè)的藥王山和白塔。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">  這是布達(dá)拉宮內(nèi)過去使用的旱廁,給人以“一瀉千里”的震撼。連僧人的排泄都這么與眾不同。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">  從這里開始就進(jìn)入布達(dá)拉宮內(nèi)部大殿了。里面雖然非常宏偉和精彩,但是不允許攝影。也只能走走,看看,聽聽,想想,能記在腦子里多少算多少了。那么多歷史瑰寶,用語言是描述不出來的了。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">  從這里開始,我們走出了布達(dá)拉宮內(nèi)部,來到了它的西側(cè)。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">  布達(dá)拉宮旁的公園。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">  從動態(tài)的車上拍攝的布達(dá)拉宮。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">  站在藥王山上拍攝的布達(dá)拉宮。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">  布達(dá)拉宮廣場夜景。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">  拉薩—北京列車滿載回程。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:20px;">后記:</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:20px;"> 1.關(guān)于人生。一個人一生當(dāng)中需要不同的人生階段經(jīng)歷,來形成一個人來到這個世界上的一個完整的數(shù)據(jù)鏈條。這樣對世界的看法就會盡可能完整一些,客觀一些。對自己的定位,也會更準(zhǔn)確一些,知道如何讓自己的工作和生活更有意義,更開心快樂。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:20px;"> 2.關(guān)于出行。出門通關(guān)“吉祥四件寶”:一是身份證必帶(證明是你自己而非別人);二是口罩必戴;三是康碼必綠(出發(fā)地和目標(biāo)地健康碼);四是核酸必陰(48小時出發(fā)地核酸和目標(biāo)地落地核酸)。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:20px;"> 3.關(guān)于高原反應(yīng)。由于海拔高,西藏沒有四季,一年只分兩季,7-9月是雨季,氧氣濃度70-80%,旱季是9-第二年7月,氧氣濃度為50%左右。西藏一天有四季,四季不同天。海拔每增加1000米,溫度就降低6℃。高原缺氧與氣候有非常大的關(guān)系。有一個問題始終沒有搞懂,那就是什么人容易產(chǎn)生高原反應(yīng)?。要說和身體素質(zhì)沒有關(guān)系的話,但觀察看,身體好的人身上的高原反應(yīng)就是不明顯。在車上和一個來自太原的小姑娘聊天,她說高反在她身上體現(xiàn)的只是眼皮子不舒服、鼻子不通氣、嗓子不舒服。她擔(dān)心更多的不是高反,而是怕報上黑團(tuán)被騙。要說和年齡有關(guān)系吧,好像也不是。我們在深入西藏民俗村時,就聽說一個90后剛剛把生命留在了那里。導(dǎo)游也告訴我們,說這個月已經(jīng)因為高反,三個人失去了生命。列車員說,高反對人的身體傷害非常大,血紅蛋白等好多身體指標(biāo)在較長時間內(nèi)都不會正常。要說我的血氧含量高就不會高反,我近幾年堅持騎行,每年體檢時,血氧含量都超正常值很多,但到了西藏這個地方,還是有輕度高原反應(yīng)。為什么?為什么?所以說,誰會有高原反應(yīng),誰不會有高原反應(yīng),自己根本不會知道,只有自己到了高原高海拔環(huán)境這里實驗了才知道。對在高原地區(qū)出現(xiàn)的高反,必須要有充分的認(rèn)知。我們所帶的有包裝袋的食物,都被膨脹的鼓鼓的,有一個還發(fā)生了爆炸,聲音挺響的。據(jù)導(dǎo)游講,在這樣的高原缺氧下,人的大腦、心臟、肺部、脾臟等都是膨脹的狀態(tài),后腦不適,頭暈,臉龐浮腫,眼睛凸出,嘴唇發(fā)紫,走路緩慢,精力下降,關(guān)節(jié)發(fā)酸,胸部憋氣、腸胃功能變差,沒有食欲等等是常見的現(xiàn)象。我說的吶,各種各樣的不舒服,都找上門來了。在高原地區(qū)旅行,身體所出現(xiàn)的各種不適,都是因為缺氧造成的。高反,沒有統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn),作用到每個人身上出現(xiàn)的狀況是不一樣的。身體素質(zhì)好的人,高反狀態(tài)不明顯,身體素質(zhì)比較弱的人,出現(xiàn)的狀況會明顯一些。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:20px;"> 4.關(guān)于西藏。西藏,是人們夢想到達(dá)的地方。想去的人很多,去了的人不少,但去不了的人確是占大多數(shù)的。去不了的人去不了的原因,主要還是心理和身體原因,不能適應(yīng)高原地區(qū)的氣候特點,身體出現(xiàn)了排異反應(yīng)。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:20px;"> 5.關(guān)于318國道。在旅游林芝地區(qū)時,我們隨著車行走了318國道,有了一點感觸。318國道不寬闊,路面有的質(zhì)量一般,車輛非常多,坡度還很大,轉(zhuǎn)彎多且急。時常能看到一個,兩個騎行者。為什么看不到多人一塊騎行?可能開始騎行時人很多,騎著騎著,由于身體體力不能適應(yīng)高原缺氧條件下的超大運(yùn)動量輸出,最后,可能就剩單蹦兒騎行者了,這種高海拔、高強(qiáng)度、長距離、高原反應(yīng)等不是每一個騎行者都能勝任的,即便開始堅持了,到最后也不一定都能堅持到底的。這到也符合優(yōu)勝劣汰的規(guī)律。林芝地區(qū)的318國道兩旁村莊還算比較多,綠色植被也好,如果騎行的話,補(bǔ)給可能問題不大。林芝到拉薩的幾百公里路兩側(cè)的環(huán)境就比較荒蕪了,補(bǔ)給是不是會遇到問題,因為本人沒有經(jīng)歷過,不能妄言下結(jié)論,但就我個人觀察看,是有擔(dān)心的,而且都是上坡路。這些應(yīng)該都不算問題,主要問題還是高反。在車上我與導(dǎo)游交流過這方面的想法,她們不建議不支持在這樣的環(huán)境下騎行,主要原因就是高反對身體的傷害是非常大的。并說騎行不好的話,得了肺水腫、腦水腫就麻煩了,方圓幾百公里怎么急救,都是問題。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:20px;"> 我其實一直向往著一生當(dāng)中能像其他騎行者一樣,騎行一次318國道。這次到西藏旅行,我也是想印證一下,我想騎行這里的想法是不是符合我身體的實際。實踐告訴了我,今后,對318國道的騎行向往,可能我不能完全管束住我的想法,但我一定能克制住我打算騎行這里的實踐。因為,活著,健康最重要,不來這里,同樣可以讓騎行運(yùn)動騎樂無窮。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:20px;"> 6.關(guān)于西藏之美。西藏之行,讓我看到了地廣人稀、復(fù)雜多變的高原地貌和不可思議的高原美景的存在,也讓我看到了在這特殊的高原環(huán)境下,人類頑強(qiáng)的生存能力和創(chuàng)造的特殊文化,不得不讓人嘆為觀止。其實,人活一輩子,物質(zhì)是基礎(chǔ),精神的出口卻是在一直不斷尋找當(dāng)中的。這些都給了你不同時期人生的啟迪和動力。這應(yīng)該也算是一種信仰吧。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:20px;"> 7.關(guān)于西藏的民風(fēng)。西藏全民信佛,崇尚積德行善。老人生病在院,兒女媳婦們都陪在身邊。醫(yī)患關(guān)系感覺比內(nèi)地好很多,沒有身份區(qū)別,就醫(yī)遇到困難,醫(yī)生們都會主動幫助解決。只是感覺這里的就醫(yī)條件比內(nèi)地差的太遠(yuǎn),病號多時,大夫忙不過來,而且是什么都干,老跟應(yīng)急似的。但這里的大夫治療高反那是相當(dāng)?shù)逆?zhèn)靜和有經(jīng)驗,不會隨意亂開藥,藥品感覺比內(nèi)地便宜多了。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:20px;"> 8.關(guān)于個人習(xí)慣。按照個人習(xí)慣,旅游或騎行過程中,每實踐一天,就會編輯一個美篇作品出來,以這樣的方式,留住歷史,記載體驗和經(jīng)歷,讓美好瞬間永恒,成為人生路上的點點印記。但這次由于高反,腦子和行為明顯的受到了抑制和影響,只能在返程車上,粗略的完成編輯美篇作品的任務(wù)了,細(xì)節(jié)上的精雕細(xì)刻,隨著腦力的慢慢恢復(fù),會逐步修補(bǔ)完善上來。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:20px;"> 目前到拉薩的列車40小時。2025年動車通達(dá)后,再去拉薩只需要15小時左右。你只要不高反,實現(xiàn)到雪域高原的夢想,將變的越來越容易了。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:20px;"> 西藏,一生要去一次;西藏,不易再去一次。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:20px;"> 到家后的感受:</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:20px;"> 我和老伴兒趕的機(jī)會真好。昨天剛剛結(jié)束了西藏之行回到了家,今天早上就趕上了西青區(qū)統(tǒng)一做核酸,這無意中給我們這次旅行算是畫上了一個圓滿的句號。我們在回來的火車上,就在“津心辦”報備過了。回來后又給社區(qū)打了電話,他們說從低風(fēng)險區(qū)回來不用做核酸。即便是這樣,今天這個核酸對我們來說,也是我們內(nèi)心想要的結(jié)果,因此做完核酸,心理上踏實而安心了。作為一名社會人,健康是自己的,也是家人的,還是社會的。? </b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:20px;"> 昨天上午,結(jié)束了西藏之行回到了家里,組織去接回了我們。到家后,她做飯,我和老伴兒洗澡。感覺一切都是那么的幸福。? </b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:20px;"> 回到了家,有了幾方面的變化: </b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:20px;"> 一是沒有了在西藏時,各個器官都是膨脹和緊繃的感覺,肉身上的肌肉特別的懈怠,整個身體也軟了下來,渾身酸軟。胃口大開,食欲大振,吃什么都香。? </b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:20px;"> 二是睡得特別的香和踏實,質(zhì)量非常高。 </b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:20px;"> 三是西藏雖然海拔高,空氣干燥,但天空陽光白云,給人的心情始終是上升的。隨時可以極目遠(yuǎn)眺,一覽無余。回到了家里,城市樓群,空氣潮濕而灰暗,給人在心情上是壓抑的。但是,城市公共設(shè)施齊備,服務(wù)到位,不像在西藏,身體有個什么問題,總是擔(dān)心什么。都說旅游是從自己待膩的地方,到別人待膩的地方,我認(rèn)為很對。為了解決生活盡可能不膩的問題,人們就時常不短的更換地方,其實就是讓心情始終保鮮,讓人生繼續(xù)。實踐告訴我們,做任何事情,都不會是兩全其美的,只是能意識到盡可能的兼顧就算活著比較明白了。? </b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:20px;"> 四是無論是工作,還是生活,最忌諱的就是患得患失,沒有做之前,就考慮怕失去。這樣的話,不能朝一個方向不停的努力,朝夕令改,左顧右盼,恐怕,最后讓自己有可能成為了一個自己都不愿意看到的一個結(jié)果。? </b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:20px;"> 五是人生,總是一邊失去,一邊得到。但千萬不能以犧牲健康為代價,那樣的話,你無論追求什么,都不會有結(jié)果的。? </b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:20px;"> 六是每個人的追求都是不一樣的,每個人又都有追求什么的權(quán)利。但是,一個人追求的美好,最好是符合自己的內(nèi)心為妙,因為,那樣對健康有利,這樣也是符合天地輪回的規(guī)律的。</b></p>
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