呼和浩特遼代豐州古城的白塔

維中

文：陳維中 　　呼和浩特座落在沃土縱橫千里的土默川平原，是美麗的塞外草原城市。呼和浩特歷史悠久，早在遼代就由北方民族契丹于公元907年在此建立了豐州城，國號初始稱契丹，后改稱遼。 豐州古城位于今呼和浩特市賽罕區太平莊鄉白塔村西南，駕車沿著市區橫貫東西寬闊繁華的新華大街往東出城約17公里，即進入郊外，這時一座白塔高聳的雄姿突兀矗立，映入眼簾。白塔的真名為“萬部華嚴經塔”，在豐州古城的西北角，建于遼代的中晚期。相傳在遼圣宗年間（公元983～1031年）建塔，至今已近千年，歷經風雨侵蝕、地震雷擊，仍巍然屹立。因塔身通體表面涂有白堊土，因此俗稱白塔。根據塔內題記的記載，在元大德年間此塔已稱白塔，清代將其列為歸綏城八景之一。 　　萬部華嚴經塔為八角七層，是磚門混合結構的樓閣式塔，由塔基、塔座、塔身、塔剎組成，通身高55.6米，塔內有回廊階梯，可以逐級攀登到塔頂，回廊內壁和外壁共鑲嵌有9塊金代的碑，現存有6塊。萬部華嚴經塔在金大定二年曾奉敕重修，塔內現存的石碑鐫刻著當時捐資者的姓名，銘記捐資功德，充分說明了遼金時期，豐州地區各民族相互交往、交流、融合的歷史。 　　塔體表面第一丶二層塑有磚質的半浮雕佛像。第一層東南、東北、西南、西北四面的造像組合均為一佛二菩薩，佛像高53厘米，跏趺而坐，坐在二重仰蓮座上，四座佛像以手印不同表示不同的佛主。菩薩頭戴寶冠，戴臂釧，身著長裙，披纓絡，立于佛像的兩側，目若清蓮，神情莊重，具有“東方維娜斯”的美稱。塔的第一層東南西北各方為力士造像，手執金剛杵，肌肉顯明突出，造像威武。第二層為菩薩、天王造像，天王二目兇神，身披甲胄，手執戟、矛等不同的法器，威風凜凜。 　　萬部華嚴經塔為磚木結構，斗栱采用了磚木混合結構的形式，同時還使用了凹栱，這在國內佛塔中極為罕見，塔體每80厘米鋪設一層八角周箍木骨，與其他八方木骨相互拉結鎖定，形成八角形閉合的結構，起到木筋的作用，如同現代鋼筋混凝土的圈梁。塔門設計每層錯開，以保塔身永固。萬部華嚴經塔雖歷經千年風雨，卻仍巍然矗立于塞外大地，充分彰顯了遼代建筑高超的技藝。它在我國建筑史上具有極高的研究價值。 　　塔內現存有梵文、古蒙古文、八思巴文、契丹文、女真文、古敘利亞文等多種少數民族文字墨書題記，這是研究少數民族文字的寶貴實物資料。從一層到七層現存約有較清晰的題記一百六十三條，記載著不同朝代的人和事。最長的一條題記有二百多字，記述了在明朝嘉慶年間蒙古族青年達爾罕幫助山西漢族兄弟脫離危險的感人故事，充分說明了蒙漢人民深厚的情誼，是歷史長河中民族團結友好的詳實見證。 　　萬部華嚴經塔經歷了朝代更替的戰亂風云，飽受大自然風霜雨雪的侵蝕，塔體受損嚴重。在內蒙古自治區文化局的重視和關懷下，經國家文物局批準，1982年進行了保護性修繕。此次修繕挖掘了被埋沒的塔基及一至二層縱深高度達3.5米的淤土，并在二層的塵土中發現了一張元代的紙幣，經專家鑒定，是忽必烈時期的“中統元寶交鈔”，這是我國迄今發現最早的紙幣，填補了元代鈔票樣式的空白，也為研究元代紙幣提供了寶貴的實物資料。 萬部華嚴經塔，1982年被國務院公布為全國重點文物保護單位。 　　經整修后的萬部華嚴經塔，再現出白塔的奕奕神采，在藍天白云的映襯下，更顯雄偉壯觀。古老的白塔靜靜地守候在塞外草原上，承載著走過的歲月，吸引著國內外八方賓客來此游覽觀光。2022年6月10日（參考資料：萬部華嚴經塔簡介）

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