天地龍鱗，華山氣質(zhì)

笑容

小時候曾為金庸筆下的“飛雪連天射白鹿，笑書神俠倚碧鴛。”江湖豪情雅致所折服。是怎樣的山，能讓金庸群俠舍棄東南北中岳，三次巔峰對決。六月份聽聞華山免門票的消息，就安耐不住自己撒歡兒的心情蠢蠢欲行，去見證強者為尊的驚險奇山。 金庸說過，中華文化不是在黃河一個地方發(fā)展起來的，當(dāng)時最主要的文明在華山腳下。因為以玫瑰花為圖騰，所以我們稱之為華夏民族，就來自于這個華字。華山地處黃河中游，與黃河一起孕育了偉大的中華民族，締造了中華文明。華夏之根在華山，民族之源在華山。 出站坐公交到達游客中心，在玉泉院腳下簡單吃點早飯就開啟了兩天的快樂之旅。 華山腳下，一尊臥佛。”聽之不聞為希，視之不見為夷”是唐太宗以老子之說來贊賞希夷先生～陳摶老祖的高深道行。據(jù)說陳摶能一覺睡上好幾個月，又稱睡仙，經(jīng)常失眠的朋友如果來了可拜一拜，不過傳說睡仙的睡是一種有益于延年益壽的道家內(nèi)丹功法，非我等肉身凡胎可以修煉到的，咱還是修身養(yǎng)性，合適的鍛煉來促進睡眠吧。 人生在世，最想要的，不過是，見天地廣闊，順心意而活。 從玉泉院到北峰，全程約6公里，拔高約1200米，還好，這個路程，高度適合我，行己所愛，愛己所行。 玉泉院往上，穿石門、過石橋，是華山風(fēng)景名勝區(qū)自古華山一條路的入口--華山門。這里有五龍橋、五龍?zhí)兜染包c，從這里登山可以完全領(lǐng)略華山景區(qū)千尺幢、百尺峽等210處奇景、盛景;這里沒有現(xiàn)代化的交通工具，只能憑借勇氣、堅持和戰(zhàn)勝自我的信念去游玩。 無論何時，最想擁有的是健康的身體和一份好心情。如果還能擁有一份悠閑與寧靜，游走于云海山林，聽著溪流輕音，聞著花兒芳香，與微風(fēng)共舞，與月光同浴，或許這樣的人生更加美好而有意義。 五里關(guān)：華山天險第一關(guān)古時，此處西依絕崖，東臨深壑，形勢險要。當(dāng)?shù)厝藶樘颖芑馂?zāi)匪禍，多在此據(jù)險設(shè)關(guān)，壘石成城，一人當(dāng)關(guān)，萬夫莫開。 天險第二關(guān)-石門緩慢的登山路旁，有巨石斜出，下面的空隙構(gòu)成天然石洞，旁側(cè)巖壁上鐫有“石門”二字，登山游人均須穿洞而過。若有戰(zhàn)事，一夫當(dāng)關(guān)易守難攻，故華陰舊志稱其為華山天險第二關(guān)。環(huán)周崖壁題刻甚豐，多出自明萬歷年間文化名人之手。南出石門，則豁然開朗，至此，方可以看到華山主峰的雄姿。 仙姑橋，唐金仙公主走過的橋，榮～幸運之至。 云門，又是一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開處。 和東道院的神獸同框，唯愿：山水靈秀，步步光明！ 此處為登華山主峰的必經(jīng)之路。到此方見華山道路之險峻。仰望千尺幢，絕壁千仞，勢如刀削，天開一線，寒索倒懸。登山者到這里上則畏險，退又不舍，徘徊猶豫，故曰回心石。 十八盤末足勞頓，三千尺已在招我。古時華陰縣有一則告示，上面清楚的寫著：“從華陰乘坐轎子到這地方，每人收費四千串錢。游人至此要自己認(rèn)真考慮清楚，若覺得還能繼續(xù)登山，可以挽著鐵鏈上去；若覺得體力不支登不上去，敬請原路返回。也就是說，華山十八盤，從這里往后登華山的路，全得靠自己的雙手雙腳了。 千尺幢，是一條峭壁上的大裂縫，陷在兩旁的巨石之間，共370余級臺階，坡度70多度，每級臺階的寬度不過三分之一的腳掌。 山體鐫刻～民國五年太華咽！千尺幢出口名曰“天井”，若用鐵板將出口蓋上，則登山道路完全斷絕，無路可走，為“自古華山一條路”的一處驗證。其山勢確實像咽喉一樣險要。 百尺峽，也叫“百丈崖”，過了千尺幢后第二個險境。這里山體峭陡壁立、四方如削，猶如斧子直辟而開，幾近垂直90度，在旁邊山體覆滿的墨綠植被的映襯下，華山的陽剛挺拔之態(tài)盡顯。和千尺幢一樣，百尺峽也是巖隙險道，有石階91級，游人須挽鐵索而上。 百尺峽～驚心石、平心石飛來的兩顆石塊把百尺峽從中撐開，人從石頭下鉆過，膽戰(zhàn)心驚，生怕石塊從兩壁間掉下來，這就是“驚心石”。通過此石懸著的心才放下來，再回頭看原來此處卡著的兩塊石頭，是上大下小故能安然無恙，所以這顆石頭也被稱之為“平心石”。韓愈有曰：俄然神功就，殺氣見棱角。 百尺峽～平心石 老君犁溝犁險于幢，幢險而犁突。夾在陡峭石壁之間一條深不可測的溝狀險道，石階570多階。傳說太上老君過此處，見無路可通，就牽來青牛一夜間犁成這條山溝。至今在西側(cè)的崖上仍有石溝赫然若犁槽。 北峰海拔1614米，為華山主峰之一，因位置居北得名。北峰四面懸絕，上冠景云，下通地脈，巍然獨秀，有若云臺，因此又名云臺峰。北峰上通東西南三峰，下接溝幢峽危道，峰頭是由幾組巨石拼接，渾然天成。絕頂處有平臺，是南望華山三峰和蒼龍嶺的好地方。峰腰樹木蔥郁，秀氣充盈。 泥里生活，云里寫詩，惟盼灑脫于歲月。 如今的擦耳崖已拓寬了好多 金庸特別擅長寫規(guī)模宏大的比武場面。在《射雕英雄傳》《神雕俠侶》里出現(xiàn)的3次華山論劍，雖然規(guī)模不算很大，但知名度要排第一。以至于金庸曾被邀請到華山上，寫下“華山論劍”四個大字。 華山論劍臺獨孤九劍在《神雕俠侶》《笑傲江湖》中提到，是劍魔獨孤求敗所創(chuàng)，包含：總決式、破劍式、破刀式、……可以這樣說，獨孤九劍基本無所不破，而且它講究速度，料敵先機，在敵人出手的一剎那察覺敵人的破綻，在敵人來不及變招的情況下速度的制敵。這算是“無招勝有招”的典范，我這倚杖論劍??的感覺，劍魔會不會～獨孤無奈？ 在五岳中，華山不是知名度最大的。那么，金庸群俠為什么非得在華山論劍？將這場頂級的比武，放在嵩山或者泰山，不香嗎？ 參加第一屆華山論劍的分別是東邪黃藥師、西毒歐陽鋒、南帝段智興、北丐洪七公、中神通王重陽。他們并稱為“五絕”，是武林中頂級水準(zhǔn)的高手。 通俗地講，黃藥師住浙江，歐陽鋒住新疆，段智興住云南，洪七公住湖南，王重陽住陜西。他們天南地北，各住一方，在交通條件非常落后的南宋，要想湊在一塊兒比武，還真不是一件很容易的事情。 如果把比武的地方放在泰山，黃藥師最高興，其他人不樂意，歐陽鋒最不滿意；如果把比武的地方放在衡山，洪七公最高興，其余人不服氣：憑什么要在你洪七公的家門口比武？如果把比武的地方放在嵩山，那么少林寺第一個站出來反對：你們在我家門口比武，是幾個意思？如果把比武的地方放在恒山，那么金國人會第一個站出來反對：你們南宋子民，跑到我家來比武，很好玩是吧？ 算來算去，沒有比華山更適合的地方了。一方面，華山位于中部地區(qū)，黃藥師、歐陽鋒、段智興、洪七公來華山所走的距離大致差不多，誰也不占便宜，誰也不吃虧。另一方面，王重陽住在終南山，離華山比較近，看起來是占了便宜。考慮到王重陽年紀(jì)最大（最先去世），讓比武地點離他更近一些，算是發(fā)揚尊老愛幼的傳統(tǒng)美德吧。 除了距離，還有高度和險峻度的考慮。華山的海拔高度為2154.9米，在五岳中最高。華山的險峻，更是天下聞名，自古就有“華山天下險”的說法。將比武放在華山，有助于將五絕的潛能力淋漓盡致地發(fā)揮出來。 第一次華山論劍是頂級高手的比武，必須心無旁騖，不受別人影響。如果山峰比較低，險峻度不夠，那么普通游客就很容易爬到山頂來，無意間干擾了五絕的比武。這就是為什么在第三次華山論劍時，楊過要將一群比武的群眾演員趕走。 五絕將比武場所選在華山，也能夠避免官府的干擾。宋太祖趙匡胤創(chuàng)建宋朝后，曾經(jīng)頒布“禁武令”，下令“京都士庶之家，不得私蓄兵器”。這就是說，江湖人士并不能在公開場合，拿著槍棒刀劍招搖過市。 可想而知，如果五絕在中原地區(qū)舉行比武，還長達七天七夜之久，一定會遭到官府的反對。五絕武功高強，未必怕官兵，可在官兵的擾亂之下，比武就難以做到酣暢淋漓。華山雖然是南宋的地盤，可已經(jīng)很接近南宋和金國的邊境。南宋官府在這里鞭長莫及，想管也有心無力。因此，華山還真是一個絕佳的比武之地呢。 蒼龍嶺蒼龍嶺是華山著名險道之一，因其蒼黑色的外部和其似懸龍般的地勢而得名。其如履薄刃，絕壑千尺的地勢使得很多游客膽戰(zhàn)心驚，韓愈大哭投書求助的故事就發(fā)生于此。 努力生活，努力鍛煉，努力爬山呀！把想說的話帶到華山上，說給盛夏的微風(fēng)聽。 天地龍鱗，華山氣質(zhì) 遠眺，華山龍脈 遇見光靠近光追隨光成為光散發(fā)光走著 緊緊依偎在一起的日月巖，天地可鑒，日月同輝，此生足矣！ 最美的風(fēng)景，是我跋山涉水翻山越嶺的來看你。 金鎖關(guān)前，北可觀錦雞守玉函奇石，西能望老虎口景觀，關(guān)內(nèi)外登山路兩側(cè)鐵索上情侶鎖、平安鎖，重重疊疊，紅繩彩線迎風(fēng)搖曳，不失為關(guān)前一道美麗的風(fēng)景線。 中峰2037.8米，居?xùn)|、西、南三峰中央，華山主峰之一。峰上林木蔥蘢，環(huán)境清幽，奇花異草多不知名。峰頭有道舍名玉女祠，傳說是春秋時秦穆公女弄玉的修身之地，因此峰又被稱為玉女峰。 南峰也稱落雁峰～傳說回歸大雁常在這里落下歇息，華山極頂，登山人都以能攀上絕頂而引以為豪。歷代的文人們往往在這里豪情大發(fā)，賦詩揮毫，不一而足，因此留給后世詩文記述頗多。詩人李白登上南峰感嘆說：“此山最高，呼吸之氣想通帝座矣，恨不攜謝眺驚人句來搔首問青天耳”。宋代名相寇準(zhǔn)寫下了“只有天在上，更無山與齊。舉頭紅日近，俯首白云低”的膾炙人口的詩句。而我卻想知道的是，這里是不是金庸小說中巔峰對決的首選之地。 長空棧道這是華山派第一代宗師為遠離塵世靜修成仙，在萬仞絕壁上鑲嵌石釘搭木椽而筑。于今已有700余年歷史，棧道上下皆是懸崖絕壁，鐵索橫懸，由條石搭成尺許路面，下由石柱固定，游人至此，面壁貼腹，屏氣挪步，被譽為“華山第一天險”。 在群山巍峨之間，在高聳的山峰直插云霧繚繞的云霄間，這條棧道格外耀眼，金庸筆下的武林人士也是覺得站在這里舉行武林大會，頗有煮酒論英雄的氣概，站在山頂?shù)淖罡咛帲⒃趹已虑捅谏希?dāng)今世上誰主沉浮的豪邁之感油然而生，這可能就是他們心中所想表達的。 華山的風(fēng)，很爽很溫柔，華山的你，唯美唯清秀。 西峰海拔2082.6米，峰巔的巨石形狀好似蓮花瓣，李白有云～石作蓮花云作臺。最險峻的西峰之巔，會不會也是五絕的征戰(zhàn)沙場？ 斧劈石傳說華山上的女神三圣母因愛慕書生劉彥昌的容貌才華，私結(jié)連理。其兄二郎以違返天條罪將三圣母壓在西峰巨石下。三圣母石下產(chǎn)子，取名沉香。長大成人受仙師指點，執(zhí)神斧劈開巨石，母子團圓。 逆時針慢悠悠晃蕩，這個方向剛好面朝著落日，一不小心就可以和晚霞撞個滿懷。峰巒如聚，波濤如怒，山河表里潼關(guān)路。暮色蒼茫，落日華彩，還有熏得游人醉的暖風(fēng)，夏天的美好盡收眼底。 人的一生，應(yīng)該有那么幾次靜靜地坐著，耐心等待的觀日落。旅行是一場美麗的失蹤，不是為了讓別人能把我暫時忘記，而是為了讓別人能把我想起。 時維七月，日近中伏。夕陽西下的時候云霞滿天，夕陽下的渭河，美美與共，相得益彰。但得夕陽無限好，何須惆悵近黃昏。 所愛如山河，煙火伴長明 夜色蔓延山間樹頭，黑暗中，天空的星星，遠處的南峰騰閣樓宇越來越顯眼。 山間，游人，月光，樹影，巍峨，屹立月亮在天上又在心中聽說大多數(shù)深情都發(fā)端于夜晚~邀了月色、星星，和你一起“走運”！扎帳東峰腳下，激動，興奮，掩蓋了一天的疲憊，臨近午夜，睡意全無，走！踏東峰去。 “我曾踏月而來，只因你在山中” ——席慕蓉《山月》 東峰海拔2096.2米，是華山主峰之一，由一主三仆四個峰頭組成，因位置居?xùn)|得名。峰頂有一平臺，居高臨險，視野開闊，是著名的觀日出的地方，人稱朝陽臺，東峰也因之被稱為朝陽峰。最佳的觀日出地點早已是人山人海，只能拍攝人頭攢動來慰藉自己失落的小心情。些許的遺憾，才有下次的完美行程。 從鷂子翻身下去到下棋亭，可以領(lǐng)略靈動的朝陽，山間的霸氣。下棋亭～歷史上最大的豪賭，宋太祖在此輸?shù)袅苏麄€華山。 東峰的一處孤仞，從突出的崖石上俯瞰四周，頓生出仗劍走天涯的豪情和天下盡在我手的暢意。 九十度的云梯下，看著包漿的鐵鏈，腦海中閃現(xiàn)出老頑童周伯通的左右互搏，那是一種非常奇特的手上功夫，簡單點說就是“左手畫圓，右手畫方”。在《射雕英雄傳》和《神雕俠侶》中，老頑童通過十幾年的無聊練習(xí)竟然練成了一招左右互搏之術(shù)，甚至打得黃老邪都措手不及。不過這一招對一般的修習(xí)者要求極高，要么清心寡欲要么資質(zhì)愚鈍。默念：老頑童，助我一臂之力！ 歷時一天半，玉泉院～北峰～中峰～南峰～西峰～東峰～北峰～玉泉院，完美的畫了一個圈！ 途經(jīng)一生的墨，遇見一生的人，一筆清風(fēng)過耳，愉悅滿城，一筆云在肩頭，山鳥啼香，一筆流年淺，一筆故人安。 日子，總是平鋪直敘。所幸，回眸處，總有一些小歡喜～

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