雪域明珠——布達(dá)拉宮

蓉

走過萬水千山，總有些地方，它的影像會在腦海里揮之不去，成為永恒的記憶。布達(dá)宮就是這樣一個讓人念念不忘的地方。凡是到過布達(dá)拉宮的人，無不為這座美麗雄偉，集行政、宗教、政治事務(wù)于一身的綜合性建筑所震撼。 2019年的七月，我來到拉薩。古老而又神秘的拉薩城熱情似火。雄偉的布達(dá)拉宮在藍(lán)天白云的映襯下，尤為神圣莊嚴(yán)、巍峨壯觀。 白色宮墻外，松柏蒼翠挺拔，綠草如茵，各色鮮花明艷動人。 鮮艷的五星紅旗在高高的旗桿上迎風(fēng)飄揚，幾只雄鷹正在布達(dá)拉宮頂上盤旋。站在寬闊的廣場上端詳布達(dá)拉宮，更覺它氣勢恢宏，神圣威嚴(yán)！ 布達(dá)拉宮巍然屹立在海拔3700余米的西藏自治區(qū)拉薩市中心的紅山上，占地面積40萬平方米，建筑面積13萬平方米，主樓紅宮高達(dá)115.703米。它是當(dāng)今世界上海拔最高規(guī)模最大的宮堡式建筑，是藏民族古建筑的精華。 布達(dá)拉宮（全景圖來自網(wǎng)絡(luò)）沿山勢拔地而起，宮宇疊砌，迂回曲折，由東部的白宮（達(dá)賴?yán)锞幼〉牡胤?），中部的紅宮（佛殿及歷代達(dá)賴?yán)镬`塔殿），西部的扎廈（為達(dá)賴?yán)锓?wù)的親信喇嘛的住房）組成。紅宮前面有一白色高聳的墻面為曬佛臺，在佛教的節(jié)日用來懸掛大幅佛像掛毯。 布達(dá)拉宮的宮墻高6米，底寬4.4米，頂寬2.8米，用夯土砌筑，外包磚石。墻的東、南、西側(cè)各有一座三層的門樓，在東南和西北角還各有一座角樓。宮墻全部由一米厚的花崗巖砌成，宮墻上沒有朝南的大門，只有齊齊整整的一排排梯形的小窗。東側(cè)修有石階，直通東側(cè)大門。 布達(dá)拉宮的墻體色調(diào)蘊含著獨特的寓意，白色代表慈悲、紅色象征智慧、金色則預(yù)示著至高無上的權(quán)力。 布達(dá)拉宮景區(qū)包括山上的白宮和紅宮為主的宮堡群、山下的雪城和山后的龍王潭三部分。 我們按照券面標(biāo)注時間提前兩小時持預(yù)約券從正門進(jìn)入。 布達(dá)拉宮正門（南門）一側(cè)矗立著一塊石碑，上面用藏文和漢字刻著“全國重點文物保護(hù)單位”“布達(dá)拉宮”等文字。布達(dá)拉宮共有正門（南門）、東門、西門和北門四個入口，正門只供散客進(jìn)入，東大門只供團(tuán)隊進(jìn)入，西門可乘車登頂，北門則只能出不許進(jìn)。 導(dǎo)游告訴我們，在布達(dá)拉宮參觀需要遵循所有藏傳佛教的禁忌，不能戴帽，不能穿裙子短褲，不能拍照（指進(jìn)入宮殿以后，宮殿外可以拍一些“外景”），不能踩踏門檻等等。所有人都需在1小時內(nèi)完成參觀，因此在宮殿內(nèi)任何地方都不允許停留，參觀結(jié)束后從布達(dá)拉宮西門出來，經(jīng)后山下山坡道可以走到布達(dá)拉宮正門來。 團(tuán)體和散客入宮參觀路線不同。團(tuán)體：東門（東大門）進(jìn)入?yún)⒂^，“團(tuán)體”是通過當(dāng)?shù)芈糜蜗嚓P(guān)部門審核批準(zhǔn)旅行社渠道訂票的游客。散客：正門（南門）進(jìn)入?yún)⒂^，“散客”是通過《布達(dá)拉宮微信小程序訂票系統(tǒng)訂票》訂票游客包括當(dāng)?shù)叵憧汀?lt;/p> 宮墻內(nèi)的山前部分叫作“雪城”，分布著原西藏政府噶廈的辦事機構(gòu)，如法院、印經(jīng)院和藏軍司令部等。此外還有作坊、馬廄、供水處、倉庫、監(jiān)獄等宮廷輔助設(shè)施也都設(shè)在這里。布達(dá)拉宮下面還有幾間黃色房子，是存放巨幅唐卡以及高僧修行的地方，在紅白宮的映襯下格外顯眼。 入門時須進(jìn)行安檢，水、打火機、易燃易爆物等我們平時不能帶上飛機的物品也都不能帶入布達(dá)拉宮。參觀全程不得觸摸文物，不得攀爬文物、建筑物和構(gòu)筑物，不得使用明火和吸煙，不能大聲喧嘩吵鬧、蹦跳等。 進(jìn)了大門，先參觀雪城的八處景點：雪巴列空、雪巴列空辦公處、雪巴列空糧倉、雪監(jiān)獄、寶藏局雪造幣廠、比喜宅、堪蘇宅、龍廈宅，這就是提前進(jìn)入的主要原因。路旁擺滿了鮮花，令人賞心悅目。 雪城的歷史與布達(dá)拉宮一樣久遠(yuǎn)。“雪”意為下方，專指山上城堡之下正面的村鎮(zhèn)。雪城東西長317米，南北寬170米，占地面積5萬平方米。現(xiàn)存古建筑22處，總面積33470平方米，是布達(dá)拉宮建筑體系的重要組成部分，從其功能劃分，主要有三類：一是三大領(lǐng)主（地方政府、貴族和寺院）設(shè)立的集行政、司法、監(jiān)獄、稅收、鑄幣等職能為一體的辦公場所；二是為統(tǒng)治者提供生活服務(wù)的機構(gòu)；三是僧俗貴族、官員的宅院及低等職員、工匠、農(nóng)奴的住所。 拉薩素有“日光城”美譽，紫外線強，出門須做好防曬準(zhǔn)備。當(dāng)然，如果你想擁有著名的“高原紅”，也可大膽地嘗試一下拉薩的“日光浴”。為了能更清晰地聽取導(dǎo)游的講解，進(jìn)門后，我們租了耳機。 布達(dá)拉宮的白墻又叫牛奶墻，是建筑涂料里添加牛奶、白糖制作、刷漆而成。在藏區(qū)，白墻紅墻在宮殿、廟宇和藏族民居隨處可見，窄小的巷子在高原日光照射下，顯得干凈漂亮，純粹圣潔。 一抬頭，只見窗上的白色“香布”被風(fēng)輕輕撩起，如涌動的波浪，讓布達(dá)拉宮這座古老的建筑變得生動起來。“香布”是藏式建筑的一種特殊裝飾，懸掛于門窗上部，通常用五彩綢布縫制而成，主體顏色為白色，再配上紅藍(lán)黃等顏色的邊沿。按照藏族人的習(xí)俗，“香布”一年一換，祈求新意和吉祥。 在檢票處附近的小平臺上，可以看到一座廡殿頂式碑帽、方柱式碑身、方形底座的無字石碑。該碑是為紀(jì)念布達(dá)拉宮紅宮落成而立。 從無字碑開始向西可直抵上僧舍、下僧舍；向東經(jīng)大覺解脫道大門直抵紅宮；通過圓滿匯集道大門經(jīng)僧官學(xué)校抵白宮東庭院，還與玉階窯相接。向西直達(dá)僧舍的臺階長滿綠草，顯然很久不曾有人走過了。 布達(dá)拉宮前坡的“之”字形登山石階，總長約300米，道寬5—8米。由此蜿蜒而上，可直達(dá)東、西大門。東大門稱“圓滿匯集道”，西大門稱“北行解脫道”。 女兒墻，指的是建筑物屋頂外圍的矮墻，依建筑技術(shù)規(guī)則規(guī)定，女兒墻被視作欄桿，并對建筑立面起裝飾的作用。 布達(dá)拉宮紅宮屋頂?shù)呐畠簤Ω?米，白宮的女兒墻高1.4米。 越往上走，視野越開闊。雪城以及布達(dá)拉宮廣場盡收眼底。說來奇怪，此時此刻，我居然生出一種“君臨天下”的豪情來。 站在臺階上，既可仰望布達(dá)拉宮，又可俯瞰整個拉薩城。 灰白色的西藏和平解放紀(jì)念碑，造型簡潔大氣，就像一位氣宇軒昂的巨人，高高矗立在廣場南面，與布達(dá)拉宮遙相呼應(yīng)，是西藏各族人民昂揚向上、奮發(fā)圖強的精神風(fēng)貌的象征。 位于布達(dá)拉宮西南角的藥王山俊秀挺拔。 藥王山的最高處豎立的是西藏電視臺的發(fā)射塔。 連綿起伏的群山環(huán)抱著拉薩這座日光城，鱗次櫛比的房屋彰顯出歷史文化名城的秀麗和繁榮。 放眼望去，位于拉薩東南部的大昭寺在陽光下熠熠生輝。? 在西藏，無論是布達(dá)拉宮的女兒墻，還是寺觀宮堡的檐下，都有一層如同用毛絨織就的赭紅色的東西，這就是白瑪草墻。 白瑪草是一種墻體建筑材料。白瑪草本身是一種檉柳（紅柳）枝，秋來曬干，去梢剝皮，再用牛皮繩扎成拳頭粗的小捆，整整齊齊堆在檐下，等于是在墻外又砌了一堵墻。然后層層夯實，用木釘固定，再染上顏色。 布達(dá)拉宮前的主要臺階和達(dá)索墻。進(jìn)入東、西兩大門后，通過典型的階梯式復(fù)道，便到了東、西兩個庭院。 白宮圓滿匯集道 "平措堆朗大門"，門框周圍有木雕的八吉祥、七頭獅子排列，象征為七政寶。下面的門楣上有梵文等三種文字書寫的“百種圓滿匯集道”字樣的匾文，曾為政務(wù)大門。 跨過平措堆朗大門門檻，門廊兩邊繪有神女和護(hù)法四大天王巨幅壁畫。每幅壁畫高達(dá)6米，寬約2.5米。壁畫極精美，人物表情生動，栩栩如生，色澤豐富艷麗，布局疏密得當(dāng)，畫面繁而不亂，具有鮮明強烈的民族特色。? 紅臉、手持蛇(赤龍)的西方廣目天王，粗眉大眼，目光如炬，十分威嚴(yán)。 黑臉、手持寶劍的南方增長天王，黑白分明的眼睛在漆黑的臉面襯托下，顯得格外靈動有神，那抹紅唇既性感又可愛。 黃臉、手持寶傘的北方多聞天王，方耳圓臉闊鼻，加上一雙圓溜溜的大眼睛，真是虎虎生虎。 白臉、手持琵琶的東方持國天王，兩撇八字胡似乎正隨著面部表情的變化而跳動。 天王形象高大威武，神女形象和善柔美。這里沒有拍照限制，能留下壁畫美照，很是珍貴。 紅、藍(lán)、綠三色紋飾的黃色墻面為幽暗曲折的廊道提高了亮度，平復(fù)了厚重墻體帶給人的壓抑感。? 門廊雕梁畫棟，古樸典雅，精致美觀。 在布達(dá)拉宮各房間的門和窗戶上掛著用牦牛的毛編織的黑底白花（如意結(jié)紋樣）布簾，冬暖夏涼，可以擋風(fēng)遮雨。下雨時收縮，雨水進(jìn)不來，有陽光時會自動散開，通風(fēng)透亮。 門窗套使用較深的黑色，有助于在寒冷天氣下吸收更多的太陽輻射能，以加熱進(jìn)入窗洞口的空氣溫度，同時黑色粉刷在功能上可保護(hù)窗臺免受雨水沖蝕。 在西藏民居建筑中，對色彩的使用也包含著宗教的神圣意義。其中黑色代表著驅(qū)邪。在建筑和外界聯(lián)系的門窗套上使用黑色，被理解為可以防御外邪的入侵。 門廊出口處上行臺階左右分列，旅客分流而上。 位于半山腰的售票處。網(wǎng)購布達(dá)拉宮門票時，系統(tǒng)會分配一個具體參觀時刻，此時刻為進(jìn)入布達(dá)拉宮第二道門（無字碑閘機口）的時間段。行至位于半山腰的售票處時，需要憑身份證換取參觀門票。 東庭院（德央廈），是白宮正門前面一個廣場式庭院。這是一個離地六七十米的廣場，類似一個大陽臺，是專供達(dá)賴?yán)镌诠?jié)日期間觀賞跳神、藏戲表演的場所，藏語稱“德央廈”意思是東歡樂廣場。 德央廈南北兩側(cè)是兩層樓的住房。 東側(cè)是僧官學(xué)校樓，是七世達(dá)賴?yán)镉?754年為培養(yǎng)僧官人才而創(chuàng)辦的。僧官學(xué)校的學(xué)習(xí)內(nèi)容主要是官場禮儀、藏文文法、詩鏡論、書法等。這些科目是通過佛經(jīng)來教讀的。時間為十至十五年，而且?guī)啄暾幸淮危看沃徽惺畮兹恕?lt;/p> 西側(cè)是七層的白宮主樓。白宮是歷代達(dá)賴?yán)飳媽m和原西藏地方政府的辦公場所，17世紀(jì)由第司·索朗饒丹修建，外墻粉刷白色，象征四業(yè)之中的靜。位于第四層的東有寂圓滿大殿（措慶夏司西平措），系白宮主殿，是達(dá)賴?yán)镒病⒂H政大典等重大宗教和政治活動場所。第五、六兩層是攝政辦公和生活用房等。最高處第七層兩套達(dá)賴?yán)锒镜钠鹁訉m，由于這里終日陽光普照，故稱東、西日光殿。 廣場的地面全是用西藏特有的“阿嘎土”打成，面積達(dá)一千六百平方米。“阿嘎”是一種風(fēng)化石。西藏的“阿嘎”資源極其豐富，但由于打制特別費工費時，在舊西藏只有寺廟和一些貴族家庭才用得起，布達(dá)拉宮由于其至尊的地位，里面幾乎全是“阿嘎”地面。 自1653年清朝順治皇帝以金冊金印敕封五世達(dá)賴起，達(dá)賴轉(zhuǎn)世都須得到中央政府正式冊封，并由駐藏大臣為其主持坐床，親政等儀式。這些重大活動都在德央廈廣場舉行。 ? 游客們登十二層石階至木制三排梯（中間梯道專供達(dá)賴?yán)锷舷拢?lt;span style="font-size:18px;">其它人員從兩邊梯道進(jìn)出），經(jīng)達(dá)松格廓廊道，便到了白宮最大的宮殿東大殿。三排并列的木質(zhì)扶梯很陡。這是去各個宮殿必經(jīng)之路，可謂“一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開。”從德央廈廣場那道門開始，正式計時一個小時，游客必須在這一小時內(nèi)完成整個布達(dá)拉宮白宮和紅宮的參觀游覽。從德央廈廣場正式進(jìn)入白宮，就不再允許拍照。 參觀路線：白宮東大門“圓滿匯集道”—半山腰售票處—僧官學(xué)校—（上廁所）—德陽廈廣場—（進(jìn)入白宮）白宮門廳—東大殿（主殿）—東日光殿（喜足光明宮、永固福德宮、護(hù)法殿、長壽殊勝宮、寢宮）—西日光殿（福地妙旋宮、福足欲聚宮、喜足絕頂宮、寢宮、護(hù)法神殿 —彌勒佛殿 —白宮與紅宮連接平臺—壇城殿—殊勝三界殿—長壽樂集殿—“十三世達(dá)賴靈塔殿”—上師殿—“七世達(dá)賴靈塔殿”—圣觀音殿—“八世達(dá)賴靈塔殿”—“九世達(dá)賴靈塔殿”—時輪殿—釋迦能仁殿—無量壽佛殿—法王洞—普賢追隨殿—響銅殿—紅宮二回廓—西有寂圓滿大殿—菩提道次第殿—持明殿—“五世達(dá)賴?yán)镬`塔殿”—觀世音本生殿 白宮門庭（圖片來源網(wǎng)絡(luò)），白宮頂部入口處為四柱八梁結(jié)構(gòu)的門庭。該四柱的的小雀替上雕有虎、鵬、獅、龍；柱子上有八大藥師佛的木雕像。周圍墻壁繪有極精美的壁畫。此門庭為十三世達(dá)賴?yán)飼r重建。 東大殿（圖片來源網(wǎng)絡(luò)），白宮東有寂圓滿大殿（措慶夏司西平措），系白宮主殿，也是白宮最大的殿，面積為717平方米，內(nèi)有34根柱。北側(cè)面設(shè)達(dá)賴?yán)飳氉戏綉仪逋位实塾鶗罢皴a綏疆”匾額。殿內(nèi)四壁滿繪宗教故事和歷史人物的壁畫。原達(dá)賴?yán)镒驳戎匾獞c典均在此舉行。 大菩提解脫道（圖片來源網(wǎng)絡(luò)），進(jìn)入紅宮的大門，周圍柱梁上雕有五妙欲和六莊嚴(yán)二殊勝等圍繞釋迦牟尼佛等像；門楣上有“大菩提解脫道”字樣的匾文，為佛事大門。 紅宮，高十三層，外墻粉刷紅土，象征四業(yè)之中的威望或權(quán)利。17世紀(jì)由第司·桑杰嘉措為供養(yǎng)五世達(dá)賴?yán)镬`塔而建。其后，歷代達(dá)賴?yán)锏撵`塔和佛殿都建在此宮。紅宮共有8座存放各世達(dá)賴?yán)锓w的靈塔，其中以五世達(dá)賴?yán)镬`塔為最大。 西大殿（圖片來源網(wǎng)絡(luò)）：紅宮西有寂圓滿大殿（措達(dá)努司西平措），是五世達(dá)賴?yán)镬`塔殿的享堂，也是布達(dá)拉宮最大的殿堂，面積達(dá)725平方米，內(nèi)有44根柱子。西端設(shè)達(dá)賴?yán)飳氉戏礁邞仪迩』实塾鶗坝可彸醯亍必翌~。殿堂四周滿繪壁畫，面積達(dá)280平方米，其中五世達(dá)賴?yán)镞M(jìn)京覲見清順治皇帝的壁畫是極為珍貴的藝術(shù)品和歷史資料。殿內(nèi)木構(gòu)梁檁均有木雕鏤空佛像以及各種動物和花紋圖案。 走廊（圖片來源網(wǎng)絡(luò)），各殿堂門前均設(shè)有相互貫通的走廊，具有通風(fēng)和采光的作用。 布達(dá)拉宮擁有無數(shù)珍寶，閃閃發(fā)光的黃金珠寶、高貴稀有的翡翠瑪瑙、價值連城的文物古董、神秘莫測的佛像靈塔、精美絕倫的壁畫經(jīng)書，讓人眼花繚亂、驚嘆不已！殿堂內(nèi)彌漫著酥油味道，讓人不由自主地迷失在那些經(jīng)書，佛像，壁畫和遙遠(yuǎn)的傳說中…… ? 鎏金雕花門環(huán)上系著五彩編穗，據(jù)說摩挲后再進(jìn)門，會受佛祖保佑。 一小時參觀結(jié)束，從布達(dá)拉宮的西門出來，由后山道向下走，沒有時間限制。 布達(dá)拉宮整體為石木結(jié)構(gòu)宮殿，所用建筑材料為土、石、木三種。外墻厚達(dá)2～5米，基礎(chǔ)直接埋入巖層。墻身全部用花崗巖砌筑，高達(dá)數(shù)十米，每隔一段距離，中間灌注鐵汁，進(jìn)行加固，提高了墻體抗震能力，堅固穩(wěn)定。 宮殿的設(shè)計和建造，根據(jù)高原地區(qū)陽光照射的規(guī)律，其墻基寬而堅固，外墻面收分明顯，殿基下面有四通八達(dá)的地道和通風(fēng)口。 布達(dá)拉宮的屋頂和窗檐用木制結(jié)構(gòu)，飛檐外挑，屋角翹起，銅瓦鎏金，用鎏金經(jīng)幢，寶瓶，摩蝎魚和金翅烏做脊飾。閃亮的屋頂采用歇山式和攢尖式，具有漢代建筑風(fēng)格。 屋內(nèi)有柱、斗拱、雀替、梁、椽木等，組成撐架。鋪地和蓋屋頂用的是藏語名叫“阿嘎”的堅硬土。所有這些設(shè)計能使力度平衡，壓力適度。 這些符合科學(xué)計算的建筑，如遇到地震等自然災(zāi)害，城墻不易倒塌，各大廳和小寢室的頂部都有天窗，通過這些采光口能使陽光直接射到屋里，又能調(diào)解室內(nèi)空氣；此外，周圍的走廊互相聯(lián)結(jié)，有利于陽光折射。 宮內(nèi)的柱、梁上有各種雕刻，墻壁上繪有各種彩色壁畫，主宮頂上有金光燦爛的金頂，還有寶幢、屋脊寶瓶、祥麟法輪、牛毛幛等飾物。 在布達(dá)拉宮建筑藝術(shù)中，繪畫是它的重要組成部分，這主要表現(xiàn)在壁畫、唐卡(卷軸畫)和其它裝飾彩繪方面。據(jù)悉，先后參加壁畫繪制的有近二百人，先后用去十余年時間。壁畫的題材有西藏佛教發(fā)展的歷史，五世達(dá)喇嘛生平，文成公主進(jìn)藏的過程，西藏古代建筑形象和大量佛像，金剛是一部珍貴的歷史畫篆。主要殿堂都是雕梁畫棟，金碧輝煌。圖案內(nèi)容有云紋、卷草、纏枝卷葉、寶相花、西番蓮、石榴花、法輪寶珠、梵文六字真言，八寶圖及佛像、獅、象等各種植物花紋。有雕刻，也有彩畫。 屋檐下有各種斗拱，檉柳女兒墻上有同治鍍金的十相自在咒文等，宮內(nèi)外的這些飾物都有自在的特殊用途。除了室內(nèi)冬暖夏涼之外，整個宮殿充分體現(xiàn)了藏名族的獨特建筑風(fēng)格。 布達(dá)拉宮所有建筑的屋頂和地面均用“阿嘎土”封護(hù)材料。這種材料主要屬于土石相兼的微晶灰?guī)r，產(chǎn)于西藏地區(qū)一些半土半石的山包中，儲藏部位在山體上部的1-2米厚層中。拉薩附近的曲水、林周、達(dá)孜等縣，山南地區(qū)的扎囊縣等均有儲藏與開采。“阿嘎土”具有堅硬、光潔、美觀的良好效果。 布達(dá)拉宮號稱“世界屋脊上的明珠”，其金屬冶煉、壁畫、彩畫、雕刻等各方面均聞名于世，它的各部分裝飾設(shè)計、裝飾風(fēng)格、裝飾藝術(shù)，均體現(xiàn)了以藏族為主，漢、蒙、滿各族能工巧匠高超的技藝和藝術(shù)水準(zhǔn)。 布達(dá)拉宮不但在整體建筑藝術(shù)上有著創(chuàng)造性的突破，而且在建筑裝飾藝術(shù)上也達(dá)到了令人矚目的成就。它也是世界十大土木建筑之一。 布達(dá)拉宮宮墻內(nèi)的山后部分稱做“林卡”（林卡在藏語中是園林的意思），主要是一組以龍王潭為中心的園林建筑，是布達(dá)拉宮的后花園，藏語把它叫做宗角祿康公園，漢族人則習(xí)慣稱之為龍王潭公園。 相傳五世達(dá)賴重建布達(dá)拉宮時在此取土，形成深潭。后來六世達(dá)賴在湖心建造了三層八角形的琉璃亭，內(nèi)供龍王像，故此稱為龍王潭。 停有汽車的寬闊圓形平臺名為“歇馬庭”，原西藏地方政府各級官員上朝時在此下馬。 眼前的宗角祿康公園美麗而又寧靜，園內(nèi)綠樹成蔭，古木參天。水平如鏡的龍王潭，就像一塊碧綠的翡翠，鑲嵌在茂密的樹林中。這座開放式公園是拉薩市民每天進(jìn)行晨練和休閑的場所，也是距離布達(dá)拉宮最近的轉(zhuǎn)經(jīng)場所。 站在布達(dá)拉宮堅固、沉穩(wěn)、厚重、高聳的石墻下，人顯得特別渺小。 這個角度看去，云空、遠(yuǎn)山、樓房、林木、坡道、宮宇構(gòu)成的畫面色彩和諧而又分明，古老的拉薩城多了幾分江南的明媚。 這段路的白墻邊有石凳可供休息。墻內(nèi)的樹木高大粗壯，茂密的枝葉伸出墻來，如遮陽傘，為游客送上一片清涼。 這里的一磚一石歷經(jīng)千年風(fēng)雨，承載著布達(dá)拉宮厚重的歷史。 腳踏啊嘎土鋪就的平坦大道，手撫散發(fā)著奶香的厚重宮墻，仰望藍(lán)天白云下高聳的宮殿，心中升騰起神圣的信念和對勤勞、勇敢、智慧的西藏人民的無限崇敬之情。 布達(dá)拉宮北面西側(cè)的山道（后山道），坡道寬闊，原為十三世達(dá)賴?yán)镉闷嚨馈?lt;/p> 畫面右側(cè)的高塔名為“雪域明珠”，位于拉薩廣播電視中心大院內(nèi)。這座觀光塔海拔高度為3746米，為目前西藏最高的建筑物，塔身高153米，旋轉(zhuǎn)大廳集餐飲、觀光為一體，是拉薩市旅游的一道靚麗的風(fēng)景線。 這里隨處可見禮佛的藏族群眾，他們手里握著轉(zhuǎn)經(jīng)筒（又稱“瑪尼” 經(jīng)筒），不停地?fù)u轉(zhuǎn)。藏民把“六字大明咒”經(jīng)卷放在轉(zhuǎn)經(jīng)筒里，每轉(zhuǎn)動一次就等于念誦經(jīng)文一遍。藏傳佛教認(rèn)為，持誦六字真言越多，表示對佛菩薩越虔誠，由此可得脫離輪回之苦。 山道蜿蜒曲折，游客走走停停，累了就習(xí)地而坐。 漸行漸遠(yuǎn)，回望布達(dá)拉宮，真有些舍不得離開。 慢慢行走在山道上，耳畔回響著倉央嘉措的詩：那一天，閉目在經(jīng)殿香霧中，驀然聽見你頌經(jīng)中的真言 那一月，我搖動所有的轉(zhuǎn)經(jīng)筒，不為超度，只為觸摸你的指尖那一年，磕長頭匍匐在山路，不為覲見，只為貼著你的溫暖 那一世，轉(zhuǎn)山轉(zhuǎn)水轉(zhuǎn)佛塔啊，不為修來生，只為途中與你相見 路遇一只小麻雀，這是怎樣一種緣分？這只“小可愛”在草叢間跳來跳去，見我靠近，扭頭朝我“嘰嘰”叫了兩聲，似乎在說“你好”，然后振翅向山上飛去。多么有靈性的鳥兒呀！我想，風(fēng)雨來時，布達(dá)拉宮的檐角一定庇護(hù)過它和它的同伴，小麻雀的身上定然沾染了布達(dá)拉宮的香火氣息。 布達(dá)拉宮墻外的轉(zhuǎn)經(jīng)筒，齊整地排列成一道金色的風(fēng)景。這條長長的轉(zhuǎn)經(jīng)路上，常有藏族群眾拿著轉(zhuǎn)經(jīng)筒或佛珠來此轉(zhuǎn)經(jīng)和磕長頭。平整而光滑的道路顯出是經(jīng)年累月摩擦才有的光澤。 一對手挽手、肩并肩一起走的藏族老姐妹吸引了我的注意力。 她們身穿無袖長袍，內(nèi)搭彩色花襯衣，腰前系著彩色條紋圍裙，典型的夏秋裝扮，衣袍看上去是新的，出門前顯然精心打扮了一番。由她們的親密舉動可見兩人的感情非常深厚。 沿著宮墻往前走，內(nèi)心深處不斷涌起的是對布達(dá)拉宮的無限敬意。 墻壁上的六字箴言，又稱六字大明陀羅尼、六字大明咒、六字真言、嘛呢咒，是觀世音菩薩心咒，源于梵文中，此咒含有諸佛無盡的加持與慈悲，是諸佛慈悲和智慧的音聲顯現(xiàn)，六字大明咒是“嗡啊吽”三字的擴展，其內(nèi)涵異常豐富，奧妙無窮，蘊藏了宇宙中的大能力、大智慧、大慈悲。此咒即是觀世音菩薩的微妙本心，常誦具有不可思議的功德和利益。 這里出現(xiàn)了深褐色的轉(zhuǎn)經(jīng)筒。圍繞布達(dá)拉宮的這條轉(zhuǎn)經(jīng)道名為“孜廓”，長約2公里左右，將布達(dá)拉宮、康熙乾隆紀(jì)念碑、三座白塔、龍王廟等歷史建筑緊密地連接起來，在古城拉薩散發(fā)著淳厚的宗教氣息。 布達(dá)拉宮的東門外十分幽靜。 圓形的瞭望碉樓，頗具西藏古建筑的特點。布達(dá)拉宮四方各建有一座這樣的瞭望碉樓。 東面圍墻上停歇著許多鴿子。鴿子是和平的象征。在布達(dá)拉宮廣場上，也有許多鴿子。 透過茂密的樹葉看去，赭紅色的白瑪草墻為布達(dá)拉宮鑲上了好看的“裙邊”。 我的到來并沒有驚擾到路上的鴿子，它們依然閑庭信步、悠然覓食，一點兒也不怕人。 布達(dá)拉宮是“西藏歷史的博物館”，也是一座建筑藝術(shù)與佛教藝術(shù)的博物館，這顆鑲嵌在雪域高原上的璀璨明珠，在歷史長河中熠熠生輝，永放光芒。 說明性文字和部分照片來源網(wǎng)絡(luò)，誠謝原作者。????????????

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雪域明珠——布達(dá)拉宮

蓉