<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">走過萬水千山,總有些地方,它的影像會在腦海里揮之不去,成為永恒的記憶。布達宮就是這樣一個讓人念念不忘的地方。凡是到過布達拉宮的人,無不為這座美麗雄偉,集行政、宗教、政治事務于一身的綜合性建筑所震撼。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">2019年的七月,我來到拉薩。古老而又神秘的拉薩城熱情似火。雄偉的布達拉宮在藍天白云的映襯下,尤為神圣莊嚴、巍峨壯觀。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">白色宮墻外,松柏蒼翠挺拔,綠草如茵,各色鮮花明艷動人。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block">鮮艷的五星紅旗在高高的旗桿上迎風飄揚,幾只雄鷹正在布達拉宮頂上盤旋。站在寬闊的廣場上端詳布達拉宮,更覺它氣勢恢宏,神圣威嚴!</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">布達拉宮巍然屹立在海拔3700余米的西藏自治區拉薩市中心的紅山上,占地面積40萬平方米,建筑面積13萬平方米,主樓紅宮高達115.703米。它是當今世界上海拔最高規模最大的宮堡式建筑,是藏民族古建筑的精華。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">布達拉宮(全景圖來自網絡)沿山勢拔地而起,<span style="font-size:18px;">宮宇疊砌,迂回曲折,</span>由東部的白宮(達賴喇嘛居住的地方 ),中部的紅宮(佛殿及歷代達賴喇嘛靈塔殿),西部的扎廈(<span style="font-size:18px;">為達賴喇嘛服務的親信喇嘛的住房</span>)組成。紅宮前面有一白色高聳的墻面為曬佛臺,在佛教的節日用來懸掛大幅佛像掛毯。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">布達拉宮的宮墻高6米,底寬4.4米,頂寬2.8米,用夯土砌筑,外包磚石。墻的東、南、西側各有一座三層的門樓,在東南和西北角還各有一座角樓。宮墻全部由一米厚的花崗巖砌成,宮墻上沒有朝南的大門,只有齊齊整整的一排排梯形的小窗。東側修有石階,直通東側大門。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block" style="text-align: center;"><br></p><p class="ql-block">布達拉宮的墻體色調蘊含著獨特的寓意,白色代表慈悲、紅色象征智慧、金色則預示著至高無上的權力。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">布達拉宮景區包括山上的白宮和紅宮為主的宮堡群、山下的雪城和山后的龍王潭三部分。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">我們按照券面標注時間提前兩小時持預約券從正門進入。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">布達拉宮正門(南門)一側矗立著一塊石碑,上面用藏文和漢字刻著“全國重點文物保護單位”“布達拉宮”等文字。布達拉宮共有正門(南門)、東門、西門和北門四個入口,正門只供散客進入,東大門只供團隊進入,西門可乘車登頂,北門則只能出不許進。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">導游告訴我們,在布達拉宮參觀需要遵循所有藏傳佛教的禁忌,不能戴帽,不能穿裙子短褲,不能拍照(指進入宮殿以后,宮殿外可以拍一些“外景”),不能踩踏門檻等等。所有人都需在1小時內完成參觀,因此在宮殿內任何地方都不允許停留,參觀結束后從布達拉宮西門出來,經后山下山坡道可以走到布達拉宮正門來。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">團體和散客入宮參觀路線不同。團體: 東門(東大門)進入參觀,“團體”是通過當地旅游相關部門審核批準旅行社渠道訂票的游客。散客: 正門(南門)進入參觀,“散客”是通過《布達拉宮微信小程序訂票系統訂票》訂票游客包括當地香客。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">宮墻內的山前部分叫作“雪城”,分布著原西藏政府噶廈的辦事機構,如法院、印經院和藏軍司令部等。此外還有作坊、馬廄、供水處、倉庫、監獄等宮廷輔助設施也都設在這里。布達拉宮下面還有幾間黃色房子,是存放巨幅唐卡以及高僧修行的地方,在紅白宮的映襯下格外顯眼。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">入門時須進行安檢,水、打火機、易燃易爆物等我們平時不能帶上飛機的物品也都不能帶入布達拉宮。參觀全程不得觸摸文物,不得攀爬文物、建筑物和構筑物,不得使用明火和吸煙,不能大聲喧嘩吵鬧、蹦跳等。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">進了大門,先參觀雪城的八處景點:雪巴列空、雪巴列空辦公處、雪巴列空糧倉、雪監獄、寶藏局雪造幣廠、比喜宅、堪蘇宅、龍廈宅,這就是提前進入的主要原因。路旁擺滿了鮮花,令人賞心悅目。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">雪城的歷史與布達拉宮一樣久遠。“雪”意為下方,專指山上城堡之下正面的村鎮。雪城東西長317米,南北寬170米,占地面積5萬平方米。現存古建筑22處,總面積33470平方米,是布達拉宮建筑體系的重要組成部分,從其功能劃分,主要有三類:一是三大領主(地方政府、貴族和寺院)設立的集行政、司法、監獄、稅收、鑄幣等職能為一體的辦公場所;二是為統治者提供生活服務的機構;三是僧俗貴族、官員的宅院及低等職員、工匠、農奴的住所。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">拉薩素有“日光城”美譽,紫外線強,出門須做好防曬準備。當然,如果你想擁有著名的“高原紅”,也可大膽地嘗試一下拉薩的“日光浴”。為了能更清晰地聽取導游的講解,進門后,我們租了耳機。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">布達拉宮的白墻又叫牛奶墻,是建筑涂料里添加牛奶、白糖制作、刷漆而成。在藏區,白墻紅墻在宮殿、廟宇和藏族民居隨處可見,窄小的巷子在高原日光照射下,顯得干凈漂亮,純粹圣潔。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">一抬頭,只見窗上的白色“香布”被風輕輕撩起,如涌動的波浪,讓布達拉宮這座古老的建筑變得生動起來。“香布”是藏式建筑的一種特殊裝飾,懸掛于門窗上部,通常用五彩綢布縫制而成,主體顏色為白色,再配上紅藍黃等顏色的邊沿。按照藏族人的習俗,“香布”一年一換,祈求新意和吉祥。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">在檢票處附近的小平臺上,可以看到一座廡殿頂式碑帽、<span style="font-size:18px;">方柱式碑身、方形底座</span>的<span style="font-size:18px;">無字石碑</span>。該碑是為紀念布達拉宮紅宮落成而立。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">從無字碑開始向西可直抵上僧舍、下僧舍;向東經大覺解脫道大門直抵紅宮;通過圓滿匯集道大門經僧官學校抵白宮東庭院,還與玉階窯相接。向西直達僧舍的臺階長滿綠草,顯然很久不曾有人走過了。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">布達拉宮前坡的“之”字形登山石階,總長約300米,道寬5—8米。由此蜿蜒而上,可直達東、西大門。東大門稱“圓滿匯集道”,西大門稱“北行解脫道”。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">女兒墻,指的是建筑物屋頂外圍的矮墻,依建筑技術規則規定,女兒墻被視作欄桿,并對建筑立面起裝飾的作用。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">布達拉宮紅宮屋頂的女兒墻高2米,白宮的女兒墻高1.4米。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">越往上走,視野越開闊。雪城以及布達拉宮廣場盡收眼底。說來奇怪,此時此刻,我居然生出一種“君臨天下”的豪情來。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">站在臺階上,既可仰望布達拉宮,又可俯瞰整個拉薩城。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">灰白色的西藏和平解放紀念碑,造型簡潔大氣,就像一位氣宇軒昂的巨人,高高矗立在廣場南面,與布達拉宮遙相呼應,是西藏各族人民昂揚向上、奮發圖強的精神風貌的象征。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">位于布達拉宮西南角的藥王山俊秀挺拔。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">藥王山的最高處豎立的是西藏電視臺的發射塔。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">連綿起伏的群山環抱著拉薩這座日光城,鱗次櫛比的房屋彰顯出歷史文化名城的秀麗和繁榮。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">放眼望去,位于拉薩東南部的<span style="font-size:18px;">大昭寺在陽光下熠熠生輝。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">?</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">在西藏,無論是布達拉宮的女兒墻,還是寺觀宮堡的檐下,都有一層如同用毛絨織就的赭紅色的東西,這就是白瑪草墻。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">白瑪草是一種墻體建筑材料。白瑪草本身是一種檉柳(紅柳)枝,秋來曬干,去梢剝皮,再用牛皮繩扎成拳頭粗的小捆,整整齊齊堆在檐下,等于是在墻外又砌了一堵墻。然后層層夯實,用木釘固定,再染上顏色。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">布達拉宮前的主要臺階和達索墻。進入東、西兩大門后,通過典型的階梯式復道,便到了東、西兩個庭院。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">白宮圓滿匯集道 "平措堆朗大門",門框周圍有木雕的八吉祥、七頭獅子排列,象征為七政寶。下面的門楣上有梵文等三種文字書寫的“百種圓滿匯集道”字樣的匾文,曾為政務大門。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">跨過平措堆朗大門門檻,門廊兩邊繪有神女和護法四大天王巨幅壁畫。每幅壁畫高達6米,寬約2.5米。壁畫極精美,<span style="font-size:18px;">人物表情生動,栩栩如生,色澤豐富艷麗,布局疏密得當,畫面繁而不亂,具有鮮明強烈的民族特色。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">?</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">紅臉、手持蛇(赤龍)的西方廣目天王,粗眉大眼,目光如炬,十分威嚴。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">黑臉、手持寶劍的南方增長天王,黑白分明的眼睛在漆黑的臉面襯托下,顯得格外靈動有神,那抹紅唇既性感又可愛。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">黃臉、手持寶傘的北方多聞天王,方耳圓臉闊鼻,加上一雙圓溜溜的大眼睛,真是虎虎生虎。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">白臉、手持琵琶的東方持國天王,兩撇八字胡似乎正隨著面部表情的變化而跳動。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">天王形象高大威武,神女形象和善柔美。這里沒有拍照限制,能留下壁畫美照,很是珍貴。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">紅、藍、綠三色紋飾的黃色墻面為幽暗曲折的<span style="font-size: 18px;">廊道提高了亮度,平復了厚重墻體帶給人的壓抑感。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;">?</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">門廊雕梁畫棟,古樸典雅,精致美觀。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">在布達拉宮各房間的門和窗戶上掛著用牦牛的毛編織的黑底白花(如意結紋樣)布簾,冬暖夏涼,可以擋風遮雨。下雨時收縮,雨水進不來,有陽光時會自動散開,通風透亮。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">門窗套使用較深的黑色,有助于在寒冷天氣下吸收更多的太陽輻射能,以加熱進入窗洞口的空氣溫度,同時黑色粉刷在功能上可保護窗臺免受雨水沖蝕。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">在西藏民居建筑中,對色彩的使用也包含著宗教的神圣意義。其中黑色代表著驅邪。在建筑和外界聯系的門窗套上使用黑色,被理解為可以防御外邪的入侵。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">門廊出口處上行臺階左右分列,旅客分流而上。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">位于半山腰的售票處。網購布達拉宮門票時,系統會分配一個具體參觀時刻,此時刻為進入布達拉宮第二道門(無字碑閘機口)的時間段。行至位于半山腰的售票處時,需要憑身份證換取參觀門票。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">東庭院(德央廈),是白宮正門前面一個廣場式庭院。這是一個離地六七十米的廣場,類似一個大陽臺,是專供達賴喇嘛在節日期間觀賞跳神、藏戲表演的場所,藏語稱“德央廈”意思是東歡樂廣場。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">德央廈南北兩側是兩層樓的住房。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">東側是僧官學校樓,是七世達賴喇嘛于1754年為培養僧官人才而創辦的。僧官學校的學習內容主要是官場禮儀、藏文文法、詩鏡論、書法等。這些科目是通過佛經來教讀的。時間為十至十五年,而且幾年招一次,每次只招十幾人。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">西側是七層的白宮主樓。白宮是歷代達賴喇嘛寢宮和原西藏地方政府的辦公場所,17世紀由第司·索朗饒丹修建,外墻粉刷白色,象征四業之中的靜。位于第四層的東有寂圓滿大殿(措慶夏司西平措),系白宮主殿,是達賴喇嘛坐床、親政大典等重大宗教和政治活動場所。第五、六兩層是攝政辦公和生活用房等。最高處第七層兩套達賴拉喇嘛冬季的起居宮, 由于這里終日陽光普照,故稱東、西日光殿。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">廣場的地面全是用西藏特有的“阿嘎土”打成,面積達一千六百平方米。“阿嘎”是一種風化石。西藏的“阿嘎”資源極其豐富,但由于打制特別費工費時,在舊西藏只有寺廟和一些貴族家庭才用得起,布達拉宮由于其至尊的地位,里面幾乎全是“阿嘎”地面。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">自1653年清朝順治皇帝以金冊金印敕封五世達賴起,達賴轉世都須得到中央政府正式冊封,并由駐藏大臣為其主持坐床,親政等儀式。這些重大活動都在<span style="font-size:18px;">德央廈廣場舉行。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"><span class="ql-cursor">?</span></span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">游客們登十二層石階至木制三排梯(中間梯道專供達賴喇嘛上下,<span style="font-size:18px;">其它人員從兩邊梯道進出</span>),經達松格廓廊道,便到了白宮最大的宮殿東大殿。三排并列的木質扶梯很陡。這是去各個宮殿必經之路,可謂“一夫當關,萬夫莫開。”從德央廈廣場那道門開始,正式計時一個小時,游客必須在這一小時內完成整個布達拉宮白宮和紅宮的參觀游覽。從德央廈廣場正式進入白宮,就不再允許拍照。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">參觀路線:白宮東大門“圓滿匯集道”—半山腰售票處—僧官學校—(上廁所)—德陽廈廣場—(進入白宮)白宮門廳—東大殿(主殿)—東日光殿(喜足光明宮、永固福德宮、護法殿、長壽殊勝宮、寢宮)—西日光殿(福地妙旋宮、福足欲聚宮、喜足絕頂宮、寢宮、護法神殿 —彌勒佛殿 —白宮與紅宮連接平臺—壇城殿—殊勝三界殿—長壽樂集殿—“十三世達賴靈塔殿”—上師殿—“七世達賴靈塔殿”—圣觀音殿—“八世達賴靈塔殿”—“九世達賴靈塔殿”—時輪殿—釋迦能仁殿—無量壽佛殿—法王洞—普賢追隨殿—響銅殿—紅宮二回廓—西有寂圓滿大殿—菩提道次第殿—持明殿—“五世達賴喇嘛靈塔殿”—觀世音本生殿</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">白宮門庭(圖片來源網絡),白宮頂部入口處為四柱八梁結構的門庭。該四柱的的小雀替上雕有虎、鵬、獅、龍;柱子上有八大藥師佛的木雕像。周圍墻壁繪有極精美的壁畫。此門庭為十三世達賴喇嘛時重建。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">東大殿<span style="font-size: 18px;">(圖片來源網絡),</span>白宮東有寂圓滿大殿(措慶夏司西平措),系白宮主殿,也是白宮最大的殿,面積為717平方米,內有34根柱。北側面設達賴喇嘛寶座,上方懸清同治皇帝御書“振錫綏疆”匾額。殿內四壁滿繪宗教故事和歷史人物的壁畫。原達賴喇嘛坐床等重要慶典均在此舉行。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">大菩提解脫道(圖片來源網絡),進入紅宮的大門,周圍柱梁上雕有五妙欲和六莊嚴二殊勝等圍繞釋迦牟尼佛等像;門楣上有“大菩提解脫道”字樣的匾文,為佛事大門。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">紅宮,高十三層,外墻粉刷紅土,象征四業之中的威望或權利。17世紀由第司·桑杰嘉措為供養五世達賴喇嘛靈塔而建。其后,歷代達賴喇嘛的靈塔和佛殿都建在此宮。紅宮共有8座存放各世達賴喇嘛法體的靈塔,其中以五世達賴喇嘛靈塔為最大。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">西大殿(圖片來源網絡):紅宮西有寂圓滿大殿(措達努司西平措),是五世達賴喇嘛靈塔殿的享堂,也是布達拉宮最大的殿堂,面積達725平方米,內有44根柱子。西端設達賴喇嘛寶座,上方高懸清乾隆皇帝御書“涌蓮初地”匾額。殿堂四周滿繪壁畫,面積達280平方米,其中五世達賴喇嘛進京覲見清順治皇帝的壁畫是極為珍貴的藝術品和歷史資料。殿內木構梁檁均有木雕鏤空佛像以及各種動物和花紋圖案。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">走廊(圖片來源網絡),各殿堂門前均設有相互貫通的走廊,具有通風和采光的作用。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">布達拉宮擁有無數珍寶,閃閃發光的黃金珠寶、高貴稀有的翡翠瑪瑙、價值連城的文物古董、神秘莫測的佛像靈塔、精美絕倫的壁畫經書,讓人眼花繚亂、驚嘆不已!<span style="font-size:18px;">殿堂內彌漫著酥油味道,讓人不由自主地迷失在那些經書,佛像,壁畫和遙遠的傳說中……</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"><span class="ql-cursor">?</span></span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">鎏金雕花門環上系著五彩編穗,據說摩挲后再進門,會受佛祖保佑。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">一小時參觀結束,從布達拉宮的西門出來,由后山道向下走,沒有時間限制。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">布達拉宮整體為石木結構宮殿,所用建筑材料為土、石、木三種。外墻厚達2~5米,基礎直接埋入巖層。墻身全部用花崗巖砌筑,高達數十米,每隔一段距離,中間灌注鐵汁,進行加固,提高了墻體抗震能力,堅固穩定。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">宮殿的設計和建造,根據高原地區陽光照射的規律,其墻基寬而堅固,外墻面收分明顯,殿基下面有四通八達的地道和通風口。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">布達拉宮的屋頂和窗檐用木制結構,飛檐外挑,屋角翹起,銅瓦鎏金,用鎏金經幢,寶瓶,摩蝎魚和金翅烏做脊飾。閃亮的屋頂采用歇山式和攢尖式,具有漢代建筑風格。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">屋內有柱、斗拱、雀替、梁、椽木等,組成撐架。鋪地和蓋屋頂用的是藏語名叫“阿嘎”的堅硬土。所有這些設計能使力度平衡,壓力適度。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">這些符合科學計算的建筑,如遇到地震等自然災害,城墻不易倒塌,各大廳和小寢室的頂部都有天窗,通過這些采光口能使陽光直接射到屋里,又能調解室內空氣;此外,周圍的走廊互相聯結,有利于陽光折射。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">宮內的柱、梁上有各種雕刻,墻壁上繪有各種彩色壁畫,主宮頂上有金光燦爛的金頂,還有寶幢、屋脊寶瓶、祥麟法輪、牛毛幛等飾物。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">在布達拉宮建筑藝術中,繪畫是它的重要組成部分,這主要表現在壁畫、唐卡(卷軸畫)和其它裝飾彩繪方面。據悉,先后參加壁畫繪制的有近二百人,先后用去十余年時間。壁畫的題材有西藏佛教發展的歷史,五世達喇嘛生平,文成公主進藏的過程,西藏古代建筑形象和大量佛像,金剛是一部珍貴的歷史畫篆。主要殿堂都是雕梁畫棟,金碧輝煌。圖案內容有云紋、卷草、纏枝卷葉、寶相花、西番蓮、石榴花、法輪寶珠、梵文六字真言,八寶圖及佛像、獅、象等各種植物花紋。有雕刻,也有彩畫。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">屋檐下有各種斗拱,檉柳女兒墻上有同治鍍金的十相自在咒文等,宮內外的這些飾物都有自在的特殊用途。除了室內冬暖夏涼之外,整個宮殿充分體現了藏名族的獨特建筑風格。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">布達拉宮所有建筑的屋頂和地面均用“阿嘎土”封護材料。這種材料主要屬于土石相兼的微晶灰巖,產于西藏地區一些半土半石的山包中,儲藏部位在山體上部的1-2米厚層中。拉薩附近的曲水、林周、達孜等縣,山南地區的扎囊縣等均有儲藏與開采。“阿嘎土”具有堅硬、光潔、美觀的良好效果。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">布達拉宮號稱“世界屋脊上的明珠”,其金屬冶煉、壁畫、彩畫、雕刻等各方面均聞名于世,它的各部分裝飾設計、裝飾風格、裝飾藝術,均體現了以藏族為主,漢、蒙、滿各族能工巧匠高超的技藝和藝術水準。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">布達拉宮不但在整體建筑藝術上有著創造性的突破,而且在建筑裝飾藝術上也達到了令人矚目的成就。它也是世界十大土木建筑之一。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">布達拉宮宮墻內的山后部分稱做“林卡”(林卡在藏語中是園林的意思),主要是一組以龍王潭為中心的園林建筑,是布達拉宮的后花園,藏語把它叫做宗角祿康公園,漢族人則習慣稱之為龍王潭公園。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">相傳五世達賴重建布達拉宮時在此取土,形成深潭。后來六世達賴在湖心建造了三層八角形的琉璃亭,內供龍王像,故此稱為龍王潭。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">停有汽車的寬闊圓形平臺名為“歇馬庭”,原西藏地方政府各級官員上朝時在此下馬。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">眼前的宗角祿康公園美麗而又寧靜,園內綠樹成蔭,古木參天。水平如鏡的龍王潭,就像一塊碧綠的翡翠,鑲嵌在茂密的樹林中。這座開放式公園是拉薩市民每天進行晨練和休閑的場所,也是距離布達拉宮最近的轉經場所。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">站在布達拉宮堅固、沉穩、厚重、高聳的石墻下,人顯得特別渺小。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">這個角度看去,云空、遠山、樓房、林木、坡道、宮宇構成的畫面色彩和諧而又分明,古老的拉薩城多了幾分江南的明媚。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">這段路的白墻邊有石凳可供休息。墻內的樹木高大粗壯,茂密的枝葉伸出墻來,如遮陽傘,為游客送上一片清涼。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">這里的一磚一石歷經千年風雨,承載著布達拉宮厚重的歷史。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">腳踏啊嘎土鋪就的平坦大道,手撫散發著奶香的厚重宮墻,仰望藍天白云下高聳的宮殿,心中升騰起神圣的信念和對勤勞、勇敢、智慧的西藏人民的無限崇敬之情。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">布達拉宮北面西側的山道(后山道),坡道寬闊,原為十三世達賴喇嘛御用汽車道。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">畫面右側的高塔名為“雪域明珠”,位于拉薩廣播電視中心大院內。這座觀光塔海拔高度為3746米,為目前西藏最高的建筑物,塔身高153米,旋轉大廳集餐飲、觀光為一體,是拉薩市旅游的一道靚麗的風景線。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">這里隨處可見禮佛的藏族群眾,他們手里握著轉經筒(又稱“瑪尼” 經筒),不停地搖轉。藏民<span style="font-size:18px;">把“六字大明咒”經卷</span>放在轉經筒里,每轉動一次就等于念誦經文一遍。藏傳佛教認為,持誦六字真言越多,表示對佛菩薩越虔誠,由此可得脫離輪回之苦。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">山道蜿蜒曲折,游客走走停停,累了就習地而坐。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">漸行漸遠,回望布達拉宮,真有些舍不得離開。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">慢慢行走在山道上,耳畔回響著倉央嘉措的詩:</p><p class="ql-block">那一天,閉目在經殿香霧中,驀然聽見你頌經中的真言 </p><p class="ql-block">那一月,我搖動所有的轉經筒,不為超度,只為觸摸你的指尖</p><p class="ql-block">那一年,磕長頭匍匐在山路,不為覲見,只為貼著你的溫暖 </p><p class="ql-block">那一世,轉山轉水轉佛塔啊,不為修來生,只為途中與你相見 </p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">路遇一只小麻雀,這是怎樣一種緣分?這只“小可愛”在草叢間跳來跳去,見我靠近,扭頭朝我“嘰嘰”叫了兩聲,似乎在說“你好”,然后振翅向山上飛去。多么有靈性的鳥兒呀!我想,風雨來時,布達拉宮的檐角一定庇護過它和它的同伴,小麻雀的身上定然沾染了布達拉宮的香火氣息。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">布達拉宮墻外的轉經筒,<span style="font-size:18px;">齊整地排列成一道金色的風景。這條長長的轉經路上,</span>常有藏族群眾拿著轉經筒或佛珠來此轉經和磕長頭。平整而光滑的道路顯出是經年累月摩擦才有的光澤。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">一對<span style="font-size:18px;">手挽手、肩并肩一起走</span>的藏族老姐妹吸引了我的注意力。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">她們身穿無袖長袍,內搭彩色花襯衣,腰前系著彩色條紋圍裙,典型的夏秋裝扮,衣袍看上去是新的,出門前顯然精心打扮了一番。由她們的親密舉動可見兩人的感情非常深厚。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">沿著宮墻往前走,內心深處不斷涌起的是對布達拉宮的無限敬意。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">墻壁上的六字箴言,又稱六字大明陀羅尼、六字大明咒、六字真言、嘛呢咒,是觀世音菩薩心咒,源于梵文中,此咒含有諸佛無盡的加持與慈悲,是諸佛慈悲和智慧的音聲顯現,六字大明咒是“嗡啊吽”三字的擴展,其內涵異常豐富,奧妙無窮,蘊藏了宇宙中的大能力、大智慧、大慈悲。此咒即是觀世音菩薩的微妙本心,常誦具有不可思議的功德和利益。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">這里出現了深褐色的轉經筒。圍繞布達拉宮的這條轉經道名為“<span style="font-size:18px;">孜廓”,</span>長約2公里左右,將布達拉宮、康熙乾隆紀念碑、三座白塔、龍王廟等歷史建筑緊密地連接起來,在古城拉薩散發著淳厚的宗教氣息。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">布達拉宮的東門外十分幽靜。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">圓形的瞭望碉樓,頗具西藏古建筑的特點。布達拉宮四方各建有一座這樣的瞭望碉樓。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">東面圍墻上停歇著許多鴿子。鴿子是和平的象征。在布達拉宮廣場上,也有許多鴿子。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">透過茂密的樹葉看去,赭紅色的白瑪草墻為布達拉宮鑲上了好看的“裙邊”。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">我的到來并沒有驚擾到路上的鴿子,它們依然閑庭信步、悠然覓食,一點兒也不怕人。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">布達拉宮是“西藏歷史的博物館”,也是一座建筑藝術與佛教藝術的博物館,這顆鑲嵌在雪域高原上的璀璨明珠,在歷史長河中熠熠生輝,永放光芒。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align: center;">說明性文字和部分照片來源網絡,</p><p class="ql-block" style="text-align: center;">誠謝原作者。????????????</p><p class="ql-block"><br></p>
主站蜘蛛池模板:
于都县|
靖州|
绍兴市|
新民市|
长岭县|
攀枝花市|
平陆县|
邵阳县|
平顺县|
安乡县|
芮城县|
东乌珠穆沁旗|
彩票|
灵璧县|
咸丰县|
古蔺县|
芮城县|
娱乐|
乌鲁木齐市|
从化市|
合川市|
西乌|
武安市|
喀喇沁旗|
杭锦旗|
河间市|
兴和县|
凉山|
台北县|
黄大仙区|
家居|
岐山县|
堆龙德庆县|
高清|
赤水市|
上林县|
龙门县|
湖北省|
宁陵县|
盐城市|
阳城县|