二泉映月

天王歸來

懷念阿炳？似乎我還沒有那個資格，盡管我也是這樣喜歡音樂，喜歡他的《二泉映月》。阿炳有資格讓我們懷念么？這個卻是肯定的，阿炳是個天才的音樂家，真正的二胡大師，這里的“大師”絕非如今滿街滿巷滿廳堂的“大師”們可比，《二泉映月》更是天底下所有喜歡二胡的人心里永遠也繞不過去的那道坎兒，你會拉二胡和你會拉《二泉映月》基本上是一個意思，反之亦然。我和山長本來是攝影朋友，雖然我們又都喜歡唱歌和音樂，又似乎都是喜歡《二泉映月》，也許這就足夠我們成為了同類或者一個組合了，本來想著我們一起做一個美篇，我來寫，他來拍，紀念一下阿炳。山長家的附近就是阿炳的紀念館，據說那里面都是關于阿炳的苦難和他的那些音樂的故事。可惜迄今為止，他又沒有拍到足夠的片子。我的岳父也喜歡二胡，經常做二胡，拉二胡，他和他的很多的老朋友們一起把玩二胡當成了生活中極其重要的一部分，后來就勸我也學，而我卻始終無法讓他如愿，一方面我知道自己天生是要愛萬物的，不肯讓二胡專美于前，另一方面，則是因為學二胡就繞不開《二泉映月》，而《二泉映月》則始終讓我難以接受。有了這么多的緣分，或許我們終于有資格去想想阿炳，看看寫寫這位音樂大師所經歷的一些事情和場景了。 前幾天我剛剛批過?菲，說她唱的《我和我的祖國》根本未得歌曲真意，愛就是愛，不愛就是不愛，那套糊弄小孩子的玩兒法越來越難以打動現在這個越來越挑剔的固執之我了。音樂是需要用心來感受和演繹的，音樂的強大在于它能直接觸摸到我們的靈魂，玩弄和炫耀只代表輕浮和欺騙而并不能證明我們的能力，技巧和表演也只會漸漸被那些真正喜愛某些事物的人們所拋棄，因為從本質上說，它違背了自然與真誠的原則。在藝術上，一味追求精致的人必然自己便會走下神壇。阿炳正好是又另一個極端的典型。說到這里，我忽然又有些心虛，因為我并不會拉二胡或者很懂二胡，或者更干脆準確地說，我也是個時下流行的偽音樂愛好者，以下也只是胡諏罷了。我目前聽過和比較喜歡聽的只有劉江華、高韶青、閔惠芬和朱昌耀等幾位二胡大師的作品，甚至對即使是宋飛于紅梅等時下名家的感覺也還是要差些，而其中最經常聽的還是朱昌耀，就在今天這個早晨，我又認真聽了兩遍他的《二泉映月》。現代化的工業和手工業都已經有了太大的進步，現在的二胡制作水平和發聲質量和以前早已不可同日而語，音腔的木材，蟒皮還好，用貴的就是了，如果我們信奉貴的東西就應該比便宜的東西質量好的話。鋼絲弦應該是必須的了，它遠比蠶絲弦聲音更加洪亮，細節表現也不差，當然一如既往的，進口的材料會更好些。還有琴弓，濾音配件，對音窗、聲音反射場的科學計算，檢測，等等，我忽然不勝嘆息。我實在是不應該知道這些亂七八糟的似是而非的東西，即使知道一點點也不應該提起的，但是，提起這些讓我想起了阿炳。華彥鈞并不是一個值得我們贊許和學習的人，除了他的那些音樂。他這一輩子啊，實在是過得不怎么樣。他沒什么正經差事，社會地位地下，經濟條件差，偶爾手頭有些寬綽就去抽大煙、逛妓院，揮霍一時，也說不好他到底有沒有老婆孩子，年紀大了，就生活得更加的艱難，窮困潦倒不說，身子骨徹底垮了，眼睛又瞎了，所以，比起華彥鈞，我們才愿意喊他的另外一個讓我們比較熟悉的名字，瞎子阿炳。當教授們聽到了《二泉映月》，聽說了瞎子阿炳的名號并前去看望他，希望能夠留下他那些所謂的作品時，他已經離徹底離開這個人世間沒有多少時候了。教授是真正懂得音樂和二胡的，他深深地懂得“二泉映月”對這個人世間的意義，他們帶去了能夠帶去的最好的錄音設備，而最大的遺憾不是這些設備真的不夠好，或者不夠用，而是瞎子阿炳或者華彥鈞。他已經拿不出一把像樣的二胡，只好去鄰居借了一把，他那病病殃殃的手也已經顫抖得不能夠更加顫抖，無力得不能夠更加無力，只有神智還算清醒，所以這些很寶貴的東西才有幸流傳到今天。上面這個《二泉映月》流傳的故事其實很簡單，不只是很不精彩，也實在沒有什么意思，除了它是一個結尾。結尾的意思就是人世間再也沒有了阿炳，甚至到了今天還有很多人不知道華彥鈞這個名字。其實這樣的音樂和我這樣的文章可以換成另外一個名字，那就是，苦難。這樣的名字才足以讓我們銘記。那個很有名的日本音樂家無疑是聽懂了的，想明白了的，所以他也眼含著淚水。朱昌耀先生的《二泉映月》憑良心而論拉得確實不錯，技巧嫻熟，細節表現到位，音色圓潤動人，對得起“大師”二字，但是我絕不愿意像那些好事者那樣拿他來跟阿炳來比較，當然這樣的說法也適用于其它一些當今的二胡名家。在很多人看來，音樂就是音樂，音樂家就是音樂家，而在我看來不見得是，離開了音樂家，音樂什么也不是，離開了人間，藝術也什么都不是。 我聽過多次阿炳本人的錄音，公平的說他拉得沒有那么好，奇怪的是我是這樣地相信他一定能拉得好它，我從未對一個外人這樣充滿了信心。我愿意再一次為他辯解。我們聽到他演奏的《二泉映月》是他人生最后一段時間留給我們的，是搶救出來的東西，他沒有任何一件稍微好一點的樂器，更主要的他已經沒有精力去完美演繹這個他親生的孩子，這樣一部偉大的關于人類情感的藝術品，他的表達斷斷續續，嘔啞嘲哳，卻足以更加打動我這樣敏感的心靈，我一向認為，那些不完美的才真正完美，一如人，也如人生……我已經好久沒有任何方面的進步了。當我手里端著一個精美的瓷碗，身邊有人說它渾圓光潤，晶瑩剔透，有人說它無可挑剔，完美無瑕，我卻誠心誠意地不肯接受，一直想著它最好是顏色上有些噪點，或者形狀上不那么規則，實在不行就把它打出一個恰到好處的缺口也好，這樣的東西才是我的最愛。坐在床上，面對著自己徒有四壁的家，阿炳手里反復拉著他破舊不堪的二胡，一遍又一遍，忘記了自己似乎已經很久沒有吃東西，也不記得是否剛剛睡過。這個時候他已經看不到眼前的一切，他已經瞎了好久，他的身上還有很多病痛，但是和失明一樣都被他無視了，他一門心思都在二胡上。他似乎看到了清冷冷的二泉和天上那輪皎潔的月亮，它們那樣明亮，那樣溫暖，那是這世上對他最后的善意，陪著他度過了最后的幾個春夏秋冬。后悔？難過？喜悅？興奮？沖動？也許他都想過，因為他曾全部經歷，但是我想，最后的一段日子里他的內心只有平靜，就像水波不興的天下第二的名泉，天下人共有的寂寂無聲的明月，平靜地等待著這世界對他最后的安排。也許阿炳知道那個碗的缺口在哪里，可惜他再也不能說話。很多人都說藝術點亮人生，而對于阿炳來說，《二泉映月》卻只是記錄人生，盛裝登場，落寞而去，傾情演繹，百味雜陳，悲歡離合，如泣如訴。在我看來，聽懂了阿炳拉的《二泉映月》，也就讀懂了阿炳的人生，也仿佛看到了我們普普通通卻同樣宛轉曲折的人生，所以我們才這樣愛它。 圖片來自網絡

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二泉映月

天王歸來