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《世說新語》德行個(gè)性之美

哈薩

<p class="ql-block"> —摘自網(wǎng)絡(luò)</p> 誦讀? 哈薩 <p class="ql-block"><span style="font-size:20px; color:rgb(1, 1, 1);">　　魏晉時(shí)期，士族林立，他們不拘禮法、喝酒縱歌，率直灑脫，歷史稱他們?yōu)椤簳x風(fēng)骨。用現(xiàn)代漢語來說，就是有個(gè)性。在那個(gè)最混亂的世道，他們是最可愛的人，灑脫自在的生活，給后來人以放達(dá)的人生觀。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:20px;">　　一個(gè)雪夜，王徽之想起好友戴逵，帶著仆從，乘著小船，拜訪戴逵。小船走了一夜，到了戴逵門前，王徽之卻返身就走，仆從奇怪，他說：乘興而來，興盡而返。就是這樣灑脫的一群人，構(gòu)成了魏晉風(fēng)流。在這里，即刻的感受超乎一切，人們?cè)谶@一分鐘里穎悟，超脫，放縱，一分鐘里世界只剩下自己。一切都直逼本心，超然物外。這個(gè)時(shí)候的追求感觀，心靈享受絕非墮落淫靡，而是一種自覺高尚情趣的體現(xiàn)。就像山水畫一樣，我們的士大夫空靈而雋逸。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:20px;">　　《世說新語》，是一種自由的生活方式。“損有余，補(bǔ)不足，天之道也。”“為人也，巖巖若孤松之獨(dú)立。 ”“以小人之心，度君子之腹；以小人之慮，度君子之心。”</span></p>
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