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溫州十二個月令《童謠》背后的民間習俗文化,請問你知道多少?

羅東居土

<p class="ql-block">題記:當大家在討論溫州話(方言)是中國,乃至全世界上來講是最難聽懂語言時,我跟朋友們暢談一下溫州“十二月令”童謠和背后的民間習俗文化?</p><p class="ql-block">溫州,甌居海中,古稱:東甌,溫州在這一年里面有很豐富且獨具特色的習俗,古老而且多姿多彩。有一首童謠唱云:“正月燈;二月鳶;三月麥稈作吹簫;四月四,做做戲;五月五,過重五;六月六,曬霉毒;七月七,巧食喜鵲啄;八月八,月餅餡芝麻;九月九,登高送娘舅;十月末,水冰骨;十一月,吃湯圓;十二月,糖糕印狀元?!?lt;/p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">正月燈</span></p><p class="ql-block">農歷正月,辭舊迎新,家家戶戶張燈結彩,喜度春節。尤其是正月十五元宵節,又稱燈節的活動最熱鬧,溫州各地方都會舉行民間信俗活動,比如五馬街上陳設的首飾龍、板凳龍、百鳥燈;寧村所湯和廟前八仙桌上擺賞、狀元糕、四季八節供品、各種各樣供果、戲劇人物米塑、狀元郎等在夜晚燈光映照下格外有氛圍,吸引眾多市民帶著孩子前來賞燈。各式民俗燈藝紛呈輝映,可謂“萬家燈火不夜天”。</p><p class="ql-block">農歷正月,辭舊迎新,家家戶戶張燈結彩,喜度春節。尤其是正月十五元宵節浙南有賞燈習俗。元宵賞燈活動在溫州,最遲在唐代就已經盛行。唐代地理總志《太平寰宇記》中記載:永嘉土貢竹絲燈??梢姕刂莸幕舢敃r就已聞名全國,并被當作貢品。南宋時溫州著名學者葉適的詩句:“艾褐家綢闊闊裁,抱孫攜子看燈來”,描述的就是當時市民紛至沓來看花燈的熱鬧情景。</p> <p class="ql-block">明代溫州的元宵燈會規模更甚。在當時溫州民間燈會時間從正月十三就開始了,十三謂之試燈,十四至十六謂之正燈,十七以后謂之殘燈,到了十八才落燈。到了清代,溫州元宵燈會更加多姿多彩。在元宵節觀燈之夜,溫州全城內外,燈火輝煌,人聲鼎沸,四鄉男女,扶老攜幼,趕進城來賞玩花燈。這一天到更許,城門始閉,但南城水門仍然開尺余,小舟整夜可以出入。清代方鼎銳《溫州竹枝詞》中有首詩描述這一情景:三更燈火映窗櫳,宵市居然曉市同。夜禁七城都上鎖,輕舟還有水門通。</p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">二月鳶</b></p><p class="ql-block">風箏,溫州人習慣叫鳶。農歷二月,風和日麗,當地人也會帶孩子出去放二月就能放鳶,足見溫州四季如春。顧名思義的溫州,就是溫暖之州的地方。古詩云:草長鶯飛二月天,拂堤楊柳醉春煙。兒童放學歸來早,忙趁東風放紙鳶。放風箏許多地方是清明時節人們所喜愛的活動。</p> <p class="ql-block">二月二攔街福,挨家挨戶把自家稀罕珍品在八仙桌做路供,延綿長街百十里,擺八盤八,供人欣賞。</p><p class="ql-block">農歷二月就風和日麗春意盎然,正是孩子們野外放風箏的好時光?,F在放風箏也不局限于哪個節候,人們不僅白天放,夜間也放。夜里在風箏下或拉線上掛上一串串彩色的小燈籠,像遠處的街燈。有的人把風箏放上藍天后,便剪斷牽線,任憑清風把它們送往天涯海角,寓意天高任鳥飛。</p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">三月麥稈作吹簫</b></p><p class="ql-block">陽春三月,正是農家麥子收成時節。孩子們憑著自己靈巧的小手,將曬在路旁的麥稈芯折成一段,放在嘴里當簫吹,居然能吹出悠揚的聲音來。這是溫州民間的童戲。</p><p class="ql-block">除麥稈吹簫外,三月里還有下面的兒童游戲:</p><p class="ql-block">一、打魔拳。兩個人手緊握,腳相抵,打拳似的拉來扯去,用力迫使對方腳先移動或伸手觸地,就算贏了。自認為有點力氣的男孩子們常常找個空地就開打。魔拳的關鍵在一個魔字,要講技巧,要四兩撥千斤,力氣大不一定就能贏。</p><p class="ql-block">二、捺水牛背。就是體育課里的跳山羊,相當于體操比賽中的跳馬項目。只不過水牛代替了器械,那水牛是同伴互相做的。得讓別人捺著脊背從頭頂跳過去。誰跳不過去或者跳過去時碰到水牛背,接著就得罰做水牛讓別人從你身上跳過去。小孩童雖不明了什么是胯下之辱,但輪到當水牛時總是不太甘心。</p><p class="ql-block">三、跳飛機。用滑石在地面畫十一個格子,看起來像飛機。拿一只沙包,按順序從第一格摜起,直到第十二格。沙包落到格子里,要踮著一只腳躥到鄰近的格子,手不沾地撿起沙包后,一腳腳躥回來,再站在機頭外將沙包摜向下一個格子。這還是鍛煉身體的好方法哩!</p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">四月四做做戲</b></p><p class="ql-block">農家最閑是四月,社戲登臺了。孩子們也最喜歡跟隨大人去看戲,湊熱鬧,以前生活條件不是很好,能吃甘蔗,熟豆之類小吃。那做些什么戲呢?有永昆、甌劇、木偶戲等。</p><p class="ql-block">在瑞安、平陽、溫州市區等地,流行一種特殊的曲藝形式,叫溫州鼓詞。歷代相傳,因多系瞽者以此為業,亦稱盲詞。溫州鼓詞按演唱方式,可以分為兩種:一種叫大詞,也稱娘娘詞。新中國成立前大都在廟宇中演唱。唱大詞時,擂大鼓,敲大鑼,曲調高亢、粗獷,比較原始。其主要詞目為《陳十四娘娘》,唱陳十四學法滅妖的故事,可以連唱幾晝夜。一種叫平詞,演唱以傳書、小說編成的詞目。鄉間凡逢紅白喜事,或款待客人,或因爭端認錯等,總喜歡邀請鼓詞藝人在村頭巷尾,曬谷場作場地演唱,多則連臺數日,少則一夜即止。</p><p class="ql-block">溫州的曲藝還有很多,如彈詞、花鼓、龍船、說書、快板、對歌等等。因此在這個時節,劇團都會紛紛下鄉演出。</p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">五月五過重五</b></p><p class="ql-block">農歷五月初五是民間傳統的端午節,溫州人俗稱重五日。民間過節,不僅要吃粽子、吃雞蛋、插菖蒲,用艾草、菖蒲浸泡的水沐浴,用雄黃防五毒,雄黃點額頭。人們會在房前屋后灑石灰、雄黃等物品防止害蟲,會用五彩線扎在小孩子手上,并稱之為長命縷,有蛋碰蛋游戲。還有一項非常熱鬧的活動,就是劃龍舟比賽。</p><p class="ql-block">溫州龍舟按慣例,船上稱一槽為三十六人,稱之為三十六香官(俗稱傷官老兒)。龍舟下水不叫下水,而叫上水,龍舟歸來叫收香。龍舟從初一劃到初十,整整十天,都結束了,叫散河。最后龍舟要翻轉過來,背朝天放回。</p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">六月六曬霉毒</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">?有些地方稱六月六</span>洗垢蹉,這一天是人們洗頭、洗浴的最好時光。又因為農歷六月份日照時間最長,老百姓紛紛把去年底過冬的棉被拿出來曬太陽,防止發霉。也有家藏曬書,寺廟翻經等活動。</p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">七月七巧食喜鵲啄</b></p><p class="ql-block">農歷七月初七,是民間傳說中牛郎織女鵲橋相會的日子。這一天,溫州家家戶戶都有吃巧食的習俗,而且把巧食放在屋脊上,讓喜鵲來啄,以此來紀念鵲橋會。</p><p class="ql-block">七月七的巧食是面粉做的,外面有一層芝麻??斓竭@個節日時,母親會買好一包一包的巧食分給已經出嫁的女兒。溫州人好吃,俚語說吃飯大如王。</p><p class="ql-block">現在年輕人,認為這一天為中國情人節,會互贈禮物慶祝。</p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">八月八月餅餡芝麻</b></p><p class="ql-block">農歷八月十五是中秋節,在外的親人都千方百計回家過節,而家人都要早一個星期把芝麻月餅做好,等待合家團聚,邊吃月餅邊賞月。</p><p class="ql-block">明朝萬歷《溫州府志》中有溫州人如何過中秋節的最早記載。另外明朝永嘉人姜準在《歧?,嵳劇分姓f,中秋夜辦酒肴賞月,貧窶也然,不因雨阻,傾城男女往雙門(即今朔門)觀潮??梢娭吝t在明朝,溫州人過中秋節的獨特習俗已經成型,且相當盛行。</p><p class="ql-block">舊時溫州的月餅分大月、三錦、空心餅三種,大月沒餡,一尺圓徑,專用于祭月賞月;三錦是內含飴糖、瓜子等物的香酥餅;空心餅是中空的外面稍裹些芝麻的白色小餅。</p><p class="ql-block">送節也是溫州過中秋所獨有的:女婿給丈人送鴨、肉、豆糕等,丈人以三錦、粉干、梨等做回禮。</p><p class="ql-block">而作為重頭戲的吃團圓酒,全家人不管分開多遠都會在中秋那天趕回來團聚,先吃飯,再圍坐在院子里邊賞月邊談天,大人會給孩子們講嫦娥奔月等故事,最后切開大月分食。此外,過去溫州人還有登山觀月、泛舟賞月、觀潮看月的習俗。</p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">九月九,登高送娘舅</b></p><p class="ql-block">九月九是重陽節,是象征老人幸福、長壽、安康的節日。九月九,長長久久的意思,所以也是現代“老人節”,有些地方上村委會組織或老人組織了擺起酒席,分老人紅包。明代,溫州登高之俗已很盛行。明姜準《岐海瑣談》中載重陽,俱往登高。當時,溫州有九座山,分布在溫州城內各處,有大九山和小九山之稱。有重九登高,聯袂登九斗諸之巔之說。</p><p class="ql-block">溫州有句諺語:九月九登糕上搗臼。重陽節這天,溫州人有吃重陽糕的習俗。據清光緒《永嘉縣志》載:重陽,揉粉炊糕,以饋親戚小兒,名曰登糕。此糕用米粉加糖,或放在石臼中舂軟或揉成扁平體,并在鏊中蒸烤而成,俗稱登糕盤兒。再用大小圓糕壘成塔狀,糕上還插著紙糊的小牌樓和米塑人物,以作裝飾。有些老人、婦女、小孩,在節日里不去登山,在家中吃塊登糕。民間認為:吃了登糕,不去登高,也可消災,同時,也寓步步登高之意。因此,登糕因諧音也叫登高。該日,溫州各城鎮的糕餅鋪專門制作登糕出售,以供應節日市場。</p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">十月末水冰骨</b></p><p class="ql-block">農歷十月底開始刮西風,手伸到水里已經有刺骨的感覺了。有人說中國有兩個地方氣候最好。一個是臺灣的恒春,另一個地方就是我們溫州。從地名字面上就可以看出這點。溫州的溫暖舒適期(10~28℃)每年長達9個月,出現時數可達3500小時,占全年總時數的75%。全年大于0℃活動積溫約5250℃,無霜期275天,是全省熱量資源最豐富的地區。農歷十月份開始這段時間多為陰天,感覺冷颼颼的,一年中最冷的時節開始了,河面上結霜冰。</p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">十一月吃湯圓</b></p><p class="ql-block">農歷十一月迎來冬至,溫州人又叫冬節,溫州人歷來有吃湯圓、吃麻糍的習慣。湯圓吃過又大一歲了。而在溫州各縣,相關的習俗似乎有所不同。瑞安、樂清方志中的記載大同小異。樂清有“官府士紳相賀,作粉圓獻之祖先”。瑞安有“粉糯米為丸,又炊黍為糍,以享先充饋”。《永嘉縣志》稱“冬至,粉糯米為丸,名‘湯圓’”??梢娭谱鳒珗A已經約定俗成。民間稱,在這一天吃了湯圓之后,就算長了一歲。這是為什么呢?上古的夏代以今農歷一月為正月,周代則以今農歷十二月為正月,因此冬至這一天,也就是當年的“元旦”。</p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">十二月糖糕印狀元</b></p><p class="ql-block">農歷十二月,溫州家家戶戶都忙著炊松糕,搗年糕。年糕有水浸糕(白色)和紅糖糕,以前條件好人家泡了上百斤水浸糕,吃到清明,紅糖糕過新年。家家戶戶紅糖糕專門做了印著狀元、壽星等吉祥圖案的糖糕,新年拜年,贈送給親戚鄰里,互討吉祥。除夕是溫州人非常重視的節日。當晚合家同堂,擺酒聚餐,開懷暢飲,稱分歲酒。吃分歲酒,意即新舊歲由此夜而分。這餐飯不論貧富,都要盡量辦得豐盛些。溫州人很講究吃分歲酒。吃時最講究吉祥。一般席上用十只朱砂高腳紅碗,盛著十樣冷菜,叫十全。其中除雞、肉外,要有落花生(寓意生子)、柑橘(寓意大吉大利)、鯉魚(寓意跳龍門)、豆腐(寓意家門清潔)等,而且每碗必須要有一塊切成薄片的圓形的紅蘿卜頭蓋在頂端,以示討彩。此外,中間上的大菜中,決不能少了芋和魚。溫州方言,芋的諧音為余和裕,意思是說,吃了芋頭,會使人明年家庭收支有余,步步富裕。吃魚,也是象征年年有余之意。席上第一個菜一定要是年糕,年年高。</p>
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