為知識(shí)注入你的靈魂

沒有靈魂的知識(shí)就像路邊枯萎的樹葉，看似脈絡(luò)分明，卻早已失去生命力。

日本經(jīng)營(yíng)學(xué)堂“盛和塾”創(chuàng)辦人稻盛和夫說：“講述你的夢(mèng)想，必須為語言注入靈魂”。

第二次的復(fù)試要求我們重新出發(fā)，在闡述知識(shí)的同時(shí)也是在建設(shè)和展示自己的心靈品質(zhì)，讓聽者能從中感受到積極的心靈力量。要理解學(xué)習(xí)的意義。全心身心的投入學(xué)習(xí)，才能從學(xué)習(xí)、從知識(shí)中得到幸福，因?yàn)槲覀兊撵`魂與知識(shí)達(dá)到了合二為一。

第一，體現(xiàn)獨(dú)具特色的語言技巧——使用你自己的語言表述知識(shí)，而不是原封不動(dòng)地背誦；

第二，結(jié)合現(xiàn)實(shí)闡述你對(duì)知識(shí)的解釋——不僅把知識(shí)復(fù)述出來，還要讓他在現(xiàn)實(shí)中落地；

第三，表達(dá)出你個(gè)人的分析和見解——復(fù)數(shù)不是當(dāng)復(fù)讀機(jī)，學(xué)習(xí)，也不是當(dāng)打字機(jī)，要為知識(shí)注入你個(gè)人的理解，并且通俗易懂的對(duì)別人講出來。

為知識(shí)注入你的靈魂

沒有靈魂的知識(shí)就像路邊枯萎的樹葉，看似脈絡(luò)分明，卻早已失去生命力。

日本經(jīng)營(yíng)學(xué)堂“盛和塾”創(chuàng)辦人稻盛和夫說：“講述你的夢(mèng)想，必須為語言注入靈魂”。

第二次的復(fù)試要求我們重新出發(fā)，在闡述知識(shí)的同時(shí)也是在建設(shè)和展示自己的心靈品質(zhì)，讓聽者能從中感受到積極的心靈力量。要理解學(xué)習(xí)的意義。全心身心的投入學(xué)習(xí)，才能從學(xué)習(xí)、從知識(shí)中得到幸福，因?yàn)槲覀兊撵`魂與知識(shí)達(dá)到了合二為一。

第一，體現(xiàn)獨(dú)具特色的語言技巧——使用你自己的語言表述知識(shí)，而不是原封不動(dòng)地背誦；

第二，結(jié)合現(xiàn)實(shí)闡述你對(duì)知識(shí)的解釋——不僅把知識(shí)復(fù)述出來，還要讓他在現(xiàn)實(shí)中落地；

第三，表達(dá)出你個(gè)人的分析和見解——復(fù)數(shù)不是當(dāng)復(fù)讀機(jī)，學(xué)習(xí)，也不是當(dāng)打字機(jī)，要為知識(shí)注入你個(gè)人的理解，并且通俗易懂的對(duì)別人講出來。