<p class="ql-block">這段沅水的旅程從安江開始。沅水在黔陽接納了舞水，在洪江按納了巫水，河面頓顯開闊。洪江以下是平緩的河谷地帶，人們稱之為安江。原本也就是一個(gè)很普通的地方，但因?yàn)楹鸵粋€(gè)偉大的人物發(fā)生了聯(lián)系，使之舉國聞名。</p> <p class="ql-block">這個(gè)偉人就是“雜交水稻之父”袁隆平。1953年，袁隆平在西南農(nóng)學(xué)院畢業(yè)后，分配到湖南省懷化市安江農(nóng)校，1969年在這里開始研究雜交水稻，1975年研究成功并進(jìn)行大面積推廣。袁隆平在這里生活了37年，為了紀(jì)念袁隆平院士的這段工作經(jīng)歷，懷化市在安江農(nóng)校內(nèi)設(shè)立了“安江農(nóng)校紀(jì)念園”。</p> <p class="ql-block">袁隆平“愿天下人都有飯吃”的愿望與安江農(nóng)?！拔拿鬟M(jìn)取、勤奮務(wù)實(shí)”的校訓(xùn)一起鐫刻在紀(jì)念園最顯著的位置。</p> <p class="ql-block">在這里，我們還能看到袁隆平的舊居、雜交水稻溫室、試驗(yàn)田及各種珍稀植物。自然和人文景觀在園中交相輝映。</p> <p class="ql-block">作為在饑餓年代長大的人，對袁隆平院士滿懷敬仰。他是北京人，卻與數(shù)干里之外的泥土結(jié)下了不解之緣；他把自己視為“土地的兒子”，卻成了“雜交水稻之父”；他看似一介農(nóng)夫，卻用一粒種子改變了世界。今天的氣溫高達(dá)35度，但還是有很多人到這個(gè)偏僻之地，表達(dá)對這位世紀(jì)巨人的敬仰。</p> <p class="ql-block">從安江農(nóng)校出來，我將原路返回洪江，而后沿巫水而上，前往高椅古村。最早知于高倚古村是它的名頭：江南第一村，全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位，南宋威遠(yuǎn)將軍楊再思的后裔居所。但真正誘我而來的是它身處大山中而沒有被打擾的那份寧靜，是它沒有經(jīng)過商業(yè)包裝而又依然鮮活的古樸氣息。</p> <p class="ql-block">高倚古村可謂是一塊風(fēng)水寶地，三面群山環(huán)繞，前面巫水蜿蜒，就象一把高高的太師椅。</p> <p class="ql-block">整個(gè)村莊的構(gòu)筑也特別講究風(fēng)水：所有的房子都坐北朝南，且以廟宇為中心，呈八卦形排列。走在縱橫交錯(cuò)的街巷，如入迷宮一般。這樣的格局，不僅便于各家各戶的聯(lián)系，也有效地防止外來者的侵入。據(jù)當(dāng)?shù)厝酥v，500多年來，這里不僅沒有土匪侵?jǐn)_，就連小偷也未進(jìn)來過。這是一個(gè)有500多戶2000多人的村莊，在沒有行政規(guī)劃的唐代，這樣看似無序卻井井有條的構(gòu)建，不得不讓我們感嘆家族文化的巨大作用和風(fēng)水文化的獨(dú)特魅力。</p> <p class="ql-block">走在迷宮一樣的八卦村，滿眼都是500多年前的老房子：墻體已經(jīng)斑駁、青石板已經(jīng)凹凸不平，但高高的馬頭墻依然遙指日月，窨子屋的耐火墻依然堅(jiān)固如初，古老的街巷中依然來往著勞作的人們。歲月更替，古村仿佛還是原來的樣子。</p> <p class="ql-block">這里是侗鄉(xiāng)，卻能看到眾多的徽派建筑；這里是山村，卻處處散發(fā)著濃郁的書香氣氛：楊氏族人開辦的學(xué)堂“清白堂”、文人墨客雅聚的“醉月?lián)А?，農(nóng)家門楣上的“耕讀世家”，無不讓你感受到她獨(dú)有的芳香。</p> <p class="ql-block">這樣的古村讓我留戀，不知不覺就到了下午5點(diǎn)多，原本想住在這里，但過于簡陋的床鋪以及周圍彌漫的家禽家獸的排泄物氣味讓我打消了這個(gè)念頭。作為一個(gè)現(xiàn)代人，我們懷念從前的日子，卻又無法回到過去的生活。所謂的詩和遠(yuǎn)方，很多時(shí)候也只能是一種美好的向往。</p> <p class="ql-block">晚上回到洪江市，在一家名為“鴨王炒鴨”的餐館就餐。溯游沅江的路上很少美食的記錄，因?yàn)槭且粋€(gè)人，吃得比較隨意，況且，同為沅水流域，哪里都能吃出家鄉(xiāng)的味道來。但這家炒鴨店，卻讓我印象深刻。除了鴨子及酸蘿卜辰齒留香外，店主二口子的純樸與熱情更令人難忘</p> <p class="ql-block">在他們的推薦下，我只點(diǎn)了半只鴨子，但那半只鴨子的份量仍然是嚇倒了我，我分了一部分給杯化市來的母女，但依就只吃了一小部分。臨走，老板娘又將剩下的鴨子給我裝上，說，這種鴨子涼的也很好吃，并送了我不少酸蘿卜。在溯游沅江的路上，有很多這些平凡人的善舉讓我感動(dòng)。</p> <p class="ql-block">洪江古商城往南就是會(huì)同縣，它緊鄰貴州天柱縣，是一個(gè)只有二十多萬人的山區(qū)小縣，但因其是共和國第一大將粟裕的故鄉(xiāng)而為眾多的國人知曉。這位沒有評上共和國元帥的“無冕元帥”、沒有進(jìn)過軍校的“草根戰(zhàn)將”，其傳奇色彩的一生，讓人們津津樂道。</p> <p class="ql-block">粟裕故居交通便捷，在209國道旁，離縣城只有6公里。到故居參觀須經(jīng)過粟裕同志紀(jì)念館。</p> <p class="ql-block">紀(jì)念館依山傍水，莊嚴(yán)大氣。一進(jìn)門，就見到了粟裕大將的銅像。毛主席對這位共和國的第一大將給予了很高的評價(jià)，稱他是“最會(huì)打仗”的人。</p> <p class="ql-block">跟隨著導(dǎo)游小姐姐的腳步，我不僅從那些詳實(shí)的文獻(xiàn)資料、圖片、文物及現(xiàn)代聲光技術(shù)的情境再現(xiàn)，看到了粟裕頗有傳奇色彩的戎馬生涯，也從導(dǎo)游小姐姐繪聲繪色的講述中了解到很多鮮為人知的故事，其中，連粟裕自己都不知道的三件事讓人饒有興趣：粟裕是土家族人，可他生前一直認(rèn)為自己是漢族；粟裕生前常被頭痛所折磨，一直找不到病因，直到去世火化后發(fā)現(xiàn)有三塊小彈片，才找到原因；粟裕晚年被批判，直到逝世后才被平反。</p> <p class="ql-block">從粟裕紀(jì)念館過去約600米就是粟裕故居。這是一處二層木樓組成的二進(jìn)式獨(dú)立院落。舊居建于清代，極富湘西民居特點(diǎn)。從雕粱畫棟到飛檐翹角，從“品”字形的前廳到與“一”字形的天井構(gòu)成的“一品”寓意，從屋前的“江陵弟”門頭到屋后的百年老樹，這里的一磚一瓦、一草一木皆有講究。</p> <p class="ql-block">沅水流域人杰地靈，在短短的幾十年間，就誕生了一眾彪柄在中國革命史上的偉大人物，我先后到過他們的故居——綠溪的宋教仁、辰水的藤代遠(yuǎn)、溆水的向警予以及巫水的粟裕?？吹贸鰜?，他們都家境富裕，有的甚至是大戶人家，他們都受過良好的教育，早期就接受了革命思想并投身革命運(yùn)動(dòng)，后來成為革命英雄甚至是叱咤風(fēng)云的人物，他們?yōu)樽约旱募易鍫幜斯?，也讓滾滾的沅江有了光彩。走在這樣一條流光溢彩的大江邊，讓我也無比自豪。</p> <p class="ql-block">從粟裕故居出來騎行40多公里就是貴州天柱縣的遠(yuǎn)口鎮(zhèn)，曾經(jīng)也是棑筏如云、會(huì)館林立、商賈繁榮的大碼頭，歲月如水，一切皆為過往，只留下一個(gè)讓人懷想的名字立在路標(biāo)上。</p> <p class="ql-block">清水江的溯游從此開始。這條459公里長的大江穿行在貴州的崇山峻嶺中。山青青、水清清，甘甜的乳汁養(yǎng)育了兩岸16個(gè)縣市的數(shù)百萬人民，成為侗、瑤、苗等眾多少數(shù)民族的母親河。當(dāng)我說起沅江，很多人是一臉茫然。貴州山高林密路險(xiǎn)，很多人一輩子沒有走出過大山，他們不知清水江只是千里沅江的上游，也不知她會(huì)匯入煙波浩渺的洞庭而又進(jìn)入萬里長江最后歸于茫茫大海。他們的面前只有貴州的山水，清水江的世界就是他們生命中的全部。</p> <p class="ql-block">當(dāng)然，也有不少人隨著奔騰的清水江走進(jìn)了沅江、走進(jìn)了更廣闊的世界。他們不僅賺取了財(cái)富，更是增長了見視，改變了觀念。他們回歸后給清水江兩岸帶來了活力，讓古老的侗寨泛發(fā)出新的光彩。遠(yuǎn)口鎮(zhèn)上游14公里的三門塘村，就是這些臨水村寨中的代表。</p> <p class="ql-block">三門塘村的居民百分之九十是侗族，但當(dāng)我走進(jìn)這個(gè)古老的侗寨看到這些百年前的建筑，仿佛走進(jìn)了十八世紀(jì)歐洲的某個(gè)地方。這里除了侗族風(fēng)格的鼓樓、木屋、風(fēng)雨亭，還能見到大量的徽派風(fēng)格的馬頭墻，西洋式的拜占廷頂。</p> <p class="ql-block">在溯游沅江的路上，這是我見過的最為獨(dú)特的古村，讓我好奇。古村縱橫交錯(cuò)的街巷內(nèi)，處處可見百年前的石碑石刻，在這些依稀可見的文字中，我們窺見了這個(gè)臨水古村的前世今生。</p> <p class="ql-block">三門塘是一座木排漂來的侗寨。清水江從斗篷山出發(fā)，經(jīng)臺(tái)江，過劍河，出錦屏，到這里變得平緩而開闊。清朝嘉靖年間，三門塘獲得了官方特許的木材經(jīng)營權(quán)。三門塘人憑著這張“營業(yè)執(zhí)照”以及地方勢力和地理位置的優(yōu)勢壟斷了清水江的木材市場。按照幾省聯(lián)合定制的長江“江規(guī)”，他們坐收百分之十五的利潤。</p> <p class="ql-block">滾滾清江水給三門塘帶來了巨額的利潤。這些富裕起來的三門塘人大肆興修宗祠、廟宇，以示不忘祖先、教化后人。這些高大氣派、中西結(jié)合的宗祠也成了這里的一道獨(dú)特景觀，讓人印象深刻。</p> <p class="ql-block">這是王氏宗祠，為磚木結(jié)構(gòu)。祠堂的正上方有五棵栩栩如生的白菜，將白菜種在最上邊，有高中的意思；左右兩邊的二棵半白菜，是教育后人謙虛低調(diào)，菜（財(cái)）不外露。幾百年來，王氏族人秉承祖先教誨，家風(fēng)清正，家族興旺。不僅王家，整個(gè)三門塘村都民風(fēng)純正，至今沒有出過盜匪小偷等不良之人。</p> <p class="ql-block">出了王氏宗祠，一座更加雄偉的宗祠出現(xiàn)在我面前，那就是劉氏宗祠。一見到它，我就被其震撼，那非凡的氣勢，那別致的造型，想不到，在貴州的大山深處會(huì)見到這樣一個(gè)造型復(fù)雜、裝飾繁復(fù)、中西合壁的宗祠。這樣的三門堂令人刮目相看。</p> <p class="ql-block">這個(gè)祠堂的劉姓族人更是令人囑目。劉氏族人的先祖劉昭曾跟隨朱元璋南征北戰(zhàn)，屢建奇功，被朝廷誥為“昭勇將軍”。其加封在此為官的五代子孫斥出資修建了這個(gè)祠堂，以念先祖，祐啟后世。劉氏宗祠是劉氏族人留給我們的遺產(chǎn)，也是世界的瑰寶，2016年它獲得聯(lián)合國科教文組織頒發(fā)的亞太地區(qū)文化遺產(chǎn)保護(hù)獎(jiǎng)。</p> <p class="ql-block">于今，水運(yùn)衰落，逝水流年，三門塘往日的繁華景象不再，這里的劉姓族人大多歸于平常百姓家，但清水江依就奔流不息，這一個(gè)個(gè)古老的宗祠及清代、明國建筑儼然一個(gè)露天的博物館，讓人們在凝固的磚石中去感受一個(gè)村寨的輝煌歲月，去懷想一個(gè)家族的高光時(shí)刻。</p> <p class="ql-block">在黔東南莽莽群山的褶皺里，在蜿蜒美麗的清水江畔，還有很多這樣獨(dú)具特色的古村古鎮(zhèn)，如苗鄉(xiāng)侗寨里的“漢文化孤島”隆里，大西南腹地的“江南水鄉(xiāng)”下司，無不留住了我的腳步。溯游沅江，且行且停，在一路的風(fēng)景和故事里與母親河相依相親。</p>
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