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《素書》新解(第四)

喬麗卿

釋義/喬麗卿 圖/網絡 <div style="text-align: center;"><b>本德宗道章</b></div> 夫志,心獨行之術。長莫長于博謀,安莫安于忍辱,先莫先于修德,樂莫樂于好善,神莫神于至誠,明莫明于體物,吉莫吉于知足,苦莫苦于多愿,悲莫悲于精散,病莫病于無常,短莫短于茍得,幽莫幽于貪鄙,孤莫孤于自恃,危莫危于任疑,敗莫敗于多私。 <div><b>【釋義】</b><br></div> 本德宗道,是指“以德為本,以道為宗。”是道家講的“自然之道、無為之道”,也是儒家提倡的“君子之道”。“志”,必須以“德”與“道”為引領,并要合于“道”而依于“德”。本章是對上一章《求人之志》后,對自身之“志”的進一步闡釋和點化。 <div> 所謂“志”就是有志于君子之道、自然之道的目標,志心獨行,慎始慎終,篤實力行,并做到以下幾個方面:計劃周全,深思多謀是志行長遠最好的方法;忍辱負重,志在篤行是避禍求安最好辦法;進德修業,身體力行是達成志向的最緊要事務;樂善好施、授人以漁是快樂健康的最佳生活方式;用心至誠,堅韌不拔是有如神助的最大法寶;明辨是非,格物致知是明察善斷最根本原則;知足常樂,知止格欲是最吉祥的處事法則;欲求太多,行事不足是悲慘苦難的最深淵源;心神離散,意志消沉是勵志篤行的最大悲劇行為;反覆無常,捉摸不定是定心定志最麻煩的病癥;目光短淺,追逐小利是實現宏圖大志最短視的行為;貪得無厭,行為卑鄙是最愚蠢的做人觀念;剛愎自用,恃才傲物是最孤獨的無助境地;任人而疑,優柔寡斷是產生內訌最危險的行為;損公肥私,自私自利是導致敗政的最大原因。</div>
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