吳用閑話～～～

醒石

??????? “你算什么東西？”這句話在中國除了算命先生之外，誰都不能如此理直氣壯的說。偏偏它就是強者對弱者的口頭禪，強權者對弱勢群體不屑時，動輒隨口就來了這一句。惹人喜愛的小孩你可稱之為“小東西”，童心未泯的老人你就不能稱之為“老東西”，不然，打腫的不僅僅是你的臉。世上所有物件你可以稱之為東西，但所有的人絕對不可稱之為“東西”，因為很多人不是東西！在中國這個特色的社會里，沒有人文的關懷，沒有悲天憫人的情懷，僅是“山外青山樓外樓，強中自有強中手”。所謂的強者上面還有所謂的強者，強者的眼里：“你算什么東西”！畫/醒石文/吳用 幾個打著赤腳沒有鞋穿的人，跟我們扯談什么“普渡眾生”，不是常常聽說“窮則獨善其身，達則兼濟天下”？歷史上，真正為了靈魂而修行的人僅有幾位而已，大多數的人都是窮困潦倒沒飯吃，為著生存才出家當和尚的。自古僅僅是朱元璋把和尚這個工作發揚光大，燒殺搶掠的和尚脫下袈裟換了龍袍當上皇帝。梁武帝蕭衍反行其道，脫下龍袍披著袈裟當了和尚，和尚做主業，皇帝成兼職。因為有他，才留下千古名句：“南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中”！如今僅僅只有星云、學誠、釋永信幾位老和尚把佛法修煉到了”唯利是圖”的最高境界，把寺廟修行成了唯有金錢買賣交易的“名利場”。除了他們幾個之外，其余誰在談佛法，算個屁！___吳用看畫說話 話糙理不糙，粗糙如我的人，講些粗糙并簡單的道理，但你千萬不要想太多，不然，簡單的問題復雜化了。其一一個人結交的朋友，不是流氓惡棍，就是無賴之徒，這群朋友端起來碗來吃肉喝酒，酒足飯飽之后伸手要錢，錢給了，僅僅是說聲“大哥，你真好，真偉大，世界是你的”。錢給少了，破口大罵“你奶奶的，打發乞丐嗎？我去幫你的對手，弄死你”！物以類聚，人以群分。這樣的“正人君子”在江湖上混得再好也不過是流氓頭子而已。其二常言道：“人不可貌相，海水不可斗量”。然而，一個白癡的人出現在你的眼前（或電視機前），你就會一眼發現，這個人的五官長得這么的神奇，一看就是天降奇才，老天爺絕對不會虧欠任何人的，該是怎么樣的人就該長成什么的樣子。那么你再看不出來，他說一句“何不食肉糜？”你也應該知道這個人是白癡皇帝司馬衷也！如果你再聽不懂，那就聽他的話去做“夢”吧！其三一個寺廟自上而下，從方丈到小沙彌不是財迷，就是官迷。他們不辦正事弘揚佛法，不管它“佛法無邊”還是“佛法虎鞭”，整天僅是挖空心思去那里“撈錢跑官”，誦經禮佛打掃佛堂之事，去他娘的！但是，“一屋不掃，何以掃天下”？其四你釣到了一條魚，放生后大概還會再次上鉤，據生物學家說“魚的記憶力只有七秒”。人的記憶力有多長時間？家長里短雞毛蒜皮的瑣事，大家通常記得一輩子。有關“利益”或生命攸關的大事，這可不是人們記憶所決定的，那是“利益”來選擇做決定，因為在“利益”的面前，大家通常會“選擇性的失憶”。那怕你過去被“惡狼”咬斷了腿，在利益攸關上你還會選擇“與狼共舞”。有人說他絕對不會，那是他沒有經歷過“利益最大化”的關口。只要利益足夠大，借口足夠好聽，出買靈魂大有人在。人之為人，固有人性中的七情六欲，欲望是人們的“愛與不滿足”，如果讓“愛”這位小姐姐來關懷我們，世界那就無限的美好；如果讓“不滿足”這位老先生來引導我們……細思極恐！___吳用