蓬萊隨拍

水上葉

蓬萊區，古稱登州，隸屬于山東省煙臺市，位于山東省東北部、煙臺市境北部，地處膠東半島北端，瀕臨黃、渤二海，蓬萊歷史悠久、文化燦爛。自漢武帝東巡因筑城以為名，距今已有2100多年歷史。作為東方神仙文化的發源地和古代海上絲綢之路的一個起點，這里有“八仙過海”的美麗傳說，有“海市蜃樓”的奇妙景觀，有民族英雄戚繼光的故居，有一代文豪蘇東坡“五日登州府，千年蘇公祠”的傳世佳話，被譽為“人間仙境”。 蓬萊廣電中心 位于登州路上廣電媒體中心對面的酒店。 酒店大堂。 自助餐廳。 八仙過海景區又名八仙渡、八仙過海口，坐落在山東蓬萊市北黃海之濱，與丹崖山、蓬萊閣、長山列島隔海相望，游覽面積5.5萬平方米，主要景點近40處。周圍海域天高水闊，景色壯觀。 八仙橋 八仙過海口景區入口處，前后有兩座牌坊，為四柱沖天單檐雕刻的牌坊，高9米，寬13米，進深3米。第一座牌坊的上額正面與背面分別刻有“八仙過海口”和“人間仙境”九個大字，均為北宋大文豪蘇東坡的手跡。 八仙過海景區是膠東半島獨具特色的風景名勝區，景區三面環海，形如寶葫蘆橫臥在大海之上。 由于八仙過海景區是環保生態景區，于是在八仙橋兩側引來了成千上萬只海鷗悠閑自得的飛翔、覓食，場面極其壯觀。 八仙橋上的視頻。 第二座牌坊的上額正面與背面分別刻有“云外仙都”和“得道成仙”八個大字，均為宋朝文學家蘇軾的手跡。 仙源樓 仙源樓在云外仙都坊北，是一座北拱歇山式二層建筑，也是景區進出的門樓。門樓上方懸掛的匾額刻有“仙源”兩個大字，為唐太宗李世民題寫。傳說當年唐太宗親率大軍東征高麗，路徑此地巧遇海市蜃樓奇觀，驚嘆不已，遂以“仙源”稱之。 望瀛樓 望瀛樓是進入景區后所接觸的第一座具有標志性意義的建筑，位于八仙壁和八仙祠之間。建筑容積巨大，氣勢雄偉，斗拱飛檐，硫璃建好，亭臺樓榭，金壁輝煌，反面門額上的“望瀛樓”三個大字為當今書壇鼻祖啟功所題。如果以寶葫蘆狀景區的丫腰處為界的話，它坐落在寶葫蘆的前端。 可喂食并與游客接觸的海豹池視頻。 鼓樓及相鄰的奇石流水視頻 會仙閣 會仙閣位于大瑤池中，是一棟有著地下一層和地上五層的仿古塔閣建筑，是景區的標志性建筑。登上閣頂極目遠眺，碧海藍天盡收眼底。 登上閣頂，憑欄遠望，碧海藍天盡收眼底，正像著名作家楊朔描述的那樣“一望那海天茫茫，空明澄碧的景色，真可以把你的五臟六腑都洗得干干凈凈。您不坊也登閣觀海，親臨體驗那“東方云海空復空”的意境，特別在早晨觀日出，更可感受“日出扶桑” 的神奇。 閣中底層供奉著道教最有代表性的七十二位神仙。 頤心亭和八仙亭頤心亭位于寶葫蘆狀景區底部，為四角雙層建筑。此處被視為感悟養生之道的地方。道教是崇尚養生的，希望人們能夠通過修身煉性而達到長生不老。八仙亭是以八仙命名的八座亭子，位于頤心亭兩側的長廊，東西各4座，呈對稱等距離排列，對于長廊起到一種間隔作用。 連接頤心亭與拜仙壇的迎仙橋。 拜仙壇 拜仙壇是八仙過海景區中軸線以北最后一個景觀，坐落在寶葫蘆景區迤北海面上，有一座迎仙橋與環海長廊的外廊相連。 拜仙壇的右側，立有一座石碑，上書“八仙過海處”五個大字，為著名紅學家馮其庸所題。 抹直口特色菜館位于蓬萊沙浦路北，原在抹直口村，是一家以海鮮為主的特色菜館，2015年前后遷至現址。 碩大的饅頭第一次見。 蓬萊閣是中國古代四大名樓之一，總占地面積達5.8平方千米，以蓬萊閣古建筑群為中軸，蓬萊水城和田橫山為兩翼，戚繼光故里、登州博物館、古船博物館、田橫棧道、合海亭、全周影院、水師府、中國船舶發展陳列館、海濱和平廣場及黃渤海分界坐標等20余處景點為點綴，位于山東省煙臺市蓬萊區，地處丹崖山上，始建于北宋嘉祐六年（1061年），歷代屢加修葺，至今仍保持北宋原貌、沒有經過重建，融自然風光、歷史名勝、人文景觀、休閑娛樂于一體的風景名勝景區、休閑度假勝地，被評為全國重點文物保護單位、國家重點風景名勝區、國家首批5A級旅游景區。 景區入口牌樓上匾額的題字出自北宋大文豪蘇軾——蘇東坡的手筆。 蓬萊水城（Penglai Water City）位于蓬萊區區西北丹崖山東側。宋朝在此建刀魚寨，明朝在刀魚寨的基礎上修筑水城，總面積27萬平方米，南寬北窄，呈不規則長方形，負山控海，形勢險峻，設有水門、防浪堤、平浪臺、碼頭、燈塔、城墻、敵臺、炮臺、護城河等海港建筑和防御性建筑，是國內現存最完整的古代水軍基地。民族英雄戚繼光曾在此訓練水軍，抗擊倭寇，蓬萊水城由此而揚名海內外。中國古代軍港要塞建筑。 水城圍墻。 振揚門，現在是蓬萊閣風景區的南門，歷史上為蓬萊水城的旱門，蓬萊水城，大約是在明代，就是朝廷的海軍基地，（相當于現在的北海艦隊），振揚門承載著水城與陸地的連接，軍用物資供應，軍隊的調防等。振揚門為青磚砌筑的拱形結構通道，寬3米高5.3米，厚度（進深）13.75米，厚重的大門上鑄有三十二顆銅釘。修建于明洪武年間，振揚門1987年修復，門額三字為吳作人手跡。 彌陀寺 始建于唐代，是蓬萊閣景區內唯一的佛教寺廟。明萬歷十一年（1583年），佛教名僧憨山德清（明末四大禪僧之一）來山東嶗山傳教，含辛茹苦十二年，終于實現了他儒、釋、道三教合一、各宗并進、禪凈雙修的思想。由于當時代表了佛教革新的先進思想，在嶗山以及膠東地區的佛教界影響很深，他的弟子遍布各地。這時，蓬萊閣內的彌陀寺香火復盛，漸漸擴建成今天的規模。彌陀是號稱西方三圣之一的阿彌陀佛的簡稱（西方三圣指的是阿彌陀佛、觀世音、大勢至）。彌陀寺是供奉阿彌陀佛的寺廟。 大慈大悲殿，彌陀寺主殿，也就是供奉阿彌陀佛，觀音菩薩，大勢至菩薩的大殿。除了西方三圣之外，殿中左右兩側有十八羅漢雕塑。 “萬壽無疆”碑亭。 “丹崖仙境”牌樓 是蓬萊閣風景區的重要打卡地，“丹崖仙境”牌坊為木質結構三門四柱樓門式牌坊，牌坊由原國家副主席董必武先生1964年來蓬萊時題寫。 丹崖仙境就是蓬萊閣入山的山門，后邊就是天后宮的顯靈門，過了丹崖仙境就進入蓬萊閣。顯靈門，也是天后宮的正門。俗話說，其實還真不是俗話，唐代大詩人劉禹錫《陋室銘》中名句“山不在高，有仙則名，水不在深，有龍則靈” 。蓬萊閣這里，要說佛有阿彌陀佛，神有天后，仙有八仙，各路神仙，應有盡有。哪有不顯靈的道理。顯靈是必須的。 步入天后宮，最先看到的是天后宮戲臺，修建于1122年宋代宣和年間，1944年，日本入侵蓬萊，戲臺被日本炮彈炸毀，1959年重新修建，戲臺的橫匾為“觀止矣”，即“嘆為觀止之意，看了這里的戲，恐怕就不想看別的地方的戲了。戲臺兩邊柱子上楹聯為“樂奏鈞天潮汐聲中喧島嶼，宮開碣石笙歌隊里徹蓬瀛”。 天后宮 天后宮正殿，主神位為海神娘娘，人們也稱之為天后，在中國南方福建沿海，澳門，臺灣一帶，一般稱為媽祖，所以南方的天后宮一般稱為媽祖廟。 正殿后照壁雙龍圖。 唐槐是開山建閣時留下來的，距今已有一千多年。它鐵干虬枝，綠萌如蓋。唐槐每年春天發芽，較其他槐樹遲一個多月，而深秋時，其他樹木落葉后，它卻仍然葉綠果實，實為罕見。 壽字，位于天后宮中，這個字是由五代宋初道家五代老祖陳摶墨跡。 碧海丹心刻石 "碧海丹心"四個字是馮玉祥先生寫的，據說，1931年九一八事變以后，日本開始大規模侵占我國，蔣介石不但不主張抗日，而且還挑起內戰，馮玉祥被蔣介石挾制，不能參加抗日，情緒非常低落。國民黨中另外一個愛國將領李烈鈞就于1934年的五月份邀請馮玉祥到蓬萊游玩，共商抗日之計，當時李烈鈞寫下了一幅對聯，上聯是：攻錯若石，同具丹心扶社稷；下聯是：江山如畫，全憑赤手挽乾坤。讓馮玉祥出一個橫批，于是馮玉祥就提筆寫下了"碧海丹心"這四個字，后人為了紀念他，就把這四個字刻在了這里。 蓬萊閣 蓬萊閣是一雙層木結構建筑，閣高15米，門額上三個鎏金大字《蓬萊閣》，為清代大書法家鐵保手跡。 一層展示八仙過海圖。 二層為醉八仙臘像。 蓬萊閣周邊的書法碑石。 蓬萊閣后身左邊為賓日樓 修建于宋代，為八角二層塔樓，二層均有飛檐斗拱，檐脊上好像是五個脊獸，上層有引路道人，二層每一面都有圓形窗戶，這里是觀看日出的最佳位置。 蓬萊閣風景區的東北角丹崖絕壁上，修建有普照樓，又名燈塔，修建于1868年，用于夜間為船舶導航。燈塔為磚木結構，共有三層，設計盤旋扶梯，樓頂為斗拱樓體為六棱六柱頂層外有周匝木扶欄。據說田橫山燈塔啟用后，此燈塔隨之棄用，目前僅余觀賞價值。 避風亭 緊臨蓬萊閣右側，避風亭原名海市亭，系軒亭建筑，明正德八年（公元1513年），知府嚴泰修建，因有神奇的避風效果，遂被今名替代。亭有嵌壁刻石25方，其中有明代董其昌、隋代施國章等詩文刻石，稱稀世墨寶。 海天一色碑石。 由蓬萊閣景區至田橫山公園的索道。 在通往田橫山的索道行進中間看到的田橫山上的城墻。 古棧道這一條田橫棧道也是景區的一絕，棧道全長220米，高2米，離崖壁地面20米。 黃、渤海于此處分界。?橫?上矗?著?座?雕，名叫“神龍分海”，“神龍分海”?雕即黃渤海分界坐標，?龍分別象征渤海和黃海，共銜?枚明珠，象征黃渤海的分界點。龍珠下鐫刻著黃渤海交匯地圖，以及蓬萊?橫??旅順?鐵?之間的分界線?意圖。 合海亭位于蓬萊閣景區田橫山公園內。 “風煙絕勝”坊這是一座四柱沖天的鋼筋混凝土結構的牌坊，背靠合海亭，面向大海，造型古樸莊重。 位于田橫山上的燈塔。 景區附近一處24小時核酸檢測采樣點，以應對旅游高峰期間防疫需求。

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