“生和死的選擇” 班會(huì)稿

窄船人

加繆說(shuō)：真正嚴(yán)肅的哲學(xué)問(wèn)題只有一個(gè)，那就是自殺。 2020年疫情期間，我們都上過(guò)一陣子網(wǎng)課，等網(wǎng)課終于結(jié)束，開(kāi)學(xué)返校，短短十來(lái)天的時(shí)間，內(nèi)蒙古有七八個(gè)孩子跳樓自殺了。什么原因呢？多數(shù)是返校后，學(xué)校一檢測(cè)，好多孩子考得特低，因?yàn)榫W(wǎng)課期間沒(méi)學(xué)，凈玩了。家長(zhǎng)知道之后，就開(kāi)始修理孩子，孩子一急，就跳下去了。 我們身邊也經(jīng)常有這種新聞爆出來(lái)。年輕人輕生，越來(lái)越嚴(yán)重。我們做老師的憂心如焚。看著講臺(tái)下的你們，常常一陣陣不平靜。誰(shuí)知道此刻看起來(lái)如此乖巧的孩子們，內(nèi)心隱藏著多大的深淵？ 我想問(wèn)問(wèn)你們，有沒(méi)有哪個(gè)同學(xué)曾經(jīng)產(chǎn)生或“死”的想法？ 恐怕你即使有，也未必想說(shuō)。我感覺(jué)很多人會(huì)有過(guò)這個(gè)想法。回想我小時(shí)候，就曾經(jīng)有過(guò)好幾次被父母惹到氣憤至極的時(shí)刻，當(dāng)時(shí)真想過(guò)死了算了。還好那個(gè)時(shí)候住平房，也沒(méi)有同齡人示范這個(gè)一跳解千愁的好方法，所以呢，我就這樣死里逃生了。你們今天還是遇到了活蹦亂跳的董老師。 還好我當(dāng)年那幾個(gè)時(shí)刻走絕路的念頭沒(méi)有實(shí)現(xiàn)。我慶幸得很。慶幸什么呢？我用多活的這些年，想通了很多事情，反復(fù)打量過(guò)生命的真相，掂量了生和死的重量，知道了死亡意味著什么。所以，我能在這里跟大家理論一番死亡的問(wèn)題。然后，你再理解一下剛剛我引用的加繆的那句話。 我不知道大家想過(guò)沒(méi)想過(guò)：活著到底有什么意義？每個(gè)人都有一些潛藏在內(nèi)心的支撐自己活著的理由：有人為了父母活著，有人為了孩子活著，有人為了錢活著，有人為了名聲活著，有人為了美貌活著，有人為了理想活著。這些東西一拿走，他就活不下去了。你們呢？有很多人其實(shí)為了成績(jī)活著。咱別說(shuō)成績(jī)不好的人的屈辱人生了，就是很多成績(jī)特好的孩子都會(huì)活得失衡。北京大學(xué)徐凱文老師說(shuō)，北大四成新生認(rèn)為是活著沒(méi)有意義的，他把這個(gè)叫做空心病。他們達(dá)到了好成績(jī)的目標(biāo)，但一旦這個(gè)目標(biāo)達(dá)成了，再往前看，忽然發(fā)現(xiàn)人生好空洞。 我們會(huì)發(fā)現(xiàn)周圍人們活著的理由其實(shí)多數(shù)都很空幻，一切都像海邊的沙堡，海水一沖就坍塌了。 這也不是中國(guó)自己的事情。美國(guó)精神分析學(xué)家、意義治療學(xué)派的創(chuàng)始人弗蘭克說(shuō)過(guò)：20世紀(jì)最大的悲劇不是兩次世界大戰(zhàn)，而是大多數(shù)人生活在意義的真空之中。他認(rèn)為當(dāng)今世界上人們充滿了厭倦和麻木不仁，也充滿了空虛和無(wú)意義的感覺(jué)，而這種存在的真空、生活意義的喪失，已經(jīng)成為今日的大眾精神病。中國(guó)的情況可能更獨(dú)特一些，在“沒(méi)有意義感”之外，還給孩子加上了巨大的考試壓力和親子沖突。 想想真是悲哀，我們活在歷史上經(jīng)濟(jì)最繁榮的時(shí)代，信息最豐富的時(shí)代，卻是這樣的精神狀態(tài)。 但是事情也并非如此簡(jiǎn)單。如果細(xì)細(xì)檢視自心，我們還都是有一些積極的信念的。只是時(shí)代可能放大了那些消極的，或者我們沒(méi)給積極的信念成長(zhǎng)的時(shí)機(jī)。比如我觀察多年我就發(fā)現(xiàn)自己，內(nèi)心深處有這樣一些信念： 1，人生沒(méi)有絕路，即使一時(shí)不會(huì)應(yīng)對(duì)，以后一定能夠找到方法（當(dāng)然這有點(diǎn)拖延癥） 2，我不相信人活著沒(méi)有使命。 我先給大家解釋第二條：人活著是有使命的。說(shuō)起來(lái)像一個(gè)宗教命題，但不是那么簡(jiǎn)單。我教物理，我從科學(xué)角度跟大家談：我一直想，宇宙中出現(xiàn)人這種生物是多么艱難，從地球上第一個(gè)會(huì)自我復(fù)制的基因出現(xiàn)，就需要準(zhǔn)備多少條件，準(zhǔn)備多少年；然后從單細(xì)胞到多細(xì)胞，從簡(jiǎn)單到復(fù)雜，從低等到高等，從猿到人……如此漫長(zhǎng)的邁進(jìn)，就好像生命的進(jìn)化有一個(gè)宏偉的目標(biāo)：就為了最高貴最智慧的種族的出現(xiàn)。我們身上每一個(gè)小部件，都是那么神奇，我給大家講過(guò)，即使一個(gè)肺管里的小小纖毛，組成它的那幾個(gè)小小部件都無(wú)比精巧，差一毫厘都不會(huì)成為這個(gè)纖毛，這些小部件必須同時(shí)進(jìn)化出來(lái)才能不被進(jìn)化中的用進(jìn)廢退的法則所淘汰，而要同時(shí)進(jìn)化出它們，那種難度簡(jiǎn)直無(wú)法用概率來(lái)解釋。如果我們?nèi)フJ(rèn)真打量生命，處處都能顯示出它的神奇來(lái)，會(huì)越看越產(chǎn)生敬畏。 我們把人叫做萬(wàn)物之靈，但我真不敢相信，作為萬(wàn)物之靈的人，竟然可以被分?jǐn)?shù)和高考決定一生，被房子車子這些目標(biāo)把控一生，從生消費(fèi)到死，留下被你增加了污染的環(huán)境、被你浪費(fèi)的資源、被你傷害的心靈，就那么不負(fù)責(zé)任地死去。甚至我常常見(jiàn)到這樣說(shuō)的人：我吃過(guò)什么好東西，去過(guò)什么好地方，穿過(guò)什么好衣服，該享受的都享受了，我算沒(méi)有白活，自己這一輩子值了。人吃一頓飯，面前一盤十幾條蝦，一盒七八個(gè)鴨脖，吃不完還扔掉。僅僅為了維持人一天的享受，一二十個(gè)動(dòng)物失去生命。憑什么你的享受要遠(yuǎn)大于它們的痛苦？我不相信，天地之間的天平如此失衡。我相信人如果造成什么樣的傷害，必須有等量甚至更多的償還或奉獻(xiàn)。否則，我們算什么萬(wàn)物之靈？我不相信漫長(zhǎng)的進(jìn)化史，為了進(jìn)化出一個(gè)如此具有破壞性卻沒(méi)有建設(shè)性的種族。我不相信我們進(jìn)化出如此高的智商，如此靈活的手腳，可以操控如此大的力量的人類，最后只是為了一己私欲活上一生，臨了不負(fù)責(zé)任地兩腿一伸死掉。人的生命停留在這個(gè)層面，太沒(méi)有尊嚴(yán)了。 所以我相信每個(gè)人來(lái)到世間，都有他的使命。這個(gè)使命不是要做多大的事情，但是它要你做對(duì)的事情。我固執(zhí)地相信亞里士多德所謂的目的論：一切事物存在必有其目的。對(duì)生命而言它就是生存的意義和使命所在。我不相信人天生是來(lái)學(xué)數(shù)理化的，也不相信人天生就是為了來(lái)考個(gè)好大學(xué)、找個(gè)好工作的，這些也許有其必要性，但事情不能就停留在如此淺薄的地步。人的使命是什么，恐怕每個(gè)人自己去尋找。得傾聽(tīng)自己靈魂的低語(yǔ)，看看生命本身如何告訴你。比如我上面那兩條根深蒂固的信念，我在很多年里都沒(méi)意識(shí)到，但是后來(lái)從很多事上面我慢慢發(fā)現(xiàn)它的存在，它們很隱蔽，但越來(lái)越清晰。所以認(rèn)識(shí)自己其實(shí)很難，自己是個(gè)迷，需要慢慢去解開(kāi)。 我不是在向大家推銷這個(gè)“生命必有使命”的信念，我是想說(shuō)，每個(gè)人內(nèi)心深處都會(huì)有一些最深的信念，那是靈魂的低語(yǔ)，就像電影《死亡詩(shī)社》中所說(shuō)：“你們必須努力尋找自己的聲音。”我們要給自己時(shí)間，在歲月中淘洗、在苦難中掙扎，不斷打量自己，傾聽(tīng)自己，才能理解自己的生命之迷。一定要活到四五十歲，才能不惑，才能知天命。知天命這個(gè)說(shuō)法很有智慧，知道生命的使命。一定活得足夠久、足夠認(rèn)真，才能知道。 　　我不知道你的使命是什么，每個(gè)人得自己去尋找。反正你得一天天洗凈自己的靈魂，一天天和它對(duì)話，才能理解它。也許你到了很大年紀(jì)，經(jīng)過(guò)反復(fù)掂量，你還是變成了一個(gè)堅(jiān)定地相信生命無(wú)意義的人，那起碼你思考過(guò)。但我相信，凡是認(rèn)真關(guān)注靈魂的人，都會(huì)越來(lái)越敬畏生命。你會(huì)慢慢懂得人們所說(shuō)的“人命至重”、“死生亦大”真切的含義。而年紀(jì)輕輕就認(rèn)為看透了生命，號(hào)稱“我有權(quán)力結(jié)束它”實(shí)在輕率。天平的一端，是無(wú)比沉重的生命，天平的另一端，是你的一次憤怒、一次糾結(jié)，我不相信它們能夠平衡。最起碼，像霍金說(shuō)“反正我都要死，不妨做一些好事”，這也算是沒(méi)白死。否則真的叫做輕于鴻毛了。 所有的宗教都說(shuō)自殺的后果相當(dāng)嚴(yán)重，罪過(guò)相當(dāng)于殺人。當(dāng)然還有墮胎。你想想不是嗎？殺掉自己和殺掉別人，不都是害命嗎？而害命那是要下地獄的，在其中要受極重的刑法，比世間的一切刑法都嚴(yán)重地多，甚至萬(wàn)劫不復(fù)，永世不能逃離。 你可能覺(jué)得一死就啥都沒(méi)了。可你怎么知道這是真的？我跟大家說(shuō)過(guò)，科學(xué)家從來(lái)沒(méi)得出結(jié)論，說(shuō)科學(xué)和宗教矛盾，相反多數(shù)大科學(xué)家都是相信宗教的。我不是在向大家推銷宗教，我的意思是：不要道聽(tīng)途說(shuō)，不要輕易否定。萬(wàn)一宗教說(shuō)的是對(duì)的，萬(wàn)一人的生命死后還會(huì)繼續(xù)，萬(wàn)一我們的任何作為都會(huì)產(chǎn)生更深遠(yuǎn)的影響，你知道自殺這意味著什么嗎？我們不了解生死的本質(zhì)，它太神秘太沉重，所以要敬畏它，要給自己打量它的時(shí)間，去深入理解生活和生命。隨著年齡增長(zhǎng)，你難保哪一天不會(huì)對(duì)生命有完全不同的理解。那時(shí)，你或許就會(huì)慶幸沒(méi)有自殺。我們不要覺(jué)得眼前的感受，就是你以后永遠(yuǎn)承認(rèn)的東西。 不要因?yàn)槭懿涣说目喽x擇死亡。也許只要上天沒(méi)讓你死，那么所有的苦難也都是有它的意義的，且都是可以撐過(guò)去的。對(duì)苦難也要有敬畏感。紀(jì)伯倫說(shuō)，苦難是披著外衣的知識(shí)。只要我們積極面對(duì)，苦難總會(huì)教會(huì)我們很多東西，苦難最大的積極意義就是讓我們看清生命的真相，理解自己命定的立足點(diǎn)。而如果我們選擇逃避過(guò)去，以后它總還會(huì)來(lái)，且會(huì)造成更大的苦難。 我記得我讀過(guò)的一些書上，有句很令人震撼的話：“人沒(méi)有受不了的苦”，讓我咀嚼了很久很久。但愿你們能理解它的意思。我也跟大家說(shuō)過(guò)：“人生沒(méi)有絕境”，并且給大家舉了《紅樓夢(mèng)》里甄世隱的例子。我以前也有過(guò)一些人生的黑暗時(shí)刻，我弟弟的一句話給了我最大的力量，他說(shuō)“人都是活的，活著就有辦法。”對(duì)，只要人活著，就能找到出路。但是如果我們選擇絕路，那就再也沒(méi)有機(jī)會(huì)了，堵死了所有的可能性，一切就都終結(jié)了。 況且，你失去的僅僅是這些嗎？ 當(dāng)然，我們理解每個(gè)選擇輕生的孩子，都有他巨大的痛苦。比如，有非常過(guò)分的家長(zhǎng)。很多家長(zhǎng)會(huì)在孩子成長(zhǎng)過(guò)程中給他們留下很深的傷害，很多孩子都會(huì)積累不少委屈，他們想懲罰父母的心理有其合理性。 但是你要用這種方式去懲罰自己的父母，那你的懲罰太過(guò)了。我們知道失去孩子的父母是什么心理嗎？他的整個(gè)后半生就廢掉了。這簡(jiǎn)直就是人世間最悲傷的事情，最殘忍的事情。有很多父母就會(huì)直接瘋掉。如果你的死亡又是他直接一手造成的，那種自責(zé)就會(huì)雪上加霜，這比下地獄的感覺(jué)可能還要嚴(yán)重。而且會(huì)整整持續(xù)一輩子，直到死都不會(huì)閉上眼睛。有時(shí)不只是毀掉父母兩個(gè)人而已，而是好幾個(gè)家庭。我們可以看一看一些電影和文學(xué)作品，你看看那些失去兒女的父母是什么心態(tài)，你就能知道了。我們對(duì)父母有多大的仇啊，需要給他們那么大的懲罰？這可是生我們養(yǎng)我們的父母啊。有時(shí)他們只是希望你能好一些，他們只是沒(méi)有文化、不懂更好的方式罷了。用得著給他們這么大的懲罰嗎？ 其實(shí)懲罰父母，有很多很多方法。比如，忍他們兩三年，你就上大學(xué)了，以后十年不回來(lái)看他們，立刻就把他們收拾得妥妥得。所謂君子報(bào)仇十年不晚。 也有些人的糾結(jié)來(lái)自其他方面，但是，很多矛盾并不是永遠(yuǎn)都沒(méi)法調(diào)節(jié)的，也許只是我們應(yīng)對(duì)的技巧還不夠。多向別人學(xué)習(xí)一下，多讀書思考，總能走出去。就像《侏羅紀(jì)公園》里那句話：“生命會(huì)自己找到出路。”總之要有個(gè)信念，人生沒(méi)有絕路，只要人活著，以后一定能夠找到方法。這就是我剛才所說(shuō)的我的兩個(gè)信念中的第一個(gè)。這種信念能讓我們?cè)谌魏文ルy面前都不被打倒，懷抱希望。 有人勸別人自殺這樣說(shuō)：你連死都不怕，那你應(yīng)該也不怕再多活兩天，忍受一下眼前。這總沒(méi)有死可怕吧？你忍幾天，說(shuō)不定理解就不一樣了，事情可能也不一樣了。這個(gè)想法也很不錯(cuò)。總之，也重大的選擇，越要鄭重其事，不要輕易選擇。 最后，請(qǐng)大家伸出手掌，看看這個(gè)與眾不同的掌紋。你知道它到底是記錄了什么密碼嗎？?jī)H僅這個(gè)手頭的事物，我們敢說(shuō)它沒(méi)有一點(diǎn)意義嗎？無(wú)數(shù)智者從各種角度解讀著：科學(xué)的，玄學(xué)的，宗教的，永遠(yuǎn)闡述不完。物理學(xué)家法拉第在他《蠟燭的歷史》中說(shuō)：隨便觀察一個(gè)事物，它都會(huì)聯(lián)系著整個(gè)宇宙。同學(xué)們，我們每個(gè)人都是這個(gè)宇宙的行走著的奇跡，希望我們一生的所作所為，配得起它。

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